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桃花源记

清代 / 刘敬之

"桃花流水须长信,不学刘郎去又来。(见《南唐近事》)
朝登大庭库,云物何苍然。莫辨陈郑火,空霾邹鲁烟。我来寻梓慎,观化入寥天。古木朔气多,松风如五弦。帝图终冥没,叹息满山川。
若奉西园夜,浩想北园愁。无因逐萍藻,从尔泛清流。"
雕轩洞户青苹吹。轻幌芳烟郁金馥,绮檐花簟桃李枝。
"暮春滴血一声声,花落年年不忍听。
未知今夜依何处,一点渔灯出苇丛。"
"南园春色正相宜,大妇同行少妇随。竹里登楼人不见,
馀湿犹沾草,残流尚入溪。今宵有明月,乡思远凄凄。"
不知更许凭栏否,烂熳春光未肯残。"
桓山四凤已过三。他时干蛊声名着,今日悬弧宴乐酣。
谬挥紫泥诏,献纳青云际。谗惑英主心,恩疏佞臣计。
苕苕翡翠但相逐,桂树鸳鸯恒并宿。"
韩生信英彦,裴子含清真。孔侯复秀出,俱与云霞亲。
"置酒临高隅,佳人自城阙。已玩满川花,还看满川月。


桃花源记拼音解释:

.tao hua liu shui xu chang xin .bu xue liu lang qu you lai ..jian .nan tang jin shi ..
chao deng da ting ku .yun wu he cang ran .mo bian chen zheng huo .kong mai zou lu yan .wo lai xun zi shen .guan hua ru liao tian .gu mu shuo qi duo .song feng ru wu xian .di tu zhong ming mei .tan xi man shan chuan .
ruo feng xi yuan ye .hao xiang bei yuan chou .wu yin zhu ping zao .cong er fan qing liu ..
diao xuan dong hu qing ping chui .qing huang fang yan yu jin fu .qi yan hua dian tao li zhi .
.mu chun di xue yi sheng sheng .hua luo nian nian bu ren ting .
wei zhi jin ye yi he chu .yi dian yu deng chu wei cong ..
.nan yuan chun se zheng xiang yi .da fu tong xing shao fu sui .zhu li deng lou ren bu jian .
yu shi you zhan cao .can liu shang ru xi .jin xiao you ming yue .xiang si yuan qi qi ..
bu zhi geng xu ping lan fou .lan man chun guang wei ken can ..
huan shan si feng yi guo san .ta shi gan gu sheng ming zhuo .jin ri xuan hu yan le han .
miu hui zi ni zhao .xian na qing yun ji .chan huo ying zhu xin .en shu ning chen ji .
shao shao fei cui dan xiang zhu .gui shu yuan yang heng bing su ..
han sheng xin ying yan .pei zi han qing zhen .kong hou fu xiu chu .ju yu yun xia qin .
.zhi jiu lin gao yu .jia ren zi cheng que .yi wan man chuan hua .huan kan man chuan yue .

译文及注释

译文
又感阮籍《咏怀》“徘徊蓬(peng)池(chi)上”之诗,念及“泽水扬洪波”之句。
可恨你不像江边楼上高悬的明月,不管人们南北东西四处漂泊,明月都与人相伴不分离。
  贞观二年,京城长安大旱,蝗虫四起。唐太宗进入园子看粮食(损失情况(kuang)),看到有蝗虫(在(zai)禾苗上面),捉了几只念念有词道:“百姓把粮食当作身家性命,而你吃了它,这对百姓有害。百姓有罪,那些罪过全部在我(身上),你如果真的有灵的话,你就吃我的心吧,不要再害百姓了。”将要吞下去。周围的人忙劝道:"恐怕吃了要生病的!不能吃啊!”太宗说道:“我真希望它把给百姓的灾难移给我一个人!为什么要逃避疾病呢?”(说完)马上就把它吞了。
纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,良莠不齐,对错互见,深浅不一,对同一问题的看法有时也五花八门。这时需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。
海上云霞灿烂旭日即将东升,江南梅红柳(liu)绿江北却才回春。
人世间到处是香烟燎绕的佛灯。
天津桥下的冰刚结不久,洛阳的大道上便几乎没了行人。
我本来是在孟渚的野外打渔砍柴的人,一生本是十分悠闲的。
陵阳溪水卷起的浪花如白雪,巨石侧立(li)在水中不能穿过小舟。
子规鸣叫悲啭,使人愁肠寸断。暮春三月,这鸟鸣花开的时节,游子正思念他的故乡(xiang)三巴。
万壑古树高耸云天,千山深处杜鹃啼啭。
美丽的黄莺啊你若有泪水,请为我洒向最高枝的娇花。
路上骏(jun)马乱叫。红叱拨:唐天宝中西域进汗血马六匹分别以红、紫、青、黄、丁香、桃花叱拨为名。泛指骏马。
虽然你诗才一流堪称国手也只是如此,但命中注定你不能出人头地也没有办法。
  壬戌年秋,七月十六日,苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来,水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒,吟诵着与明月有关的文章,歌颂窈窕这一章。不多时,明月从东山后升起,徘徊在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面,清泠泠的水光连着天际。任凭小船儿在茫无边际的江上飘(piao)荡,越过苍茫万顷的江面。(我的情思)浩荡,就如同凭空乘风,却不知道在哪里停止,飘飘然如遗弃尘世,超然独立,成为神仙,进入仙境。
人生好似虚幻变化,最终难免泯灭空无。
河边芦苇密稠稠,早晨露水未全收。 意中之人在何处?就在水边那一头。

