首页 古诗词 绮罗香·红叶

绮罗香·红叶

未知 / 张学林

满城怜傲吏,终日赋新诗。请报淮阴客,春帆浪作期。
冷逼幽窗梦寐清。开户只添搜句味,看山还阻上楼情。
遥知郡斋夜,冻雪封松竹。时有山僧来,悬灯独自宿。
"解鞍先几日,款曲见新诗。定向公堂醉,遥怜独去时。
昨夜南窗不得眠,闲阶点滴回灯坐。"
"近远从王事,南行处处经。手持霜简白,心在夏苗青。
决决水泉动,忻忻众鸟鸣。闲斋始延瞩,东作兴庶氓。
"携酒复携觞,朝朝一似忙。马谙频到路,僧借旧眠床。
柳絮成堆雪弃嫌。宝瑟不能邀卓氏,彩毫何必梦江淹。
方将悦羁旅,非关学少年。弢弓一长啸,忆在灞城阡。"
春罗双鸳鸯,出自寒夜女。心精烟雾色,指历千万绪。
有客天一方,寄我孤桐琴。迢迢万里隔,托此传幽音。
谁见宣猷堂上宴,一篇清韵振金铛。"
"去年今日到荣州,五骑红尘入郡楼。貔虎只知迎太守,
且从康乐寻山水,何必东游入会稽。"
"百六承尧绪,艰难土运昌。太虚横彗孛,中野斗豺狼。
用心休为鼠无牙。九天云净方怜月,一夜风高便厌花。
宾筵接时彦,乐燕凌芳岁。稍爱清觞满,仰叹高文丽。


绮罗香·红叶拼音解释:

man cheng lian ao li .zhong ri fu xin shi .qing bao huai yin ke .chun fan lang zuo qi .
leng bi you chuang meng mei qing .kai hu zhi tian sou ju wei .kan shan huan zu shang lou qing .
yao zhi jun zhai ye .dong xue feng song zhu .shi you shan seng lai .xuan deng du zi su .
.jie an xian ji ri .kuan qu jian xin shi .ding xiang gong tang zui .yao lian du qu shi .
zuo ye nan chuang bu de mian .xian jie dian di hui deng zuo ..
.jin yuan cong wang shi .nan xing chu chu jing .shou chi shuang jian bai .xin zai xia miao qing .
jue jue shui quan dong .xin xin zhong niao ming .xian zhai shi yan zhu .dong zuo xing shu mang .
.xie jiu fu xie shang .chao chao yi si mang .ma an pin dao lu .seng jie jiu mian chuang .
liu xu cheng dui xue qi xian .bao se bu neng yao zhuo shi .cai hao he bi meng jiang yan .
fang jiang yue ji lv .fei guan xue shao nian .tao gong yi chang xiao .yi zai ba cheng qian ..
chun luo shuang yuan yang .chu zi han ye nv .xin jing yan wu se .zhi li qian wan xu .
you ke tian yi fang .ji wo gu tong qin .tiao tiao wan li ge .tuo ci chuan you yin .
shui jian xuan you tang shang yan .yi pian qing yun zhen jin cheng ..
.qu nian jin ri dao rong zhou .wu qi hong chen ru jun lou .pi hu zhi zhi ying tai shou .
qie cong kang le xun shan shui .he bi dong you ru hui ji ..
.bai liu cheng yao xu .jian nan tu yun chang .tai xu heng hui bo .zhong ye dou chai lang .
yong xin xiu wei shu wu ya .jiu tian yun jing fang lian yue .yi ye feng gao bian yan hua .
bin yan jie shi yan .le yan ling fang sui .shao ai qing shang man .yang tan gao wen li .

