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望江南·幽州九日

先秦 / 李天馥

闲看麋鹿志,了不忧刍豢。世所重巾冠,何妨野夫丱.
却恐闲人是贵人。老逐少来终不放,辱随荣后直须匀。
不觉悲同楚大夫。岩畔早凉生紫桂,井边疏影落高梧。
处处霜摧稻穗低。百本败荷鱼不动,一枝寒菊蝶空迷。
"云似无心水似闲,忽思名在贡书间。烟霞鹿弁聊悬着,
"青春行役思悠悠,一曲汀蒲濮水流。
孤秀曾无偶,当门幸不锄。谁能政摇落,繁彩照阶除。"
一番芙蓉含日开。茭叶深深埋钓艇,鱼儿漾漾逐流杯。
咫尺不能知浅深。但有片云生海口,终无明月在潭心。
野蕨生公署,闲云拂印床。晴天调膳外,垂钓有池塘。"
"七里青滩映碧层,九天星象感严陵。
云移寒峤出,烧夹夜江明。重引池塘思,还登谢脁城。"
"圆似写月魂,轻如织烟翠。涔涔向上雨,不乱窥鱼思。


望江南·幽州九日拼音解释:

xian kan mi lu zhi .liao bu you chu huan .shi suo zhong jin guan .he fang ye fu guan .
que kong xian ren shi gui ren .lao zhu shao lai zhong bu fang .ru sui rong hou zhi xu yun .
bu jue bei tong chu da fu .yan pan zao liang sheng zi gui .jing bian shu ying luo gao wu .
chu chu shuang cui dao sui di .bai ben bai he yu bu dong .yi zhi han ju die kong mi .
.yun si wu xin shui si xian .hu si ming zai gong shu jian .yan xia lu bian liao xuan zhuo .
.qing chun xing yi si you you .yi qu ting pu pu shui liu .
gu xiu zeng wu ou .dang men xing bu chu .shui neng zheng yao luo .fan cai zhao jie chu ..
yi fan fu rong han ri kai .jiao ye shen shen mai diao ting .yu er yang yang zhu liu bei .
zhi chi bu neng zhi qian shen .dan you pian yun sheng hai kou .zhong wu ming yue zai tan xin .
ye jue sheng gong shu .xian yun fu yin chuang .qing tian diao shan wai .chui diao you chi tang ..
.qi li qing tan ying bi ceng .jiu tian xing xiang gan yan ling .
yun yi han jiao chu .shao jia ye jiang ming .zhong yin chi tang si .huan deng xie tiao cheng ..
.yuan si xie yue hun .qing ru zhi yan cui .cen cen xiang shang yu .bu luan kui yu si .

