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牧竖

金朝 / 刘子翚

明月悲歌又前去,满城烟树噪春禽。"
朝回何处消长日,紫阁峰南有旧村。"
"曲突徙薪不谓贤,焦头烂额飨盘筵。
"身虽一旦尘中老,名拟三清会里题。
古甲磨云拆,孤根捉地坚。何当抛一干,作盖道场前。"
入户侵罗幌,捎檐润绣题。新丰树已失,长信草初齐。
君恩不似黄金井,一处团圆万丈深。
"群玉诗名冠李唐,投诗换得校书郎。
一条街擘两行蝉。不曾着事于机内,长合教山在眼前。
"人寰急景如波委,客路浮云似盖轻。
柿叶添红景,槐柯减绿阴。采珠逢宝窟,阅石见瑶林。
"履迹遍莓苔,幽枝间药裁。枯杉擎雪朵,破牖触风开。


牧竖拼音解释:

ming yue bei ge you qian qu .man cheng yan shu zao chun qin ..
chao hui he chu xiao chang ri .zi ge feng nan you jiu cun ..
.qu tu xi xin bu wei xian .jiao tou lan e xiang pan yan .
.shen sui yi dan chen zhong lao .ming ni san qing hui li ti .
gu jia mo yun chai .gu gen zhuo di jian .he dang pao yi gan .zuo gai dao chang qian ..
ru hu qin luo huang .shao yan run xiu ti .xin feng shu yi shi .chang xin cao chu qi .
jun en bu si huang jin jing .yi chu tuan yuan wan zhang shen .
.qun yu shi ming guan li tang .tou shi huan de xiao shu lang .
yi tiao jie bo liang xing chan .bu zeng zhuo shi yu ji nei .chang he jiao shan zai yan qian .
.ren huan ji jing ru bo wei .ke lu fu yun si gai qing .
shi ye tian hong jing .huai ke jian lv yin .cai zhu feng bao ku .yue shi jian yao lin .
.lv ji bian mei tai .you zhi jian yao cai .ku shan qing xue duo .po you chu feng kai .

