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鹦鹉赋

金朝 / 曹仁虎

沙屿扫粉墨,松竹调埙篪。山果红靺鞨,水苔青wK髵。
岭顶云根在雪中。促韵寒钟催落照,斜行白鸟入遥空。
每念古人言,有得则有失。我命独如何,憔悴长如一。
舴艋舟中醉,莓苔径上行。高人莫归去,此处胜蓬瀛。"
"九华巉崒荫柴扉,长忆前时此息机。黄菊倚风村酒熟,
每候朝轩出,常看列宿悬。重投期见奖,数首果蒙传。
(章夏之歌者,臣有功之所奏也。四章,章四句)
骈筠参差兮界丝密。宴曲房兮上初日,
"大河平野正穷秋,羸马羸僮古渡头。
"古观岑且寂,幽人情自怡。一来包山下,三宿湖之湄。
"当暑忆归林,陶家借柳阴。蝉从初伏噪,客向晚凉吟。
看取明年春意动,更于何处最先知。


鹦鹉赋拼音解释:

sha yu sao fen mo .song zhu diao xun chi .shan guo hong mo he .shui tai qing wKer .
ling ding yun gen zai xue zhong .cu yun han zhong cui luo zhao .xie xing bai niao ru yao kong .
mei nian gu ren yan .you de ze you shi .wo ming du ru he .qiao cui chang ru yi .
ze meng zhou zhong zui .mei tai jing shang xing .gao ren mo gui qu .ci chu sheng peng ying ..
.jiu hua chan zu yin chai fei .chang yi qian shi ci xi ji .huang ju yi feng cun jiu shu .
mei hou chao xuan chu .chang kan lie su xuan .zhong tou qi jian jiang .shu shou guo meng chuan .
.zhang xia zhi ge zhe .chen you gong zhi suo zou ye .si zhang .zhang si ju .
pian jun can cha xi jie si mi .yan qu fang xi shang chu ri .
.da he ping ye zheng qiong qiu .lei ma lei tong gu du tou .
.gu guan cen qie ji .you ren qing zi yi .yi lai bao shan xia .san su hu zhi mei .
.dang shu yi gui lin .tao jia jie liu yin .chan cong chu fu zao .ke xiang wan liang yin .
kan qu ming nian chun yi dong .geng yu he chu zui xian zhi .

译文及注释

译文
身边的紫骝马的嘶叫隆隆,落花纷纷飞去。见此美景,骚人踟蹰,愁肠空断。
树下就是她的家,门里露出她翠绿的钗钿。
长(chang)长的原上草是多么茂盛,每年秋冬枯黄春来草色浓。
齐宣王说(shuo):“我糊涂,不能懂得(de)这个道理。希望先生您帮助我(实现)我的愿望。明确的指教我,我虽然不聪慧,请(让我)试一试。”
如果鲧不能胜任治水,众人为何仍将他推举?
各地诸侯都已到达,辅佐君王再设立九卿。
  做儿子的能死节于孝,做臣子的能死节于忠,那就是死得其所。安史乱起,正气崩解,不见尽忠报国之士,反多无(wu)耻降敌之徒,士风(feng)不振,大义不存。张巡骂贼寇直到双眼出血,许远温文尔雅爱君能守死节,他们都留下万古芳名。后来的人已经没有(you)他们那样的操守,那种如百炼精钢似的精诚。
起身寻找机梭为他织就御寒的农衫,
劝君千万莫要去游秋浦,那悲哀的猿声会搅碎你这位他乡游子的客心。逻人石之高踱,上只有飞鸟才能飞过。江祖石上有渔人筑起了捕鱼的小堤坝。
心里对他深深爱恋,却欲说还休。心中对他有深深的爱意,哪天能够忘记?
新雨过后松色青翠,循着山路来到水源。
天黑了,天黑了,为什么还不回(hui)家?如果不是为君主,何以还在露水中!
浮云涌起高耸的山岳,悲风激荡深深的幽谷。
高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。
  民间谚语说:“不要学习做官的办法,只要观察以往成功的事情。”又说:“前车覆,后车诫。”夏、商、周三朝之所以能够维持长期的统治,看它们以往的事可以明白了,但是却不加以学习,这是不效法圣人智慧。秦王朝之所以很快灭亡,其原因也(ye)可以看得清楚了,但是却不注意避免,这样,汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与亡的变化规律、治与乱的关键要旨便在这里了。天下的命运,决定于太子一人,要使太子成为好的继承人,在于及早进行(xing)教育和选择贤人做太子的左右亲随(sui)。当童心未失时就进行教育,容易收到成效,使太子知晓仁义道德的要旨,是教育的职责。至于使太子在日积月累、潜移默化中养成良好的品行,就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人,刚出生时的哭声完全一样,吃奶的欲望和嗜好也没有什么不同,等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯,各操自己的语言,即使经过多次翻译都无法相互理解,有的人宁可死也不愿意到对方那里去生活,这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随,及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正直的人,那么太子必定为人正直,太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说:“天子一人善良,天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。
三山云雾中隐现如落青天外,江水被白鹭洲分成两条河流。
从美人登发上的袅袅春幡,看到春已归来。虽已春归,但仍时有风雨送寒,似冬日徐寒犹在。燕子尚未北归,料今夜当梦回西园。已愁绪满怀,无心置办应节之物。
石头城

