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青玉案·征鸿过尽秋容谢

未知 / 罗可

"贫贱少情欲,借荒种南陂。我非老农圃,安得良土宜。
甲第三重戟,高门四列侯。已成冠盖里,更有凤凰楼。
"君不见红闺少女端正时,夭夭桃李仙容姿。
"晨起凌严霜,恸哭临素帷。驾言百里途,恻怆复何为。
井税鹑衣乐,壶浆鹤发迎。水归馀断岸,烽至掩孤城。
空坛静白日,神鼎飞丹砂。麈尾拂霜草,金铃摇霁霞。
绣帐旌门对柳行。青叶交垂连幔色,白花飞度染衣香。
汉天子,观风自南国。浮舟大江屹不前,
山馆夜听雨,秋猿独叫群。无为久留滞,圣主待遗文。"
白鹭洲前月,天明送客回。青龙山后日,早出海云来。
日月终销毁,天地同枯藁。蟪蛄啼青松,安见此树老。
金石何铿锵,簪缨亦纷纶。皇恩降自天,品物感知春。
"宿昔朱颜成暮齿,须臾白发变垂髫。
"寇贼起东山,英俊方未闲。闻君新应募,籍籍动京关。


青玉案·征鸿过尽秋容谢拼音解释:

.pin jian shao qing yu .jie huang zhong nan bei .wo fei lao nong pu .an de liang tu yi .
jia di san zhong ji .gao men si lie hou .yi cheng guan gai li .geng you feng huang lou .
.jun bu jian hong gui shao nv duan zheng shi .yao yao tao li xian rong zi .
.chen qi ling yan shuang .tong ku lin su wei .jia yan bai li tu .ce chuang fu he wei .
jing shui chun yi le .hu jiang he fa ying .shui gui yu duan an .feng zhi yan gu cheng .
kong tan jing bai ri .shen ding fei dan sha .zhu wei fu shuang cao .jin ling yao ji xia .
xiu zhang jing men dui liu xing .qing ye jiao chui lian man se .bai hua fei du ran yi xiang .
han tian zi .guan feng zi nan guo .fu zhou da jiang yi bu qian .
shan guan ye ting yu .qiu yuan du jiao qun .wu wei jiu liu zhi .sheng zhu dai yi wen ..
bai lu zhou qian yue .tian ming song ke hui .qing long shan hou ri .zao chu hai yun lai .
ri yue zhong xiao hui .tian di tong ku gao .hui gu ti qing song .an jian ci shu lao .
jin shi he keng qiang .zan ying yi fen lun .huang en jiang zi tian .pin wu gan zhi chun .
.su xi zhu yan cheng mu chi .xu yu bai fa bian chui tiao .
.kou zei qi dong shan .ying jun fang wei xian .wen jun xin ying mu .ji ji dong jing guan .

译文及注释

译文
秋日天高气(qi)爽,晴空万里。一只仙鹤直冲云霄推开层云,也激发我的诗情飞向(xiang)万里晴空。秋天了,山明水净,夜晚已经有(you)霜;树叶由绿转为(wei)浇黄色,其中却有几棵树叶成红色,在浅黄色中格外显眼;
泾水混浊发黄,陇西原野茫茫。
我的心无法逃(tao)避爱神射来的神箭,我炽爱着仍遭受侵略和封建压迫的家园。
湘娥把泪珠洒满斑竹,九(jiu)天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
笋壳脱落时,听到簌簌悉悉的声音,竹子拔节时,初现疏疏落落的倩影。
窗外的梧桐树,正淋着三更的冷雨,也不管屋内的她正为别离伤心。一滴一滴的雨点,正凄厉地敲打着一叶一叶的梧桐,滴落在无人的石(shi)阶上,一直到天明。
弯弯的河道中有带着青苔的绿水流过,高峻的山峰中有红楼隐现。
漫山遍野的山杏,碎红点点;湖面上漂浮的水苹,一望无际,犹如整齐的草坪。
我们相识有三年,日子如同做(zuo)梦一般。如今你要去吴中故园,我有心打发黄狗随你身边。以便来来往往把相互的音信递传。如果到松江渡口时招呼渡船,不要惊动那里的白鹭双鸳,因为她们都是我旧时相识。有名的四桥我都看遍,足迹遍布那里的水水山山。
抑或能看到:那山头上初放的红梅。
明星玉女倾玉液,日日曦微勤洒扫;
现在我和去年一起游玩的朋友,又来到了西湖边上。
翡翠珠宝镶嵌被褥,灿烂生辉艳丽动人。
旅途在青山外,在碧绿的江水前行舟。
判司原本是小官不堪一提,未免跪地挨打有苦向谁说。
骄傲自满又夸耀武功啊,辜负左右耿直臣子的忠爱。

