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五月十九日大雨

未知 / 包兰瑛

君心争不悔,恨思竟何穷。愿化南飞燕,年年入汉宫。"
时于蚯蚓窍,微作苍蝇鸣。 ——轩辕弥明
壮士悲歌易水秋。九帐青油徒自负,百壶芳醑岂消忧。
"多年幞被玉山岑,鬓雪欺人忽满簪。驽马虽然贪短豆,
累积浮生里,机惭半偈中。 ——郑说
尔今轻命重黄金,忠孝两亏徒尔夸。始以险技悦君目,
诗魔还渐动,药债未能酬。为忆前山色,扶持上小楼。"
"共怪酂侯第一功,咸称得地合先封。
别思流莺晚,归朝候雁先。当书外垣传,回奏赤墀前。"
"晓日东楼路,林端见早梅。独凌寒气发,不逐众花开。
着却貂裘将采药,任他人唤作渔师。"
"北风沙漠地,吾子远从军。官路虽非远,诗名要且闻。
罨画披袍从窣地,更寻宫柳看鸣蝉。
好风轻透白綀衣。嘉鱼始赋人争诵,荆玉频收国自肥。
立马举鞭遥望处,阿房遗址夕阳东。"


五月十九日大雨拼音解释:

jun xin zheng bu hui .hen si jing he qiong .yuan hua nan fei yan .nian nian ru han gong ..
shi yu qiu yin qiao .wei zuo cang ying ming . ..xuan yuan mi ming
zhuang shi bei ge yi shui qiu .jiu zhang qing you tu zi fu .bai hu fang xu qi xiao you .
.duo nian fu bei yu shan cen .bin xue qi ren hu man zan .nu ma sui ran tan duan dou .
lei ji fu sheng li .ji can ban ji zhong . ..zheng shuo
er jin qing ming zhong huang jin .zhong xiao liang kui tu er kua .shi yi xian ji yue jun mu .
shi mo huan jian dong .yao zhai wei neng chou .wei yi qian shan se .fu chi shang xiao lou ..
.gong guai zan hou di yi gong .xian cheng de di he xian feng .
bie si liu ying wan .gui chao hou yan xian .dang shu wai yuan chuan .hui zou chi chi qian ..
.xiao ri dong lou lu .lin duan jian zao mei .du ling han qi fa .bu zhu zhong hua kai .
zhuo que diao qiu jiang cai yao .ren ta ren huan zuo yu shi ..
.bei feng sha mo di .wu zi yuan cong jun .guan lu sui fei yuan .shi ming yao qie wen .
yan hua pi pao cong su di .geng xun gong liu kan ming chan .
hao feng qing tou bai shu yi .jia yu shi fu ren zheng song .jing yu pin shou guo zi fei .
li ma ju bian yao wang chu .a fang yi zhi xi yang dong ..

译文及注释

译文
  去年秋天,我派去的人回来,承蒙您赐予书信及为先祖父撰写墓碑铭。我反复读诵,真是感愧交并。
庭院在秋日雨雾笼罩下更加萧条,窗前稀疏的竹叶上时有水珠滴落(luo)。
然而春天的景色却使人心烦意乱,只看见随着月亮的移动,花木的影子悄悄地爬上了栏杆。
  所以,管仲说:“仓库储备充实、老百姓才能懂得礼节,衣食丰足,老百姓才能分辨荣辱。”礼仪是在富有的时候产生的,到贫困的时候就废弃了。因此,君子富了,才肯施恩德;平民富了,才能调节自己的劳力。水深,鱼自然会聚集;山深,兽自然会奔去;人富了,仁义自然归附。富人得了势,声名就更显著(zhu);一旦失势,就会如同客居的人一样没有归宿,因而不快活。在夷狄外族,这种情况则更厉害。俗话说: “家有千金的人,不会死在市上。”这不是空话啊。所以说:“天下的人乐融融,都(du)是为财利而来;天下的人闹嚷嚷,都是为着财利而往。”兵车千辆的国君,食邑万户的诸侯,食禄百户的大夫,尚且还都怕穷,更何况普通的平民百姓呢!
峨眉山下行人稀少,旌旗无色,日月无光。
在枫叶掉落的淅沥声中,带来了秋天的讯息。
  杨贵妃绝代佳人与红艳牡丹相得益彰,美人与名花常使君王(wang)带笑观看。动人姿色似春风能消无限怨恨(hen),在沉香亭北君王贵妃双双倚靠着栏杆。
漫漫长夜满怀深情地银筝拨动,心中害怕独守空房,不忍进屋睡觉。
美好的姿色得不到青年人的喜欢,心情暗淡不思言语只有无尽的凄凉。飘零(ling)一世,只剩心肠冷淡。
永元年的荔枝来自交州,天宝年的荔枝来自涪州,人们到今天还恨不得生吃(chi)李林甫的肉,有谁把酒(jiu)去祭奠唐伯游?
他那惊天地、泣鬼神的诗篇必将万古流传。
我曾经在北京黄金台揽涕痛哭,呼天喊地:燕昭王啊你在那里啊,怎么没有人识用人才?
像琉璃玉匣里吐出一朵白莲,剑柄上的金环是日月的光辉镀染。