注释
⑦“晚烟笼”:指黄昏时烟气笼罩的景象。
⒀被褐:披着短褐的人,借指贫穷的人。金玉:借喻美好的才德。
碣石;山名。
⑶荣华:草木茂盛、开花。《荀子·王制》:“草木荣华滋硕之时,则斧斤不入山林。”
⑻虎旅:指跟随玄宗入蜀的禁军。传:一作“鸣”。宵柝(tuò):又名金柝,夜间报更的刁斗。
(27)先王:指周代文、武、成、康等王。
⑸君:指峨眉山月。一说指作者的友人。下:顺流而下。渝州:治所在巴县,今重庆一带。

赏析

  《《离骚》屈原 古诗》不仅是中国文学的奇珍,也是世界文学的瑰宝。 (赵逵夫)
  《《天问》屈原 古诗》是屈原楚辞中的一篇“奇”文:说它奇,不仅是艺术的表现形式不同于屈原的其他作品,更主要是从作品的构思到作品所表现出来的思想的“奇”——奇绝的内容显示出其惊人的艺术才华,表现出诗人非凡的学识和超卓的想像力!
  这首诗形式上为乐府民歌,语言自然朴素,寓意也十分浅显明白。以种瓜摘瓜作比喻,讽谏生母武则天切勿为了政治上的需要而伤残骨肉,伤害亲子。
  这是一首构思奇特的小诗。题目是《《得乐天书》元稹 古诗》,按说,内容当然离不开信中所言及读信所感。但诗里所描绘的,却不是这些,而是接信时一家人凄凄惶惶的场面。诗的第一句“远信入门先有泪”,是说,诗人接了乐天的江州来信,读完后泪流满面。第二句笔锋一转,从妻女的反应上着笔:“妻惊女哭问何如。”诗人手持远信,流着泪走回内室,引起了妻儿们的惊疑:接到了谁的来信,引起他如此伤心?这封信究竟带来了什么噩耗?妻女由于困惑,发而为“惊”、为“哭”、为“问”。可她们问来问去,并没有问出个究竟。因为,诗人这时已经伤心得不能说话了。于是,她们只好窃窃私语,猜测起来:自从来到通州,从没见什么事使他如此激动,也从未见谁的一封来信会引得他如此伤心。够得上他如此关心的人只有一个──白乐天。这封信,八成是江州司马白乐天寄来的了。
  写到第三联,已把坚如磐石的友情推至顶峰,诗的境界也达到了高峰。第四联则荡开一笔,别开生面:“一夕瘴烟风卷尽,月明初上浪西楼。”月光如洗,天下昭然,友人无辜遭贬的冤屈,自将大白于天下。这里针对韩愈“好收吾骨瘴江边”一语,一反其意,以美好的憧憬结束全诗。
  第四联写自己心随从兄而去,想象自己随从兄跨越万水千山,表达了强烈的不舍之情。
  《《姽婳词》曹雪(cao xue)芹 古诗》突出地表现了曹雪芹政治观点上的矛盾:他一方面不满封建制度,一方面又想“补天”;一方面憎恶政治腐败、现实黑暗,一方面又为清帝国的命运担忧,为他们这个阶级的没落而哀伤;一方面同情奴隶们的痛苦和屈辱,为受冤遭迫害者提出强烈的控诉,一方面又主张“清清白白”地做人,“守着多大碗儿吃多大碗的饭”,反对奴隶们用暴力来推翻现存的制度、争取自身的解放。在《《姽婳词》曹雪芹 古诗》中,他以当今皇帝褒奖前代所遗落的可嘉人事为名,指桑骂槐,揭露和嘲笑当朝统治者的昏庸腐朽和外强中干的虚弱本质,这是大胆的。但是,把封建王朝在农民起义风暴的猛烈扫荡下的土崩瓦解看成是一场灾难,把向革命势力作拼死顽抗的林四娘当作巾帼英雄而大加赞美,这又说明曹雪芹并没有完全背叛自己的阶级。
  人生的始与终,在无运与有运、得时与失时的这种天地时空自然变化循环中,会产生天差地别和意想不到的人为和自然变化。只有经历过太多苦难沧桑和大起大伏的人才能够体会到最深刻地天道无常和人情冷暖的巨大变化,才会体会到在人困、人为和天地自然变化循环中,命运的巨烈地沉浮与很多人生无奈的结局。