译文及注释

译文
与其没有道义获取名誉啊,宁愿遭受穷困保持清高。
  所以女子无论美不(bu)美,一进了宫都会遭到嫉妒;士无论贤不贤,一入朝廷都会遭到排挤。从前司马喜在宋国受膑刑,后来到中山国做了相;范雎在魏国被打断了肋骨敲折了牙齿,后来到秦国却封为应侯。这两个人,都自信一定会成功的计谋,丢弃拉帮结派的私情,依仗单枪匹马的交往,所以不可(ke)避免会受到别人的嫉妒。因此申徒狄自沉雍水漂入黄河,徐衍背负石头跳进大海,他们与世俗不相容,坚持操守而不肯苟且结伙在朝廷里改变君主的主意。所以百(bai)里奚在路上讨饭,秦穆公(gong)把国政托付给他;甯戚在车下喂牛,齐桓公委任他治国。这两个人,难道是向来在朝廷里做官,靠了左右(you)亲信说好话,然后两位君主才重用他们的吗?心相感应,行动相符合,牢如胶漆,兄弟都不能离间他们,难道众人的嘴就能迷惑他们吗?所以偏听会产生奸邪,独断独行会造成祸患混乱。从前鲁国听信了季孙的坏话赶走了孔子,宋国采用了子冉的诡计囚禁了墨翟。凭孔子、墨翟的口才,还免不了受到谗言谀语的中伤,而鲁、宋两国则陷于危险的境地。为什么?众人的嘴足以使金子熔化,积年累月的诽谤足以使金子熔化,积年累月的诽谤是以使骨骸销蚀啊。秦国任用了戎人由余而称霸于中原,齐国用了越人子臧而威(wei)王、宣王两代强盛一时。这两个国家难道受俗见的束缚,被世人所牵制,为奇邪偏颇的不实之辞所左右吗?听各种意见,看各个方面,为当时留下一个明智的榜样。所以心意相合就是胡人越人也可以视为兄弟,由余、子臧就是例子;心意不合就是亲骨肉也可以成为仇敌,丹朱、象、管叔、蔡叔就是例子。现在人主要是真能采取齐国、秦国的明智立场,置宋国、鲁国的偏听偏信于脑后,那么五霸将难以相比,三王也是容易做到的啊。
弃我而去的昨日,早已不可挽留。
我独自一人在南楼读道书,幽静清闲仿佛在神仙的居所。
我在碧竹林中来回走动,惆怅想望,池水清清,但仍是寂寥无人。
  楚军攻打宋国以援救郑国。宋襄公将要迎战,大司马公孙于是劝阻说,“上天遗弃商朝已经很久了,君王要振兴它,不可,赦免楚国吧。”襄公不听。宋襄公和楚国人在泓水交战。宋军已经排成战斗的行列,楚国人没有全部渡过泓水。子鱼说:“对方人多,我方人少,趁着他们没有全部渡过泓水,请攻击他们。”宋襄公说:“不行。”楚军全部渡河,但尚未排好阵势,(子鱼)再次报告(宋襄公)。宋襄公说:“还不行。”(楚军)摆好阵势(宋军)才攻击楚军。宋军大败,宋襄公大腿受伤,国君的卫士被杀绝了。  国人都责备宋襄公。襄公说:“君子不再伤害已经受伤的人,不俘虏头发斑白的老人。古代用兵的道理,不凭借险隘的地形阻击敌人。我虽然是亡国者的后代,(也)不攻击没有排成阵势的敌人。”子鱼说:“主公不懂得作战。面对强大的敌人,(敌人)因地势险阻而未成阵势,这是上天帮助我们;阻碍并攻击他们,不也可以吗?还有什么害怕的呢?而且现在强大的,都是我们的敌人。即使是年纪很大的人,能俘虏就抓回来,还管什么头发斑白的敌人?教导士兵作战,使他们知道退缩就是耻辱来鼓舞战斗的勇气,教战士掌握战斗的方法,就是为了杀死敌人。(敌人)受伤却还没有死,为什么不能再杀伤他们?如果怜惜(他们,不愿)再去伤害受伤的敌人,不如一开始就不伤害他们;怜惜头发斑白的敌人,不如(对敌人)屈服。军队凭借有利的时机而行动,锣鼓用来鼓舞士兵的勇气。利用有利的时机,当(敌人)遇到险阻,(我们)可以进攻。声气充沛盛大,增强士兵的战斗意志,攻击未成列的敌人是可以的。”
先后读熟万卷书籍,写起文章,下笔敏捷好像有神。
我也是一个布衣之士,胸怀报国忧民之情。
海内六合,扫荡清静,我却像负霜之草。
等待千年才等到与你相遇,你又为何独自前往?
一叶扁舟飞快地划着桨,它将要飘去哪里呢?应该是回到江南的黄叶村。人们利用斧头常年不息地砍伐山上的树木,再也难见那龙蛇般蜿蜒的百尺身姿。
早上从欣城出发,晚上睡在陇山。冻得说不出话来,舌头都卷进了喉咙里。
傅说拿祷杵在傅岩筑墙,武丁毫不犹豫用他为相。
请问路人那些人是谁,路人回答说他们都是宦官,皇帝的内臣。

注释
④难凭据:无把握,无确期。
70. 鸣声上下:意思是鸟到处叫。上下,指高处和低处的树林。
113、屈:委屈。
101:造门:登门。
7)万历:明神宗的年号。
①可以:此处作“聊以”解。当:代替。

