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刑赏忠厚之至论

先秦 / 于经野

异世陶元亮,前生刘伯伦。卧将琴作枕,行以锸随身。
诗成始欲吟将看,早是去年牵课中。"
"黄鸟啼多春日高,红芳开尽井边桃。
乱雪从教舞,回风任听吹。春寒能作底,已被柳条欺。
本寺远于日,新诗高似云。热时吟一句,凉冷胜秋分。"
老自无多兴,春应不拣人。陶窗与弘阁,风景一时新。"
"蔷薇繁艳满城阴,烂熳开红次第深。新蕊度香翻宿蝶,
不见凤凰尾,谁识珊瑚鞭。柯亭丁相遇,惊听奏钧天。"
睡足起闲坐,景晏方栉沐。今日非十斋,庖童馈鱼肉。
是我青山独往时。顾索素琴应不暇,忆牵黄犬定难追。
"忆昔将贡年,抱愁此江边。鱼龙互闪烁,黑浪高于天。


刑赏忠厚之至论拼音解释:

yi shi tao yuan liang .qian sheng liu bo lun .wo jiang qin zuo zhen .xing yi cha sui shen .
shi cheng shi yu yin jiang kan .zao shi qu nian qian ke zhong ..
.huang niao ti duo chun ri gao .hong fang kai jin jing bian tao .
luan xue cong jiao wu .hui feng ren ting chui .chun han neng zuo di .yi bei liu tiao qi .
ben si yuan yu ri .xin shi gao si yun .re shi yin yi ju .liang leng sheng qiu fen ..
lao zi wu duo xing .chun ying bu jian ren .tao chuang yu hong ge .feng jing yi shi xin ..
.qiang wei fan yan man cheng yin .lan man kai hong ci di shen .xin rui du xiang fan su die .
bu jian feng huang wei .shui shi shan hu bian .ke ting ding xiang yu .jing ting zou jun tian ..
shui zu qi xian zuo .jing yan fang zhi mu .jin ri fei shi zhai .pao tong kui yu rou .
shi wo qing shan du wang shi .gu suo su qin ying bu xia .yi qian huang quan ding nan zhui .
.yi xi jiang gong nian .bao chou ci jiang bian .yu long hu shan shuo .hei lang gao yu tian .

译文及注释

译文
倚着玉柱畅饮,欣赏(shang)那深秋景(jing)色。
天明我独自离去,无法辨清路向,出入雾霭之中,我上下摸索踉跄。
你会(hui)感到宁静安详。
六朝皇城一朝比一朝豪华,陈后主的结绮临春最豪奢。
都随着人事变换而消失,就像东流的江水,一去不回。
回纥怀仁可汗愿意帮助唐朝,回纥的特性是善于驰骋冲击。
天命从来反复无常,何者受惩何者得佑?
东风自立春日起,忙于装饰人间花柳,闲来又到镜里,偷换人的青春容颜。清愁绵综如连环不断,无人可解。怕见花开花落,转眼春逝,而朝来塞雁却比我先回到北方。
姑娘偏偏爱慕品德高尚的人,寻求一个贤德的丈夫实在很困难。
客人从东方过来,衣服上还(huan)带着灞陵的雨。问客人为什么来,客人说为了上山砍伐树木来买斧头。百花正在悄悄地盛开,轻盈的燕子正在哺乳新雏。去年一别如今又是春天,两鬓的头发不知又生出多少。韵译
喧哗的雨已经过去、逐渐变得细微,映着天空摇漾的是如丝的细雨飘飞。
在寺院里焚香探幽,品尝香茗与素斋。
  从前,共工与颛顼争夺部落天帝之位,(共工在大战中惨败)(共工)愤怒地用头撞击不周山,支撑着天的柱子折断了,拴系着大地的绳索也断了。(所以)天向西北方向倾斜,所以日月、星辰都向西北方向移动了;大地的东南角塌陷了,所以江河积水泥沙都朝东南角流去了。
秋高气爽正好(hao)极目远望,我为您抱着病登上高台。

注释
49.渔工水师:渔人(和)船工。
21、於(wū)陵子仲:齐国的隐士。於陵:齐邑名,故城在今山东省长山县西南。
(7)胡齕(hé):齐王的近臣。
⑴吴客:指作者。
⑺“剑舞”、“停曛”,用虞公挥戈回日事。谢宣远诗:颓阳照通津。
⑵黄花:菊花。
⑸只缘:正因为。恐惧:害怕。转须亲:反而更应该对她表示亲善。亲:亲善。
伤:悲哀。