注释
⑧缉商缀羽:指奏乐。商、羽都是五声之一。
(38)为客:意思是算作饶介的一个门客;这是谦词。少:年龄小。
⑼蒙罗碧:罩着碧绿的罗衾。
47.厉:通“历”。
(2)聊:姑且,暂且。暇日:假借此日。暇:通“假”,借。销忧:解除忧虑。
⑤“信陵”两句:指信陵君救赵国后,留居赵国,后秦攻打魏国,魏王召信陵君回来,秦兵不再敢伐魏。
(16)以为:认为。
存,生存,生活。
⑷乃心:其心,指上文“义士”之心。咸阳:秦时的都城,此借指长安,当时献帝被挟持到长安。

赏析

  第二首《曲讲堂》,结构形式与前首大致相同。“寂灭本非断,文字安可离!曲堂何为设?高士方在斯。”从设置曲讲堂的必要性落笔,经文需要讲解,高士讲经需为之设置讲坛,那么,曲讲堂的设立就是天经地义的了。“圣默寄言宣,分别乃无知。趣中即空假,名相与假期?”进一步指出“默然的妙语也要假托言语的宣讲,将沉默与宣讲分开是无知的做法。”并认为中道与空相、假名本是一回事,不必分明名、相的区别。最后两句“愿言绝闻得,忘意聊思惟”,希望能弃绝听闻所得到的东西,通过认真思维而得到佛的真谛。全诗基本上是议论,充满佛教的术语,作者一心向往佛教的真谛,态度之虔诚,俨然一信徒。
  该诗使用一个或多个意象来描摹景物特征,渲染氛围,营造意境,并蕴含作者的思想感情。峡口花已飞落,知道春将逝去。惜春之情奠定了全文悲的情调。“天涯”二字让人自然而然的想到了思念或是生离,“泪沾巾”将更多的可能留给了生离。别情总是最伤感最缠绵的,而客中送客更是悲苦深刻。寄身是客本已凄凉,又遇别客情,则比一般的送别更加的悲凄。哀伤自己异乡为客,无论是物质和精神都没有寄托和依靠,缺乏安全感和安定感,总感觉人在虚里飘。难得结交一挚友,可是如今却要话别,别情可谓凄凉入骨。作者将别情融入自己的身世处境,情感更加的深刻复杂。
  此诗抒发作者对主人公被斥退罢归的惋惜不满与感慨之情。起句以浩叹发出,“征南将”点明归者以前(yi qian)身份,就是这位南征北战的将军,如今却被朝廷罢斥遣归,投老江头,萧条南归,恓惶而去。“流落”二字融注情感,突发领起,总冒全首,含裹通体,撞心触眼,是为一篇主意所在,一起手即与别者连缀纽结,开出下文若大天地。此句从眼前事写起,次句叙其人先前军职显要,重兵在握。“驱”意为统率,下得有力。“十万师”而能驱遣自如,表现其叱咤风云的才干,足见其人的不凡。不过这些都成为过去,一个“曾”字,深深地荡入雄壮的岁月,饱含唏嘘惋叹。首联今昔对比,叙其身世处境,感慨难以名状。
  “黯然销魂者,唯别而已矣”!人虽已经离去,情却常难断绝。因此就有了“杨柳岸、晓风残月”的凄伤,有了“才下眉头、却上心头”的无奈。此诗即借一位妻子真切的内心独白,抒写了这种难以言传的离情别意。
  谢灵运本来出身士族高门,更兼“文章之美,江左莫逮”,“自谓才能宜参权要。”(《宋书》本传)但在庶族军阀刘裕的宋王朝建立之后,诗人的地位便一再降跌,直至被排挤出京,出为永嘉太守。本来就恃才傲物,加上仕途上的再三挫折,其怀才不遇、寄情山水、期仙求道,便不难理解。就在写该诗当年的秋天,任永(ren yong)嘉太守刚好一年,诗人便称病辞官,回到会稽始宁南山经营庄园,与隐士名僧谈玄说法去了。所以,诗人的迷恋山水神仙,正是其内心失意郁结情绪的外化。正如白居易《读谢灵运诗》所云:“谢公才廓落,与世不相遇。壮士郁不用,须有所泄处。泄为山水诗,逸韵有奇趣,岂为玩景物,亦欲摅心素。”