赏析

  封建社会里娶姬妾的多是有钱的人,或者是有地位的人。妇女嫁入这样的家庭除去丈夫的威严,她们同时还要受正室的压迫。处得好的也许不是没有,但地位的低下却是约定俗成的。就算进入了最富贵的人家——皇帝家,皇后之外(zhi wai)的妃子也要忍受这种折磨。因此宫中妇女间的争斗似乎从来没有停止过,结果惨烈的不计其数。长门宫这种专门关押皇帝弃妇的所在,里面住的便是“《思君恩》令狐楚 古诗”的失宠妃嫔,甚至风光一时的废后。关于长门,这里用的是典故。相传,汉武帝时陈皇后失宠,被贬长门宫居住,于是之后就用以代指失宠宫妃居住的内宫。
  末四句致感慨悲痛之意。当殿群趋,遥应蜀天子。
  这是一首抒写旅愁归思的诗,大概作于王勃被废斥后在巴蜀作客期间。
  此诗首尾绾合,章法整然。前六句写景,描绘了一派春日的田园景色,岩泉、绿草、榆钱,所见并未超出常人所及。后两句表现主题,从诗题的“还郊”而想到了张衡的《归田赋》,表现了作者对田园生活的不胜欣羡之情。
  首联总揽形势,虚笔入篇。“江南”句言地理形势,“金陵”句言历史变迁。当时扬州,辖有江南广大土地,山川秀丽,物产富饶,统称江南。金陵即今南京市,为春秋时楚武王所置。秦始皇时,即有望气者称“金陵有王者之气”。而从三国孙吴到南朝萧齐,也有四朝建都于此。可见金陵作为帝王之州,历史悠久。所以,诗人饱含激情,热烈赞颂当朝都城坐落在风光秀丽的江南佳丽之地,具有辉煌而悠久的帝都历史。这两句,一从空间横面着墨,描绘都城建业的地理形势;一从时空纵面措笔,概览金陵帝都历史迁延,笔触间闪烁着显赫、辉煌的气派,富于气势。
  征人奔走,为赶行程,凌晨上道。忽见《小星》佚名 古诗,三五在天,睡眼惺忪,初亦不知其星何名也。言在东者,东字与公、同趁韵,不必定指东方。第二章云:“嚖彼《小星》佚名 古诗,维参与昴。”征人睡梦才醒,故初见晨星,不知何名。继而察以时日,然后知其为参星与柳星。第一章只言《小星》佚名 古诗,三五在东,不言星名;第二章既说《小星》佚名 古诗,又说乃参乃柳,这就是诗分章次的道理。诗虽写景,而情亦隐见其中。
  吴隐之这首诗前两句先陈述由来已久的传说:古人说这贪泉水,谁饮了它,心里就要产生牟取千金的贪欲。歃(shà),歃,以口微吸也,是说只喝一点,极言其少,千金,极言钱财多。怀,思也,思得千金,便是贪。“一”与“千”对照,强化贪泉之贪。只喝一口,便贪图千金,多喝几口,不用说更贪得无厌。这传说在他心里引起了疑问:事情真会这样吗?他想起了历史上两位视富贵如浮云的高士——商朝末年孤竹君的两个儿子伯夷和叔齐。人世间的大富大贵莫过于帝王的宝座了。可是,这兄弟俩互相推让。孤竹君死后,按照遗嘱要叔齐继承王位,可是叔齐却坚决要让位于兄长伯夷。伯夷避而不受,出奔于外。叔齐仍不肯登位,也出走了,结果兄弟俩为了互相推让王位,都逃离了孤竹国。天底下最大的富贵他们竟然弃之如敝屣。想到这里,吴隐之在诗的后二句深深感叹道:这贪泉水啊,试教伯夷叔齐来饮,我相信他们终不会改变自己的高尚思想和情操的。贪与廉取决于人的精神境界的高下,的确与是否饮用贪泉无关
  此诗通篇都是祝福词。全诗以“既”字领起,用的虽是赋法,但并不平直,相反,其突兀的笔致深堪咀嚼。而“《既醉》佚名 古诗以酒”,表明神主已享受了祭品;“既饱以德”,表明神主已感受到主祭者周王的一片诚心,更为下文祝官代表神主致辞祝福作了充分的铺垫。享受了主祭者献上的丰盛的美酒佳肴,对他的拳拳之意不能无动于衷。因此,神主愿意赐给献祭人各种福分,自然是顺理成章之事。
  后两句写事件的结果是:第二天清晨,将军记起昨晚林间的事,顺原路来到现场,他不禁大吃一惊:明亮的晨光中,分明看见被他射中的原来不是老虎,而是一座巨石。恐惧感默然蹲在那(zai na)里,那枝白羽箭竟深深钻进石棱里去了!请注意箭射入的部位,不是石孔,不是石缝,也不是石面,而是窄细的尖突的石棱――这需要多大的臂力,多高的武艺啊!