  “日月掷人去,有志不获骋”,这原是古往今来有才智之士的共同感慨。诗人对于时光的流逝表现了特异的敏感,以致秋风吹落梧桐树叶子的声音也使他惊心动魄,无限悲苦。这时,残灯照壁,又听得墙脚边络纬哀鸣;那鸣声,在诗人听来仿佛是在织着寒天的布,提醒人们秋深天寒,快到岁末了。诗开头一、二句点出“《秋来》李贺 古诗”,抒发由此而引出的由“惊”转“苦”的感受,首句“惊心”说明诗人心里震动的强烈。第二句“啼寒素”,这个寒字,既指岁寒,更指听络纬啼声时的心寒。在感情上直承上句的“惊”与“苦”。
  题日“游”字,自然点出了诗人赏心悦目、情致勃勃的感受。张园的风光夺目生辉,引人入胜。“乳鸭”在时深时浅的水中戏游,“熟梅天气”似阴似晴,在诗人的眼里都是那样的富有情趣,增添了无限的游兴。诗中“半”字用得精妙,状写天气忽阴忽晴、变幻莫测的特点,至为准确;同时也传达了诗人的内心感受,迷离恍惚,朦朦胧胧。一树一树的梅子,熟透了,红褐色,硕大果.样子很是令人垂涎。
  全诗写初过陇山途中情景,时而有急促的行进,时而有深沉的乡思,时而有边塞的艰辛,时而有昂扬的斗志,使诗的情调如波浪汹涌,充分表达了初赴边塞的诗人复杂的情怀;而以“呜咽令人愁”开头,以“不愁前路修”结束,说明“万里奉王事,一身无所求。”这种慷慨昂扬的格调乃是作品的主旋律。由于有深刻的切身体验,诗中写景写事写情都极为真切,生动地展现了当时戍边将士的生活图景和精神世界。
  虽然后人有了新的看法,认为石钟山是因山形像覆钟而得名的,今人经考察又认为石钟山是因“形”和“声”两方面而得名的。苏轼的说法不完全正确。但并不能因此否定苏轼的努力。人们对于客观事物的认识,本来就有一个过程,而且后人对苏轼说法的怀疑、察疑、释疑,正是和苏轼的不迷信古人,不轻信旧说,不主观臆断,而自愿亲身实地观察的精神一致的。二.石钟山简介和历代对石钟山得名由来的三种说法 石钟山位于鄱阳湖入长江之处,属江西湖口。由中石炭系的石灰岩构成。有上下两座山,南边一座滨临鄱阳湖的叫上钟山,面积约0.34平方公里,北边一座滨临长江的叫下钟山,面积约0.2平方公里。两山海拔都只有70米上下,相对高度50~55米。两山相距不到一公里。石钟山虽然并不高大,但因位于鄱阳湖入长江处,交通方便,而且波光山色,风景幽美,所以历来成为旅游胜地。
  苏辙的散文《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》,因其高超的艺术技巧,历来被人推崇备至,公认是一篇写景、叙事、抒情、议论紧密结合并融为一体的好文章。最能体现苏辙为文纡徐(从容缓慢)条畅(通畅而有条理)、汪洋(气度宽宏)澹泊(不追求名利)的风格,就同他的为人一样。这篇文章由写景叙事入手,而后转入议论。条理清晰,结构严谨,过渡自然,不露痕迹。写景,能曲(neng qu)肖其景,但又不实不死,做到情景俱出,境界深远,让人产生丰富的联想;叙事,能于简要之中插入闲情,磊落跌宕,分外远致。这篇文章最杰出的地方,还在于它的议论。文章就同样的“风”,因帝王、庶人生活、思想之不同而感觉殊异的事实,得出“使其中不自得,将何往而非病?