首页 古诗词 咏风

咏风

明代 / 崔橹

玉帐才容足,金樽暂解颜。迹留伤堕屦,恩在乐衔环。
稷下期方至,漳滨病未痊。定非笼外鸟,真是壳中蝉。
应刘亡后少诗人。山前月照荒坟晓,溪上花开旧宅春。
"爱景人方乐,同雪候稍愆。徒闻周雅什,愿赋朔风篇。
"雪中梅下与谁期,梅雪相兼一万枝。
暂醉即还醒,彼土生桂茶。"
玉笛数声飘不住,问人依约在东头。
一饭五放箸,愀然念途穷。孟门在步武,所向何由通。
生分作死誓,挥泪连秋云。廷臣例獐怯,诸将如羸奔。
何事明朝独惆怅,杏花时节在江南。"
的的三年梦,迢迢一线縆.明朝楚山上,莫上最高层。"
年芳苦沉潦,心事如摧橹。金犊近兰汀,铜龙接花坞。


咏风拼音解释:

yu zhang cai rong zu .jin zun zan jie yan .ji liu shang duo ju .en zai le xian huan .
ji xia qi fang zhi .zhang bin bing wei quan .ding fei long wai niao .zhen shi ke zhong chan .
ying liu wang hou shao shi ren .shan qian yue zhao huang fen xiao .xi shang hua kai jiu zhai chun .
.ai jing ren fang le .tong xue hou shao qian .tu wen zhou ya shi .yuan fu shuo feng pian .
.xue zhong mei xia yu shui qi .mei xue xiang jian yi wan zhi .
zan zui ji huan xing .bi tu sheng gui cha ..
yu di shu sheng piao bu zhu .wen ren yi yue zai dong tou .
yi fan wu fang zhu .qiao ran nian tu qiong .meng men zai bu wu .suo xiang he you tong .
sheng fen zuo si shi .hui lei lian qiu yun .ting chen li zhang qie .zhu jiang ru lei ben .
he shi ming chao du chou chang .xing hua shi jie zai jiang nan ..
de de san nian meng .tiao tiao yi xian geng .ming chao chu shan shang .mo shang zui gao ceng ..
nian fang ku chen liao .xin shi ru cui lu .jin du jin lan ting .tong long jie hua wu .

