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菩萨蛮·春风试手先梅蕊

唐代 / 王留

青葱太子树,洒落观音目。法雨每沾濡,玉毫时照烛。
云离京口树,雁入石头城。后夜分遥念,诸峰霜露生。"
"写得衰容似十全,闲开僧舍静时悬。瘦于南国从军日,
园竹池莲莫惆怅,相看恰似主人心。"
东都权葬未归茔。渐穷老仆慵看马,着惨佳人暗理筝。
"缕彩成飞燕,迎和启蛰时。翠翘生玉指,绣羽拂文楣。
业在有山处,道成无事中。酌尽一尊酒,病夫颜亦红。"
始自受姓名,葳蕤立衣裳。山河既分丽,齐首乳青阳。
"密密助堂堂,隋人歌檿桑。双弧摧孔雀,一矢陨贪狼。 ——段成式
犀柄当风揖,琼枝向月攀。 ——张贲
城内蒿铜诚自有,无谋谁解见玄机。"
夜吟时觉露沾莎。情亲稍喜贫居近,性懒犹嫌上直多。
出关犹有御书来。未知天地恩何报,翻对江山思莫开。
卵枯皆化燕,蜜老却成蜂。明月留人宿,秋声夜着松。"
喷雪萦松竹,攒珠溅芰荷。 ——刘禹锡


菩萨蛮·春风试手先梅蕊拼音解释:

qing cong tai zi shu .sa luo guan yin mu .fa yu mei zhan ru .yu hao shi zhao zhu .
yun li jing kou shu .yan ru shi tou cheng .hou ye fen yao nian .zhu feng shuang lu sheng ..
.xie de shuai rong si shi quan .xian kai seng she jing shi xuan .shou yu nan guo cong jun ri .
yuan zhu chi lian mo chou chang .xiang kan qia si zhu ren xin ..
dong du quan zang wei gui ying .jian qiong lao pu yong kan ma .zhuo can jia ren an li zheng .
.lv cai cheng fei yan .ying he qi zhe shi .cui qiao sheng yu zhi .xiu yu fu wen mei .
ye zai you shan chu .dao cheng wu shi zhong .zhuo jin yi zun jiu .bing fu yan yi hong ..
shi zi shou xing ming .wei rui li yi shang .shan he ji fen li .qi shou ru qing yang .
.mi mi zhu tang tang .sui ren ge yan sang .shuang hu cui kong que .yi shi yun tan lang . ..duan cheng shi
xi bing dang feng yi .qiong zhi xiang yue pan . ..zhang ben
cheng nei hao tong cheng zi you .wu mou shui jie jian xuan ji ..
ye yin shi jue lu zhan sha .qing qin shao xi pin ju jin .xing lan you xian shang zhi duo .
chu guan you you yu shu lai .wei zhi tian di en he bao .fan dui jiang shan si mo kai .
luan ku jie hua yan .mi lao que cheng feng .ming yue liu ren su .qiu sheng ye zhuo song ..
pen xue ying song zhu .zan zhu jian ji he . ..liu yu xi

