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三峡

两汉 / 王平子

人意伤难醉,莺啼咽不流。芳菲只合乐,离思返如秋。"
更惭张处士,相与别蒿莱。"
清露泫珠莹,金波流玉徽。忘言我造适,瞪视君无违。
晚吹箫管秋山里,引得狝猴出象林。"
巴路缘云出,蛮乡入洞深。信回人自老,梦到月应沈。
"一旦悲欢见孟光,十年辛苦伴沧浪。
"而今用武尔攻文,流辈干时独卧云。
笙鹤何时还,仪形尚相对。
楚峡饶云雨,巴江足梦思。殷勤孔北海,时节易流移。"
"芊芊远郊外,杳杳春岩曲。愁处映微波,望中连净绿。
嗜酒渐婴渴,读书多欲眠。平生故交在,白首远相怜。"
应物心无倦,当垆柄会持。莫将成废器,还有对樽时。"
卧多唯觉鸟声喧。黄埃满市图书贱,黑雾连山虎豹尊。
"坐听宫城传晚漏,起看衰叶下寒枝。空庭绿草结离念,


三峡拼音解释:

ren yi shang nan zui .ying ti yan bu liu .fang fei zhi he le .li si fan ru qiu ..
geng can zhang chu shi .xiang yu bie hao lai ..
qing lu xuan zhu ying .jin bo liu yu hui .wang yan wo zao shi .deng shi jun wu wei .
wan chui xiao guan qiu shan li .yin de xian hou chu xiang lin ..
ba lu yuan yun chu .man xiang ru dong shen .xin hui ren zi lao .meng dao yue ying shen .
.yi dan bei huan jian meng guang .shi nian xin ku ban cang lang .
.er jin yong wu er gong wen .liu bei gan shi du wo yun .
sheng he he shi huan .yi xing shang xiang dui .
chu xia rao yun yu .ba jiang zu meng si .yin qin kong bei hai .shi jie yi liu yi ..
.qian qian yuan jiao wai .yao yao chun yan qu .chou chu ying wei bo .wang zhong lian jing lv .
shi jiu jian ying ke .du shu duo yu mian .ping sheng gu jiao zai .bai shou yuan xiang lian ..
ying wu xin wu juan .dang lu bing hui chi .mo jiang cheng fei qi .huan you dui zun shi ..
wo duo wei jue niao sheng xuan .huang ai man shi tu shu jian .hei wu lian shan hu bao zun .
.zuo ting gong cheng chuan wan lou .qi kan shuai ye xia han zhi .kong ting lv cao jie li nian .