  诗的下面四句,由咏物而转入抒怀,进而推出新意。当诗人看到《早梅》柳宗元 古诗绽放的时侯,不禁怀念起远方的友人来,于是借物抒怀:“欲为万里赠,杳杳山水隔。寒英坐销落,何用慰远客?”往事如潮,涌上心头。他极想攀折一枝寒梅,赠与友人聊以表达慰勉的情意。可是转念一想,千里迢迢,山水阻隔,这是无法如愿的。柳宗元被贬永州后,“罪谤交织,群疑当道”, “故旧大臣”已不敢和他通音讯,在寂寞和孤独中艰难度日的柳宗元是多么思念亲友们啊!于是想到折梅相送,可亲友们远在万里之外,是根本无法送到的。这里除了地理上的原因外,还有政治上的原因,他作为一个“羁囚”不能连累了亲友。透过字里行间,人们不难体会到诗人那种伥惘、不平之情。这两句诗,原是化用北朝陆凯《赠范晔》“折花逢驿使,寄与陇头人;江南无所有,聊赠一枝春”的诗意。都是叙写对故人的思念,但是两诗的情趣迥然不同,陆诗洒脱,柳诗沉郁。正是因为他们写诗时的处境和心情并不相同,情趣也就各异了。
  《板》诗是刺周厉王无道之作,赏析另见他文,而《《荡》佚名 古诗》诗也是刺厉王之作。《毛诗序》云:“《《荡》佚名 古诗》,召穆公伤周室大坏也。厉王无道,天下《荡》佚名 古诗然无纲纪文章,故作是诗也。”三家诗无异义。朱熹《诗序辨说》云:“苏氏(苏辙)曰,《《荡》佚名 古诗》之名篇以首句有‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗上帝’耳。《序》说云云,非本义也。”今人陈子展《诗经直解》以为此“宋儒异说不可从”,极是。也有人怀疑此诗为武王载文王木主伐殷纣,借遵文王声讨纣罪的檄文,与《尚书》的《泰誓》、《牧誓》诸篇类似,只是有韵罢了。这也如陈子展所说“此想当然耳,实未有据”。兹从《毛诗序》之说。
  诗的后两句叙事抒情。诗人说:为何要把琼玉般的白雪踏碎?是因为有朋友从京城给我寄了诗来。欣喜之情跃然诗间。柳宗元自公元805年(永贞元年)被贬永州至公元808年(元和三年),未有故旧大臣给他写信,后虽有些书信来往但也不多。除随行的表弟卢遵、堂弟柳宗直外,几乎没有朋友与之交往。空寂孤寂,怀人泪垂。就在这时,接到了早年朋友王涯寄来的诗,他无比高兴。这一“蹈”字,极传神地描绘出他的欣喜之情。
  这首词以词格来写政事,以设问句提出问题,以比喻句阐明问题,文字朴素,不崇雕琢,但却简洁明快,气韵豪迈飘逸。词的写作,作者不采用大起大落的笔势,而是以回旋往复的曲调来表现抑扬相错的情感,节奏舒缓却意味隽永。
  此诗运用了史传中关于(guan yu)阮籍的记载,择取了典型的事例,在短短四十字中将阮籍的一生刻画殆尽,并由此而表现出他的精神。其中点化史传之语入诗也能恰到好处,不落理路与言筌,自铸新词,却句句有本,可谓无一字无来历。
  《诗经》的篇名,大多是取于篇内的成句、成词。周颂中只有《酌》《赉》《般》的篇名不在该篇文字之内;而《小毖》却又特别,“毖”取于篇内,“小”则取自篇外。《小毖》的题意,方玉润《诗经原始》以为即是“大戒”,颇见其新,但如果说从“小者大之源”(《后汉书·陈忠传》)的角度而言方说尚勉强可通,那么,戒之意已在“惩”中表示而不题篇名为“小惩”就非方氏新说所能解释。就题目而言,”小毖“应是小心谨慎之意。