译文及注释

译文
昨夜是谁唱出吴地(di)的歌声,就像万壑之风振响空寂的树林。
  咸(xian)平二年八月十五日撰记。
落日将没于岘山之西。我戴着山公的白帽子在花下饮得醉态可掬。
西风渐渐急了起来,吹得窗前竹枝发响。时停时续地,她那敷着脂粉的脸上悬挂着两行泪水。本来很多次都约定好,每年秋天大雁归来的时候就能相见,而对方(fang)却又一次次地违期,眼看大雁归来了,人却没有归来。
  我说:“为什么这样呢?有鼻那地方的象祠,唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人,作为儿子就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是还存留到现在;他的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖(guai)戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶(e);不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
春江花朝秋江月夜那样好光景;也无可奈何常常取酒独酌独饮。
鬓发是一天比一天增加了银白,
我柱杖伫立在茅舍的门外,迎风细听着那暮蝉的吟唱。
  叶公喜欢龙(long),衣带钩、酒器上刻着龙,居室里雕镂装饰(shi)的也是龙。他这样爱龙,被天上的真龙知道后,便从天上下降到叶公家里,龙头搭在窗台上探望,龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙,转身就跑,吓得他像失了魂似的,惊恐万状,不能控制自己 。由此看来,叶公并不是真的喜欢龙,他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西罢了。
这有易国的放牧者,又在哪里遇到女子?
鸟儿不进,我却行程未止远涉岭南,
我的愁肠百绕千结阴郁不开,这一回我怀着失意的心情来到了异乡。
东风自立春日起,忙于装饰人间花柳,闲来又到镜里,偷换人的青春容颜。清愁绵综如连环不断,无人可解。怕见花开花落,转眼春逝,而朝来塞雁却比我先回到北方。

注释
11、启:开启,打开 。
(13)喧:叫声嘈杂。
37.骤得:数得,屡得。
58、好尽:尽情直言,不知忌讳。累:过失,毛病。
⑤玉勒:玉制的马衔,也泛指马。
谓:对......说。
④七日句——楚大夫申包胥到秦国讨救兵请求帮助击退吴国的入侵,痛哭七天,秦国才允许出兵。 
⑹辞恩句:谓失宠。长信,汉宫名。