赏析

  这里讲的是张仲素和白居易两位诗人唱和的两组诗,各三首。燕子楼的故事及两人作诗的缘由,见于白居易诗的小序。其文云:“徐州故张尚书有爱妓曰盼盼,善歌舞,雅多风态。余为校书郎时,游徐、泗间。张尚书宴余,酒酣,出盼盼以佐欢,欢甚。余因赠诗云:‘醉娇胜不得,风袅牡丹花。’一欢而去,尔后绝不相闻,迨兹仅一纪矣。昨日,司勋员外郎张仲素绘之访余,因吟新诗,有《燕子楼》三首,词甚婉丽,诘其由,为盼盼作也。绘之从事武宁军(唐代地方军区之一,治徐州。)累年,颇知盼盼始末,云:‘尚书既殁,归葬东洛,而彭城(即徐州)有张氏旧第,第中有小楼名燕子。盼盼念旧爱而不嫁,居是楼十余年,幽独块然,于今尚在。’余爱绘之新咏,感彭城旧游,因同其题,作三绝句。”张尚书名愔,是名臣张建封之子。有的记载以尚书为建封,是错误的。因为白居易做校书郎是在贞元十九年到元和元年(803-806),而张建封则已于贞元十六年(800)去世,而且张愔曾任武宁军节度使、检校工部尚书,最后又征为兵部尚书,没有到任就死了,与诗序合。再则张仲素原唱三篇,都是托为盼盼的口吻而写的,有的记载又因而误认为是盼盼所作。这都是应当首先加以辩正的。  张仲素这第一首诗写盼盼在十多年中经历过的无数不眠之夜中的一夜。起句中“残灯”、“晓霜”,是天亮时燕子楼内外的景色。用一个“伴”字,将楼外之寒冷与楼内之孤寂联系起来,是为人的出场作安排。次句正面写盼盼。这很难着笔。写她躺在床上哭吗?写她唉声叹气(tan qi)吗?都不好。因为已整整过了一夜,哭也该哭过了,叹也该叹过了。这时,她该起床了,于是,就写起床。用起床的动作,来表达人物的心情,如元稹在《会真记》中写的“自从消瘦减容光,万转千回懒下床”,就写得很动人。但张仲素在这里并不多写她本人的动作,而另出一奇,以人和床作极其强烈的对比,深刻地发掘了她的内心世界。合欢是古代一种象征爱情的花纹图案,也可用来指含有此类意义的器物,如合欢襦、合欢被等。一面是残灯、晓霜相伴的不眠人,一面是值得深情回忆的合欢床。在寒冷孤寂之中,这位不眠人煎熬了一整夜之后,仍然只好从这张合欢床上起来,心里是一种什么滋味,还用得着多费笔墨吗?  后两句是补笔,写盼盼的彻夜失眠,也就是《诗经》第一篇《关雎》所说的“悠哉悠哉,辗转反侧”。“地角天涯”,道路可算得长了,然而比起自己的相思之情,又算得什么呢?一夜之情的长度,已非天涯地角的距离所能比拟,何况是这么地过了十多年而且还要这么地过下去呢?  先写早起,再写失眠;不写梦中会见情人,而写相思之极,根本无法入梦,都将这位“念旧爱”的女子的精神活动描绘得更为突出。用笔深曲,摆脱常情。  白居易和诗第一首的前两句也是写盼盼晓起情景。天冷了,当然要放下帘子御寒,霜花结在帘上,满帘皆霜,足见寒气之重。帘虽可防霜,却不能遮月,月光依旧透过帘隙而洒满了这张合欢床。天寒则“被冷”,夜久则“灯残”。被冷灯残,愁人无奈,于是只好起来收拾卧床了。古人常以“拂枕席”或“侍枕席”这类用语代指侍妾。这里写盼盼“拂卧床”,既暗示了她的身分,也反映了她生活上的变化,因为过去她是为张愔拂床,而今则不过是为自己了。原唱将楼内残灯与楼外晓霜合写,独眠人与合欢床对照。和诗则以满床月与满帘霜合写,被冷与灯残合写,又增添了她拂床的动作,这就与原唱既相衔接又不雷同。  后两句也是写盼盼的失眠,但将这位独眠人与住在“张氏旧第”中的其他人对比着想。在寒冷的有月有霜的秋夜里,别人都按时入睡了。沉沉地睡了一夜,醒来之后,谁会觉得夜长呢?古诗云:“愁多知夜长”,只有因愁苦相思而不能成眠的人,才会深刻地体会到时间多么难以消磨。燕子楼中虽然还有其他人住着,但感到霜月之夜如此之漫长的,只是盼盼一人而已。原唱作为盼盼的自白,感叹天涯地角都不及自己此情之长。和诗则是感叹这凄凉秋夜竟似为她一人而显得特别缓慢,这就是同中见异。