译文及注释

译文
我家有娇女,小媛和大芳。
请问大哥你的家在何方。我家是住在建康的横塘。
你胸藏诗书万卷学问深广,怎么能够低头埋没在草莽。
汉武帝握剑拍案而起,回头召来李广将军。
  现在各地的军阀官僚一个个如同吃人的野兽——猰貐,阴险残暴。我却是驺虞样的猛虎,羞与合流,目前形势危险如同焦原——周围深渊高千(qian)丈而方圆才几十米,我却可以象姜太公和俪食其一样,斡旋处置游刃有余。别看他们(men)力可拔山的外表,我要去除他们却只需要两三个桃子,知道晏婴杀公孙接、田开疆(jiang),古冶子等三人的故事吗?其关键是要利用他们之(zhi)间的矛盾,别硬碰硬的乱整。我可是去探过安禄山的虚实,他手下根本没有象剧孟一样的智谋之士,匹夫一个,根本成不了什么大事。
一直玩到没了兴致才乘舟返回,却迷途进入藕花池的深处。
有时群峰顶上的气候,刮起的风(feng)像飞霜一样。
向北眺望通往中原的路,试着议论议论,这一场恢复中原的大事,该怎么嘱咐?记得太行山王善、杨进聚众百万,曾经接受东京留守宗泽驾驭。现在朝廷对义兵左右为难就象握着毒蛇骑着老虎。你到京东路去义军领袖会高兴,料想他们一定会放下武器拜你为父。谈笑间,平定齐鲁。
你留下的丝帕上,还带着离别时的泪痕和香唾,那是以往悲欢离合的记录。
  梦中来到曲折幽深的花园里,树枝繁茂好像无路可走了。绕过回廊,突然看到心上人站在绿纱窗影下,美如一朵玉芙蓉。两人的情话还未说完;晓钟已经敲响,这着实令人可恨。怀着痛苦和感伤的心情洒泪分手,那清冷的月光斜照在小窗户上。
应该是上天教人们开通汴河,这里一千余里的地面上看不到一座山峦。都说隋朝亡国是因(yin)为这条河,但是到现在它还在流淌不息,南北舟楫因此畅通无阻。
那咸阳市中行将腰斩徒叹黄犬的李斯,何如我在月下自由自在地倾酒行乐?
莘国女采桑伊水边,空桑树中拾到小儿伊尹。
  我在年少时离开家乡,到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变,但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我,没有一个认识的。他们笑着询问:这客人是从哪里来的呀?  我离别家乡的时间已经很长了,回家后才感觉到家乡的人事变迁实在是太大了。只有门前那镜湖的碧水,在春风吹拂下泛起一圈一圈的涟漪,还和五十多年前一模一样。
小韦哥从长安来,现在要回归长安去。
  《天门》佚名 古诗开后,望见天体广远,这样浩大的境界使汉武帝言形俱忘。众神都和乐地驰骋而来享受祭祀。祭祀时,夜有美光,汉武帝认为是神灵显通,以为恩德信义感动了上天。神灵的德佑,广大无私,使皇帝能得到长生之道而安乐。祭神的场所都是经过精心装饰的。用红漆涂刷殿的大屋,用平整的石块砌成了殿堂,祭祀在这样的场所举行,显得恭敬而庄重。舞者拿(na)着一端用美玉装饰的竿子起舞唱歌,竿旗上画有人们长久仰望的北斗星。众星留意到人们的祭祀,用发出光芒来表示许诺。众星如珍珠一样发出黄色光芒,照亮殿中紫色的帷帐。舞者动作来回飞旋如同禽鸟比翼飞翔,日月都为之光芒四射。想凭借着清风之力使神灵长久留下,汉武帝也迅速地多次向神灵献祭品。神灵在那里久久不去,汉武帝的心情分外激动。希望神灵能够留下,使汉武帝亲自为神灵献上乐章。假如能够得到神的允许,他将带着盛大的随从上游天空。汉武帝衷心地希望得到长生,愿将此心愿诉诸神灵。选择这样的占日来祭祀神灵以得到吉祥昌盛,美好和吉祥一定会充满四方。汉武帝一心想上天游仙,俯视大地好比是浮游于大海中。
《蝉》虞世南 古诗垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水,声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。

注释
(31)五鼓:五更。
③焦而不吾类:(脖子)细小一点也不像我们。焦,干枯,这里形容人的脖子细。类,类似。
天孙:织女星。
16.言:说,是“言于左右”的省略,“左右”承前省。“言于左右”是“对太后的侍臣说”。
22.“殆非”句:意谓这一路的情景,恐怕不是人间所有的。
⑵君子:指李白。