译文及注释

译文
牛郎织女每年秋天七夕之日尚能团聚,可是我与妻子团聚之时却不知在何日。
春江花朝秋江月夜那样好光景;也无可奈何常常取酒独酌独饮。
茂盛的(de)松树生长在山涧底,风中低(di)垂摇摆着的小苗生长在山头上.
以往在生活上的困顿与思想上的局促不安再不值得一提了,今朝金榜题名,郁结的闷气已如风吹云散,心(xin)上真有说不尽的畅快,真想拥抱一下这大自然。策马奔驰于春花烂漫的长安道上,今日的马蹄格外轻盈,不知不觉中早已把长安的繁荣花朵看完了。
君主一旦为美色所迷,便种下亡国祸根,用不着到宫殿长满荆棘才开始悲伤。
诗人猛然回想起在山中也曾见过《野菊》王建 古诗,它是那样茂盛地簇生在石缝里,与它为伴的只有曜曜呜叫的秋虫。
她说我原是京城负有盛名的歌女;老家住在长安城东南的虾蟆陵。
一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑,无人知道是南方送了荔枝鲜果来。绿树环绕的新丰一带不时可见黄(huang)尘四起,那是前往渔阳的探使返回。
淇水流趟,宛如碧玉,舟车交通繁忙,日夜奔流。
又有谁肯为它铸就饰金的马鞭。
为何亲自为武王谋,奠定周朝后又发叹息?
  边地荒蛮和中原不一样,人性粗俗不讲道德礼仪。住的地方长时间盖满霜雪,北风不分春夏呼呼刮起。每当北风翩翩卷起我的衣裳,萧萧震入我的耳朵。就会激起我对父母的思念,这样的哀怨和叹息长此以往不能止息。每当有客人从外地到来,听到后我很是欣慰,急忙忙迎上前打听家乡(xiang)的消息,却被告知说不是乡人邻里。想不到徼幸能满足平时的心愿,很庆幸亲人能来把自己接回家去。难得自己有幸可以解脱回去,可面对的是抛弃儿子的诀别。天性中母子心连着心,心想着分别后再也没有见面的机遇,从今后不管是活着还是死亡,我们母子将永远的天各一方,我怎么能忍心与儿子辞别。儿子跑上前来抱住了我的脖子,问:“母亲啊,你要到哪里去?有人告诉我母亲将要离去,难道说走后还能够再回来相聚!阿母你一贯的善良仁慈,今天你为什么变得这么无情?我还没有长大成人,为什么你就不能想想我的心情!”见儿子这样的苦苦哀求,我的五脏崩裂一样的沉痛,恍恍惚惚如痴如狂。哭泣着用手抚摩着我的儿子,当要出发时我多次返回去犹豫不决。还有同时掳掠来得同伴们赶来相送与我告别,她们羡慕并痛惜只有我一个人能够回去,哀叫声哭喊声伤痛欲绝。马儿为此悲哀的立在那里不走,车儿为此悲哀的轮子不转。围观的人都在跟着抽搐,过路的人也为此感动低泣。
(石灰石)只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。
路旁赤棠孤零(ling)(ling)零,树叶倒是密密生。独自流浪好凄清。难道路上没别人,不如同父兄弟亲。叹息来往过路人,为何不与我亲近?兄弟不在无依靠,为何不将我帮衬?

注释
⑻伶俜(pīng):流离失所。十年事:杜甫饱经丧乱,从天宝十四年(755年)安史之乱爆发至作者写诗之时,正是十年。
(35)瑾、瑜:都是美玉。为:表示疑问的语气词。
172. 过:经过,与上文“过客”“有所过”等的“过”,含义不同。
19、不可幸而致:不可侥幸得到。幸,侥幸。致,取得、得到。
若:像,好像。
[17]不假:不借助,不需要。