  汉北其地西北距楚故都鄢郢(今宜城)不远。《《离骚》屈原 古诗》当是屈原到鄢郢拜谒了先王之庙及公卿祠堂后所写。诗开头追述楚之远祖及屈氏太祖,末尾言“临睨旧乡”而不忍离去,中间又写到灵氛占卜、巫咸降神等情节,都和这个特定的创作环境有关。
  “死别已吞声,生别常恻恻。”诗要写梦,先言别;未言别,先说死,以死别衬托生别,极写李白流放绝域、久无音讯在诗人心中造成的苦痛。开头便如阴风骤起,吹来一片弥漫全诗的悲怆气氛。
  诗一开始就描绘出一幅离奇的画面:宏观宇宙,日月跳丸,循环不已;画外传来咚咚不绝的鼓声。这样的描述,既夸张,又富于奇特的想象。一、二句描述鼓声,展示了日月不停运转的惊人图景;三、四句转入人间图景的描绘:宫墙内,春天的柳枝刚由枯转荣,吐出鹅黄的嫩芽,宫中却传出美人死去的消息。这样,《官街鼓》李贺 古诗给读者的印象就十分惊心动魄了。它正是“月寒日暖煎人寿”的“飞光”的形象的体现。第五、六句用对比手法再写鼓声:千年人事灰飞烟灭,就像是被鼓点“磓碎”,而“日长白”——宇宙却永恒存在。可秦皇汉武再也听不到鼓声了,与永恒的时光比较,他们的生命十分短促可悲。这里专提“孝武(即汉武帝)秦皇”,是因为这两位皇帝都曾追求长生,然而他们未遂心愿,不免在鼓声中消灭。值得玩味的是,《官街鼓》李贺 古诗乃唐制,本不关秦汉,“孝武秦皇”当然“听不得”,而诗中却把鼓声写成自古已有,而且永不消逝,秦皇汉武一度听过,只是诗人不能再听。可见诗人的用心,并非在讴咏《官街鼓》李贺 古诗本身,而是着眼于这个艺术形象所(xiang suo)象征的事物——那永恒的时光、不停的逝去。七、八两句分咏人生和《官街鼓》李贺 古诗,再一次对比:尽管人“高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”,日趋衰老;然而《官街鼓》李贺 古诗永远不老,只有它“独共南山守中国”。这两句因省略较多,曾引起纷歧的解说。但仔细玩味,它们是分咏两个对立面。“君”字是泛指世人,可以包含“孝武秦皇”,却不一定是专指二帝。通过两次对比,进一步突出了人生有限与时间无限的矛盾的不可克服。诗写到这里,意思似乎已表达得淋漓尽致了。但诗人并没有就此搁笔,最后两句突发异想:天上的神仙也不免一死,不死的只有《官街鼓》李贺 古诗。它的鼓声与漏声相继不断万古长存。这里仍用对比,却不再用人生与鼓声比,而以神仙与鼓声比:天上神仙已死去几回而隆隆鼓声却始终如一,连世人希羡的神仙寿命与鼓声比较也是这样短促可悲,那么人生的短促就更不在话下了。这样,一篇之中总共包含三层意思。最后神仙难逃一死的想象不但翻空出奇,而且闪烁着诗人对世界、对人生的深沉慨叹和真知灼见。
  此诗有意以白海棠关合自己,以花写人,反映出薛宝钗以稳重、端庄、淡雅、宁静、清洁自诩的内心世界。李纨评此诗第一,就是因为“这诗有身份”。
  “念君客游思断肠,慊慊思归恋故乡,君何淹留寄他方?”在前面已经描写过的那个肃杀的秋风秋夜的场景上,我们的女主人公登台了:她愁云满面,孤寂而又深情地望着远方自言自语,她说:你离家已经这样久了,我思念你思念得柔肠寸断。我也可以想象得出你每天那种伤心失意的思念故乡的情景,可是究竟是什么原因使你这样长久地留在外面而不回来呢?慊慊(qiānqiān):失意不平的样子。“慊慊思归恋故乡”是女主人公在想象她的丈夫在外面思念故乡的情景。这种写法是巧妙的,也是具体、细致的。一个人思念另一个人,其思想活动总有具体内容,或者回忆过去在一起的时光,或者憧憬日后见面的欢乐,或者关心牵挂对方目下在外边的生活,想象着他现在正在做什么,如此等等。这种借写被思念人的活动以突出思念者感情急切深沉的方法,早在《诗经》中就有,到了宋人柳永笔下更有所谓“想佳人,妆楼颙望,误几回,天际识归舟”,那就更加精采了。这种写法的好处是翻进一层,使人更加感到曲折、细致、具体。淹留:久留。“君何淹留寄他方?”这里有期待,有疑虑,同时也包含着无限的悬心。是什么原因使你至今还不能回来呢?是因为修筑繁忙?是因为战事紧急?是因为你生病了?受伤了?还是……那简直更不能想了。看,女主人公的心思多么沉重啊!