译文及注释

译文
  每当风和日暖的时候,皇上的车驾降临,登上山巅,倚着栏杆远眺,必定神情悠悠而启动遐想。看见长江汉江的流水滔滔东去,诸侯赴京朝见天子,高深的城池,严密固防的关隘,必定说:“这是我栉风沐雨,战胜强敌、攻城取地所获得的啊。”广阔的中华大地,更感到想要怎样来保全它。看见波涛的浩荡起伏,帆船的上下颠簸,外国船只连续前来朝见,四方珍宝争相进贡奉献,必定说:“这是我用恩德安抚、以威力镇服,声望延及内外所达到的啊。”四方僻远的边陲,更想到要设法有所安抚它们。看见大江两岸之间、四郊田野之上,耕夫有烈日烘烤皮肤、寒气冻裂脚趾的烦劳,农女有采桑送饭的辛勤,必定说:“这是我拯救于水火之中,而安置于床席之上的人啊。”对(dui)于天下的黎民,更想到要让他们安居乐业。由看到这类现象而触发的感慨推及起来,真是不胜枚举。我知道这座楼的兴建,是皇上用来舒展自己的怀抱,凭借着景物而触发感慨,无不寄寓着他志在治理天下的思绪,何止是仅仅观赏长江的风景呢?
世上万事恍如一场大梦,人生经历了几度新凉的秋天?到了晚上,风吹动树叶发出的声音,响彻回廊里,看看自己,眉头鬓上又多了几根银丝。
年复一年都在欢笑打闹中度过;秋去春来美好的时光白白消磨。
高高的山顶上有一座茅屋,从山下走上去足有三(san)十里。
时世纷乱而变化无常啊,我怎么可以在这里久留。
  屈原死了以后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
机会来临且迎合,暂时栖身登仕途。
  一般说来各种事物处在不平(ping)静的时候就会发出声音:草木本来没有声音,风摇动它就发出声响。水本来没有声音,风震荡它就发出声响。水浪腾涌,或是有东西在阻遏水势;水流湍急(ji),或是有东西阻塞了水道;水花沸腾,或是有火在烧煮它。金属石器本来没有声音,有人敲击它就发出音响。人的语言也同样如此,往往到了不得不说的时候才发言。人们唱(chang)歌是为了寄托情思,人们哭泣是因为有所怀恋,凡是从口中发出而成为声音的,大概都有其不能平静的原因吧!  音乐,是人们心中郁闷而抒发出来的心声,人们选择最适合发音的东西来奏乐。金、石、丝、竹、匏、土、革、木这八种乐器,是各类物质中发音最好的。上天对于一年四季也是这样,选择最善于发声的事物借它来发声。因此春天让百鸟啁啾,夏天让雷霆轰鸣,秋天让虫声唧唧,冬天让寒风呼啸。一年四季互相推移变化,也一定有其不能平静的原因吧?  对于人来说也是这样。人类声音的精华是语言,文辞对于语言来说,又是它的精华,所以尤其要选择善于表达的人,依靠他们来表达意见。在唐尧、虞舜时,咎陶、禹是最善于表达的,因而借助他俩来表达。夔不能用文辞来表达,他就借演奏《韶》乐来表达。夏朝的时候,太康的五个弟弟用他们歌声来表达。殷朝善于表达的是伊尹,周朝善于表达的是周公。凡是记载在《诗经》、《尚书》等儒家六种经典上的诗文,都是表达得很高明的。周朝衰落时,孔子这类人表达看法,他们的声音洪大而传播遥远。《论语》上说:“上天将使孔子成为宣扬教化的人。”这难道不是真的吗?周朝末年,庄周用他那广大无边的文辞来表达。楚国是大国,它灭亡时候的情景靠着屈原的创作来表达。臧孙辰、孟轲、荀卿等人用他们的学说来表达。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦这些人,都通过各自的主张来表达。秦朝的兴起,李斯是表达者。在汉朝,司马迁、司马相如、扬雄,是其中最善于表达的人。此后的魏朝、晋朝,能表达的人及不上古代,可是也并未绝迹。就其比较好的人来说,他们作品的声音清轻而虚浮,节奏短促而急迫,辞藻艳丽而伤感,志趣颓废而放旷;他们的文辞,杂乱而没有章法。这大概是上天厌弃这个时代的丑德败行而不愿照顾他们吧?为什么不让那些善于表达的人出来表达呢!  唐朝建立以后,陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观,都凭他们的出众才华来表达心声。其后还活着的人当中,孟郊开始用他的诗歌来表达感情。这些作品超过了魏晋,有些经过不懈的努力已达到了上古诗作的水平。其他作品也都接近了汉朝的水准。同我交往的人中间,李翱、张籍大概是最引人注目的。他们三位的文辞表达确实是很好的。但不知道上天将应和他们的声音,使他们作品表达国家的强盛呢,还是将让他们贫穷饥饿,愁肠百结,使他们作品表达自身的不幸遭遇呢?他们三位的命运,就掌握在上天的手里了。身居高位有什么可喜的,身沉下僚有什么可悲的!东野将到江南地区去就任县尉,心里好像有想不开的地方,所以我讲这番命由天定的话来解开他心中的疙瘩。
徘徊不止独自徙倚啊,听西堂蟋蟀的鸣声传透。
五月的火焰山行人稀少,看着您骑马迅疾如飞鸟。
高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺,让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。
先前那些辛勤种桃的道士如今那里去了呢?前次因看题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊!
你不辞劳苦充当信使去冒风雪,为的是要让异族认识朝廷杰出的精英。
终身都能保持快乐,延年益寿得以长命。
那些美好的事和年代,只能留在回忆之中了。(亦指自己对青春年华的追思之情。)

注释
(28)职司:指掌管文笔的翰林院。
梦里扬州:扬州的往事如梦一样。语本唐杜牧《遣怀》诗:“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”。秦少游有《梦扬州》词,记在扬州的冶游,结云:“佳会阻,离情正乱,频梦扬州。”
(7)奋击:奋勇进击的武士。
6.苑边高冢卧麒麟苑:指曲江胜境之一芙蓉花。冢:坟墓。
④枭骑:勇健的骑兵战士。驽(nú)马:劣马,此诗中指疲惫的马。
巍峨:高大雄伟的样子
(20)夏后皋:夏代君主,名皋,夏桀的祖父。后:国君。