赏析

  本来是前妻故夫相遇的尴尬场面,到最后却如此喜感地收场,读至此,不仅使读者会心一笑,为诗人驾驭诗歌的能力所大为折服。
  根据胡长青的说法,把此诗理解为赞美男子的诗应更为切合诗旨。他说,因为《诗经》所产生的时代,属于父系社会,男子早已享有无上的权威,这时期的生殖崇拜是以男性为主题的,称赞子孙众多,是对男性生殖能力的颂扬。把生育单纯地归之于妇女,囿于现代的认识习惯,不免惑于事物的表象了。再考察一下诗的本身,通观全篇,并不存在一处描写妇女某种特征的字句,况且“硕大无朋”“硕大且笃”,不是描绘妇女的词语。如果与《卫风·硕人》对妇女身材的描写相对照,更可明了二者的区别。
  诗歌的后半部分表现了诗人在这样春天气息越来越浓郁的环境下,产生的轻松愉快之感。“半销宿酒头仍重”说明昨日饮酒甚多。春宵佐以美酒,自是人生一大乐事,以致诗人忘了自身的酒量,开怀畅饮,一醉方休,到次日早晨起来尚有头重脚轻之感。“新脱冬衣”表明正是早春气候,脱去冬衣会令人焕然一新,轻松爽快,所以说“体乍轻”。“体乍轻”而“头仍重 ”,值此酒意未竟消之际,当有头重脚轻、飘飘无定之感。这既是实写酒意未消时身体真实的感觉,同时也是美好的春色令诗人陶醉。正所谓酒不醉人人自醉。在这样的境界中,他忘记了一切忧愁和烦恼,以致于“睡觉心空思想尽,近来乡梦不多成 ”,这两句照应诗题,写夜间因为没有乡梦撩人愁思,睡醒后心境空明。暗示出诗人的身心已完全被春天的气息所感染,他又迎来了一个明媚的春天。
  赋比兴交替使用是此诗写作一大特色。三种表现方法灵活运用,前后呼应,抒情起伏跌宕,回旋往复,传达孤子哀伤情思,可谓珠落玉盘,运转自如,艺术感染力强烈。《晋书·孝友传》载王裒因痛父无罪处死,隐居教授,“及读《诗》至‘哀哀父母,生我劬劳’,未尝不三复流涕,门人受业者并废《《蓼莪》佚名 古诗》之篇”;又《齐书(qi shu)·高逸传》载顾欢在天台山授徒,因“早孤,每读《诗》至‘哀哀父母’,辄执书恸泣,学者由是废《《蓼莪》佚名 古诗》”,类似记载尚有,不必枚举。子女赡养父母,孝敬父母,本是中华民族的美德之一,实际也应该是人类社会的道德义务,而此诗则是以充沛情感表现这一美德最早的文学作品,对后世影响极大,不仅在诗文赋中常有引用,甚至在朝廷下的诏书中也屡屡言及。《诗经》这部典籍对民族心理、民族精神形成的影响由此可见一斑。
  这是一首对好人沉下僚,庸才居高位的现实进行讥刺的歌诗。
  “出门东向看,泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门,向东方看去,他也许还抱着希望,他看到了谁?看到了什么呢?他也许看到了久别的亲人?也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来,低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字,饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊! 主人公和他的家的相互映衬的叙写,把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度:服了整整六十五年兵役的人,竟然还是全家唯一的幸存者,那些没有服兵役的亲人们,坟上松柏都已葱葱郁郁,可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒;作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得,等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情,而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比,他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶,不仅仅表现了八十老翁一人的不幸,而且反映了当时整个社会现实的黑暗,表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱,
  三、四句“此中一分手,相顾怜无声”,是抓取临分手时的瞬间情景的一个细节描写,将兄弟二人依依不舍相互牵挂的惜别情态刻划地细致入微,淋漓尽致。“相顾”二字将相互间情深意切的目光传神地刻绘了出来,一个“怜”字泻出了二人心中只有亲人间才会存在的滔滔挚爱之情,“无声”二字显示了不可名状的离别之恸,颇有“此时无声胜有声”之意。
  “金陵津渡小山楼”,此“金陵渡”在镇江,非指南京。“小山楼”是诗人当时寄居之地。首句点题,开门见山。
  词的上片情景交融。金陵风物是历代词人咏叹颇多的。但此词把其作为感情的附着物融入感情之中,别有一番风韵。蜀鸟、吴花、残垣断壁,是一种惨象,但表现了作者复杂的情(de qing)感。