使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快”的结论。立论正确,论证有力,结论无可辩驳,令人信服。“论如析薪,贵能破理”。(梁·刘勰《文心雕龙·论说》)要能破理,立论首先要正确,要“贵是而不务华”。(汉·王充《论衡·自纪》)《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》以人对外物的感受是千差万别、因人而异的事实立论,这无疑是正确的。立论“贵是”,就要贵在正确揭示事物的本质。要能破理,在论证过程中还应做到,所“考引事实”必须“不使差忒”。(宋·洪迈《容斋随笔》)苏辙在文章中征引楚襄王兰台披襟当风故事,作为论证的例子,故事的出处在宋玉的《风赋》(见·梁·萧统(xiao tong)《昭明文选》),确凿无误,足可传信。最难能的是,这篇文章的议论始终带着情韵,故虽有一股愤懑不平之气贯注其间,却不显出伧父面目。“风无雄雌之异……而风何与焉?”“连山绝壑……乌睹其为快也哉!”等等议论就是。这些议论都近乎于言情,近乎于绘景,显得情韵十足,无丝毫议论常有的逼人气势。唯其如此,文章纡徐条畅,汪洋澹泊的总体风格,也就不致因这些议论而遭受贬斥。
  以上使用侧面描写,着意渲染了紫牡丹的名贵。看似与题目无关,实则为后面展开对白牡丹的描写作了有力的铺垫。“别有玉盘承露冷,无人起就月中看。”一个“别”字,引出了迥然不同的另一番景象。玉盘,冷露,月白,风清,再加上寂静无人的空园,与上联描写的情景形成极其鲜明的对比。对白牡丹的形象刻画虽只是略加点染,但显然倾注了作者满心的爱悦和同情。用“玉盘”形容盛开的白牡丹,生动贴切。月夜的衬托和冷露的点缀,更增加了白牡丹形象的丰满。“承露冷”三字描写花的状态,既是实写夜色中白牡丹花承受着冷露的润泽,更是着意表现白牡丹冰清玉洁的品质。惟其不以秾艳撩人,自甘素淡,方显高雅脱俗。作者正是通过对紫牡丹和白牡丹这一动一静、一热一冷的对照描写,不加一句褒贬,不作任何说明,而寓意自显。为豪贵所争赏的紫牡丹尽管名贵却显得庸俗,相反,无人看的白牡丹却超尘脱俗,幽雅高尚,给人以冰清玉洁之感。诗人对白牡丹的赞美和对它处境的同情,寄托了对人生的感慨。末句“无人起就月中看”之“无人”,承上面豪贵而言,豪贵争赏紫牡丹,而“无人”看裴给事的白牡丹。即言裴给事之高洁,朝中竟无人赏识。诗题中特别点出“裴给事宅”,便是含蓄地点出这层意思。
  隋朝统一了分裂三百来年的中国,结束了东晋以来南北对峙的局面。作为隋代的诗人卢思道,在他的诗中,也融会了南朝和北朝的风格,在《《从军行》卢思道 古诗》中,既写将士的英勇出征,又写了思妇闺怨,既有“长安飞将出祁连”“白马金羁侠少年”的奔放、雄健,又有“谁能坐对芳菲月”“流水本自断人肠”的清丽、哀怨,南北的风格在卢思道的《《从军行》卢思道 古诗》里得到了较和谐的统一。
  但是,诗人仍不写涨潮,而是写:“照日秋云迥,浮天渤(海)宽。”海阔天空,一望无际,在日光照射下,绚丽灿烂,天是远的,海是远的,天是蓝的,海是蓝的,湛蓝的大海融进了湛蓝的天空,静谧开阔,令人心醉神迷!这是又一层烘托。接着诗人向读者描绘出涨潮的壮观画面:“惊涛来似雪!”惊涛骇浪排空而来,如万马奔腾,潮水卷起的浪墙似一道突起的雪岭,铺天盖地而来!画面气势宏大,雄奇无比。