译文及注释

译文
看诗看到眼睛痛,熄灭了灯还在黑暗中坐(zuo)着,逆风吹着浪花拍打着小船。
  辽东之地路途遥远,辽水曲曲折折难(nan)以横渡。战士们戍守的古城楼已经破旧不堪,早已没有城楼,城墙之上也早就没有房屋了。那里气候异常寒冷,常常是黄云满天冰雪盖地,战士们身上的衣服真是难以御寒!如果有厚厚的暖和的衣服可以抵御这异地的寒冷,即使耗费掉万两黄金,又怎会吝惜呢?战争结束后战士们各自收回弓箭准备回家,但遥望回家的路,唯觉遥远路漫漫。年年郡县都有征人而来,将在这凄寒的辽东戍守征战,不知又有多少人牺牲于此。我宁愿生为草木,终生守候在家乡的土地上,至死不往辽东这地方来!
黑犬脖上环套环,猎人英俊又能干。
大(da)自然早已安排好了万紫千红,只等春雷一响,百花就将竞相开放。
魂啊不要去南方!
衣被都很厚,脏了真难洗。
  鲁国以外的诸侯之间讲和,《春秋》都不记载;这次楚宋两国讲和,为什么破例记载呢?这是因为赞扬这次讲和,出于两国大夫的主动。为什么要赞扬两国大夫的主动?楚庄王围攻宋国,军队只剩下七天的口粮。吃完军粮还不能取胜,就只好回去了。于是派司马子反登上土堙,窥探宋国都城的情况。宋国的华元也登上土堙,出来会见子反。子反说:“你们的情况如何?”华元说:“疲惫不堪啊!”子反说:“疲惫到什么程度?”华元说:“交换孩子杀了吃,拆下尸骨烧火做饭。”子反说:“呀,很厉害啦,疲惫!我听说,被围困的军队,总是让马儿(er)衔着木棍,不让马儿吃饱,只牵出肥马给客人看,你怎么这样对我吐露真情?”华元说:“我听说:君子看见别人困难就怜悯他们,小人看见别人危难就幸灾乐祸。我看你是位君子,所以据实相告。”司马子反说:“嗯,努力防守吧!我们也只有七天的军粮,吃完军粮还不能取胜,就会撤军了。”说罢,向华元拱手告别。
有人打听这个姑娘家住哪里,她的家就住在城的正南门。
但现在唐朝天子神武超绝,不肯与突厥和亲,此次中原之行只好无功而返。
蒙蒙细雨中,即将远行的画船栓在岸边的垂杨柳上。
欢娱完毕,你秩满(丧礼守孝期满)以后就要回归咸阳。
想想我自己的人生,顷刻之间觉得无限悲伤。
  齐威王说:“你说的很好!”于是就下了命令:“大小的官吏,大臣和百姓们,能够当面批评我的过错的人,给予(yu)(yu)上等奖赏;上书直言规劝我的人,给予中等奖赏;能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失,并传到我耳朵里的人,给予下等奖赏。” 命令刚下达,许多大臣都来进献谏言,宫门和庭院像集市一样热闹;几个月以后,还不时地有人偶尔进谏;满一年以后,即使有人想进谏,也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏(wei)等国听说了这件事,都到齐国朝拜齐威王。这就是身居朝廷,不必用兵就战胜了敌国。
金杯中的美酒一斗价十千,玉盘里的菜肴珍贵值万钱。

注释
④佳会:美好的聚会。
[6]“昔因”二句:指陈伯之弃齐归梁,受梁武帝赏爱器重。
士:商、西周、春秋时最低级的贵族阶层;读书人。
4、穷达:困窘与显达。
明日:即上文“旦日”的后一天。