注释
<7>“根本”,指汉高祖时期始受封的功臣。
⑼秦楼客:用《列仙传》萧史事。
⑻香茵:芳草地。
22.红女白婆:红妆的少女、白发的老婆婆。
②剑南:这里指蜀地。因在剑门关以南,故称。
⑤禋祀(yīn sì):专心一意地祭祀《天地》刘彻 古诗。
1.泊船:停船。泊,停泊。指停泊靠岸。

赏析

  颔联转写雨的动态:“雾交才洒地,风折旋随云。”银丝之雨竟弱不禁风,迎风便折,随之向空,只是和着雾略为湿重,才肯飘洒大地。这仍是写雨之细,一个“折”字既显风力,更摹雨微。
  一场紧张的狩猎就将开始。从首章的“肃肃《兔罝》佚名 古诗,椓之丁丁”,到二章、三章的“施于中逵”、“施于中林”,虽皆为“兴语”,其实亦兼有直赋其事的描摹之意。“兔”解为“兔子”自无不可,但指为“老虎”似更恰当。“周南”江汉之间,本就有呼虎为“於菟”的习惯。那么,这场狩猎所要猎获的对象。就该是啸声震谷的斑斓猛虎了!正因为如此,猎手们所布的“兔置”,结扎得格外紧密,埋下的网桩,也敲打得愈加牢固。“肃肃”,既有形容布网紧密之义,但从出没“中逵”、“中林”的众多狩猎战士说,同时也表现着这支队伍的“军容整肃”之貌。“丁丁”摹写敲击网“椓”的音响,从路口、从密林四处交汇,令人感觉到它们是那样恢宏,有力。而在这恢宏有力的敲击声中,又同时展示着狩猎者振臂举锤的孔武身影。
  但狂放不羁的诗人毫不在意(zai yi),说什么人生百年,一共三万六千日,每天都应该往肚里倒上三百杯酒。此时,他酒意正浓,醉眼朦胧地朝四方看,远远看见襄阳城外碧绿的汉水,幻觉中就好像刚酿好的葡萄酒一样。啊,这汉江若能变作春酒,那么单是用来酿酒的酒曲,便能垒成一座糟丘台了。诗人醉骑在骏马雕鞍上,唱着《梅花落》的曲调,后面还跟着车子,车上挂着酒壶,载着乐队,奏着劝酒的乐曲。他洋洋自得,忽然觉得自己的纵酒生活,连历史上的王侯也莫能相比呢。秦丞相李斯也被秦二世杀掉了,临刑时对他儿子说:“吾欲与若(你)复牵黄犬,俱出上蔡(李斯的故乡)东门,逐狡兔,岂可得乎!”还有晋朝的羊祜,镇守襄阳时常游岘山,曾对人说:“由来贤达胜士登此远望,如我与卿者多矣,皆湮没无闻,使人悲伤。”祜死后,襄阳人在岘山立碑纪念。见到碑的人往往流泪,名为“堕泪碑”。但这碑到了此时已没有什么意义了。如今碑也已剥落,再无人为之堕泪了。一个生前即未得善终,一个身后虽有人为之立碑,但也难免逐渐湮没,不能有“月下倾金罍”这般快乐而现实。那清风朗月可以不花一钱尽情享用,酒醉之后,像玉山一样倒在风月中,显示出无比潇洒和适意。
  这首《《晚出新亭》阴铿 古诗》诗,是写江上景色的代表性作品,写景以抒情,情景交融。
  通观全诗,“鱼”和“王”,“藻”和“镐”在意象和结构上严格对应,起兴之意昭然。但若止于此,则了无新意。先贤以为此诗“以在藻依蒲为鱼之得所,兴武王之(wang zhi)时民亦得所”(郑笺)。虽然武王之说无以确证,但此说为读者揭示了《鱼藻》佚名 古诗的另一层映射关系。诗人歌咏鱼得其所之乐,实则借喻百姓安居乐业的和谐气(xie qi)氛。正是有了这一层借喻关系,全诗在欢快热烈的语言中充分展现了君民同乐的主题。因此,从形式和内容结合的完美程度来考察,这首诗在雅诗中是较优秀之作。
  此诗用字精准,形式工整,手法独到,写景唯美,表意含蓄,值得后人品读。