赏析

  “数回细写愁仍破,万颗匀圆讶许同。”上句写樱桃成熟,诗人说,我几次把樱桃从篮中移置盘内,生恐碰损,却仍“愁”碰“破”。“万”形容数量其多。“许”,这样。下句写樱桃大小相等,诗人说,樱桃“万颗匀圆”,令人惊“讶”:为何大小竟这样相“同”呢?二句写樱桃形体,隐含对果农种植技艺与劳动的赞美之意。
  愈是忧郁愁懑愈是难以忘怀昔日的人物典章,那个时候他们衣带下垂两边飘荡,卷发上翘如蝎尾上冲,都不(du bu)是随心所欲,而是合乎当时审美眼光和礼仪制度的精心设计。
  艺术特色方面,诗中“一枝春”描写到眼前仿佛出现了春光明媚,春到江南,梅绽枝头的美好图景。梅花是江南报春之花,折梅寄友,礼轻情义重,它带给远方朋友的是江南春天的浓浓气息,是迎春吐艳的美好祝愿,也是诗人与远方挚友同享春意的最好表达。
  从这首诗的风格及表现(biao xian)手法比较,此诗豪迈,格调飘逸,想象丰富,音节错综,语言奔放,在民歌体中融入了齐梁体的某些表现手法,而以李白自身独具的俊逸之气将它们统一在一起,典型地表现了诗人“清水出芙蓉”的特色,符合李白的诗风特征。李白作诗喜用夸张之句,此诗中“须臾扫尽数千张”、“一行数字大如斗”与李白其它著名诗句如“飞流直下三千尺(chi)”、“燕山雪花大如席”等有异曲同工之妙。
  梅妻鹤子的来历:林逋种梅养鹤成癖,终身不娶,世称“梅妻鹤子”,所以他眼中的梅含波带情,笔下的梅更是引人入胜。
  程学恂说:“读《《南山诗》韩愈 古诗》,当如观《清明上河图》,须以静心闲眼,逐一审谛之,方识其尽物类之妙。又如食五侯鲭,须逐一咀嚼之,方知其极百味之变。”此评极是。
  颔联转写雨的动态(dong tai):“雾交才洒地,风折旋随云。”银丝之雨竟弱不禁风,迎风便折,随之向空,只是和着雾略为湿重,才肯飘洒大地。这仍是写雨之细,一个“折”字既显风力,更摹雨微。
  此诗无论内容或是形式,均体现出雅诗的典型风格。因表现的是诸侯对天子的祝颂之情,未免有些拘谨,有些溢美,比起健康活泼、擅长抒发真情实感的民间风诗来,在艺术与情感上,可取之处便少了许多。
  “屏风”是室内挡风或作为障蔽的器具,为美观设计,上面一般都绘有图画或写有文字,所以它在使用中还有书画的艺术价值。这首诗看似咏“屏风”,实际上是咏“屏风”上怀素的草书。它“通过生动精辟的语言形式,极其深刻地描述了怀素草书的飞动气势和苍劲形象,以及它那无穷的生命力。是为唐人论书名篇之一”(洪丕谟《书论选读》)。
  最后八句是赞,诗人抒发感慨,但是即便纯是个人感慨,也还惦记着吴三桂。
  第四幅、街上,男女裸聚图:竞相告语,忘其未衣。
  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事(hui shi):“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义(yi yi)。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相(li xiang)国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。
  “晓夕采桑多苦辛”一句紧扣诗题,“晓夕”二字直述采桑叶时问之长,突出劳动的艰苦。从这一句诗中,表现了采桑人的倦容,“多苦辛”三字又表现了作者同情《蚕妇》来鹄 古诗的思想感情。接下去诗人明确告诉人们,这些整天采桑叶的《蚕妇》来鹄 古诗并不是不爱盛开的百花,而只是在养蚕的大忙季节不得“闲身”而已。
  第四句以“桐枯凤死”暗喻李商隐的去世。《庄子·秋水》:“夫鹓雏发于南海而飞于北海,非梧桐不止,非练实(竹实)不食,非醴泉不饮”,足见其高贵。这鹓雏即是凤一类的鸟。李商隐在科第失意时,曾把排抑他的人比作嗜食腐鼠的鸱鸟,而自喻为鹓雏(《安定城楼》:“不知腐鼠成滋味,猜意鹓雏竟未休”)。当时凤在,就无桐可栖,无竹可食。此时竹死,桐枯,凤亡,就更令人悲怆了。此句用字平易、精审,可谓一哭三叹也。
  《贞一斋诗说》说:“咏史诗不必凿凿指事实,看古人名作可见。”刘禹锡这首诗就是这样,首联从题前摇曳而来,尾联从题后迤逦而去。前两联只点出与六朝有关的金陵名胜古迹,以暗示千古兴亡之所由,而不是为了追怀一朝、一帝、一事、一物。至后两联则通过议论和感慨借古讽今,揭示出全诗主旨。这种手法,用在咏史诗、怀古诗中是颇为高明的。
  “我居北海君南海”,起势突兀。写彼此所居之地一“北”一“南”,已露怀念友人、望而不见之意;各缀一“海”字,更显得相隔辽远,海天茫茫。作者跋此诗云:“几复在广州四会,予在德州德平镇,皆海滨也。”
  《金陵五题》分别吟咏石头城、乌衣巷、台城、生公讲堂和江令宅,实际上是从不同角度、不同侧面着笔,反复表现“兴亡”这一核心主题。
  这首七律《《蜀相》杜甫 古诗》,抒发了诗人对诸葛亮才智品德的崇敬和功业未遂的感慨。全诗熔情、景、议于一炉,既有对历史的评说,又有现实的寓托,在历代咏赞诸葛亮的诗篇中,堪称绝唱。