赏析

  李白曾以如椽采笔,驱山走海,状物图貌,描绘了一幅幅色彩鲜明、雄伟峻峭、明丽清新的画卷,再现了祖国壮丽河山的自然美。这些诗篇,流传千古,给人以美的享受。这一首《《荆门浮舟望蜀江》李白 古诗》,就是由多幅优美生动的画面组成的长江行舟图。
  然而这一切都是华山尚未开辟、黄河中途受阻的虚境。诗人的思绪此刻已飞向了远古。传说大禹理水之前,华山与对岸的山峰相连一片,挡住了滚滚黄河。大禹到来以后,指挥河神(he shen)巨灵,将山峦横击为二,黄河才得以畅流。那击开的两半,就是现在隔河相峙的华山和首阳山。诗中的“荣光(华光)休气(瑞气)纷五彩”二句,于惊雷震荡声中,忽作舒徐悠长之音,正表现了圣人大禹降临黄河的自信闲暇之态。接着便有巨灵擘山的壮观一幕:诗人以“咆哮”状貌巨灵擘山的盛怒,以“洪波喷射”描摹山分浪奔的奇景。其运笔亦如巨灵和怒浪,显示出李白所独具的“疾雷破山、颠风簸海”(谢榛《四溟诗话》)之势。“三峰却立如欲摧,翠崖丹谷高掌开。白帝金精运元气,石作莲花云作台。”刚刚击开的三峰(即华山“落雁”、“莲花”、“朝阳”三峰),被巨灵震得慌忙退立,才免于倾覆之灾;但在翠崖丹谷之上,还留下了河神凌厉的掌印(即今华山东北的“仙人掌”)。与巨灵神的悍蛮擘山、不顾而去相比,西方之帝(白帝)就显得可爱多了:他仿佛要抚慰受击的山峦,竟暗运天地之气,一夜之间,将华山的顶峰,化作了一朵“莲花”,并让缭绕的白云,变为云台(即云台峰)承托着它——华山自此后便如青碧的莲花,盛开于万里白云之上。这就是诗中第一节所描绘的华山奇景。由于这描绘充分发挥了诗人的浪漫主义想象,并且交织着黄河的涛声骇浪和绘纭多姿的往古神话,显得格外壮丽和妩媚。这一切都只是为了造出一个神奇缥缈之境,为友人的“出场”作铺垫。
  读诗的第二、第三两章,读者会发出会心的微笑,对诗人的“写形写神之妙”(陈震《读诗识小录》)有进一步的感受。照理说,彤管比荑草要贵重,但男主人公对受赠的彤管只是说了句“彤管有炜(you wei)”,欣赏的是它鲜艳的色泽,而对受赠的普通荑草却由衷地大(di da)赞“洵美且异”,欣赏的不是其外观而别有所感。原来,荑草是她跋涉远处郊野亲手采来的,物微而意深,一如后世南朝宋陆凯《赠范晔》诗之“江南无所有,聊赠一枝春”,重的是情感的寄托、表达,不妨说已成为一个具有能指优势的特殊符号。接受彤管,想到的是恋人红润的面容,那种“说(悦)怿”只是对外在美的欣赏;而接受荑草,感受到普通的小草也“洵美且异”,则是对她所传送的那种有着特定内容的异乎寻常的真情的深切体验,那已经超越了对外表的迷恋而进入了追求内心世界的谐合的高层次的爱情境界。而初生的柔荑将会长成茂盛的草丛,也含有爱情将更加发展的象征意义。
  头四句总说“《晨诣超师院读禅经》柳宗元 古诗”。诗人把研读佛典安排在一天中最宝贵的时刻。“汲井漱寒齿,清心拂尘服。”清晨早起,空气清新,以井水漱牙可以清心,又弹冠振衣拂去灰尘,身心内外俱为清净方可读经。可见用心之虔诚,充分表现了诗人对佛教的倾心和崇信,其沉溺之深溢于言表,不啻教徒沐浴更衣以拜佛祖。“闲持贝叶书,步出东斋读。”贝叶书简称贝书,佛经之泛称。古印度人多用贝多罗树叶经水沤后代纸,用以写佛经,故名。一个“读”字,是全诗内容的纲领;一个“闲”字,是全诗抒情的主调。诗人贬居永州,官职虽名曰“永州司马员外置同正员”,但只是个“闲官”而已。闲人闲官闲地,无政事之烦扰,亦无名利得失之拘牵,正是难得清闲,正好信步读经。就读经来说,闲而不闲;就处境而言,不闲而闲,其复杂心情曲曲传出。
  从布局谋篇及结构上看,这首(zhe shou)诗有明确的线索,一定的顺序。全诗八章。首章叙申伯降生之异,总叙其在周朝的地位和诸侯中的作用。次章叙周王派召伯去谢地相定申伯之宅。三章分述宣王对申伯、召伯及傅御之命。四章写召伯建成谢邑及寝庙。五章为周王期待申伯为天子效命的临别赠言。六章叙宣王在郿地为申伯饯行。七章叙申伯启程时的盛况。末章述申伯荣归封地,不负重望,给各国诸侯们作出了榜样,并点明此诗作意。可以看出,作者是以王命为线索,以申伯受封之事为中心,基本按照事件发展的经过来进行叙写的。但由于要表示宣王对申伯的宠眷倚重,故诗中又每事申言,不厌句义重复,可以说这是《《崧高》佚名 古诗》一诗的显著特征。严粲《诗缉》说:“此诗多申复之词,既曰‘王命召伯,定申伯之宅’,又曰‘申伯之功,召伯是营’。既曰‘南国是式’,又曰‘式是南邦’。既曰‘于邑于谢’,又曰‘因是谢人,以作尔庸’。既曰‘王命召伯,彻申伯土田’,又曰‘王命召伯,彻申伯土疆’。既曰‘谢于诚归’,又曰‘既入于谢’。既曰‘登是南邦,世执其功’,又曰‘南土是保’。既曰‘四牡蹻蹻,钩膺濯濯’,又曰‘路车乘马’。此诗每事申言之,写丁宁郑重之意,自是一体,难以一一穿凿分别也。”“王命召伯,彻申伯土疆”两句,孔颖达疏曰:“此复云‘王命召伯’者,召伯营谢既成,遣使报王,王知城郭既了,又复命以此事。”顾广誉《学诗详说》评曰:“此以辞害意也。只是一时一事,此乃溯原申伯之归谢所由得遄行耳。《集传》谓:‘召伯之营谢也,则已敛其税赋,积其餱粮,使庐市有止宿之委积,故能使申伯无留行也。’盖举其国中之峙粻,而在道固不待言矣。”正因为孔颖达不视王命为“一体”,强加分别,附会穿凿,所以招致顾氏之讥。