  上片写景为主,开首两句写山川秀丽。据地方志所载,阳羡境内有芙蓉山,罨画溪。罨画,原指彩画,以此名溪,想是此处风景美丽如画。这里不言“芙蓉山高,罨画溪明,”而颠倒为“山秀芙蓉,溪明罨画。”这就使得“芙蓉”、“罨画”均一语双关。它们既是地名,又是形容词修饰语,写山川如(chuan ru)芙蓉如彩画般的美丽可人。“真游”一句写溶洞之美。“真游洞”即仙游洞之意;真,即仙。阳羡有张公洞,相传汉代天师张道陵曾修行于此。洞中鬼斧神工,天造地设,美丽非凡。面对青山,碧水,沧波……,于是有感而发,转而写人。“临风”二句用周处之典。周处,阳羡人,少孤,横行乡里,乡人把他和南山虎、长桥蛟合称三害。有人劝周处杀虎斩蛟,实际上是希望三害只剩下一种。周处上山杀虎,入水斩蛟,回来后知道原来乡人憎恶自己,于是翻然改过。后来在文学作品中常以斩蛟比喻勇敢行为。唐刘禹锡《壮士行》诗有句云:“明日长桥上,倾城看斩蛟。”贺铸“临风”二句既有对周处的赞美,又有自己功业未就的感慨。“慨想”二字传导出的感情是复杂的。
  此诗之开篇,大抵正当陈灵公及其大臣孔宁、仪行父出行之际。辚辚的车马正喜孜孜驰向夏姬所居的《株林》佚名 古诗,路边的百姓早知陈灵公君臣的隐秘,却故作不知地大声问道:“胡为乎《株林》佚名 古诗(他们到《株林》佚名 古诗干什么去)?”另一些百姓立即心领神会,却又故作神秘地应道:“从夏南(那是去找夏南的吧)!”问者即装作尚未领会其中奥妙,又逼问一句:“匪适《株林》佚名 古诗(不是到《株林》佚名 古诗去)?”应者笑在心里,却又像煞有介事地坚持道:“从夏南(只是去找夏南)!”明明知道陈灵公君臣所干丑事,却佯装不知接连探问,问得也未免太过仔细。明明知道他们此去找的是夏姬,却故为掩饰说找的是“夏南”,答得也未免欲盖弥彰。发问既不知好歹,表现着一种似信还疑的狡黠;应对则极力挣扎,摹拟着做贼心虚的难堪。这样的讽刺笔墨,实在胜于义愤填膺的直揭。它的锋芒,简直能透入这班衣冠禽兽的灵魂。
  《陈太丘与友期》的精炼语言,体现在文章(wen zhang)的始终。一开头,文章以“期行”、“期日中”、“不至”、“舍去” 、“乃至” 等几个关键词语,把事情、时间、起因交代得清清楚楚,而且,在这些交代中,还把两个不同的人物形象(一个守信,一个不守信)一下子推到了读者面前。
  薛瑄说:“《《思齐》佚名 古诗》一诗,修身、齐家、治国、平天下之道备焉。”(见《传说汇纂》)确实,它反映出传统道德在文王身上的完满体现。
  通观全诗,可以发现,这首船歌虽然以兰溪之夜作为背景,但它着重表现的并非夜的静谧朦胧,而是兰溪夜景的清新澄澈,生趣盎然。而这,正体现出这首诗独特的民歌气韵,渔家的欢乐之情。
  一位初登歌场的少女,一鸣惊人,赢得了观察使大人的青睐。她从此被编入乐籍,成了一位为官家卖唱的歌妓。未更人事的张好好,自然不懂得,这失(zhe shi)去自由的乐妓生涯,对于她的一生意味着什么。她大约到是满心喜悦地以为,一扇富丽繁华的生活之门,已向她砰然打开——那伴着“主公”在彩霞满天的秋日,登上“龙沙”山(南昌城北)观浪,或是明月初上的夜晚,与幕僚们游宴“东湖”的生活,该有无限乐趣。最令诗人惊叹的,还是张好好那日愈变化的风韵:“玉质随月满,艳态逐春舒。绛唇渐轻巧,云步转虚徐”——不知不觉中,这位少女已长成风姿殊绝的美人。当沈传师“旌旆”东下、调任宣歙观察使时,自然没忘记把她也“笙歌随舳舻”地载了去。