赏析

  根据以上两个(liang ge)特点,可以把宝月的《估客乐》评为富有艺术个性、达到自然传神这种高超境界的好诗。值得特别指出的是,作者还通过作品的个性反映出了时代的个性。在南北朝时代,由于北方连年战乱,而南方则保持了相对安定的局面,故水陆交通和商业贸易在南方显得比较发达。扬州(今南京市)和襄阳(今属湖北)就是两个水运重镇和商业重镇。《估客乐》正是在这一背景上展开送别情郎去经商的故事题材的。这时的音乐文学显现了两个重要特点:其一是楚地成为同吴地并列的一大音乐中心;其二是城邑音乐异军突起,代表了对民歌民谣的集中(ji zhong)。清商曲中的西曲歌,以及西曲歌中的《襄阳乐》、《石城乐》、《江陵乐》、《寻阳乐》(襄阳、石城、江陵、寻阳都是当时的重要城市),很明确地反映了这两个特点。故西曲中的《估客乐》也可以看作这时的新的音乐潮流的代表。另外,随着南方经济的发达,在豪门大族中产生了一批以“妾”、“婢”为名义的歌妓。她们的表演,使得当时的清商曲辞富于女性特色。《估客乐》也就是这样一种极尽温柔妩媚之致的作品。其实,齐武帝的诗作不能配合管弦而宝月的诗作能够与管弦“谐合”的原因就在于宝月的《估客乐》在题材、文学风格、音乐特征上都密切吻合了表演需要和时代气氛。后来,陈后主、北周庾信、唐代李白、元稹、张籍、刘禹锡、刘驾等人都作过以《估客乐》或《贾客词》为题的诗歌,但没有哪一篇能比得上宝月的作品,这也是因为:宝月的《估客乐》是一个特定的历史时代的产物。
  第一首诗的前两句是诗人的回忆。诗人怀着留恋的心情描述了自已青年时期在边城的生活。“骣骑蕃马射黄羊”的生活确实令人怀恋,“放狂”二字写出了诗人对这种生活的欣赏。此时,诗人已经年老力衰。越是到这时,越是怀恋青年时代,因此写起来感情就饱满充沛。诗的后两句表述了诗人现在的状况与心境。诗人现在已经是“年老无筋力”了,但他仍然身靠着营门“数雁行”,仍然想把成排飞行的大雁射下来,一试自己的苛法与筋力。遗里大有“老骥伏枥,志在千里”,“烈士暮年,壮心不已”的气概。一种“年老”而不服老,“无筋力”而欲有筋力的心理写得逼真具体,淋滴尽致。
  此为五言古诗,计一百另二韵,分三段。第一段至“阴霰纵腾糅”,言远眺中的南山,千姿万态,瞬息异状,惹人游兴,炽烈。此段分三层。首层至“茫昧非受授”,写终南山的地理位置。自“团辞试提挈”至“顷刻异状候”为第二层,总状遥望中的终南山。诗人使用了大量的动词:“凑”、“出”、“碎”、“蒸”、“通透”、“飘簸”、“融”、“凝”、“露”、“浮”、“褰”,挥写云山变幻之态。日出云散,始睹峰峦脉纹如缕,密布若绣;云岚勃起,山踪忽隐,但见“澒洞一片,山岘岚渐稀,忽能透霭见山;流云时而“飘簸”,时而“平凝”,山峦也随之忽露忽沉,忽静忽动;岚卷峦“浮”,形如“脩眉”新绿;云消峰竖,似鹏喙浴海。诗人运用浮云在山间舒卷给人造成的错觉,使静谧之山跃跃欲“浮”,跃跃欲“褰”。其中“缕脉碎分绣”句工细,“蒸岚相澒洞,表里忽通透”句雄奇,“天空浮脩眉,浓绿画新就”句清新,’孤木掌有绝,海浴褰鹏噣”句奇恣。此后,分写四季山景:春山草木“吐深秀”,沁芬芳,即使“嵂崒”的岩峦,也“软弱”似醉;夏山被“荫郁”的丛林“埋覆”,能见的只是“夏云多奇峰”;秋天,草木凋零,“癯瘦”的峰锷直刺“宇宙”;冬季,冰雪“琢镂”“危峨”,在“新曦”映照下,山色分外妖娆。诗人以瘦硬之语句,勾勒南山季节性的特征,从中还可悟出一些人生的哲理:事物总在不断地变化,坚硬的岩石,也会显得“软弱”;横亘半空的名山也难免被“埋覆”;代表冬季的颜色是“幽墨”,但装扮它的却是洁白的冰雪等等。“西南雄太白”以下写太白山是第三层。太白也称太乙,是终南山的主峰。写太白就是写终南。其中“朱维方烧日,阴霰纵腾糅”句与王维《终南山》“分野中峰变,阴晴众壑殊”作用相近,但风格迥异。韩愈写得飞扬雄奇,王维之句则雄浑平和。