  《诗经》里有一个很美的篇章,说:“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思?”这是讲一个村庄里的妇人,在黄昏的时候,看到家里的鸡跳上了鸡舍,羊牛也被赶着慢慢从田地里回来,整个村子都在准备着休息,一派安宁,她思念起远方服役的丈夫,不知道什么时候能够回家来。杜甫这首诗,也是写了黄昏时分村庄里的景象。这个村庄是他流寓不定时暂住的,他看到美好的、安详的村庄,心中也像那个遥远时代的妇人一样起了思念,他思念的是离开已久的故乡。正如眼前的暮色一样,他的人生也已走到了黄昏,白头明灯相对,人世的冷暖苍凉充盈于胸中,不愿、也不忍去仔细思量。
  诗人在这两联诗里,描绘了山果、野花、积雨、昏雾、震雷,都是人们日常生活中常见的平凡事物,仅用了仲冬、正月、熟、开、生、下等几个时令词和动词,加以精巧的组合,就造成了奇妙的意境,表现了四时不同的景色和气象,把交趾的“殊风候”毕现在笔端。这是诗人近一年来流寓安南生活体验的形象总结和意绪的流露,有惊奇、有兴奋、有赞美、有惆怅。面对这一派十足的异域风光,诗人自然又会触目伤怀,尾联照应题目直抒羁旅之情,“家乡逾万里,客思倍从来。”“逾万里”是渲染其远,并非指实写。
  《《李夫人赋》刘彻 古诗》在武帝时期甚至整个汉代,都是颇具特色的重要抒情赋作,其文学史意义不容忽视。
  少女手捧不得,衣承不著,杨花却来挑逗戏弄少女:“历历瑶琴舞态陈,霏红拂黛怜玉人。”霏,飞散。杨花在瑶琴前舞态分明,姿势纷呈,仿佛是闻乐起舞。飞过红妆,掠过黛眉,杨花多情,也怜玉人。由人戏花到花戏人,由少女怜花到花怜少女,情感两相交融,愈为浓烈。诗人以花拟人,怜香惜玉想落天外,顿开新境,然而写杨花之神又不离杨花体轻飞散本色,立足实境,求虚于实。
  (一)按时间先后顺序谋篇布局。周文王、周武王同是西周开国的君主,但他们是父子两代,一前一后不容含混,因之全诗共八章,前四章写周文王迁丰,后四章写周武王营建镐京,读之次序井然。诗题《《文王有声》佚名 古诗》是套用《诗经》的惯例,用诗的开头第一句,但也很好体现出周武王的功业是由其父周文王奠定基础的。
  这是一首情真意切、语深辞美、哀伤动人的悼亡词,是中国文学史上与潘岳《悼亡》、元稹《遣悲怀》、苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》等同题材作品并传不朽的名篇。
主题思想
  “匝路亭亭艳,非时裛裛香。”一开头就奇峰突起,呈现异彩。裛裛,香气盛貌。虽然梅树亭亭直立,花容清丽,无奈傍路而开,长得不是地方。虽然梅花囊哀清芬,香气沁人,可是梅花过早地在十一月中旬开放,便显得很不适时宜。这正是“情以物迁,辞以情发”,作者的感情通过咏梅来表达。作者的品格才华,恰好正像梅花的“亭亭艳”、“裛裛香”。作者牵涉到牛李党争中去,从而受到排挤,以及长期在过漂泊的游幕生活,也正是处非其地。
  这首诗中有寄托、感慨、讽喻之意,有伤离感乱之情,同时对于现实表现了强烈的不满。
  全诗以《夜泊水村》陆游 古诗所见的景象而写怀遣闷,而落笔却跳转到报国之志上,寄慨遥深。“壮士凄凉闲处老”(陆游《病起》),有心报国却无路请缨,理想与现实的深刻矛盾,这是这首诗慷慨悲歌的一个根本原因。用典贴切,出语自然,感情充沛,“浑灏流转”(赵翼 语),使本诗在悲歌中又显出沉雄的气象。
  乐曲如此之美,作者禁不住慨叹说:“此曲只应天上有,人间能得几回闻。”天上的仙乐,人间当然难得一闻,难得闻而竟闻,愈见其妙得出奇了。
  《秋水》是《庄子》中的又一长篇,用篇首的两个字作为篇名,中心是讨论人应怎样去认识外物。全篇由两大部分组成。前一部分写北海海神跟河神的谈话,一问一答一气呵成,构成本篇的主体。后一部分分别写了六个寓言故事,每个寓言故事自成一体,各不关联,跟前一部分海神与河神的对话也没有任何结构关系上的联系,对全篇主题的表达帮助也不甚大,似有游离之嫌。
  颔联“有园多种桔,无水不生莲”,点明桔和莲,别处也有,而吴越的不同,就在于“有园多种”、“无水不生”。诗人选取桔和莲为代表,也颇为精当。桔和莲皆吴越名产,而桔生陆上,莲出水中,又可从而想见吴越地区水陆风光俱美。