于是每遇霜秋、暖春,宣城的谢朓楼,或城东的“句溪”,就有了张好好那清亮歌韵的飞扬。这就是诗之二节所描述的张好好那貌似快乐的乐妓生活——诗人当然明白,这种“身外(功业、名声)任尘土,樽前极欢娱”的“欢娱”,对于一位歌妓来说,终竟只是昙花一现,并不能长久。但他当时怎么也没预料,那悲惨命运之神的叩门,对张好好竟来得如此突然。而这一节之所以极力铺陈张好好美好欢乐的往昔,也正是为了在后文造成巨大的逆转,以反衬女主人公令人惊心的悲惨结局。
  这首词是题《春江钓叟图》画之词。据《南唐书·后主纪》载:“文献太子恶其有奇表,后主避祸,惟覃思经籍。”由此,也有人认为,这首词是“后主为情势所迫,沈潜避祸,隐遁世尘并写词表露自己的遁世之心,以释文献太子的疑嫉”(蒲仁、梅龙《南唐二主词全集》辑注),也有道理。词史上最早写《渔父》词的,是唐代的张志和。李煜这首词,继承的就是张志和的“渔父家风”,写渔父的快乐逍遥。从词意上看,此词耽于隐逸、格调不高,当是李煜前期意念消沉的作品。
  全诗以自叙和抒情为主,真挚感人;写景只是三,四两句,既是实写,又想象,一“坼”一“浮”,把洞庭湖的气象描绘得壮阔而又生动。
  第一段是简单的叙事。当一个人有着无法释怀的疑问时,总是希望有人倾听,即使得不到答案,也是一种慰藉。贾谊谪居独处,找不到别的倾听者,他只能向这只带来死亡之兆的鸟儿诉说,而这只鸟是注定无法给出答案的,它甚至也无法表示些许的同情,可见一个人面对死亡时是如此的孤独无助。鵩鸟虽然无法开口说话,但是贾谊让它具备了高妙的智慧,并且让自己能够洞透这只鸟儿的想法,这是汉赋里对话体的开始。鵩鸟所具有的思想不过是贾谊自己的思想,贾谊之所以要用这么曲折的手法来表达自己的想法,是因为这样一来他就具有了诉说者与安慰者的双重身份,也就是这篇赋序里所说的“为赋以自广”。诉说者所提出的问题是:他要到哪儿去,是凶还是吉?而安慰者却避而不答这个问题,它所回答的是:死亡不过是万物变化的一种,不值得为生留恋,为死悲伤。在这种答非所问中,贾谊其实是在强调自己对于死亡的预感。这也许是最后一次诉说,最后一次安慰自己:也许死并不那么可怕。
  诗题“古意”,与“拟古”、“效古”相似,多咏前代故事,以寄寓作者的思想感情。这首《古意诗》沈约 古诗,所咏地点、人物似与作者所在的南朝无涉,但却采用了以古喻今的手法,反映了南朝的一些现实。
  丰乐亭在滁州(治所在今安徽滁县)西南丰山北麓,琅琊山幽谷泉上。此亭为欧阳修任知州时所建。他写了一篇《丰乐亭记》,记叙了亭附近的自然风光和建亭的经过,由苏轼书后刻石。美景,美文,美书,三美兼具,从此成为著名的游览胜地。
  开头两章,是远嫁姑娘的回忆,都是关于婚前家乡与亲人的事。首章回忆当姑娘家时在淇水钓鱼的乐事:“籊籊《竹竿》佚名 古诗,以钓于淇”,和伙伴们一起到淇水钓鱼游玩,这是多么惬意的事,不可能忘记。可惜眼下身在异乡,再也不能回淇水去钓鱼了,“岂不尔思,远莫致之”。次章回忆离别父母兄弟远嫁时的情形。泉水、淇水,逐渐远去;父母兄弟,逐渐远离。离别的场面和离别的情怀,最使人难忘。远嫁的女儿回忆起这个场景,思念之情不可抑止。第一章、第二章共八句,重点在回忆,强调的是思乡怀亲之情。
  芳草松色、白云溪花的美感,“禅意”默想的清享,都清美极了。乘兴而来,兴尽而返的惬意自得的感受,也都含融在诗的“忘言”之中。