  “我有迷魂招不得”至篇终为第三层,直抒胸臆作结。“听君一席话,胜读十年书”,主人的开导使“我”这个“有迷魂招不得”者,茅塞顿开。诗人运用擅长的象征手法,以“雄鸡一声天下白”写主人的开导生出奇效,使他的心胸豁然开朗。这“雄鸡一声”是一鸣惊人,而“天下白”的景象更是光明璀璨。这一景象激起了诗人的豪情,于是末二句写道:“少年正该壮志凌云,怎能一蹶不振!老是唉声叹气,那是谁也不会来怜惜你的。”“谁念幽寒坐呜呃”,“幽寒坐呜呃”五字,用语独造,形象地刻画出诗人自己“咽咽学楚吟,病骨伤幽素”(《伤心行》)的苦态。“谁念”句,同时也就是一种对旧我的批判。末二句音情激越,颇具兴发感动的力量,使全诗具有积极的思想色彩。
  末句是全篇的点睛之笔,写诗人聆听雨打枯荷的声音和诗人的心情变化过程。诗人原来是一直在那里思念着远隔重城的朋友的(you de),由于神驰天外竟没有留意天气的变化。不知不觉间,下起了淅沥的小雨,雨点点点滴滴地洒落在枯荷上,发出一阵错落有致的声响。诗人这才意外地发现,这萧瑟的秋雨敲打残荷的声韵竟别有一种美的情趣。枯荷给人一种残败衰飒之感,本无可“留”的价值;但自己这样一个旅宿思友整夜不眠的人,却因聆听枯荷秋雨的清韵而略慰相思,稍解寂寞,所以反而深幸枯荷之“留”了。“留”蕴涵有一种不期而遇的喜悦。而诗人“听”到的,也不止是那凄楚的雨声。枯荷秋雨的清韵,常人难解其中滋味。这单调而凄清的声音却又更增加了环境的寂寥,从而更加深了对朋友的思念。
  诗的前六句承接白居易的原唱,表示对白居易的关于“老”的看法颇有同感。一二句写“顾老”是人之常情,人们谁都顾虑衰老,老了就没有人怜惜。接着四句进一步交代了“顾老”的原因,诗人用形象的语言作了描绘:因为衰老,身体一天天消瘦,腰带要不断地紧缩,头发渐渐稀疏,帽子就自然要偏斜。书卷废置不看,是为了保护眼睛;经常用艾灸,是为了延年益寿。
  人生的始与终,在无运与有运、得时与失时的这种天地时空自然变化循环中,会产生天差地别和意想不到的人为和自然变化。只有经历过太多苦难沧桑和大起大伏的人才能够体会到最深刻地天道无常和人情冷暖的巨大变化,才会体会到在人困、人为和天地自然变化循环中,命运的巨烈地沉浮与很多人生无奈的结局。
  夜里寒霜袭来,本来就残破的芭蕉和和残荷看起来更加不堪。只有篱笆边的菊花,金黄色的花朵在清晨的阳光下看起来更加艳丽。用霜降之时,芭蕉的新折和荷叶的残败来反衬东篱菊的清绝耐寒。此诗赞赏菊花凌寒的品格。
  如果说《诫子书》强调了“修身学习”的重要性,那么本篇《《诫外甥书》诸葛亮 古诗》则阐述了“立志做人”的重要性。
其一
  中间八句(从“天东有若木”至“少者不哭”)是第二段。前面一段,诗人理智地解答了心中的困惑,如果诗歌就此停住,好像少了点什么。这一段,诗人凭借神话传说,倾诉了对生命的美好愿望。诗中说天的东面有一棵大树,名叫若木,它的下面有一条衔烛的神龙。传说中的若木在西北海外大荒山之中,衔烛龙也是在天西北某个幽冥无日的国度,诗人显然将古代神话作了改造。诗人作了一个大胆的设想:斩断神龙的腿,把龙肉吃了,太阳无法运行,昼夜不在更替,时间也就凝固不动了。如此,生命得以永存,人们不必为此哀伤了。