创作背景

  此诗作于唐肃宗乾元二年(759年)。诗题下有小注:“安禄山兵北,哥舒翰请守潼关,明皇听杨国忠言,力趣出兵,翰抚膺恸哭,而出兵至灵宝潼关遂失守。”

  

崔橹( 明代 )

收录诗词 (9766)
简 介

崔橹 崔橹,唐代诗人,进士,曾任棣州司马。他善于撰写杂文,诗作以绝句成就最高,今存诗十六首。他的诗作风格清丽,画面鲜艳,托物言志,意境深远。据阿袁(即陈忠远)先生《唐诗故事 .谢诗差幸人原谅 ——崔橹谢罪诗真是戒酒良方》记载,崔橹由于自身经历的缘故,后来还写诗谢罪而戒酒了呢,这可真是令人不由不肃然起敬的事儿了。

惜黄花慢·送客吴皋 / 皇甫吟怀

"头发梳千下,休粮带瘦容。养雏成大鹤,种子作高松。
"檀槽一抹广陵春,定子初开睡脸新。
后房点臂斑斑红。堤南渴雁自飞久,芦花一夜吹西风。
清尚宁无素,光阴亦未晞。一杯宽幕席,五字弄珠玑。
星月浮波岛,烟萝渡石桥。钟声催野饭,秋色落寒潮。
楼台重叠满天云,殷殷鸣鼍世上闻。
阁北长河气,窗东一桧声。诗言与禅味,语默此皆清。"
有计冠终挂,无才笔谩提。自尘何太甚,休笑触藩羝。"


古东门行 / 虢半晴

草色连江人自迷。碧落晴分平楚外,青山晚出穆陵西。
展分先难许,论诗永共亲。归京稍作意,充斥犯西邻。"
"咸阳宫阙郁嵯峨,六国楼台艳绮罗。
"晴川通野陂,此地昔伤离。一去迹常在,独来心自知。
"独振儒风遇盛时,紫泥初降世人知。文章报主非无意,
老身犹是六尚书。时丁厚讟终无咎,道致中兴尚有馀。
波底上阳金碧明。月锁名园孤鹤唳,川酣秋梦凿龙声。
岳雪明日观,海云冒营丘。惭无斗酒泻,敢望御重裘。"


柳梢青·茅舍疏篱 / 咎丁未

京口贵公子,襄阳诸女儿。折花兼踏月,多唱柳郎词。"
荆王枕上原无梦,莫枉阳台一片云。"
"斜日满江楼,天涯照背流。同人在何处,远目认孤舟。
彩鸳双泳水生纹。青楼二月春将半,碧瓦千家日未曛。
"红霞一抹广陵春,定子当筵睡脸新。
"两两戏沙汀,长疑画不成。锦机争织样,歌曲爱唿名。
融蜡作杏蒂,男儿不恋家。春风破红意,女颊如桃花。
峭壁残霞照,欹松积雪齐。年年着山屐,曾得到招提。"


石鼓歌 / 纪丑

岧峣倚角窗,王屋悬清思。"
一曲堂堂红烛筵,长鲸泻酒如飞泉。"
枯肠渴肺忘朝饥。愁忧似见出门去,渐觉春色入四肢。
谁人得向青楼宿,便是仙郎不是夫。"
一瀑三峰赤日天,路人才见便翛然。
云入汉天白,风高碛色黄。蒲轮待恐晚,求荐向诸方。"
冰辉凛毛发,使我肝胆冷。忽惊行深幽,面落九秋井。
尽日问花花不语,为谁零落为谁开。"