注释
絮絮:连续不断地说话。
⑴《琴台》杜甫 古诗:汉司马相如抚琴挑逗卓文君的地方,地在成都城外浣花溪畔。
⑴如梦令:词牌名,又名“忆仙姿”“宴桃源”。五代时后唐庄宗李存勗创作。《清真集》入“中吕调”。三十三字,五仄韵,一叠韵。
⑼芾(fú):蔽膝。
①可以:此处作“聊以”解。当:代替。
之:放在主谓之间,取消句子独立性,无实义,不译。
⑤沉香阁:沉香木制的楼阁。
军士吏被甲 被通披:披在身上
(80)万年:在今陕西临潼县东北。先人墓:在万年县之栖凤原。见柳宗元《先侍御史府君神道表》。

赏析

  林逋隐居杭州时,在西湖孤山结庐。孤山之有孤山寺,这是他常常喜欢登览的胜地。该写一个秋日的傍晚,诗人在孤山寺端上人房内饱览山上风景。诗以素淡的笔触,描绘出幽邃的景色,造成一神幽寂的意境。而这种境界,正是林逋这位幽人(隐士)所眷恋的。
  此诗开头一句的“《杨叛儿》李白 古诗”,指以古乐府《《杨叛儿》李白 古诗》为代表的情歌。“君歌《《杨叛儿》李白 古诗》,妾劝新丰酒。”写一对青年男女,君唱歌,妾劝酒。表明男女双方感情非常融洽。
  诗人不因为(yin wei)诗是和作而勉强从事,而如他的其他诗一样,以全力出之,磨淬剪裁,均臻妙境。
  落日终于西沉了,暮色从天际酒来,把诗人的视野压迫到近前碧山。三四句即从近处着墨,写诗人凝视碧山的所见所感。“已恨”句转折巧妙,既承接上句,补充说明“不见家”之由,又“暗度陈仓”,由前二句着眼于空间的距离转到着眼于空间的阻隔。故乡不可见,不仅因为距离遥远,还因为路途阻隔,所以通出一个“恨”字来。第三句用“已恨”二字领起,无限感慨已在其中。第四句再递进一层,故乡为碧山阻隔,已令人恨恨不已,何况眼下碧山又被暮云遮掩。诗用“还被”二字唤起,障碍重重,恨重重。再说,山本可用青、绿形容,用青更符合诗的平仄要求,可是诗人却用碧字,大约是因为青、绿较为轻、明,碧较为重、暗,不仅更符合等色苍茫中山的色彩,而且能唤起凝童情绪。而当苍茫的暮色遮掩住碧山,凝重压抑感也就更加强烈。诗至结尾,随着时间的冉冉推移,诗人的视野由远而近、由大而小的逐步收缩,色调的由明而暗的变化,结构上的层层递进,那《乡思》李觏 古诗也就愈来愈浓郁,以致浓得化不开。
  这首诗通篇写砚:砚质,砚色,砚型,砚体,砚品,砚德。而砚的使用,又离不开墨、笔、纸,尤其是墨,所以写的时候也会涉及。它们虽然是作陪衬的,却衬托出了青(liao qing)花紫石砚的美。全诗一句接一句,一路不停,络绎而下,如同缨络垂下;字句精炼,语言跳跃,没有一处浪费笔墨,也没有一处用语晦涩的地方。如果不是十分熟悉砚中的学问,极难写出这种酣畅淋漓、妥切中肯的诗歌。
  文章开篇探究天道的运行规律、圣王的政治模式,以“四时之吏,五行之佐,宣其气”、“三公论道,六卿分职,张其教”,对儒家理想中“垂拱而天下治”(《尚书·武成》)的治道原因进行解释,借以导出宰臣勤于政务的重要性与必要性,从而自然转到具有“示勤政”之意的待漏院,“勤政”则是文章的立意所在。
  诗人以平易清新的笔触,描绘了一幅恬静闲雅的巴女放牛图。“巴女骑牛唱《竹枝》,藕丝菱叶傍江时”,写的是夏天的傍晚,夕阳西下,烟霭四起,江上菱叶铺展,随波轻漾,一个天真伶俐的巴江女孩,骑在牛背上面,亢声唱着山歌,沿着江边弯弯曲曲的小路慢慢悠悠地回转家去。如此山乡风味,极其清新动人。
  首联一二句,写柳色、柳姿,语句对偶:“翠色连荒岸,烟姿入远楼。”“翠色”,是指柳树的颜色。“连”,不是一棵树,是一片。如果诗人想把自己暗喻成江边柳,那么“荒岸”这两个字,就有意义了。秋天中柳树的翠色,应该是衰老的颜色,也可以美,但它是一种苍老的美,暗示着诗人已身心疲惫。草木枯黄的秋天,岸也是荒的。“荒岸”是想说明诗人自己的生存环境,环顾四周,不知哪里是自己的人生归宿。