创作背景

  诗人在外出的旅途中,经过新市,住在一间姓徐的人开设的客店里,农村美丽的风光和儿童嬉戏的情景,深深吸引了他,触发了他的诗兴。

  

王留( 唐代 )

收录诗词 (9856)
简 介

王留 明苏州府长洲人,字亦房。王稚登子。以诗名,有隽才。科举不得意。卒年不满四十。

寒食 / 鄂雨筠

揽辔巴西官局冷,几凭春酒沃乡愁。
润笔已曾经奏谢,更飞章句问张华。"
郡楼昨夜西风急,一一更筹到枕前。"
"携文过水宿,拂席四廊尘。坠果敲楼瓦,高萤映鹤身。
龙争虎攫皆闲事,数叠山光在梦思。"
拖紫腰金不要论,便堪归隐白云村。更无名籍强金榜,
可惜教君仗旄钺,枉将心地托牢之。"
"高台赠君别,满握轩辕风。落日一挥手,金鹅云雨空。


边城思 / 令狐英

风月资吟笔,杉篁笼静居。满城谁不重,见着紫衣初。"
萧萧春雨密还疏,景象三时固不如,寒入远林莺翅重,
"曾闻洛下缀神仙,火树南栖几十年。白首自忻丹桂在,
残雷隐辚尽,反照依微见。天光洁似磨,湖彩熟于练。 ——皮日休
客满烧烟舍,牛牵卖炭车。吾皇忧挟纩,犹自问君家。"
春柳寒松,不凋不饰。 ——皎然
九天飞锡应相诮,三到行朝二十年。"
"谢家诸子尽兰香,各震芳名满帝乡。


示儿 / 呼延倩

石像雷霆启,江沙鼎鼐期。岳僧来坐夏,秦客会题诗。
移根若在芙蓉苑,岂向当年有醒时。"
"白首栖禅者,尝谈灞浐游。能令过江客,偏起失乡愁。
"初春遍芳甸,十里蔼盈瞩。美人摘新英,步步玩春绿。
赐道锦袄、貂袄、羊狐貂衾各一。每入谒,悉服四袄衣,
不向人间恋春色,桃花自满紫阳宫。"
"春山杜鹃来几日,夜啼南家复北家。
早暄依曲渚,微动触轻涟。孰假咸池望,幽情得古篇。"


送毛伯温 / 盍壬

洗沐恣兰芷,割烹厌腗臄。喜颜非忸怩,达志无陨获。 ——李正封
烟霞空锁影堂深。入帘轻吹催香印,落石幽泉杂磬音。
出变奇势千万端。 ——张希复
"懒穿幽径冲鸣鸟,忍踏清阴损翠苔。
一双鸂鶒绣初成。采莲女散吴歌阕,拾翠人归楚雨晴。
"秋风汉北雁飞天,单骑那堪绕贺兰。碛暗更无岩树影,
岂有花枝胜杏园。绮席促时皆国器,羽觥飞处尽王孙。
北山更有移文者,白首无尘归去么。