  周颂三十一篇都是乐诗,但直接描写奏乐场面的诗作惟《周颂·执竞》与此篇《《周颂·有瞽》佚名 古诗》。《周颂·执竞》一诗,“钟鼓喤喤,磬筦将将,降福穰穰,降福简简”,虽也写了作乐,但也落实于祭祀降福的具体内容。惟有《《周颂·有瞽》佚名 古诗》几乎纯写作乐,最后三句写到“先祖”“我客”,也是点出其“听”与“观”,仍归结到乐的本身,可见这乐便是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所要表达的全部,而这乐所包含的意义,在场的人(周王与客)、王室祖先神灵都很明了,无须再加任何文字说明。因此,《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所写的作乐当为一种定期举行的仪式。《礼记·月令》:“季春之月……是月之末,择吉日,大合乐,天子乃率三公、九卿、诸侯、大夫亲往视之。”高亨《诗经今注》认为这即是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所描写的作乐。从作乐的场面及其定期举行来看,大致两相符合,但也有不尽一致之处。其一,高氏说“大合乐于宗庙是把各种乐器会合一起奏给祖先听,为祖先开个盛大的音乐会”,而《礼记·月令》郑玄注则说“大合乐以助阳达物风化天下也,其礼亡,今天子以大射、郡国以乡射礼代之”,目的一空泛、一具体;其二,高氏说“周王和群臣也来听”,《礼记·月令》则言(ze yan)天子率群臣往视,音乐会的主办者便有所不同了。另外,高氏说“据《礼记·月令》,每年三月举行一次”,《月令》原文是“季春之月”,按周历建子,以十一月为岁首,“季春之月”便不是“三月”了。可见要确指《有瞽》作乐是哪一种仪式,还有待进一步考证。
  到了最后一章,也就是第八章,诗人用较愉快的笔调描写了这个村落宴饮称觞的盛况。一般论者以为农夫既这么辛苦,上头又有田官监督、公子剥削,到了年终,不可能有条件有资格“跻彼公堂,称彼兕觥”。其实社会是复杂的,即使在封建社会的中期,农民年终时也相互邀饮,如宋代秦观《田居四首》所写:“田家重农隙,翁妪相邀迓。班坐酾酒醪,一行三四谢。”陆游《游山西村》诗也说:“莫笑田家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。”《《七月》佚名 古诗》所写上古社会的西周村落生活,农闲之时,举酒庆贺,也是情理中事。 
  这首诗语言通俗流畅,无生僻的词语,无深奥的典故,而是口语入诗,以口语写自己青年时期及现在的生活,写现在的心境,而“数雁行”一句又含蓄深刻,意在言外。
  李白的这首诗所受前人的影响是不小的,把它归入“拟古”之组诗,亦不无道理。但是,在完整、统一的意境创造上,这首诗却不为前人所囿,具有独自的风格特征。其一,诗歌虽然始终并没有对女主人公作正面的描写,但从诗歌意象及意脉中可以看出,这位女主人公除具有年轻貌美的特征外,对专一爱情的追求与向往是执着的,其内心情感是细腻而又复杂的。其二,在诗歌意脉的变化上,由赏秋玩荷经情因物牵到相思苦闷的过程,过渡自然巧妙,毫无人工的痕迹。诗歌紧紧围绕“攀荷”这一短暂的细节,把女主人公由“爱此红蕖鲜”到“相思无因见”的整个内心的细微变化,揭示得一览无余。这与前人相比,就显得更为凝炼、更为集中。全诗运用委婉含蓄的艺术手法,淋漓尽致地表现出人物的内心情感。
  至于作者所代表的周遗民的内心感受是怎样的,似乎不像外在敬意那样简单,两章末尾各有一句耐人寻味的结语。第一句是“其君也哉”,从那惊疑不定的揣测口吻中,显出忐忑不安忧喜参半的复杂心情。新君降临一方,旧地遗民自有前途未卜的紧张心理,这很真实自然。第二句是“寿考不忘”,意谓:秦君哪,你富贵寿考,但最终不要忘记这里曾是周王的土地和百姓呵!将祝福、叮咛、告诫、期望种种难以直言的心境委婉托出。辨味这两句,诗确实是意存劝戒,希望秦君是明君,而不是暴君。至于为什么那么含蓄婉曲,汪中《述学·释三九》说:“周人尚文,君子之于言不径而致也,是以有曲焉。”倒是较为圆通的。不过,最主要的恐怕还是不便直说。
  可是,诗人的旨意却不在此,紧接下去,笔路陡转,慨而叹之。
  此诗第一层四句直言说理,讲交友知心,以骨肉亲相比衬;讲听言识人,以苏秦作例证,于质直中见文采。第二层连用三个比喻,物象具体,对比分明,但出之以口语俚语,于文采中见质直。诗的语言较少锤炼,有的保存口语的自然状态,虽通俗却欠顺畅,因而影响了内容的表达,也不利于读者理解。