赏析

  纵观全诗,诗人将用笔的重点放到这些被害而又自戕的女子身上,并在她们的悲剧中发掘出同一性质的悲剧的内在的本质。因而这首以历史上的宫廷生活为题材的小诗,在客观上就获得了远远超出这一题材范围的典型性和普遍意义。人们可以从诗人所揭示的现象中可以联想起许多类似的生活现象,并进而从中得到启迪,去思考它们的本质。由此可见,此诗在这类题材的诗之中是非常难得的,也是非常可贵的。
  “春风余几日,两鬓各成丝。”此联上承第二句。前句词意双关,既说春光将尽,余日无多;又暗示钱已风烛残年,这样,后面的嗟老感慨就一点不使人感到意外。第四句的“各成丝”,和杜甫《赠卫八处士》“少壮能几时,鬓发各已苍”的“各已苍”词意相似,是说钱和自己的鬓发都已斑白,一个“各”字,不动声色地把两者联系起来。自此而下,诗意既是写人之志,又是述己之怀,浑然而不可分了。第三、四句抒发了由暮春和暮年触发的无限感慨。
  上面三联所写清晨的长安城中远远近近的秋色,无不触发着诗人孤寂怅惘的愁思;末联则抒写胸怀,表示诗人毅然归去的决心。诗人说:家乡鲈鱼的风味此时正美,我不回去享用,却囚徒也似的留在这是非之地的京城,所为何来!“鲈鱼正美”,用西晋张翰事,表示故园之情和退隐之思;下句用春秋锺仪事,“戴南冠学楚囚”而曰“空”,是痛言自己留居长安之无谓与归隐之不宜迟。
  在杜甫的五言诗里,这是一首代表作。公元755年(天宝十四载),安史之乱的消息尚未传到长安,然而诗人在长安往奉先县途中的见闻和感受,已经显示出社会动乱的端倪,所以诗中有“山雨欲来风满楼”的气氛,这显示出了诗人敏锐的观察力。
  第二段  第二段紧承上文,剖析“今之君子”表现。谈“古之君子”的态度是“责己”、“待人”,而谈“今之君子”却用“责人”、“待己”。一字之差,点明了两者不同的态度。对人的缺点,一个是“取其一不责其二;即其新,不究其旧”;一个是“举其一,不计其十;究其旧,不图其新”。对人的优点,一个是“恐恐然惟(ran wei)惧其人之不得为善之利”;一个是“恐恐然惟惧其人之有闻”。由此得出结论:今之君子责人详、待己廉的实质是“不以众人待其身,而以圣人望于人”。这一结句,简洁有力,跌宕有致,开合自如,非大手笔不能为之。
  全诗清新雅致,风格与作者一贯诗风有异。
  接下来四句“地迥古城芜,月明寒潮广。时赛敬亭神,复解罟师网”,写诗人己到夏口接近宣城地界看到与想到的。着到的是,古城荒芜,月明清辉,寒潮阵阵(zhen zhen);想到的是,宇文(yu wen)太守赴宣城,宣城一是能治理好的。王维把宇文太守比作比敬亭神还灵验的人。敬亭神,敬亭词中所供奉的神灵,据《太平广记》载:“敬亭神实州人所严奉,每岁无贵贱,必一祠焉。其他祈祷报谢无虚日。以故廉使辄备礼祠谒。龟从时病,至秋乃愈,因谒庙。”据文献记载,当时宣城已旱了五年,当地有些农民竟自逃至山洞中,聚众反抗官府。民穷豪富,境遇迥异,急需一个能干的太守到来。刘禹锡作为“知南选”, 王维挑选宇文作宣城太守,他是充满信心,寄于厚望。诗人接下又说,宇文太守的到来,好像替渔夫解开乱网。事实证明,宇文太守到宣城以后把宣城治理得津津有条,得到人民的爱戴,秩序很快安定。
  此诗开头两句,诗人先勾勒出一幅秋日行旅图,把读者引入一个秋浓似酒、旅况萧瑟的境界。“红叶晚萧萧”,用写景透露人物一缕缕悲凉的意绪:“长亭酒一瓢”,用叙事传出客子旅途况味,用笔干净利落。此诗另一版本题作“行次潼关,逢魏扶东归”,这个材料,可以帮助读者了解诗人何以在长亭送别、借瓢酒消愁的原委。
  接着写诗人对友人的思念,诗人眼下所宿的骆氏亭和崔氏兄弟所在的长安,中间隔着重重的城池,路途迢迢,诗人的思念之情宛如随风飘荡的游丝,悠悠然飘向友人所在的长安。诗人因境界的清幽而倍感孤寂,因无好友共赏幽胜而微感惆怅。
  杨继盛舍身取义的高尚精神和气节,感动了京城百姓,深得民心,在押解他去会审的途中,观看的百姓充满了街道,以致道路阻塞不能通行,人们不仅齐声叹息,而且为之流下了热泪。他死了以后,他的朋友王世贞、王遴冒死备下棺材装殓了他, 京城百姓流着泪交相传诵他的弹劾严嵩疏(song shu)和《就义诗》杨继盛 古诗。杨继盛死后七年,严嵩罢官;后十年,严嵩削籍为民,抄没家产,严世藩伏诛;后十一年,明穆宗即位,为杨继盛平反,谥忠愍。所以杨继盛又被称为“杨忠愍”。