六么令·夷则宫七夕 / 脱琳竣

气冷鱼龙寂,轮高星汉幽。他乡此夜客,对景饯多愁。"
"君为珠履三千客,我是青衿七十徒。礼数全优知隗始,
"禁钟声尽见栖禽,关塞迢迢故国心。
"同家楚天南,相识秦云西。古来悬弧义,岂顾子与妻。
"春草芊芊晴扫烟,宫城大锦红殷鲜。海日初融照仙掌,
京洛多高盖,怜兄剧断蓬。身随一剑老,家入万山空。
今来看画犹如此,何况亲逢绝世人。"
"蝉噪秋风满古堤,荻花寒渡思萋萋。潮声归海鸟初下,


蒹葭 / 瑞癸酉

长天独遇宋都风。此时泣玉情虽异,他日衔环事亦同。
"文场三化鲁儒生,三十馀年振重名。曾忝木鸡夸羽翼,
见令馋舌短,烹绕邻舍香。一得古诗字,与玉含异藏。"
蝶衔红蕊蜂衔粉,共助青楼一日忙。"
月楼谁伴咏黄昏。露桃涂颊依苔井,风柳夸腰住水村。
四海秋风阔,千岩暮景迟。向来忧际会,犹有五湖期。"
独开石室松门里,月照前山空水声。"
后岭有微雨,北窗生晓凉。徒劳问归路,峰叠绕家乡。"


早蝉 / 靖昕葳

"陪泛芳池醉北楼,水花繁艳照膺舟。亭台阴合树初昼,
"尽日看云首不回,无心都大似无才。
"乘递初登建外州,倾心喜事富人侯。让当游艺依仁日,
"商于朝雨霁,归路有秋光。背坞猿收果,投岩麝退香。
每到朱门还怅望,故山多在画屏中。"
"故道木阴浓,荒祠山影东。杉松一庭雨,幡盖满堂风。
云翻珠翠六宫来。山唿圣寿烟霞动,风转金章鸟兽回。
落日惊侵昼,馀光误惜春。檐冰滴鹅管,屋瓦镂鱼鳞。


登敬亭山南望怀古赠窦主簿 / 历又琴

玉垒经纶远,金刀历数终。谁将出师表,一为问昭融。"
备足好中还有阙,许昌军里李陵诗。"
客路长依汉水流。满壁存亡俱是梦,百年荣辱尽堪愁。
西岩有高兴,路僻几人知。松荫花开晚,山寒酒熟迟。
停车日晚荐苹藻,风静寒塘花正开。"
静发歌如磬,连飘气觉香。不言微有笑,多媚总无妆。
一棹三湘浪,单车二蜀尘。伤秋各有日,千可念因循。"
疏影纱窗外,清音宝瑟中。卷帘终日看,欹枕几秋同。


潼关河亭 / 信癸

"姑苏城外柳初凋,同上江楼更寂寥。绕壁旧诗尘漠漠,
阴谷非因暖,幽丛岂望春。升沉在言下,应念异他人。"
巴蜀雪消春水来。怀玉尚悲迷楚塞,捧金犹羡乐燕台。
有影宜暄煦,无言自冶容。洞连非俗世,溪静接仙踪。
缚鸡方角逐,射雉岂开颜。乱翠移林色,狂红照座殷。
还似当时姓丁鹤,羽毛成后一归来。"
欲吊灵均能赋否,秋风还有木兰开。"
"缨带流尘发半霜,独寻残月下沧浪。一声溪鸟暗云散,


风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友 / 汪重光

微黄才绽未成阴,绣户珠帘相映深。
嘉瓜引蔓长,碧玉冰寒浆。东陵虽五色,不忍值牙香。
江上西来共鸟飞,剪荷浮泛似轻肥。王珣作簿公曾喜,
暖浮佳气动芳城。宫池日到冰初解,辇路风吹草欲生。
树欲含迟日,山将退旧尘。兰萎残此夜,竹爆和诸邻。
十万人家如洞天。艳艳花枝官舍晚,重重云影寺墙连。
多君林泉趣,耽玩日成癖。长啸凌清晖,襟情当雪涤。
陷彼贪功吠,贻为黩武夸。阵图谁许可,庙貌我揄揶。