  绝句由于篇幅短小,很忌一气直下,没有波折。这首诗句句写临水杏花,第二句承第一句;第三、四句承第二句,却宕开一层,以“纵被”领句,用“绝胜”作呼应,便使全诗跌宕有致,富于曲折变化。这样布局,有直写,有侧写,有描绘,有议论,诗人自己爱好高洁的品格也就贯注其中了。
  简介
  读这首诗,人们对新嫁娘的聪明和心计无疑是欣赏的,诗味也正在这里。新嫁娘所循的,实际上是这样一个推理过程:一、前提:长期共同生活,会有相近的食性;二、小姑是婆婆抚养大的,食性当与婆婆一致;三、所以由小姑的食性可以推知婆婆的食性。但这样一类推理过程,并不是在任何场合下都能和诗相结合。像有人在笺注此诗时所讲的:“我们初入社会,一切情形不大熟悉,也非得先就教于老练的人不可。”(喻守真《唐诗三百首详析》)
  中间十句为第二段,写老将被遗弃后的清苦生活。自从被弃置之后老将便“衰朽”了,岁月蹉跎,心情不好,连头发都白了。他昔日虽有后羿射雀而使其双目不全的本领,但久不习武,双臂就如同生了疡瘤,很不(hen bu)利落了。古人常以“柳”谐“瘤”,并且“杨”“柳”通假。在这里诗人以“杨”谐“疡”(疮)是照顾到诗的平仄声调。老将被弃,疡生左肘,却还得自寻生计,“路旁时卖故侯瓜”。“故侯”,指秦东陵侯召平,秦破,为布衣,种瓜于长安东城。这里说他不仅种瓜,而且“路旁时卖”,可知生活没有着落;“门前(men qian)学种先生柳”,也是指他以耕作为业的意思。陶渊明门前有五柳,因自号“五柳先生”。至于住处则是“苍茫”一片“古木”丛中的“穷巷”,窗子面对着的则是“寥落寒山”,这更见世态炎凉,门前冷落,从无宾客往还。但是老将并未因此消沉颓废,他仍然想“誓令疏勒出飞泉”,象后汉名将耿恭那样,在匈奴疏勒城水源断绝后,与战士们同甘共苦,终于又得泉水却敌立功;而决不像前汉颍川人灌夫那样,解除军职之后,使酒骂坐,发泄怨气。
  古人曾说过:“诗人之言,不足为实也。”那意思大概就是说诗具有凝炼、概括、夸张、含蓄等特色,诗中语言的含意,往往不能就字面讲“实”、讲死,所以说写诗的人也应该“不以辞害意”。这首诗的三四两句,如果只理解为诗人在表白“此行”的目的,不是为了吴地的美味佳肴,而是要去欣赏剡中的名山,那就未免太表面了,太“实”了。李白“入剡中”,是若干年以后的事。读者要知道它的含意到底是什么,还得回到诗的第三句。从张翰所说的话来看,张翰是把“名爵”与“鲈鱼鲙”对立起来,放弃前一个,而选后一个;而李白对后者的态度很明朗——“此行不为鲈鱼鲙”。至于对前者,诗人没有明说。可是,“《秋下荆门》李白 古诗”以后的所言,所行,就把这个问题说得很清楚了。第一,“此行”并没有“入剡中”,而是周游在江汉一带,寻找机会,以求仕进;第二,他还明白地声称:“大丈夫必有四方之志,乃仗剑去国,辞亲远游(yuan you)。”(《上安州裴长史书》)他还希求“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”(《代寿山答孟少府移文书》)。这种建功立业的宏愿,积极用世的精神,和张翰的态度恰恰相反。所以诗人此时对“名爵”和“鲈鱼鲙”都是一反张翰的意思,只不过在诗中说一半留一半罢了。当然,这也是“适志”,是辞亲远游、建功立业的“志”。诗的第四句说,饱览绍兴的名山佳水,也是诗人所向往的。这种兴趣,早在他出蜀之前就已经表露出来了,不过联系上一句来看,就不能仅仅局限于此了。自视不凡的李白,是不想通过当时一般文人所走的科举道路去获取功名的,而是要选择另一条富有浪漫色彩的途径,那便是游历,任侠,隐居名山,求仙学道,结交名流,树立声誉,以期达到目标。所以这里的“自爱名山入剡中”,无非是在标榜诗人自己那种高人雅士的格调,无非是那种不同凡俗的生活情趣的一种艺术概括。这种乐观浪漫、豪爽开朗、昂扬奋发的精神,生动地表现了诗人的个性,以及盛唐时代的精神风貌。
  这是一首汉乐府民歌,抒写怀人情愫。诗歌的笔法委曲多致,完全随着抒情主人公飘忽不定的思绪而曲折回旋。比如诗的开头,由青青绵绵而“思远道”之人;紧接着却说“远道不可思”,要在梦中相见更为真切;“梦见在身边”,却又忽然感到梦境是虚的,于是又回到相思难见上。八句之中,几个转折,情思恍惚,意象迷离,亦喜亦悲,变化难测,充分写出了她怀人之情的缠绵殷切。诗中所写思妇种种意想,似梦非梦,似真非真。象诗中所写他家有人归来和自己接到“双鲤鱼”“中有尺素书”的情节,可能是真的,也可能是一种极度思念时产生的臆象。剖鱼见书,有着浓厚的传奇色彩,而游子投书,又是极合情理的事。作者把二者糅合在一起,以虚写实,虚实难辨,更富神韵。最令人感动的是结尾。好不容易收到来信,“上言加餐食,下言长相忆”,却偏偏没有一个字提到归期。归家无期,信中的语气又近于永诀,蕴含深意。这大概是寄信人不忍明言,读信人也不敢揣想的。如此作结,余味无尽。
  公元422年(永初三年),谢灵运被降职外放永嘉任太守。诗人在郡不理(bu li)政务,恣情遨游山水。每游一处,必有诗篇记胜。这首诗即是其一。据《读史方舆纪要》说:“(永嘉)西北二十里有青嶂山,上有大湖,澄波浩渺,一名七峰山。”此青嶂山,似即绿嶂山。