  诗里没有直接出现画面,也没有任何形象的描绘。但读完了全诗,诗人自已的形象却鲜明可触。这是因为,诗中那些看来缺乏形象性的议论,不仅饱含着诗人的憎恶、蔑视、愤激之情,而且处处显示出诗人幽默诙谐、愤世疾俗的性格。从这里可以看出,对诗歌的形象性是不宜作过分偏狭的理解的。
  此诗一开头,就把赞辞献给青花紫石砚的采制者端州石工,称他们“巧”技赛过“神”功。“巧”、“神”这等字眼,用在这里,却力透纸背。
  第二部分是文章的主体。在这部分中,《渔父》佚名 古诗上场,并开始了与屈原的问答。对《渔父》佚名 古诗不作外形的描述,而是直接写出他心中的两个疑问。一问屈原的身份:“子非三闾大夫与?”屈原曾任楚国的三闾大夫(官名),显然《渔父》佚名 古诗认出了屈原,便用反问以认定身份。第二问才是问话的重点所在:“何故至于斯?”落魄到这地步,当是《渔父》佚名 古诗所没有料想到的。由此一问,引出屈原的答话,并进而展开彼此间的思想交锋。屈原说明自己被流放的原因是“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,即自己与众不同,独来独往,不苟合,不妥协。由此引出《渔父》佚名 古诗的进一步的议论。针对屈原的自是、自信,《渔父》佚名 古诗提出,应该学习“圣人不凝滞于物,而能与世推移”的榜样,并以三个反问句启发屈原“淈泥扬波”、“哺糟歠酾”,走一条与世浮沉、远害全身的自我保护的道路。他认为屈原不必要“深思高举”,从思想到行为无不高标独立,以致为自己招来流放之祸。《渔父》佚名 古诗是一位隐者,是道家思想的忠实信徒。老子说:“和其光,同其尘。”(《老子》)庄子说:“虚而委蛇。”(《庄子·应帝王》,后世成语作“虚与委蛇”)《渔父》佚名 古诗所取的人生哲学、处世态度,正是从老庄那里继承过来的。他所标举的“圣人”,指的正是老、庄一类人物。儒家的大圣人则说:“道不同,不相为谋。”(《论语·卫灵公》)坚持“苏世独立,横而不流”(《九歌·橘颂》)的高尚人格的屈原,对于《渔父》佚名 古诗的“忠告”当然是格格不入的。他义正辞严地进一步表明了自己的思想、主张。他以“新沐者必弹冠,新浴者必振衣”的两个浅近、形象的比喻,说明自己洁身自好、决不同流合污的态度。又以不能以自己的清白之身受到玷污的两个反问句,表明了自己“宁赴湘流”,不惜牺牲性命也要坚持自己的理想。屈原在《离骚》中就曾旗帜鲜明地表示过:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔!”“既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!”《《渔父》佚名 古诗》中的屈原,正是这样一个始终不渝地坚持理想、不惜舍生取义的生活中的强者。司马迁将《《渔父》佚名 古诗》的文字作为史料载入屈原的传记中,当也是有见于所写内容的真实性,至少是符合屈原一以贯之的思想性格的。
  殷璠在《河岳英灵集》里评高适的诗:“多胸臆语,兼有气骨”。也就是诗的情意真挚,并且气势充沛,造语挺拔。此诗很能体现这个特点。全诗运用质朴自然、毫无矫饰的语言,扣紧出仕后理想与现实的矛盾,称心而言,一气贯注,肝胆照人,正是这诗感动读者的力量所在。全诗四段,不堪作吏是全篇的主意。开头四句,从高处落笔,自叙本来面目,说明不堪作吏的原由,愤慨之情溢于言表。第二段从客观现实申述不堪作吏的实情,与第一段形成强烈的对照,感情转为沉痛压抑。第三段拓展第二段的内容,表明摆脱这种不堪,提出弃官归隐的愿望。第四段就第三段的意思急转急收,因一时不能摆脱作吏的客观碍难,也就更加向往归隐,与第一段遥遥照应。结构严整而又有波澜起伏,感情奔泻而又有旋跌宕之姿。