  最有力的震慑是诗中表达的遵循武王之道的决心。如果说“率时昭考”还嫌泛泛,“绍庭上下,陟降厥家”就十分具体了。武王在伐纣前所作准备有一条“立赏罚以记其功”(《史记·周本纪》)与诗中“上下”“陟降”相似,惟成王所处时局更为严峻,他所采取的措施也会更为严厉。舜即位后曾“流共工于幽州,放驩兜于崇山,窜三苗于三危,殛鲧于羽山,四罪而天下咸服”(《尚书·舜典》),这是成王可以效法,并可由辅佐他的周公实(gong shi)施的。
  “虚沾焦举为寒食,实藉严君卖卜钱。钟鼎山林各天性,浊醪粗饭任吾年。”寒食在清明前一日或二日,要禁火三日。相传春秋时介子推辅佐晋文公重耳回国后,隐居不出,重耳烧山相逼,之推抱树而死。重耳为悼念他,禁止在之推死日生火煮食,只吃冷食,以后相沿成俗。而太原旧俗,每冬至应寒食一月,平民不堪其苦,周举为并州刺史时,作书置子推庙,言盛冬去火,非贤者之意,故改为三日。其实,禁火乃周朝旧制,与子推之死无(si wu)关,是《后汉书·周举传》附会为之。诗人在此不过是借用这个清明传闻而己。沾,润泽。寒食时虽赖周举之福开了火禁,诗人一无所有,舟鲜熟食,故只有虚承周之美意了。严君,即严君平,汉蜀郡人。卜筮于成都,日得百钱足以自养,则闭肆下帘读老庄,扬雄曾从其游学,称为逸民。这两句概括写诗人贫困潦倒生活。诗人到处奔波,左冲右突,却生计无着,写此诗前后即在潭州卖药度日,有诗云“药物楚老渔商市”。诗人提及严君平,非即思君平卖卜自给,更含有对君平闭帘读老庄的向往之情。诗人一生深受儒道思想影响,为了社稷,也为了生计,想积极用世,同时也不乏退隐山林,过一种平淡安稳生活的热望,经过十余年的流浪颠沛后,这种心灵的追求更日趋强烈,《过洞庭湖》、《次空灵岸》和《岳麓山道林二寺行》等作品都有明显的反映,所以结联诗人明言已志。他讨厌击钟而食、列鼎而烹的富豪生活,希望顺依自己“山林”“天性”,有“浊醪粗饭”伴送岁月,颐养天年就足够了。这不过是诗人在生活重负之下残存的一点起码的生存要求,虽不太积极,仍然体现了诗人不愿趋奉权贵,追慕荣华的高洁品质。可惜的是,诗人这个最普通的愿望都根本无法遂愿,第二年诗人即因贫病交加永远离开了他热爱的生活,年仅五十八岁。
  “园花笑芳年,池草艳春色”运用铺叙手法描绘出一幅笑芳年的园花与艳春色的池草的景致。诗中“园花笑”“池草艳”来烘托出园花、池草本来也是美好之物,也不缺朝气蓬勃、欣欣向荣的生命力。
  赠别诗,除了抒写离绪别情以外,还可以颂美离别者,描绘和刻画他们的形象、思想、品格、精神面貌,表达诗人对他们的钦慕、敬仰的感情。《《赠裴十四》李白 古诗》就是如此。李白用诗人的心灵,自己的品格和审美情趣,去感知对方,因此,在裴十四身上,读者看到了诗人的个性、气韵和精神,沈德潜说:“黄河落天二语,自道所得。”(《唐诗别裁集》)李白也亲历“身骑白鼋不敢度”的社会环境,也同样具有“金高南山”难买一顾的品格,也同样为世俗所不容,甚至到达“世人皆欲杀”(杜甫语)的地步。用颂美友人的诗赠给友人,引为知音,并在友人的精神风貌里,照见自己的襟怀和人格,是《《赠裴十四》李白 古诗》诗思想艺术的基本特征。