创作背景

  周武王崩后周公摄政期间,东南先后发生过好几次大规模的叛乱。据《史记》记载,先有管叔、蔡叔与武庚的作乱,后有淮夷之乱,却没有周公征讨江南叛乱的记载。不过《鲁颂·閟宫》中有“戎狄是膺,荆舒是惩”之句。孟子认为这原是周公说的话、做的事(见《孟子·滕文公上、下》),这正与《吕氏春秋·古乐》中所述相合。看来周公征讨过江南叛乱当为事实。《《周颂·般》佚名 古诗》诗就其内容而言,当为天子巡狩时祭祀山河之辞。而所谓巡狩,本来就包括镇压叛乱在内。诗中声称普天之下的疆土都归周室所有,是针对叛乱不服者而发的。所以这首诗当为周公平乱结束时所作。因为诗题名为《般》,“般”为般乐,即盛大的快乐。平乱之后,天下太平,远方邦国悉来朝贺,自然要痛痛快快地大乐一番了。那么,该诗原来大概是周公经过数年平乱之后,在班师回朝的路途中祭祀山川的祷辞。后来又成为《大武》四成的歌诗,用以表现平乱成功。

  

张学林( 未知 )

收录诗词 (4588)
简 介

张学林 张学林,字念耕,号圌东,丹徒人。诸生,历官河南河陕汝道。有《圌东学诗》。

南乡子·烟漠漠 / 戴司颜

一言悟得生死海,芙蓉吐出琉璃心。闷见有唐风雅缺,
日斜宾馆晚,春轻麦候初。檐暄巢幕燕,池跃戏莲鱼。石声随流响,桐影傍岩疏。谁能千里外,独寄八行书。
野鹤思蓬阙,山麋忆庙堂。泥沙空淬砺,星斗屡低昂。
秋山秀兮秋江静,江光山色相辉映。雪迸飞泉溅钓矶,
欲亲往哲无因见,空树临风襟袖寒。
"扁舟闲引望,望极更盘桓。山密碍江曲,雨多饶地寒。
"叔宝羊车海内稀,山家女婿好风姿。
粉署荣新命,霜台忆旧僚。名香播兰蕙,重价蕴琼瑶。


大墙上蒿行 / 韩维

"河尹恩荣旧,尚书宠赠新。一门传画戟,几世驾朱轮。
"闲吟游古观,静虑相神仙。上景非难度,阴功不易全。
希夷元已达,躁竞岂能侵。羽客闲陪饮,诗人伴静吟。
高低向背无遗势,重峦叠嶂何孱颜。目想心存妙尤极,
"昔岁遭逢在海城,曾容孤迹奉双旌。酒边不厌笙歌盛,
"因缘苟会合,万里犹同乡。运命倘不谐,隔壁无津梁。
"东溪一白雁,毛羽何皎洁。薄暮浴清波,斜阳共明灭。
"银河昨夜降醍醐,洒遍坤维万象苏。


八月十二日夜诚斋望月 / 唐恪

远飞青嶂更悠悠。潇湘月浸千年色,梦泽烟含万古愁。
嚼处春冰敲齿冷,咽时雪液沃心寒。(《梨》,
诗从宿世悟,法为本师传。能使南人敬,修持香火缘。"
为子心精得神仙。可怜二弟仰天泣,一失毫厘千万年。"
吾君方忧边,分阃资大才。昨者新破胡,安西兵马回。
何必濯沧浪,不能钓严滩。此地可遗老,劝君来考槃。"
高阁一长望,故园何日归。烟尘拥函谷,秋雁过来稀。
少年费白日,歌笑矜朱颜。不知忽已老,喜见春风还。惜别且为欢,裴回桃李间。看花饮美酒,听鸟临晴山。向晚竹林寂,无人空闭关。


过垂虹 / 周之望

却惆怅而怀忧。使青鸟兮衔书,恨独宿兮伤离居。
"嵇叔夜,鼓琴饮酒无闲暇。若使当时闻此歌,
回眺佳气象,远怀得山林。伫应舟楫用,曷务归闲心。"
"潘郎美貌谢公诗,银印花骢年少时。
扫地待明月,踏花迎野僧。
方如在帏室,复悟永终已。稚子伤恩绝,盛时若流水。
"今朝湖上送春归,万顷澄波照白髭。
带月莫啼江畔树,酒醒游子在离亭。"