创作背景

  这是一首题画词,关于创作时间,一种说法是作于元丰元年(1078年)四月,秦观到徐州拜谒苏轼,题苏轼所藏崔徽半身像。另一种说法是约在元祐五(1090年)至元祐八年(1093年)作者居京期间。

  

刘敬之( 清代 )

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简 介

刘敬之 生卒年不详。夔州(今重庆奉节)人,雍陶之舅。尝举进士不第,归居于蜀。雍陶登进士第后,稍薄亲戚,不寄家书。敬之赋诗以责之,陶得诗悔改。事迹见《云溪友议》卷上。《全唐诗》存诗1联。

病起书怀 / 陆楫

过憩裴逸人,岩居陵丹梯。抱琴出深竹,为我弹鹍鸡。
樗蒱百金每一掷。平生有钱将与人,江上故园空四壁。
爱客多酒债,罢官无俸钱。知君羁思少,所适主人贤。"
示威以夺诸侯魄。威可畏,皇可尊。平田校猎书犹陈,
绵邈千里途,裴回四郊暮。征车日云远,抚已惭深顾。"
重门相洞达,高宇亦遐朗。岚岭晓城分,清阴夏条长。
对酒落日后,还家飞雪时。北堂应久待,乡梦促征期。"
且复伶俜去乡土。在生本求多子孙,及有谁知更辛苦。


驳复仇议 / 张应昌

"渡口欲黄昏,归人争流喧。近钟清野寺,远火点江村。
"辍棹因过古梵宫,荒凉门径锁苔茸。绿阴满地前朝树,
蓬莱对去归常晚,丛竹闲飞满夕阳。"
白骨已枯沙上草,家人犹自寄寒衣。"
仙鸟却回空说梦,清朝未达自嫌身。
禄米只充沽酒资。长安城中足年少,独共韩侯开口笑。
含情归上国,论旧见平津。更接天津近,馀花映绶新。"
缅怀郑生谷,颇忆严子濑。胜事犹可追,斯人邈千载。"


探芳新·吴中元日承天寺游人 / 叶祖洽

"豪家沽酒长安陌,一旦起楼高百尺。碧疏玲珑含春风,
酒沽应独醉,药熟许谁分。正作趋名计,如何得见君。"
"万派争流雨过时,晚来春静更逶迤。轻鸥散绕夫差国,
世上愁何限,人间事久谙。终须脱羁鞅,来此会空谈。"
"相府征墨妙,挥毫天地穷。始知丹青笔,能夺造化功。
凤辇应难问,龙髯不可攀。千秋遗恨处,云物锁桥山。
汉城应期破镜时,胡尘万里婵娟隔。度碛冲云朔风起,
只怪偏凝壁,回看欲惹衣。丹青忽借便,移向帝乡飞。"


竹枝词二首·其一 / 蒙诏

"背云冲石出深山,浅碧泠泠一带寒。
跃马非吾事,狎鸥宜我心。寄言当路者,去矣北山岑。"
"一别人间岁月多,归来人事已销磨。
"两年谪宦在江西,举目云山要自迷。
"东吴有灵草,生彼剡溪傍。既乱莓苔色,仍连菡萏香。
"相逢且对酒,相问欲何如。数岁犹卑吏,家人笑着书。
"天子念黎庶,诏书换诸侯。仙郎授剖符,华省辍分忧。
胡马西北驰,香騣摇绿丝。鸣鞭从此去,逐虏荡边陲。