创作背景

  另一种说法以薛天纬为代表,他认为此诗作于李白流放遇赦归来之后,写这首诗的时候,李白已是迟暮之年。李白被朝廷判流夜郎,遇赦归来后,此时正流落江南,寄人篱下。不久又染了病,晚景凄惨。老来思乡,本是人之常情,何况诗人老迈患病。于是,浓重的乡思就袭上了诗人心头,写下此诗。

  

王平子( 两汉 )

收录诗词 (1671)
简 介

王平子 王平子,南宋吴郡(今苏州)人。今存词一首。录如下:《谒金门·春恨》:“书一纸,小砑吴笺香细。读到别来心下事,蹙残眉上翠。怕落傍人眼底,握向酥胸儿里。针线不忺收拾起,和衣和闷睡。”词写一女子收到旅外情郎寄回书信时的心情和动作,表达了对远方情人的深深思念。

卜算子·雪月最相宜 / 何去非

为髡为钳,如视草木。天道无知,我罹其毒。神道无知。
"王者应无敌,天兵动远征。建牙连朔漠,飞骑入胡城。
春江风水连天阔,归梦悠扬何处寻。"
终朝不盈掬,手足皆鳞皴。悲嗟遍空山,草木为不春。
"江上长相忆,因高北望看。不知携老幼,何处度艰难。
芝朮自芳香,泥沙几沉溺。书此欲沾衣,平生事每违。
"青门几度沾襟泪,并在东林雪外峰。
秋日梁王池阁好,新歌散入管弦声。"


玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋 / 吴藻

"花,花。深浅,芬葩。凝为雪,错为霞。莺和蝶到,
女儿滩上月初明。风前荡飏双飞蝶,花里间关百啭莺。
犹恋机中锦样新。一旦甘为漳岸老,全家却作杜陵人。
玄石采盈担,神方秘其肘。问家惟指云,爱气常言酒。
常爱独坐尊,绣衣如雁行。至今虚左位,言发泪沾裳。"
"虞帝南游不复还,翠蛾幽怨水云间。
树影临山动,禽飞入汉轻。幸逢尧禹化,全胜谷中情。"
秋天丁丁复冻冻,玉钗低昂衣带动。夜深月落冷如刀,


汾上惊秋 / 秦燮

"凭槛辍繁务,晴光烟树分。中邦均禹贡,上药验桐君。
北极星遥拱,南山阙迥临。兰釭竟晓焰,琪树欲秋阴。
乐府喧喧闻至尊。宫中美人皆唱得,七贵因之尽相识。
夜深愁不醉,老去别何频。莫折园中柳,相看惜暮春。"
老人方授上清箓,夜听步虚山月寒。"
"南郭东风赏杏坛,几株芳树昨留欢。却忆落花飘绮席,
渐知欢澹薄,转觉老殷勤。去矣尽如此,此辞悲未陈。"
"亚相何年镇百蛮,生涯万事瘴云间。


燕歌行二首·其二 / 楼颖

野藤高助绿,仙果迥呈红。惆怅缭坦暮,兹山闻暗虫。"
弥天释子本高情,往往山中独自行。
"日华浮野水,草色合遥空。处处山依旧,年年事不同。
凄凉多独醉,零落半同游。岂复平生意,苍然兰杜洲。"
春梦不知数,空山兰蕙芳。"
终朝不盈掬,手足皆鳞皴。悲嗟遍空山,草木为不春。
悸乏心难定,沉烦气欲无。何时洒微雨,因与好风俱。"
杜陵先生证此道,沈家祝家皆绝倒。如今世上雅风衰,


