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咏铜雀台

近现代 / 戚继光

"生我于虚,置我于无。至精为神,元气为躯。散阳为明,
"六代旧山川,兴亡几百年。繁华今寂寞,朝市昔喧阗。
不寄音书慰老夫。药鼎近闻传秘诀,诗门曾说拥寒炉。
卦候翻成地天泰。一浮一沈阳炼阴,阴尽方知此理深。
愁听黄莺唤友声,空闺曙色梦初成。
寻楖栗僧多宿来。飕槭松风山枣落,闲关溪鸟术花开。
云水侵天老,轮蹄到月残。何能寻四皓,过尽见长安。"
"闻说征人说,呜呜何处边。孤城沙塞地,残月雪霜天。
"羽檄飞未息,离情远近同。感君由泛瑟,关我是征鸿。
绝顶晴多去,幽泉冻不闻。唯应草堂寺,高枕脱人群。"
众类声休出,群峰色尽藏。颓沱来洞壑,汗漫入潇湘。
优游邦之直,远矣踵前烈。立俗忘毁誉,遇物遗巧拙。
处鸱夷之大困,入渊泉之九重。上帝愍余之非辜兮,


咏铜雀台拼音解释:

.sheng wo yu xu .zhi wo yu wu .zhi jing wei shen .yuan qi wei qu .san yang wei ming .
.liu dai jiu shan chuan .xing wang ji bai nian .fan hua jin ji mo .chao shi xi xuan tian .
bu ji yin shu wei lao fu .yao ding jin wen chuan mi jue .shi men zeng shuo yong han lu .
gua hou fan cheng di tian tai .yi fu yi shen yang lian yin .yin jin fang zhi ci li shen .
chou ting huang ying huan you sheng .kong gui shu se meng chu cheng .
xun ji li seng duo su lai .sou qi song feng shan zao luo .xian guan xi niao shu hua kai .
yun shui qin tian lao .lun ti dao yue can .he neng xun si hao .guo jin jian chang an ..
.wen shuo zheng ren shuo .wu wu he chu bian .gu cheng sha sai di .can yue xue shuang tian .
.yu xi fei wei xi .li qing yuan jin tong .gan jun you fan se .guan wo shi zheng hong .
jue ding qing duo qu .you quan dong bu wen .wei ying cao tang si .gao zhen tuo ren qun ..
zhong lei sheng xiu chu .qun feng se jin cang .tui tuo lai dong he .han man ru xiao xiang .
you you bang zhi zhi .yuan yi zhong qian lie .li su wang hui yu .yu wu yi qiao zhuo .
chu chi yi zhi da kun .ru yuan quan zhi jiu zhong .shang di min yu zhi fei gu xi .

译文及注释

译文
我住在北方海滨,而你住在南方海滨,欲托鸿雁传书,它却飞不过衡阳。
有莘国君为何又心起厌恶,把他作为陪嫁礼品?
虽然(ran)消除了水害,但是留下了风沙的祸患。
两个小孩子(zi)笑着对孔子说:“是谁说你智慧多呢?”
不要问,怕人问,相问会增添(tian)几多怨恨。碧绿的春水涨满池塘,双双嬉戏的紫鸳鸯正拨动春心。
斜阳落日送走最后一声蝉鸣,潇湘江面高悬起银(yin)色的明月,黄陵庙边的江水卷起阵阵涛声。楚山的红树笼罩在茫茫烟(yan)雨里,烟雨隔断了高唐台下的迷梦。
爪(zhǎo) 牙
东林精舍虽然近在眼前,却徒然听到传来的钟声。
白居易说,到天竺山去啊,那里如画卷展开,寺庙巍峨,流光溢彩。可爱的是东西二溪纵横交错,南北二峰高低错落自云霭霭。林逋说,并非如此,梅花的馨香幽幽飘来,怎比得上先到孤山探访香梅之海。待到雨过天晴再访稼轩不迟,我暂且在西湖边徘徊。
定夺天下先主曾三顾茅庐拜访,辅佐两朝开国与继业(ye)忠诚满腔。
  他说:“我宁可相信量好的尺(chi)码,也不相信自己的脚。”
春天里的幽兰翠叶纷披,秋天里的桂花皎洁清新。
轻轻敲打,冰块发出穿林而过的响声,当(dang)欣赏者正醉心于那穿林而过的响声时,忽然却听到了另一种声音--冰块落地,发出了如玻璃破碎的声音。
男女纷杂交错着坐下,位子散乱不分方向。