虞美人·银床淅沥青梧老 / 鲁百能

回头因叹浮生事,梦里光阴疾若飞。"
着却貂裘将采药,任他人唤作渔师。"
上将新破胡,西郊绝烟埃。边城寂无事,抚剑空徘徊。
"子晋鸾飞古洛川,金桃再熟贺郎仙。三清乐奏嵩丘下,
言之无罪终难厌,欲把风骚继古风。"
寂寞钟已尽,如何还入门。"
"巴江秋月新,阁道发征轮。战胜真才子,名高动世人。
"不妨公退尚清虚,创得幽斋兴有馀。要引好风清户牖,


利州南渡 / 张缙

"剑关云栈乱峥嵘,得丧何由险与平。千载龟城终失守,
杂贡来山峙,群夷入雁行。紫泥搜海岱,鸿笔富岩廊。
构殿基麟趾,开藩表凤翔。銮舆亲稼穑,朱幌务蚕桑。
圣主临轩待晓时,穿花宫漏正迟迟。
"佐郡已三载,岂能长后时。出关少亲友,赖汝常相随。
军中日无事,醉舞倾金罍。汉代李将军,微功合可咍。"
"闲游何用问东西,寓兴皆非有所期。断酒只携僧共去,
多惭华省贵,不以逐臣疏。复如竹林下,叨陪芳宴初。


登太白楼 / 杨克恭

寒冲山影岸,清绕荻花洲。尽是朝宗去,潺潺早晚休。"
"玉塞抵长城,金徽映高阙。遥心万馀里,直望三边月。
"春云春日共朦胧,满院梨花半夜风。宿酒未醒珠箔卷,
"气秀情闲杳莫群,庐山游去志求文。已能探虎穷骚雅,
"白日既云暮,朱颜亦已酡。画堂初点烛,金幌半垂罗。
清觞养真气,玉书示道流。岂将符守恋,幸已栖心幽。"
"竟日如丝不暂停,莎阶闲听滴秋声。斜飘虚阁琴书润,
树色老荒苑,池光荡华轩。此堂见明月,更忆陆平原。


贺新郎·梦冷黄金屋 / 杜寅

忽如高堂上,飒飒生清风。五月火云屯,气烧天地红。
"几年不到东岩下,旧住僧亡屋亦无。
渔儿隔水吹横笛,半夜空江月正明。"
不知金勒谁家子,只待晴明赏帝台。"
卷帘山对酒,上马雪沾衣。却向嫖姚幕,翩翩去若飞。"
"去岁郊园别,闻蝉在兰省。今岁卧南谯,蝉鸣归路永。
"主人冯轼贵,送客泛舟稀。逼岸随芳草,回桡背落晖。
"大似贤臣扶社稷,遇明则见暗还藏。(《影诗》,


八月十二日夜诚斋望月 / 廖莹中

"谿路向还背,前山高复重。纷披红叶树,间断白云峰。
遗风暧如此,聊以慰蒸求。"
苔色侵衣桁,潮痕上井栏。题诗招茂宰,思尔欲辞官。"
故人惊逝水,寒雀噪空墙。不是平生旧,遗踪要可伤。"
为感君恩判一醉,不烦辛苦解金貂。"
却望紫垣都数程。满座清风天子送。随车甘雨郡人迎。
汉天子,观风自南国。浮舟大江屹不前,
不劳人力递金船。润滋苔藓欺茵席,声入杉松当管弦。


宋人及楚人平 / 张矩

一与清景遇,每忆平生欢。如何方恻怆,披衣露更寒。"
隔幌玲珑遥可见。忽闻黄鸟鸣且悲,镜边含笑着春衣。
高岸迷陵谷,新声满棹歌。犹怜不才子,白首未登科。"
"旧族知名士,朱衣宰楚城。所嗟吾道薄,岂是主恩轻。
"莫叹都门路,归无驷马车。绣衣犹在箧,芸阁已观书。
物情多贵远,贤俊岂无今。迟尔长江暮,澄清一洗心。"
露花疑濯锦,泉月似沉珠。今日桃源客,相雇失归涂。"
征鸿务随阳,又不为我栖。委之在深箧,蠹鱼坏其题。