创作背景

  南宋建炎元年(1127年)五月,宋康王赵构在南京(今河南商丘南)即位,建立南宋王朝,是为高宗。宋高宗起用李纲为宰相,张元干被召回,官为朝议大夫、将作少监、充抚谕使。李纲为相后,积极改革弊政,充实国库,整军备战,主张北伐,反对迁都江南,坚决抵抗金兵侵扰。张元干积极配合李纲。但高宗信任的仍是卖国的主和派,执意与金议和,以求偏安一隅。他们打击、排挤李纲,李纲仅任75天宰相就被罢免。建炎三年(1129年)秋,张元干目睹国势日削,南宋王朝仅存江南一隅,义愤填膺,赋《石州慢·己酉秋吴兴舟中作》词,抒发了他收复中原的豪迈气概和壮志难酬的悲愤心情,并表达对李纲抗金斗争的支持,也遭朝廷奸臣之谤,幸汪藻援救得以免罪。绍兴元年(1131年)春,江南战火渐息,高宗帝定居临安(今浙江杭州),无心收集失地,以求“苟安”,并任奸臣秦桧为参知政事,主战派被排挤,仁人志士都不愿与其同流合污,只得退隐林泉,啸傲山水。张元干也辞官回闽。绍兴八年(1138年)冬,奸臣秦桧、孙近等筹划与金议和、向金营纳贡,李纲坚决反对,张元干闻之怒不可遏,作《再次前韵即事》诗,痛斥秦桧、孙近等主和卖国之权奸为“群羊”,表达自己请缨无路之悲愤。李纲在福州上疏反对朝廷议和卖国,张元干得知李纲上书事,作《《贺新郎·寄李伯纪丞相》张元干 》。

  

包兰瑛( 未知 )

收录诗词 (7289)
简 介

包兰瑛 包兰瑛,字者香,一字佩棻,丹徒人。如皋朱兆蓉室。有《锦霞阁诗集》。

苦雪四首·其二 / 宜冷桃

"朱冠金距彩毛身,昧爽高声已报晨。作瑞莫惭先贡楚,
海棠若要分流品,秋菊春兰两恰平。"
吴王宫女娇相袭,合整双毛预奋飞。"
沙篆印回平。z9肌遭眊刺, ——韩愈
高会弥堪惜,良时不易陪。 ——庾承宣
况乎人假人,心阔吞沧溟。"
"帝出于震,文明始敷。 ——潘述
诗情正苦无眠处,愧尔阶前相伴吟。"


出塞二首·其一 / 抗丙子

吕母衔冤穷老妇,亦能为帅复私雠。"
滞周惭太史,入洛继先贤。昔恨多分手,今欢谬比肩。 ——王起
"庸中佼佼铁铮铮,百万长驱入帝京。
"佳人一去无消息,梦觉香残愁复入。
"魂梦悠扬不奈何,夜来还在故人家。香濛蜡烛时时暗,
独树河声外,凝笳塞色中。怜君到此处,却背老莱风。"
长畏不得闲,几度避游畋。当笑钓台上,逃名名却传。"
花落色衰殊未忧。公主镜中争翠羽,君王袖底夺金钩。


绝句漫兴九首·其三 / 坚之南

天边雨露年年在,上苑芳华岁岁新。
已过浮生一万年。花洞路中逢鹤信,水帘岩底见龙眠。
海内生灵微伯禹,尽应随浪化为鱼。"
势迥流星远,声干下雹迟。临轩才一局,寒日又西垂。"
棱棱方厉疾,肃肃自纵横。掠地秋毫迥,投身逸翮轻。
"碧江头与白云门,别后秋霜点鬓根。长记学禅青石寺,
"征虏亭边月,鸡鸣伴客行。可怜何水部,今事谢宣城。
"万里黄云冻不飞,碛烟烽火夜深微。