菩萨蛮·西湖 / 梁丘龙

"羽翼势虽微,云霄亦可期。飞翻自有路,鸿鹄莫相嗤。
白马亲从印土来。确实是非凭烈焰,要分真伪筑高台。
几时征拜征西越,学着缦胡从使君。"
月在天心夜已长。魂梦只能随蛱蝶,烟波无计学鸳鸯。
可怜风击状龙吟。钿竿离立霜文静,锦箨飘零粉节深。
金桃带叶摘,绿李和衣嚼。贞竹无盛衰,媚柳先摇落。
南楚征途阔,东吴旧业空。虎溪莲社客,应笑此飘蓬。"
"折花携酒看龙窝,镂玉长旌俊彦过。


咏贺兰山 / 莫乙丑

缘情既密,象物又真。 ——潘述
"西塞名山立翠屏,浓岚横入半江青。
丽似期神女,珍如重卫姬。君王偏属咏,七子尽搜奇。"
傍水野禽通体白,饤盘山果半边红。(见《零陵总记》)
感此尝忆古人言,一妇不织天下寒。"
吟坐倦垂钓,闲行多倚筇。闻名来已久,未得一相逢。"
月出沧溟世界秋。尘里年光何急急,梦中强弱自悠悠。
浮生何苦劳,触事妨行乐。寄语达生人,须知酒胜药。"


九歌·山鬼 / 太叔景荣

"珠幡绛节晓霞中,汉武清斋待少翁。
"罩罩嘉鱼忆此方,送君前浦恨难量。火山远照苍梧郡,
静听林下潺潺足湍濑,厌问城中喧喧多鼓鼙。 ——周颂"
立塞吟霞石,敲鼙看雪楼。扶亲何处隐,惊梦入嵩丘。"
"冥心坐似痴,寝食亦如遗。为觅出人句,只求当路知。
"几度作游客,客行长苦辛。愁看函谷路,老尽布衣人。
两面青娥拆瑞莲。清管彻时斟玉醑,碧筹回处掷金船。
架迥笼云幄,庭虚展绣帷。有情萦舞袖,无力罥游丝。


谒金门·五月雨 / 巫马永香

欲知相益多,神药销宿惫。德符仙山岸,永立难欹坏。 ——孟郊
月明扫石吟诗坐,讳却全无儋石储。"
"宫花一朵掌中开,缓急翻为敌国媒。
长爱寄吟经案上,石窗秋霁向千岑。"
物静知声远,寒轻觉夜长。听馀残月落,曙色满东方。"
积霭生泉洞,归云锁石龛。丹霞披翠巘,白鸟带晴岚。
铺向楼前殛霜雪。"
天子悯疮痍,将军禁卤掠。策勋封龙额,归兽获麟脚。 ——韩愈


卷珠帘·记得来时春未暮 / 蒋青枫

浦云沈雁影,山月照猿嗥。莫为饥寒苦,便成名利劳。"
杯停新令举,诗动彩笺忙。 ——贾餗
"昔年凄断此江湄,风满征帆泪满衣。
"翠染琅玕粉渐开,东南移得会稽栽。游丝挂处渔竿去,
"千年埋没竟何为,变化宜将万物齐。
"王母妆成镜未收,倚栏人在水精楼。
莼菜秋来忆故乡。以道卷舒犹自适,临戎谈笑固无妨。
短烬不禁挑,冷毫看欲折。 ——陆龟蒙


丑奴儿·书博山道中壁 / 宣庚戌

早闻群黄鹤,飘举此江岫。陵谷空霭然,人樵已雏鷇.
从此翻飞应更远,遍寻三十六天春。"
遥望天边白银阙。白银阙下何英英,雕鞍绣毂趋承明。
归去莲花归未得,白云深处有茅堂。
览古觉神王,翛然天地空。东南更何有,一醉先王风。
"南朝名士富仙才,追步东卿遂不回。丹井自深桐暗老,
"涉江今日恨偏多,援笔长吁欲奈何。
白鸟波上栖,见人懒飞起。为有求鱼心,不是恋江水。