  诗中的伤兵退伍后,诗人很快发觉等待着伤病悲惨的命运。“行多”,已不免疲乏;加之“有病”,对赶路的人就越发难堪了。病不能行,便引出“住”意。然而住又谈何容易,离军即断了给养,长途跋涉中,干粮已尽。“无粮”的境况下(kuang xia)多耽一天多受一天罪。 第一句只短短七字,写出“病军人”的三重不堪,将其行住两难、进退无路的凄惨处境和盘托出,这就是“加倍”手法的妙用。第二句承上句“行”字,进一步写人物处境。分为两层。“万里还乡”是“病军人”的目的和希望。尽管家乡也不会有好运等着他,但狐死首丘,叶落归根,对于“病军人”不过是得愿死于乡里而已。虽然“行多”,但家乡远隔万里,未行之途必更多。就连死于乡里那种可怜的愿望怕也难以实现呢。这就使“未到乡”三字充满难言的悲愤、哀怨,令读者为之酸鼻。这里,“万里还乡”是不幸之幸,对于诗情是一纵;然而“未到乡”,又是“喜”尽悲来,对于诗情是一擒。由于这种擒纵之致,使诗句读来一唱三叹,低回不尽。
  第七首: 此诗写逆黄河水流而上在荥阳一带观看楚汉相争旧迹的感受,表现了诗人厌恶战乱、向往和平的思想感情。
  该诗使用(shi yong)一个或多个意象来描摹景物特征,渲染氛围,营造意境,并蕴含作者的思想感情。峡口花已飞落,知道春将逝去。惜春之情奠定了全文悲的情调。“天涯”二字让人自然而然的想到了思念或是生离,“泪沾巾”将更多的可能留给了生离。别情总是最伤感最缠绵的,而客中送客更是悲苦深刻。寄身是客本已凄凉,又遇别客情,则比一般的送别更加的悲凄。哀伤自己异乡为客,无论是物质和精神都没有寄托和依靠,缺乏安全感和安定感,总感觉人在虚里飘。难得结交一挚友,可是如今却要话别,别情可谓凄凉入骨。作者将别情融入自己的身世处境,情感更加的深刻复杂。
  “远鹤无前侣,孤云寄太虚。”出家人如野鹤闲云,如怀素大师,至少在草书上是“无前侣”的。而其下笔,也如“孤云寄太虚”。没有如此的境界,也谈不上相应的艺术成就。
  这首诗题为《《哥舒歌》西鄙人 古诗》,哥舒之所以值得歌唱,是因为他戍边抗敌,保国为民。但是,作者并不从激烈的战斗中直接表现他如何英勇善战,如何机智果敢,用兵如神等等,而是通过侧面描写的手法来突出主题。诗的第一句就把哥舒翰在人民心中的威望渲染出来。人民为何赞扬,吐蕃何故畏惧;过去吐蕃长驱直入,如今又为什么“不敢过临洮”,这都是宣扬哥舒翰的赫赫武功。可见这样的描写是很富于启发性的。“哥舒夜带刀”,这个“夜”字是颇有讲究的,它把起兴的第一句和第二句巧妙地联系起来了,把赞扬和崇敬之情融注于人物形象之中;同时又将边地的紧张气氛和人物的警备神态刻画出来了。“哥舒夜带刀”五个字干净利落,好像是一幅引人注目的人物画像。在那简炼有力、富有特征的形象中,蕴藏了一股英武之气,给人一种战则能胜的信心,而给吐蕃以“屏足不敢近”的威慑。因此,就反映人物内心世界和表现诗的主题来讲,“哥舒夜带刀”比起那种冲锋陷阵的形象更丰富、更传神,更能诱导人们的想象。
  第一首七律确实是很出色的爱情诗,而其内容是通过第二首七绝补充说明的。第二首无题诗(“闻道阊门萼绿华”)大致意思是说:当年常常听到人们谈论阊门中有位叫萼绿华的女子长得美丽绝伦,但总是觉得在天边那么遥远,却没想到昨晚像萧史那样参加一次豪门盛宴后,竟然产生了偷窥的冲动。诗人说的是吴宫苑内花,当然不会是花园里的花卉植物,而是如花似玉的美女。秦楼客,用萧史典故,显言己之为爱婿身份。诗意中既有寓慨,又有艳情,但主要还是表达男女之间心心相印的恋情。
  “缅思桃源内,益叹身世拙。”诗人遥想桃源中人避乱世外,深叹自己身世遭遇艰难。这是全诗伴随着忧国忧民主题思想而交织起伏的个人感慨,也是诗人自我形象的重要特征。肃宗皇帝放他回家探亲,其实是厌弃他,冷落他。这是诗人心中有数的,但他无奈,有所怨望,而只能感慨。他痛心而苦涩地叙述、议论、描写这次皇恩放回的格外优遇:在国家危难、人民伤亡的时刻,他竟能有闲专程探亲,有兴观赏秋色,有幸全家团聚。这一切都违反他爱国的志节和爱民的情操,使他哭笑不得,尴尬难堪。因而在看到山间丛生的野果时,他不禁感慨天赐雨露相同,而果实苦甜各别;人生于世一样,而安危遭遇迥异;他自己却偏要选择艰难道路,自甘其苦。所以回到家中,诗人看到妻子儿女穷困的生活,饥瘦的身容,体会到老妻和爱子对他的体贴,天真幼女在父前的娇痴,回想到他自己舍家赴难以来的种种遭遇,不由得把一腔辛酸化为生聚的欣慰。这里,诗人的另一种处境和性格,一个艰难度日、爱怜家小的平民当家人的形象,便生动地显现出来。
  全诗八句,前四句讲的是赤壁之战的事迹,后四句则是送别时的有感而发,形式上组成两个相对独立的段落。使人惊异的是,李白在前半短短四句中,就成功地完成了咏史的任务。