  《《夏夜叹》杜甫 古诗》描写的是窗下纳凉的情景,开始两句就是对酷暑的控诉:“永日不可暮,炎蒸毒我肠”,然后就是对清凉的期盼:“安得万里风,飘飖吹我裳”。后面就是他纳凉时的情形,接着是由此的所思:关中大旱,灾民流离失所,局势动荡,对唐肃宗和朝廷中把持大权的重臣们已失去了信心。
  接下去转入凝练简洁地复述故事:“手挥白杨刀,清昼杀仇家”。因为秦女休“杀仇家”的原因等等在左延年、傅玄的诗中介绍较详,此篇既是拟作就可以省略了。傅诗对她杀人报仇的原因表述得很清楚:“父母家有重怨,仇人(chou ren)暴且强。虽有男兄弟,志弱不能当。烈女念此痛,丹心为寸伤。”“仇人暴且强”明确说明:秦女的所作所为是正义的,不畏强暴是勇敢的。她不是无谓的杀人,而是由于对方“强且暴”,枉法肆虐,加之“虽有男兄弟,志弱不能当”,在这种形势下,她只好挺身而出了。
  王逸说:“《《大招》屈原 古诗》者,屈原之所作也。或曰景差,疑不能明也。”汉代既已不能明,则后世更是聚讼纷纷。洪兴祖认为“《《大招》屈原 古诗》恐非屈原作”,朱熹则斩钉截铁地说:“《《大招》屈原 古诗》决为(景)差作无疑也。”黄文焕、林云铭、蒋骥、牟廷相等皆主屈原作。梁启超以其中有“小腰秀颈,若鲜卑只”一语,定为汉人作,刘永济、游国恩从之,朱季海则更具体地说是淮南王或其门客所作。我们认为,《《大招》屈原 古诗》是屈原所作是可信的,但它不应当是王逸所说屈原放逐九年,精神烦乱,恐命将终,故自招其魂;也不是林云铭、蒋骥所肯定的“原招怀王之词”。这篇作品语言古奥,形式上不及《招魂(zhao hun)》有创造性,应当是反映了较早的楚宫招魂词形式。所以,不当产生在《招魂》之后,而只能在它之前。公元前329年,楚威王卒,《《大招》屈原 古诗》应是招威王之魂(zhi hun)而作。其时屈25岁(胡念贻)班究认为屈原生于前353年,在诸家推算屈原生年中最为可信)。以“《大招》屈原 古诗”名篇是相对于《招魂》而言,《招魂》是屈原招怀王之魂所作,《《大招》屈原 古诗》是招怀王之父威王之魂所作,故按君王之辈份,名曰“《大招》屈原 古诗”。
  如何把无形的别情直观可感地写出来,这首诗的构思有三点值得称道的地方:
  第一段  第一段论证古之君子“责己”、“待人”的正确态度。“责己重以周,待人轻以约”是“古之君子”的表现特征。
  魏晋之际,天下多故,政治严酷,名士多有生命之忧。自古以来困扰着人们的生命倏忽如逝水的忧虑更迫切地摆在人们的面前。面对人生短暂之忧,吃药求仙者有之,以扩展生命时间之长度;疯狂享乐者有之,以增加有限生命的密度。这几乎已成了当时士大夫企图摆脱生命之忧的两种基本生活态度。但是,在诗人阮籍看来,这两种消极的人生态度并不能从本质上超越人生的短暂,所以,《咏怀诗》中虽有大量忧生之嗟的作品,也有表现如何超越人生短暂的积极态度,提出不同于以上两种生活态度的积极主张的作品,这就是《咏怀诗》第三十八首《咏怀·炎光延万里》、第三十九首《咏怀·壮士何慷慨》两首诗。它们抒发了诗人欲建功立名、兼济天下的豪情壮志,以为只有功名和事业才能摆脱人生的荣枯,只有忠义和气节才能流令名于千古,从根本上超越生命之短暂。
  庾信回天无术避世不能的痛苦,是人类共通的无法摆脱的心灵的苦难。《《小园赋》庾信 古诗》的难能可贵,就在于它写出了生命的不安定与人生纯然的痛苦。庾信对于苦难与伤痛前所未有的体验,是个体生命无法抗拒的生存体验;同时《《小园赋》庾信 古诗》深刻地抒发了是人性本质中蕴含的死而不屈的情感力量。