黄葛篇 / 王宗沐

犀象对舞丹墀。更爱终南灞上,可怜秋草碧滋。"
郡内裁诗暇,楼中迟客情。凭君减千骑,莫遣海鸥惊。"
映霄难辨色,从吹乍成文。须使流千载,垂芳在典坟。"
明月上时群动息,雪峰高处正当轩。"
无盐何用妒西施。秦庭野鹿忽为马,巧伪乱真君试思。
澹泊调元气,中和美圣君。唯馀东鲁客,蹈舞向南熏。"
簪组赤墀恋,池鱼沧海心。涤烦滞幽赏,永度瑶华音。"
平地已沾盈尺润,年丰须荷富人侯。"


浣溪沙·书虞元翁书 / 焦复亨

更怜杨氏子孙贫。柴门岂断施行马,鲁酒那堪醉近臣。
万姓厌干戈,三边尚未和。将军夸宝剑,功在杀人多。
身外流年驶,尊前落景催。不应归棹远,明月在高台。"
犹卧禅床恋奇响。"
今日主人还共醉,应怜世故一儒生。"
薤挽疑笳曲,松风思翟衣。扬名将宠赠,泉路满光辉。"
"翔凤边风十月寒,苍山古木更摧残。
孤帆淮上归,商估夜相依。海雾寒将尽,天星晓欲稀。


回车驾言迈 / 范季随

"家住义兴东舍溪,溪边莎草雨无泥。
抗殿疏元首,高高接上元。节当南至日,星是北辰天。 宝戟罗仙仗,金炉引瑞烟。霏微双阙丽,溶曳九州连。 拂曙祥光满,分晴晓色鲜。一阳今在历,生植愿陶甄。
"伯劳东去鹤西还,云总无心亦度山。
事成应未卜,身贱又无机。幸到龙门下,须因羽翼飞。"
"晚泊水边驿,柳塘初起风。蛙鸣蒲叶下,鱼入稻花中。
挥戈罗袖卷,擐甲汗装红。轻笑分旗下,含羞入队中。
"莲花影里暂相离,才出浮萍值罟师。
三方归汉鼎,一水限吴州。霸国今何在,清泉长自流。"


昌谷北园新笋四首 / 释圆智

鹊警银河断,蛩悲翠幕幽。清光望不极,耿耿下西楼。
日华遥上赤霜袍。花间焰焰云旗合,鸟外亭亭露掌高。
"离乱人相失,春秋雁自飞。只缘行路远,未必寄书稀。
"乳乌哑哑飞复啼,城头晨夕宫中栖。
白衣尚书何可比。只今麟阁待丹青,努力加餐报天子。"
"我家家西老棠树,须晴即晴雨即雨。四时八节上杯盘,
人意丁宁镜神圣。怀中收拾双锦带,恐畏街头见惊怪。
"黄花西上路何如,青壁连天雁亦疏。


燕归梁·凤莲 / 倪道原

"龙绕旌竿兽满旗,翻营乍似雪中移。
戎装千里至,旧路十年归。还似汀洲雁,相逢又背飞。"
烦君竟相问,问我此何适。我因赞时理,书寄西飞翮。
翠幕当云发管弦。歌态晓临团扇静,舞容春映薄衫妍。
"覆露雍熙运,澄清教化源。赓歌凝庶绩,羽舞被深恩。
与君跬步如同舍,终日相期此盍簪。"
"珠履行台拥附蝉,外郎高步似神仙。陈词今见唐风盛,
"乱馀城郭怕经过,到处闲门长薜萝。用世空悲闻道浅,


砚眼 / 陈梅峰

何事最堪悲色相,折花将与老僧看。"
彼方韶景无时节,山水诸花恣开发。客投津戍少闻猿,
"且宽沈簿领,应赖酒如渑。春夜霜犹下,东城月未升。
免令杯酒负花时。马蹄经历须应遍,莺语叮咛已怪迟。
"还携堂印向并州,将相兼权是武侯。时难独当天下事,
"水边垂柳赤栏桥,洞里仙人碧玉箫。
对坐读书终卷后,自披衣被扫僧房。"
渐看闾里远,自觉性情闲。回首知音在,因令怅望还。"