创作背景

  《世说新语》主要是记录魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈,这篇《咏雪》就始出于东晋谢安与其子侄辈们的一段即兴对话。

  

刘子翚( 金朝 )

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简 介

刘子翚 刘子翚(1101—1147)字彦冲,号屏山病翁,崇安(今属福建)人。客家刘氏十三世祖,以父任补承务郎,辟真定幕府。南渡后,通判兴化军,秩满,诏留任,以疾辞。筑室屏山,专事讲学。与胡宪、刘勉之为道义交,朱熹曾从之受业。绍兴十七年(1147)卒,年四十七,谥文靖,正史记述刘子翚无子,以兄刘子羽庶子刘坪为后。《宋史》有传。有《屏山集》二十卷。《彊村丛书》辑其《屏山词》一卷[1-2]

赠从弟·其三 / 林隽胄

昴星光照汉酂侯。数钟龟鹤千年算,律正干坤八月秋。
"岂独鸱夷解归去,五湖渔艇且餔糟。(闻再除戎曹,
"水绕荒坟县路斜,耕人讶我久咨嗟。
锦衣即着到家林。真珠每被尘泥陷,病鹤多遭蝼蚁侵。
"闲坐细思量,唯吟不可忘。食无三亩地,衣绝一株桑。
也知渐老岩栖稳,争奈文闱有至公。"
大盗不将炉冶去,有心重筑太平基。"
赤精符谶诚非妄,枉杀无辜夏贺良。"


王翱秉公 / 高士蜚

"索寞襟怀酒半醒,无人一为解馀酲。岸头柳色春将尽,
砧疏连寺柳,风爽彻城泉。送目红蕉外,来期已杳然。"
画人画得从他画,六幅应输八句诗。"
"住处方窥宋,平生未嫁卢。暖金轻铸骨,寒玉细凝肤。
明月悲歌又前去,满城烟树噪春禽。"
香号返魂容易回。寒气与君霜里退,阳和为尔腊前来。
"嘉运良时两阻修,钓竿蓑笠乐林丘。家无寸帛浑闲事,
"江南萧洒地,本自与君宜。固节还同我,虚心欲待谁。


送别 / 山中送别 / 俞可师

树老生烟薄,墙阴贮雪重。安能只如此,公道会相容。"
漫向孤危惊客心,何曾解入笙歌耳。"
"直到南箕下,方谙涨海头。君恩过铜柱,戎节限交州。
路莫藏行迹,林难出树梢。气应封兽穴,险必堕禽巢。
金市旧居近,钿车新造宽。春期莫相误,一日百花残。"
白日难留鬓欲苍。无路洞天寻穆满,有时人世美刘郎。
雨墙经月藓,山菊向阳花。因味碧云句,伤哉后会赊。
"封章才达冕旒前,黜诏俄离玉座端。二乱岂由明主用,