思佳客·闰中秋 / 柯崇朴

久从园庐别,遂与朋知辞。旧壑兰杜晚,归轩今已迟。"
陇上应回首,河源复载驰。孤峰问徒御,空碛见旌麾。
朝思俗侣寄将归。道场斋戒今初服,人事荤膻已觉非。
岸草知春晚,沙禽好夜惊。风帆几度泊,处处暮潮声。"
灵泉澄洁浸花香。暂游颇爱闲人少,久住翻嫌白日忙。
"将门子弟君独贤,一从受命常在边。未至三十已高位,
"县庭无事似山斋,满砌青青旋长苔。闲抚素琴曹吏散,
落雁迷沙渚,饥乌集野田。客愁空伫立,不见有人烟。"


祝英台近·除夜立春 / 徐泳

稻连京口发秋香。鸣蝉历历空相续,归鸟翩翩自着行。
送远添秋思,将衰恋岁华。清淮倍相忆,回首莫令赊。"
"行乏憩予驾,依然见汝坟。洛川方罢雪,嵩嶂有残云。
停杯嗟别久,对月言家贫。一问临邛令,如何待上宾。"
感君岩下闲招隐,细缕金盘鲙错刀。"
"一片孤帆无四邻,北风吹过五湖滨。
鼯啼桂方秋,风灭籁归寂。缅思洪崖术,欲往沧海隔。
暗促莲开艳,乍催蝉发声。雨降炎气减,竹引冷烟生。


定风波·江水沉沉帆影过 / 华希闵

阿母何猜不得知。梦里行云还倏忽,暗中携手乍疑迟。
故国春风归去尽,何人堪寄一枝花。
"尘事何年解客嘲,十年容易到三茅。长思碧洞云窗下,
"宰邑分甸服,夙驾朝上京。是时当暮春,休沐集友生。
昨诣山僧期,上到天坛东。向下望雷雨,云间见回龙。
"人间几日变桑田,谁识神仙洞里天。
楚客来何补,缑山去莫追。回瞻飞盖处,掩袂不胜悲。"
"火急召亲宾,欢游莫厌频。日长徒似岁,花过即非春。


玉楼春·皇都今夕知何夕 / 刘洞

干戈一起文武乖,欢娱已极人事变。圣皇弓剑坠幽泉,
半身落日离秦树,一路平芜入楚烟。(下《锦绣万花谷》)
应傍琴台闻政声。"
始慰蝉鸣柳,俄看雪间梅。四时年籥尽,千里客程催。
几日东城陌,何时曲水滨。闻闲且共赏,莫待绣衣新。"
"君王巡海内,北阙下明台。云物天中少,烟花岁后来。
"庭树忽已暗,故人那不来。只因厌烦暑,永日坐霜台。
"运叶半千数,天钟许国臣。鹏霄开羽翼,凤阙演丝纶。


月儿弯弯照九州 / 刘峤

行人几在青云路,底事风尘犹满衣。"
"毕岁知无事,兵销复旧丁。竹门桑径狭,春日稻畦青。
"混俗从教鬓似银,世人无分得相亲。槎流海上波涛阔,
坚然物莫迁,寂焉心为师。声发响必答,形存影即随。
北固临京口,夷山近海滨。江风白浪起,愁杀渡头人。
乍迷金谷路,稍变上阳宫。还比相思意,纷纷正满空。"
忽忆绣衣人,乘船往石头。草裹乌纱巾,倒被紫绮裘。
玉洞主人经劫在,携竿步步就长生。"


菩萨蛮·舞裙香暖金泥凤 / 石待举

"茂等方上达,诸生安可希。栖神澹物表,涣汗布令词。
"州民知礼让,讼简得遨游。高亭凭古地,山川当暮秋。
"君不见函谷关,崩城毁壁至今在。树根草蔓遮古道,
一尘多宝塔,千佛大牛车。能诱泥犁客,超然识聚沙。"
马疾飞千里,凫飞向五凉。遥知竹林下,星使对星郎。"
"树色连云万叶开,王孙不厌满庭栽。凌霜尽节无人见,
"客有思天台,东行路超忽。涛落浙江秋,沙明浦阳月。
旌节罗广庭,戈鋋凛秋霜。阶下貔虎士,幕中鹓鹭行。