创作背景

  裴迪是王维的好友,两人同隐终南山,常常在辋川“浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日”(《旧唐书·王维传》)。此诗就是他们的彼此酬赠之作。

  

罗可( 未知 )

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简 介

罗可 罗可,沙阳(今湖北嘉鱼)人。尝作百韵雪诗为世所称。卒年六十七。事见《墨客挥犀》卷一○。

碧涧别墅喜皇甫侍御相访 / 刘壬

登高望天山,白云正崔巍。入阵破骄虏,威名雄震雷。
关河征旆远,烟树夕阳微。到处无留滞,梁园花欲稀。"
挥手弄潺湲,从兹洗尘虑。"
"迁客归人醉晚寒,孤舟暂泊子陵滩。
"元巳秦中节,吾君灞上游。鸣銮通禁苑,别馆绕芳洲。
中有蛾眉成水仙。水府沉沉行路绝,蛟龙出没无时节。
雁还空渚在,人去落潮翻。临水独挥手,残阳归掩门。
对芳尊,醉来百事何足论。遥见青山始一醒,欲着接蓠还复昏。


荷叶杯·镜水夜来秋月 / 丁绍仪

北阙承行幸,西园属住持。天衣拂旧石,王舍起新祠。
忽乎吾将行,宁俟岁云暮。
天地朝光满,江山春色明。王庭有轩冕,此日方知轻。
可惜吴宫空白首。"
忆昨京华子,伤今边地囚。愿陪鹦鹉乐,希并鹧鸪留。
"南山之瀑水兮,激石滈瀑似雷惊,人相对兮不闻语声。
放舟驰楚郭,负杖辞秦塞。目送南飞云,令人想吴会。
渭北升高苑,河南祓禊场。烟花恒献赋,泉石每称觞。


咏红梅花得“梅”字 / 蔡庸

"傍海皆荒服,分符重汉臣。云山百越路,市井十洲人。
"蒲叶日已长,杏花日已滋。老农要看此,贵不违天时。
绽衣秋日里,洗钵古松间。一施传心法,唯将戒定还。"
羽化既有言,无然悲不成。
昔日万乘坟,今成一科蓬。赠言若可重,实此轻华嵩。"
朝市成芜没,干戈起战争。人心悬反覆,天道暂虚盈。
无媒既不达,予亦思归田。"
明从何处去,暗从何处来。但觉年年老,半是此中催。


蝶恋花·旅月怀人 / 潘振甲

游鱼时可见,新荷尚未密。屡往心独闲,恨无理人术。"
物幽夜更殊,境静兴弥臻。息机非傲世,于时乏嘉闻。
昔年赏赐不复存。一旦放归旧乡里,乘车垂泪还入门。
居士素通达,随宜善抖擞。床上无毡卧,镉中有粥否。
暮山江上卷帘愁。几人犹忆孙弘阁,百口同乘范蠡舟。
"百越城池枕海圻,永嘉山水复相依。悬萝弱筱垂清浅,
故人多侍从,二子留伊川。河兖冰初合,关城月屡圆。
青枫半村户,香稻盈田畴。为政日清净,何人同海鸥。