  “千年成败俱尘土,消得人间说丈夫。”最后,作者告诫自己,要为后世作出榜样。的确,四年后,诗人受尽种种折磨和苦难,战胜种种诱惑和威胁,从容就义,用生命和鲜血践行了自己的誓言,在中华民族的爱国主义精神宝库中谱写了一曲永远鼓舞中华儿女的悲壮之歌、正气之歌。
  开头两句,写爱情的不幸遭遇和抒情主人公的心境:由于受到某种力量的阻隔,一对情人已经难以相会,分离的痛苦使她不堪忍受。首句的“别”字,不是(bu shi)说当下正在话别,而是指既成的被迫分离。两个“难”字,第一个指相会困难,第二个是痛苦难堪的意思。前人诗中曾有“别日何易会日难”(曹丕《燕歌行》)“别易会难得”(宋武帝《丁都护歌》)等句,都是以强调重聚之难而感叹离别之苦。李商隐从这里推进一步,表明因为“相见时难”所以“别亦难”——难以割舍、痛苦得难以禁受。诗人在一句之(ju zhi)中两次使用“难”字,第二个“难”字的出现,因重复而给人以轻微的突兀感,造成了诗句的绵联纤曲之势,使相见无期的离别之痛因表达方式的低回婉转而显得分外的深沉和缠绵;这样的缠绵情态,在“别易会难得”等平直叙述中是不易体会的。这位抒情主人公既已伤怀如此,恰又面对着暮春景物,当然更使她悲怀难遣。暮春时节,东风无力,百花纷谢,美好的春光即将逝去,人力对此是无可奈何的,而自己的境遇之不幸,和心灵的创痛,也同眼前这随着春天的流逝而凋残的花朵一样,因为美的事物受到摧残,岂不令人兴起无穷的怅惘与惋惜!“东风无力百花残”一句,既写自然环境,也是抒情者心境的反映,物我交融,心灵与自然取得了精微的契合。这种借景物反映人的境遇和感情的描写,在李商隐的笔底是常见的。例如《夜雨寄北》的前两句:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。”次句不仅象征诗人留滞巴蜀,而且反映了客子离人的百无聊赖,同“东风无力百花残”一样,写实与象征融为一体,赋予感情以可以感触的外在形态,也就是通常说的寓情于景的抒情方式。
  “我且为君捶碎黄鹤楼,君亦为吾倒却鹦鹉洲”,是此篇感情最激烈的诗句,也是历来传诵的名句。“黄鹤楼”因神仙骑鹤上天而闻名,“鹦鹉洲”因东汉汉末年作过《鹦鹉赋》的祢衡被黄祖杀于此洲而得名。一个令人向往神仙,一个触发不遇的感慨,虽然是传说和历史,却寄托了韦冰和李白的情怀遭际。游仙不是志士的理想,而是失志的归宿;不遇本非明时的现象,却是自古而然的常情。李白以知己的情怀,对彼此的遭际表示极大的激愤,因而要“捶碎黄鹤楼”,“倒却鹦鹉洲”,不再怀有梦想,不再自寻苦闷。然而黄鹤楼捶不碎,鹦鹉洲倒不了,诗人极大的愤怒中包含着无可奈何的悲伤。
  这组诗在艺术上有极高的价值,尤其的第一首七律,感情深挚缠绵,炼句设色,流丽圆美。诗人将身世之感打并入艳情,以华艳词章反衬困顿失意情怀,营造出情采并茂、婉曲幽约的艺术境界。诗中意象的错综跳跃,又使其主旨带有多义性和歧义性,诗人对心灵世界开掘的深度和广度,确实是远迈前人的,其在文学史上的地位,很大程度上便取决于这类无题诗所产生的巨大而持久的影响。
  下片写潮过风息,江上又是一番景象。
  次句“短翼差池不及(bu ji)群”,转说自己,也暗含杜牧。这是一首送别诗。李商隐用“差池”暗寓“伤别”之情。这句是说,自己正如风雨中艰难行进的弱燕,翅短力微,赶不上同群。
  作为一首题赞诗,诗人深情赞美了一位虔诚的和尚,也有以寄托诗人自己的隐逸情怀。作为一首山水诗,诗人以清词丽句,素描淡抹,写出了一帧诗意浓厚的山林晚晴图。空林一屋,远峰近壑,晚霞披洒,空翠迷蒙,自然幽雅,风光闲适,别有一种生意,引人入胜,诗作至今仍为精品。
  《击壤歌》佚名 古诗是一首淳朴的民谣。据《帝王世纪》记载:“帝尧之世,天下大和,百姓无事。有八九十老人,击壤而歌。”这位八九十岁的老人所歌的歌词就是:“日出而作,日入而息。凿井而饮,耕田而食。帝力于我何有哉?”也就是我们今天所看到的《《击壤歌》佚名 古诗》。