创作背景

  该曲子大约是张养浩于公元1329年(元文宗天历二年)在陕西救灾期间所写。

  

曹仁虎( 金朝 )

收录诗词 (2375)
简 介

曹仁虎 曹仁虎(1731—1787)清文学家、藏书家。字来殷,号习庵,嘉定(今属上海)人。少称奇才,干隆二十二年(1757),南巡,献赋,召试列一等,赐举人,授内阁中书。二十六年(1761),成进士,选庶吉士,授编修。每遇大礼,高文典册,多出其手。擢右中允,充日讲起居注官,累迁侍讲学士。五十一年,视学粤东。方按试连州,闻母讣,酷暑奔丧,昼夜号泣,竟以毁,卒于途。着有《宛委山房诗集》、《蓉镜堂文稿》,并与王鸣盛、王昶、钱大昕、赵文哲及吴泰来、黄文莲称“吴中七子”。

踏莎行·杨柳回塘 / 赫连永龙

"失计复离愁,君归我独游。乱花藏道发,春水绕乡流。
一朝云梦围兵至,胸陷锋铓脑涂地。因知富德不富财,
前溪一夜春流急,已学严滩下钓筒。
"四海兵戈尚未宁,始于云外学仪形。九天玄女犹无圣,
县人齐候处,洲鸟欲飞时。免褐方三十,青云岂白髭。"
熟寻云水纵闲游。朱门锁闭烟岚暮,铃阁清泠水木秋。
彭蠡波涵月,炉峰雪照天。常闻风雨夜,到晓在渔船。"
旅人寄食逢黄菊,每见故人思故园。"


哀郢 / 赫连树果

武昔威殊俗,文今被八弦。琮璜陈始毕,韶夏教初成。
圣君争不酬功业,仗下高悬破贼图。"
湘水夜空巫峡远,不知归路欲如何。"
吾无鲁山道,空有鲁山辞。所恨不相识,援毫空涕垂。"
昆仑山上自鸡啼,羽客争升碧玉梯。
人间肉马无轻步,踏破先生一卷书。
山上花藏调角城。香起荷湾停棹饮,丝垂柳陌约鞭行。
试问欲西笑,得如兹石无。"


六言诗·给彭德怀同志 / 空辛亥

白莲倚阑楯,翠鸟缘帘押。地势似五泻,岩形若三峡。
家贫已用卖琴钱。浪生湓浦千层雪,云起炉峰一炷烟。
飙移霭然色,波乱危如影。不识九衢尘,终年居下泂."
次乘烟幰奈光辉。参差扇影分华月,断续箫声落翠微。
怪来昨日休持钵,一尺雕胡似掌齐。
免教世路人相忌,逢着村醪亦不憎。"
谢家青妓邃重关,谁省春风见玉颜。
乐地留高趣,权门让后生。东方御闲驷,园外好同行。"


登飞来峰 / 刀新蕾

小殿熏陆香,古经贝多纸。老僧方瞑坐,见客还强起。
禁树曾摛藻,台乌旧避尘。便应酬倚注,何处话穷鳞。"
衣服濯春泉,盘餐烹野花。居兹老复老,不解叹年华。"
奇香袭春桂,嫩色凌秋菊。炀者若吾徒,年年看不足。"
"大波相拍流水鸣,蓬山鸟兽多奇形。琴心不喜亦不惊,
"黄卷不关兼济业,青山自保老闲身。
夸衒春光恐更无。解引人情长婉约,巧随风势强盘纡。
"分明仙籍列清虚,自是还丹九转疏。画虎已成翻类狗,