次韵舒尧文祈雪雾猪泉 / 卞秋

日斜回首江头望,一片晴云落后山。"
汉文自与封侯得,何必伤嗟不遇时。"
指梦鸿纷,榜列区界。其事明张,何不可解。 ——段成式
旌麾间翠幄,箫鼓来朱轓. ——柳淡
"万物中萧洒,修篁独逸群。贞姿曾冒雪,高节欲凌云。
"洞壑双扉入到初,似从深阱睹高墟。天开白日临军国,
恼乱玉堂将欲遍,依稀巡到第三厅。"
陶铸超三古,车书混万方。时巡望虞舜,蒐狩法殷汤。


更漏子·玉炉香 / 公叔安萱

疏雨烟华润,斜阳细彩匀。花粘繁斗锦,人藉软胜茵。
自惭未得冲虚术,白发无情渐满头。"
冈转泉根滑,门升藓级危。紫微今日句,黄绢昔年碑。
蠹简书陈事,遗孤托世亲。前贤同此叹,非我独沾巾。"
俗眼不知青琐贵,江头争看碧油新。"
"孟阳曾有语,刊在白云棱。李杜常挨托,孙刘亦恃凭。
明朝渐近山僧寺,更为残花醉一场。"
陈谋不信怀忧惧,反间须防却害身。"


木兰花·晚妆初了明肌雪 / 仲孙山

后来岂合言淹滞,一尉升腾道最高。"
"闲思连上景难齐,树绕仙乡路绕溪。明月夜舟渔父唱,
丹青景化同天和。"
满斋尘土一床藓,多谢从容水饭回。"
甲乙人徒费,亲邻我自持。悠悠千载下,长作帅臣师。"
"秋暮天高稻穟成,落星山上会诸宾。黄花泛酒依流俗,
不离云梦转鱼龙。吸回日月过千顷,铺尽星河剩一重。
四座清宾注意看。可亦不在心,否亦不在面,


虞美人·疏篱曲径田家小 / 安彭越

伊数公者,阃域之外。 ——潘述
宠族饫弓旌。奕制尽从赐, ——孟郊
晚照重登白玉筵。江上浮光宜雨后,郡中远岫列窗前。
"家世朱门贵,官资粉署优。今为百里长,应好五峰游。
凭郎暂驻青骢马,此是钱塘小小家。
朝见牧竖集,夕闻栖鸟喧。萧条灞亭岸,寂寞杜陵原。
江生行既乐,躬辇自相戮。饮醇趣明代,味腥谢荒陬。 ——孟郊
任尔云间骋陆龙。玉液未能消气魄,牙签方可涤昏蒙。


灞陵行送别 / 富察子朋

后夏仍多病,前书达几封。 ——皎然
不须面上浑妆却,留着双眉待画人。"
"素翟宛昭彰,遥遥自越裳。冰晴朝映日,玉羽夜含霜。
炉冷蜘蛛喜,灯高熠耀期。愁多不可曙,流涕坐空帏。"
庾家厨盛刘公困,浑弗相贻也恼人。"
"携觞邀客绕朱阑,肠断残春送牡丹。风雨数来留不得,
日夕望美人,佩花正煌煌。美人久不来,佩花徒生光。
宴残红烛长庚烂,还促朝珂谒未央。"


定西番·细雨晓莺春晚 / 纳喇雅云

时危道丧无才术,空手徘徊不忍归。"
"茱萸房重雨霏微,去国逢秋此恨稀。目极暂登台上望,
"承家居阙下,避世出关东。有酒刘伶醉,无儿伯道穷。
香云双飐玉蝉轻,侍从君王苑里行。
敷色高碧岭,流芳薄丹霄。如何摧秀木,正为馀波漂。
阴阳愆期乃人致。病生心腹不自医,古屋澄潭何神祟。"
独对斜阳更惆怅,锦江东注似波澜。"
唯有楚江斜日里,至今犹自绕阳台。"


鹊桥仙·春情 / 段干新利

并鸟含钟语,欹荷隔雾空。莫疑营白日,道路本无穷。"
五杂组,绣与锦。往复还,兴又寝。不得已,病伏枕。 ——颜真卿
"溪上寒梅初满枝,夜来霜月透芳菲。
三秋果熟松梢健,任抱高枝彻晓吟。"
"读书贫里乐,搜句静中忙。(《苕溪渔隐》)
屈宋接武,班马继作。 ——皎然
岂同龌龊祁员外,至死悲凉一妇人。"
应念筵中倍离恨,老来偏重十年兄。"