注释
【自适】自求安适。适,闲适。
⑴淇:淇水,源出河南林县,东经淇县流入卫河。奥(yù):水边弯曲的地方。
⑨【香肌瘦】二句:形容为离愁而憔悴、消瘦。柳永《蝶恋花》:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”
68.射(yi4义):厌。递:更替。
(13)岂:怎么,难道。

赏析

  第三段主要以一个细节——”每寒夜起立,振衣裳,甲上冰霜迸落,铿然有声。”——表现史可法治军的勤于职守和身先士卒。这正是得益于左光斗老师的言传身教。“吾上恐负朝廷,下恐愧吾师也”史可法的这句心里话就是明证。第四段简叙史可法在带兵期间,凡到桐城,必定亲自到左公第,问候太公、太母起居,拜夫人于堂上。表明史可法尊师如父、对恩师永志不忘的深情厚谊。这些,不仅表现了史可法的爱国精神和尊师情操,更是从侧面衬托他的恩师左光斗的人物形象。左公确有知人之明,对史可法确实是没有“看走眼”;有其师必有其弟子,学生的所作所为,正是恩师言传身教的结果!
  传说唐代有个草场官名叫张立本,他的女儿因后院古坟中的狐妖所迷,诗人以此为据,写成此诗。
  清代画家方薰认为,用笔的神妙,就在于有虚有实,所谓“虚实使笔生动有机,机趣所之,生发不穷。”诗画道理相同。此首送别诗,采用虚实结合的表现手法,写出了别情,充满了军威,写出了胜利,取得了情景和谐,韵味深长的艺术效果。“君王行出将,书记远从征”以叙事的方式,交待友人远出的原因和形势,描绘出一幅君王为歼敌派将出征、书记随主帅即将远行的景致。友人从军远征,自然要说到行军战斗的事情,诗人却用烘托气氛的办法,从侧面来写出送别的题旨,升华主题,使得诗歌条理分明,富有画龙点睛的作用。“君王”与“书记"、“行”与“远”的对举,流露出诗人对友人的称赞和羡慕之情(zhi qing),也暗含诗人殷勤送别之情,也表现出诗人想建功立业的寄望。
  作者在表达自己的思想、抒发自己的感情时,虽然是以诉说为主,但并不是平铺直叙、直来直往,而是采取了意味深长的比兴手法,使读者感到作者的每章诗意都是在因物起兴、借景寄情。第一章以斑鸠的鸣叫、翰飞、戾天来反衬他处境的艰难和内心的忧伤;第二章以“齐圣”之人的“饮酒温克”来对比自己兄弟的“彼昏不知,壹醉日富”;第三章以“中原有菽,庶民采之;螟蛉有子,蜾蠃负之”来比喻自己代养兄弟们的幼子;第四章以鶺鸰的“载飞载鸣”来映衬自己“夙兴夜寐”地“斯迈”、“斯征”;第五章以“交交桑扈,率场啄粟”来象征自己“填寡”而又“岸狱”的心态和心情,都写得那么生动形象,贴切真实,耐人咀嚼和回味;至于第六章连用三个“如”字,更把自己“惴惴小心”、“战战兢兢”的心境描绘得形神兼备,真切感人。作者的感情是沉重的,但表现得却十分活脱、鲜明和生动,这在雅颂作品中也是别具特色的。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想可以概括如下:根据传统的宗教神话观念,宋玉在赋文中鼓励襄王往会神女,与神女交欢,希望借此达到政治清明、民族振兴、国家富强以及个人身心强健、延年益寿的目的。同时,由衷赞美山河大地的宏伟壮丽和欣欣向荣的美好景象,赞美由神女所化的云雨给世界带来的生机和活力。