创作背景

  二是岳飞当时对功名非常重视,并在其诗词中经常有所流露。如写于绍兴二、三年秋屯驻江州时的《题翠岩寺》中“功名直欲镇边圻”,以后的《小重山》中“白首为功名”,表明当时岳飞头发已白,仍然有心功名。直至绍兴十年大破金军前,岳飞在《寄浮图慧海》中依然表明“功业要刊燕石上”。这些同期及以后的诗词表明,当时的岳飞非常重视功名。

  

于经野( 先秦 )

收录诗词 (1185)
简 介

于经野 [唐]京兆高陵(今陕西高陵)人。中宗时(七0五――七0七)为户部尚书。工正书。王光庭所撰唐延安县幽堂碑,为其所书。《唐书宰相世系表、金石录、唐诗纪事》

大江歌罢掉头东 / 陈嘉

雨馀槐穟重,霜近药苗衰。不以朝簪贵,多将野客期。
大历年中骑竹马,几人得见会昌春。"
地形吞北虏,人事接东京。扫洒氛埃静,游从气概生。
前头更有萧条物,老菊衰兰三两丛。"
须防美人赏,为尔好毛衣。"
"秋中帝里经旬雨,晴后蝉声更不闻。
门墙见狼狈,案牍闻腥臊。探情与之言,变态如奸猱。
"藕花衫子柳花裙,多着沈香慢火熏。


浣溪沙·惆怅梦余山月斜 / 刘应子

可惜亭台闲度日,欲偷风景暂游春。
斑多筒簟冷,发少角冠清。避暑长林下,寒蝉又有声。"
左衽尽知歌帝泽,从兹不更备三边。"
"散漫复潺湲,半砂半和石。清风波亦无,历历鱼可搦。
"江山万万重,归去指何峰。未入连云寺,先斋越浪钟。
离别岂足更关意,衰老相随可奈何。"
宿约始乖阻,彼忧已缠绵。高髻若黄鹂,危鬓如玉蝉。
"散发风檐下,沈沈日渐曛。鹰拳擒野雀,蛛网猎飞蚊。


陈情表 / 赵友兰

解下佩刀无所惜,新闻天子付三刀。"
"童稚便知闻,如今只有君。百篇诗尽和,一盏酒须分。
"白露沾衣隋主宫,云亭月馆楚淮东。盘龙楼舰浮冤水,
"羊公追胜概,兹地暂逍遥。风景同南岘,丹青见北朝。
"巡礼知难尽,幽人见亦稀。几年潭上过,何待雪中归。
"村杏野桃繁似雪,行人不醉为谁开。
外户凭云掩,中厨课水舂。搜泥时和面,拾橡半添穜.
"荷花明灭水烟空,惆怅来时径不同。


自宣城赴官上京 / 方振

回塘彩鹢来,落景标林箊.漾漾棹翻月,萧萧风袭裾。
孤猿夜哭千丈树。云轩碾火声珑珑,连山卷尽长江空。
重城宵正分,号鼓互相望。独坐有所思,夫君鸾凤章。
"浮萍重叠水团圆,客绕千遭屐齿痕。
"江云断续草绵连,云隔秋波树覆烟。飘雪荻花铺涨渚,
明年忝谏官,绿树秦川阔。子提健笔来,势若夸父渴。
长安夜夜家家月,几处笙歌几处愁。"
香茗一瓯从此别,转蓬流水几时还。"