过松源晨炊漆公店 / 路斯云

壁根堆乱石,床罅插枯松。岳麓穿因鼠,湘江绽为蛩。
"春楼处子倾城,金陵狎客多情。朝云暮雨会合,
"钓船抛却异乡来,拟向何门用不才。
"石径松轩亦自由,谩随浮世逐飘流。驽骀路结前程恨,
落日灞桥飞雪里,已闻南院有看期。"
耻将新剑学编苫。才惊素节移铜律,又见玄冥变玉签。
却到茂陵唯一恸,节毛零落鬓毛斑。
一夕瓜洲渡头宿,天风吹尽广陵尘。"


浩歌 / 孔传莲

风前不用频挥手,我有家山白日西。"
清光寂寞思无尽,应待琴尊与解围。"
薄幸檀郎断芳信,惊嗟犹梦合欢鞋。
溪声牵别恨,乡梦惹离愁。酒醒推篷坐,凄凉望女牛。"
浪迹花应笑,衰容镜每知。乡园不可问,禾黍正离离。"
"在郡多殊称,无人不望回。离城携客去,度岭担猿来。
未胜庭前一树幽。带露似垂湘女泪,无言如伴息妫愁。
"蔟蔟新英摘露光,小江园里火煎尝。吴僧漫说鸦山好,


浣溪沙·赠子文侍人名笑笑 / 王思廉

黄旗紫气今仍旧,免使老臣攀画轮。
衔得流星入画门。步骤最能随手转,性灵多恐会人言。
昨日红儿花下见,大都相似更娉婷。
"谁与陈君嫁祸来,孔宁行父夏姬媒。
"江头暂驻木兰船,渔父来夸太守贤。二邑旋添新户口,
闲掷金梭恼谢鲲。不夜珠光连玉匣,辟寒钗影落瑶尊。
"东乌西兔似车轮,劫火桑田不复论。
因取遗编认前事。武宗皇帝御宇时,四海恬然知所自。


虞美人·风回小院庭芜绿 / 刘正夫

夜半酒醒凭槛立,所思多在别离中。
酒律应难忘,诗魔未肯徂。他年如拔宅,为我指清都。"
"我惜今宵促,君愁玉漏频。岂知新岁酒,犹作异乡身。
"西溪水色净于苔,画鹢横风绛帐开。弦管旋飘蓬岛去,
美人情易伤,暗上红楼立。欲言无处言,但向姮娥泣。"
总是动人乡思处,更堪容易上高楼。"
麋鹿命悬当有处,驱车何必用奔驰。"
"良宵公子宴兰堂,浓麝薰人兽吐香。云带金龙衔画烛,


残春旅舍 / 吴芳培

鬼闻抛故冢,禽听离寒枝。想得天花坠,馨香拂白眉。"
"为儒逢世乱,吾道欲何之。学剑已应晚,归山今又迟。
松根醒客酒,莲座隐僧家。一道帆飞直,中筵岳影斜。
"枫猿峤角别多时,二教兼修内学师。药树影中频缀偈,
平生志业匡尧舜,又拟沧浪学钓翁。"
有时片片风吹去,海碧山清过几重。"
晓霁庭松色,风和禁漏声。僧携新茗伴,吏扫落花迎。
空留万古香魂在,结作双葩合一枝。"


黄莺儿·园林晴昼春谁主 / 李希说

平生心力为谁尽,一事无成空背疽。"
圣朝若为苍生计,也合公车到薜萝。"
"卢郎到处觉风生,蜀郡留连亚相情。乱后江山悲庾信,
树没春江涨,人繁野渡晴。闲来思学馆,犹梦雪窗明。"
"人间寺应诸天号,真行僧禅此寺中。百岁有涯头上雪,
除却祖师心法外,浮生何处不堪愁。"
驽骀燕雀堪何用,仍向人前价例高。
"木栅江城困魏军,王褒横议遏谋臣。


游东田 / 许学卫

春风谁识面,水国但牵肠。十二门车马,昏明各自忙。"
醉头倒向芦花里,却笑无端犯客星。"
中流合乐起眠鸥。皇恩自抱丹心报,清颂谁将白雪酬。
可知人已十年忙。晓窗须为吟秋兴,夜枕应教梦帝乡。
溪竹唯风少即凉。藉草醉吟花片落,傍山闲步药苗香。
一方青玉绝纤尘。蝇行只恐烟粘足,客卧浑疑水浸身。
凝情尽日君知否,还似红儿淡薄妆。
"红粉萧娘手自题,分明幽怨发云闺。