张益州画像记 / 司寇山槐

红旆纷纷碧江暮,知君醉下望乡台。"
大君年小丞相少,当轴自请都旌旗。神锋悉出羽林仗,
"谷口溪声客自伤,那堪呜咽吊残阳。空阶鹤恋丹青影,
荷塘烟罩小斋虚,景物皆宜入画图。
"指画便分元化力,周回秀绝自清机。孤云恋石寻常住,
"霜鬓持霜简,朝天向雪天。玉阶初辨色,琼树乍相鲜。
"南宫酒未销,又宴姑苏台。美人和泪去,半夜阊门开。
嫔妃久立帐门外,暗笑夫人推酒声。


点绛唇·县斋愁坐作 / 尉迟树涵

几时入去调元化,天下同为尧舜人。"
先生暗笑看棋者,半局棋边白发催。"
青楼临大道,一上一回老。所思终不来,极目伤春草。
重思万古无人赏,露湿清香独满襟。
向野聊中饭,乘凉探暮程。离怀不可说,已迫峡猿声。"
良时难得吾宗少,应念寒门更寂寥。
"东皋烟雨归耕日,免去玄冠手刈禾。
功成自合分茅土,何事翻衔薏苡冤。"


大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首。舜颂 / 仲孙羽墨

"五月绥州北,途程少郁蒸。马依膻草聚,人抱浊河澄。
"大小三峰次九华,灵踪今尽属何家。汉时仙上云巅鹤,
荷笠渔翁古,穿篱守犬狞。公衫白纻卷,田饷绿筲擎。
"门前蜀柳□知春,风淡暖烟愁杀人。将谓只栽郡楼下,
"昔人怀感处,此地倍魂消。四海经摇落,三吴正寂寥。
药炉经月净,天路入壶深。从此分杯后,相思何处寻。"
"谁截小秋滩,闲窥四绪宽。绕为千嶂远,深置一潭寒。
衰世难修道,花时不称贫。滔滔天下者,何处问通津。"


野步 / 斟思萌

"十五日中春日好,可怜沉痼冷如灰。以前虽被愁将去,
如何金谷园,郁郁椒兰房。昨夜绮罗列,今日池馆荒。
阶前莫怪垂双泪,不遇孙阳不敢嘶。
幽人空山,过水采苹.薄言情晤,悠悠天钧。"
楚岫接乡思,茫茫归路迷。更堪斑竹驿,初听鹧鸪啼。"
金丝宴馔随经过,使君是日忧思多。客亦无言征绮罗,
"西游象阙愧知音,东下荆溪称越吟。风动芰荷香四散,
定拥节麾从此去,安西大破犬戎群。"


青玉案·丝槐烟柳长亭路 / 哀鸣晨

投弃儒书绛帐空。密雪曙连葱岭道,青松夜起柳营风。
山中地主是茅君。将收芝菌唯防雪,欲晒图书不奈云。
展开一卷读一首,四顾特地无涯垠。又开一轴读一帙,
交情吾道可,离思柳条新。未饮青门酒,先如醉梦身。"
"孔融不要留残脍,庾悦无端吝子鹅。
"园客丽独茧,诗人吟五緵。如何墨子泪,反以悲途穷。
"轻飙掠晚莎,秋物惨关河。战垒平时少,斋坛上处多。
遥通河汉口,近抚松桂顶。饭荐七白蔬,杯酾九光杏。


采桑子·塞上咏雪花 / 楼安荷

楚雨天连地,胡风夏甚秋。江人如见问,为话复贫游。"
苍藓槎根匝,碧烟水面生。玩奇心自乐,暑月听蝉声。"
未得同齑杵,何时减药囊。莫言天帝醉,秦暴不灵长。"
如钩得贵非吾事,合向烟波为五鱼。"
"为郎不入朝,自是赴嘉招。豸角初离首,金章已在腰。
门连萧洞僻,地与曲江分。满院皆柽竹,期栖鸾鹤群。"
隐隐临珠箔,微微上粉墙。更怜三五夕,仙桂满轮芳。"
舞鹤翔鸾俱别离,可怜生死两相随。红丝毳落眠汀处,