武威春暮闻宇文判官西使还已到晋昌 / 鲍之钟

浮空徒漫漫,泛有定悠悠。无乘及乘者,所谓智人舟。
幽涧人夜汲,深林鸟长啼。还持郡斋酒,慰子霜露凄。"
踟蹰欲何赠,空是平生言。"
空山足禽兽,墟落多乔木。白马谁家儿,联翩相驰逐。
谪居投瘴疠,离思过湘沅。从此扁舟去,谁堪江浦猿。"
京口青山远,金陵芳草多。云帆晓容裔,江日昼清和。
园场近阴壑,草木易凋残。峰晴雪犹积,涧深冰已团。
"高楼望所思,目极情未毕。枕上见千里,窗中窥万室。


鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗 / 杨契

岂知一日终非主,犹自如今有怨声。"
"林乌遥岸鸣,早知东方曙。波上风雨歇,舟人叫将去。
遥闻咿喔声,时见双飞起。幂zx疏蒿下,毰毸深丛里。
"家在横塘曲,那能万里违。门临秋水掩,帆带夕阳飞。
"谁道此水广,狭如一匹练。江夏黄鹤楼,青山汉阳县。
仲秋虽未归,暮秋以为期。良会讵几日,终日长相思。"
胡月入紫微,三光乱天文。高公镇淮海,谈笑却妖氛。
有色同寒冰,无物隔纤尘。象筵看不见,堪将对玉人。


宿建德江 / 吴习礼

"匹马风尘色,千峰旦暮时。遥看落日尽,独向远山迟。
"大师神杰貌,五岳森禅房。坚持日月珠,豁见沧江长。
沐浴着赐衣,西来马行迟。能令相府重,且有函关期。
"悠悠涉伊水,伊水清见石。是时春向深,两岸草如积。
阃外传三略,云中冀一平。感恩同义激,怅别屡魂惊。
风物催归绪,云峰发咏题。天长百越外,潮上小江西。
槐色阴清昼,杨花惹暮春。朝端肯相送,天子绣衣臣。"
翠华稍隐天半云,丹阁光明海中日。羽旗旄节憩瑶台,


登柳州城楼寄漳汀封连四州 / 邵陵

三军求裂土,万里讵闻天。魏阙心犹在,旗门首已悬。
云阴自南楚,河润及东周。廨宇宜新霁,田家贺有秋。
水穷沧海畔,路尽小山南。且喜乡园近,言荣意未甘。"
于亭于里,君子游焉。于以宴喜,其乐亹亹。
穷分安藜藿,衰容胜薜萝。只应随越鸟,南翥托高柯。"
"旬时结阴霖,帘外初白日。斋沐清病容,心魂畏虚室。
"郊外亭皋远,野中岐路分。苑门临渭水,山翠杂春云。
榜人投岸火,渔子宿潭烟。行侣时相问,浔阳何处边。"


杀驼破瓮 / 丘上卿

山暗云犹辨,潭幽月稍来。清溪无数曲,未尽莫先回。
婵娟流入楚王梦,倏忽还随零雨分。空中飞去复飞来,
长唿结浮云,埋没顾荣扇。他日观军容,投壶接高宴。"
"送君不复远为心,余亦扁舟湘水阴。路逐山光何处尽,
画阃入受脤,凿门出扞城。戎人昧正朔,我有轩辕兵。
叶暗朱樱熟,丝长粉蝶飞。应怜鲁儒贱,空与故山违。"
"怜君异域朝周远,积水连天何处通。
"净境重阳节,仙游万乘来。插萸登鹫岭,把菊坐蜂台。


秋江晓望 / 陈炎

"鸣鞭过酒肆,袨服游倡门。百万一时尽,含情无片言。
文物登前古,箫韶下太清。未央新柳色,长乐旧钟声。
妾独夜长心未平。"
北阙圣人歌太康,南冠君子窜遐荒。汉酺闻奏钧天乐,愿得风吹到夜郎。
"所思劳日夕,惆怅去西东。禅客知何在,春山到处同。
"山色湖光并在东,扁舟归去有樵风。
"洛阳别离久,江上心可得。惆怅增暮情,潇湘复秋色。
"出郭喜见山,东行亦未远。夕阳带归路,霭霭秋稼晚。