创作背景

  唐代中后期,内有藩镇割据,外有吐蕃入侵,唐王朝中央政府控制的地域大为减少。但它却供养了大量军队,再加上官吏、地主、商人、僧侣、道士等等,不耕而食的人甚至占到人口的一半以上。农民负担之重,生活之苦,可想而知。白居易对此深有体验。他在这首诗中所写的“回观村闾间,十室八九贫”,同他在另一首诗中所写的“嗷嗷万族中,唯农最辛苦”(《夏旱诗》)一样,当系他亲眼目睹的现实生活的实录。

  

李天馥( 先秦 )

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简 介

李天馥 李天馥(1635年~1699年),字湘北,号容斋。科举寄籍归德府永城县,合肥人,其先自黄冈徙。清初文臣。崇祯十五年(1642年),张献忠攻陷庐州府,李天馥随家人避难永城,寓居于永城赵家。顺治十四年(1657年)中举,顺治十五年(1658年)成进士,改庶吉士,授检讨。历官少詹事、工部尚书、刑部尚书、兵部尚书、吏部尚书。康熙三十一年(1692年),拜武英殿大学士。为官期间,扬清激浊,学行俱优,深受康熙器重。康熙三十八年(1699年)去世,谥文定。着有《容斋千首诗》、《容斋诗馀》等。

画堂春·一生一代一双人 / 承龄

亦知王大是昌龄,杜二其如律韵清。
"白衣游帝乡,已得事空王。却返湖山寺,高禅水月房。
"引得车回莫认恩,却成寂寞与谁论。
地与膏腴错,人多富寿并。相欢时帖泰,独坐岁峥嵘。
"远色岳阳楼,湘帆数片愁。竹风山上路,沙月水中洲。
"暖云慵堕柳垂条,骢马徐郎过渭桥。官秩旧参荀秘监,
忽忆高僧坐夏堂,厌泉声闹笑云忙。山重海澹怀中印,
丹无馀粒恐潜飞。烟凄玉笥封云篆,月惨琪花葬羽衣。


王孙满对楚子 / 马治

而于心抱中,独作羲皇地。篮舆一云返,泥诏褒不已。
仙因隐居信,禅是净名教。勿谓江湖永,终浮一大瓟。"
"步上短亭久,看回官渡船。江乡宜晚霁,楚老语丰年。
六宫万国教谁宾?"
人去人来自不同。鸾凤调高何处酒,吴牛蹄健满车风。
先生不入云台像,赢得桐江万古名。
锦窠不是寻常锦,兼向丘迟夺得来。"
不驾蒲轮佐禹汤。怪石尽含千古秀,奇花多吐四时芳。


菩萨蛮·春闺 / 徐逊绵

"风细酒初醒,凭栏别有情。蝉稀秋树瘦,雨尽晚云轻。
四海英雄多独断,不知何者是长筹。"
驱牛耕白石,课女经黄茧。岁暮霜霰浓,画楼人饱暖。"
"槛前溪夺秋空色,百丈潭心数砂砾。松筠条条长碧苔,
"物态时情难重陈,夫君此去莫伤春。男儿只要有知己,
"已知羽驾朝金阙,不用烧兰望玉京。
"塞诏除嵩洛,观图见废兴。城迁周古鼎,地列汉诸陵。
古今悉不知天意,偏把云霞媚一方。"


潍县署中画竹呈年伯包大中丞括 / 墨竹图题诗 / 王荫桐

"用心精至自无疑,千万人中似汝稀。上国才将五字去,
"悠悠虞坂路欹斜,迟日和风簇野花。
王有虎臣,锡之圭瓒。征彼不享,一烘而泮。
"行人莫叹前朝树,已占河堤几百春。
俗态既斗薮,野情空眷恋。道人摘芝菌,为予备午馔。
嘶风跃马来翩翩。此时恰遇莺花月,堤上轩车昼不绝。
有夜自携星月来。灵药不知何代得,古松应是长年栽。
寂寂春塘烟晚时,两心和影共依依。溪头日暖眠沙稳,