钗头凤·红酥手 / 高觌

"百法驱驰百年寿,五劳消瘦五株松。
武皇一夕梦不觉,十二玉楼空月明。"
乡人笑我穷寒鬼,还似襄阳孟浩然。"
"清重可过知内制,从前礼绝外庭人。看花在处多随驾,
长怨相如留滞处,富家还忆卓王孙。"
"野步出茆斋,闲行坐石台。久悲乡路远,犹喜杏花开。
蜃楼朝泊晓霞深。风高一叶飞鱼背,潮净三山出海心。
不嫌旧隐相随去,庐岳临天好息机。"


踏莎行·祖席离歌 / 韦不伐

三臣皆就日,万国望如云。仁寿信非远,群生方在钧。"
维持薝卜花,却与前心行。"
"蓬山仙客下烟霄,对酒唯吟独酌谣。不怕道狂挥玉爵,
绿蘼芜影又分将。鸳鸯有路高低去,鸿雁南飞一两行。
数仞城既毁,万夫心莫留。跳身入飞镞,免胄临霜矛。
似把剪刀裁别恨,两人分得一般愁。"
萧条风烟外,爽朗形神寂。若值浮丘翁,从此谢尘役。"
遥想从军乐,应忘报国劳。紫微留北阙,绿野寄东皋。


咏贺兰山 / 陶在铭

紫鲜林笋嫩,红润园桃熟。采摘助盘筵,芳滋盈口腹。
"七人五百七十岁,拖紫纡朱垂白须。手里无金莫嗟叹,
不劳渔父重相问,自有招魂拭泪巾。"
骅骝一百三十蹄,踏破蓬莱五云地。物经千载出尘埃,
玉峰晴色上朱阑。九重宫阙参差见,百二山河表里观。
"老夫三日门前立,珠箔银屏昼不开。
"冬冬九陌鼓声齐,百辟朝天马乱嘶。月照浓霜寒更远,
"谢公何岁掩松楸,双鹤依然傍玉楼。朱顶巑岏荒草上,


水调歌头·定王台 / 高景光

莫遣净名知我笑,休将火艾灸浮云。"
嗟予有林壑,兹夕念原衍。绿筱连岭多,青莎近溪浅。
红粉少年诸弟子,一时惆怅望梁尘。
暖怜炉火近,寒觉被衣轻。枕上酬佳句,诗成梦不成。"
"旧隐縠溪上,忆归年已深。学徒花下别,乡路雪边寻。
还向畅师房里宿,新秋月色旧滩声。
丁宁莫遣春风吹,留与佳人比颜色。"
潇湘岛浦无人居,风惊水暗惟鲛鱼。行来击棹独长叹,


书项王庙壁 / 王穉登

望祷依前圣,垂休冀厚生。半江犹惨澹,全野已澄清。
莫怪西陵风景别,镜湖花草为先春。(贺朱庆馀及第。
芬馨流远近,散漫入貂蝉。霜仗凝逾白,朱栏映转鲜。
"故城故垒满江濆,尽是干戈旧苦辛。
殿涌全身塔,池开半月泉。十峰排碧落,双涧合清涟。
欲问前朝戴居士,野烟秋色是丘陵。"
武夷无上路,毛径不通风。欲共麻姑住,仙城半在空。
"十两新绵褐,披行暖似春。一团香絮枕,倚坐稳于人。


论诗三十首·其二 / 高材

金盘摘下挂朱颗,红壳开时饮玉浆。(咏荔枝见《纪事》)
瑶池月胜嵩阳月,人在玉清眠不眠。"
今日枥前兴一叹,不关行李乏金羁。"
忆昨谬官在乌府,喜君对门讨鱼鲁。直庐相望夜每阑,
"长安东门别,立马生白发。
噤z9微寒早,轮囷数片横。地祇愁垫压,鳌足困支撑。
"玉芽珠颗小男儿,罗荐兰汤浴罢时。芣苡春来盈女手,
灵芝破观深松院,还有斋时未起人。"