译文
他们当初在这里炼金丹,什么时候金丹成而玉泉闭?
你我命运何等相仿,奔波仕途,远离家乡。
你支撑生计也只有四(si)堵空墙,艰难至此。古人三折肱后便成良医,我却但愿你不要如此。
茅草房庭院经常打扫,洁净得没有一丝青苔。花草树木成行成垄,都是主人亲手栽种。
冬天来到的时候,我会去你那里,一起弄笙戏鹤,风雨相依。
林中落叶飘零(ling),野地空旷寂寥,独行无绪,唯有闲坐,细数(shu)着那空中的点点萤光。
共工勃然大怒,东南大地为何侧倾?
浓密的柳荫把河桥遮藏,黄莺在清静的古台旧苑中鸣啭,我曾多少次骑着骏马到此处与你共度春光。还记得那次夜泊桥边,很快便进入了温柔之乡。我的词才显得笨拙,只顾与你共饮清觞,共剪灯花,那一宵过得太快太匆忙。还记得与你嬉游之处,青草铺就的小路上留下你轻盈的脚步,两舟相并,我与你荡漾于城南横塘。
这些传说逆道违天,实在是荒谬绝伦!
这里的房屋又宽又大,朱(zhu)砂图绘厅堂明秀清妍。
我只希望天公可怜可怜小百姓,不要生这样的尤物,成为人民的祸害。
天的法式有纵有横,阳气离散就会死亡。
今天有酒就喝个酩酊大醉,明日有忧虑就等明天再愁。
我早知道忠(zhong)言直谏有祸,原想忍耐却又控制不住。
秋季的霖雨如期而至,千百条小河注人黄河。水流宽阔,两岸和水中洲(zhou)岛之间,连牛马都分辨不清。于是乎,河伯洋洋自得,认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走,一直到达北海,面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若(ruo)叹息说:“俗话所说的‘知道的道理很多了,便认为没有谁能比得上自己’,这正是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要永远被明白大道理的人嘲笑。” 北海若说:“不可与井底之蛙谈论大海,因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽遍布九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三王所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
我和采铅的工人,在荷花盛开的湖边洗浴。
拿着柔软蕙草揩抹眼泪,热泪滚滚沾湿我的衣裳。
谁忍心断绝人民的生路,换取时世所称赞的忠贤?
注释
悠悠:遥远。洛阳道:通往洛阳的路。
⑸恸哭:失声痛哭。 秋原:秋天原野。
2.帝子:指湘夫人。舜妃为帝尧之女,故称帝子。
24.六仞:谓五谷堆积有六仞高。仞,八尺。
136、历:经历。
最后两句是说如果能抵制外来侵略的话,那末只要擒其渠魁就行了,又哪在多杀人呢?张远《杜诗会粹》:“大经济语,借戍卒口中说出。”在这里我们相当明显的看到杜甫的政治观点。
④睨柱吞嬴:谓战国蔺相如使秦完璧归赵故事。
(27)滑:紊乱。