弹歌 / 蔡忠立

却思紫陌觥筹地,兔缺乌沈欲半年。"
"景山实名士,所玩垂清尘。尝作酒家语,自言中圣人。
"旅榜前年过洞庭,曾提刀笔事甘宁。玳筵离隔将军幕,
"百花香气傍行人,花底垂鞭日易醺。
不过约弱欹垂,戕残废替。可谓弃其本而趋其末,
升平时节逢公道,不觉龙门是崄津。"
"赴辟依丞相,超荣事岂同。城池当陇右,山水是关中。
蓬为沙所危,还向沙上生。一年秋不熟,安得便废耕。


清平乐·风鬟雨鬓 / 徐泳

年长却思庐岳耕。落日独归林下宿,暮云多绕水边行。
可是武陵溪,春芳着路迷。花明催曙早,云腻惹空低。
旅途归计晚,乡树别年深。寂寞逢村酒,渔家一醉吟。"
片石共坐稳,病鹤同喜晴。瘿木四五器,筇杖一两茎。
老禅乘仗莫过身,远岫孤云见亦频。
岂无今日逃名士,试问南塘着屟人。"
"关势遥临海,峰峦半入云。烟中独鸟下,潭上杂花熏。
兹岑信灵异,吾怀惬流玩。石涩古铁鉎,岚重轻埃漫。


六丑·落花 / 丁浚明

闻师却到乡中去,为我殷勤谢酒家。"
无事有杯持永日,共君惟好隐墙东。"
"滔滔皆鲁客,难得是心知。到寺多同步,游山未失期。
瘦竹成林人不看,却应着得强青青。"
只合咏歌来大国,况逢文景化惟新。"
君对瑶华味,重献兰薰言。当应涤烦暑,朗咏翚飞轩。
共守庚申夜,同看乙巳占。药囊除紫蠹,丹灶拂红盐。
临岐仍犯雪,挂席始离尘。共泣东风别,同为沧海人。"


清平乐·春风依旧 / 黄麟

"芿草不停兽,因师山更灵。村林朝乞食,风雨夜开扃。
"岂易及归荣,辛勤致此名。登车思往事,回首勉诸生。
"三尺晶荧射斗牛,岂随凡手报冤雠。
世事自随蓬转在,思量何处是飞蓬。"
如能跂脚南窗下,便是羲皇世上人。"
江风吹送早寒来。才怜饮处飞花片,又见书边聚雪堆。
"毫末用功成一水,水源山脉固难寻。逡巡便可见波浪,
"九霄无诏下,何事触清尘。宅带松萝僻,身惟猿鸟亲。


玉京谣·蝶梦迷清晓 / 刘师服

笠泽心中漾酒船。桐木布温吟倦后,桃花饭熟醉醒前。
夜吟禅子室,晓爨猎人铛。恃此偷佳赏,九衢蜩未鸣。"
玄津荡琼垄,紫汞啼金鼎。尽出冰霜书,期君一披省。"
香蔓蒙茏覆昔邪,桂烟杉露湿袈裟。石盆换水捞松叶,
鸥闲鹤散两自遂,意思不受人丁宁。今朝棹倚寒江汀,
客舍似仇谁遣来。红泪罢窥连晓烛,碧波休引向春杯。
"山后与山前,相思隔叫猿。残云收树末,返照落江源。
"但见西陵惨明月,女妓无因更相悦。


春游湖 / 陈鸿墀

燕台高百尺,燕灭台亦平。一种是亡国,犹得礼贤名。
"南山低对紫云楼,翠影红阴瑞气浮。一种是春长富贵,
舞罢飞燕死,片片随风去。"
芳菲若长然,君恩应不绝。"
"八月瞿塘到底翻,孤舟上得已销魂。幕中职罢犹趋府,
"李白亡,李贺死,陈陶赵睦寻相次。须知代不乏骚人,
高名何代比,密行几生持。长爱乔松院,清凉坐夏时。"
"长房回到葛陂中,人已登真竹化龙。