可以看出,《《高唐赋》宋玉 古诗》的立意完全建立在传统的宗教神话观念基础上,是按照古老神话的文化观念意蕴展开铺写的,因此,全文都以交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念为统摄。也正是因为如此,从文中对于山河大地和云雨的由衷赞美,依稀可以看到原始的自然崇拜观念的踪影。这样理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想,使序和正文有机结合起来,从根本上避免了其他各种说法导致的“两回事”的缺欠,并可以从神话故事本身得到进一步的印证:《渚宫旧事》之三引《襄阳耆旧传》写怀王游高唐梦神女与之交欢,神女临别时说:“妾处之,尚莫可言之。今遇君之灵,幸妾之搴。将抚君苗裔,藩乎江汉之间。”原文可能有脱误,大致意思是:“蒙你不弃我的陋质,爱幸于我,我将保佑你的子孙使他们世世代代藩昌于江水和汉水之间。”神话故事本身就说明与神女交欢即可受到神女的保佑,使人口繁衍,民族兴旺。这对于理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想很有启发。
  此诗前三章叙述鲁侯前往泮水的情况,每章以“思乐泮水”起句,作者强调由于鲁侯光临而产生的快乐心情。“采芹”、“采藻”、“采茆”是为祭祀作准备,芹、藻、茆皆用于祭祀,《周礼·天官·醢人》:“朝事之豆,其实……茆菹麇臡……加豆之实,芹菹兔醢……”《召南·采苹》也有采藻用于“宗室牖下”,皆为明证。第一章没有正面写鲁侯,写的是旗帜飘扬,銮声起伏,随从者众多,为烘托鲁侯出现而制造的一种热闹的气氛和尊严的声势。第二章直接写鲁侯来临的情况,他的乘马非常健壮,他的声音非常嘹亮,他的面容和蔼而带微笑,他不是生气而是在教导自己的臣民,从服乘、态度体现出君主的特别身份。第三章突出“在泮饮酒”,并以歌颂鲁侯的功德,一方面祝福他“永锡难老”,万寿无疆;另一方面则说明这是凯旋饮至,表明鲁侯征服淮夷的功绩。
  贯休的诗在语言上善用叠字,如“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来”(《陈情献蜀皇帝》),人因之称他为“得得来和尚”。又如,“茫茫复茫茫,茎茎是愁筋”(《茫茫曲》),“马蹄蹋蹋,木落萧萧”(《轻薄篇》),等等。这诗也具有这一艺术特色。在四句诗中,叠字凡三见:“寂寂”,写出春雨晴后山家春耕大忙,家家无闲人的特点:“蒙蒙”,壮雨后庭花宛若披上轻纱、看不分明的情态:“泠泠”,描摹春水流动的声韵。这些叠字的运用,不仅在造境、绘形、模声、传情上各尽其宜,而且声韵悠扬,具有民歌的音乐美。在晚唐绮丽纤弱的诗风中,这诗给人以清新健美之感。
  第一联从正面写“所欲”。作者的所欲,原本为隐逸;但诗中不用隐逸而用“一丘”、“三径”的典故。“一丘”颇具山野形象,“三径”自有园林风光。用形象以表明隐逸思想,是颇为自然的。然而“苦无资”三字却又和作者所欲发生了矛盾,透露出他穷困潦倒(liao dao)的景况。
  倘能摒弃这类借题发挥之习,仅把竹子当作客观审美对象来观赏,则它的“葳蕤青翠,风来动音”、“拂景云以容与,拊惠风而回萦”的清姿,也自有不同于苍松、老梅的风神。沈约这首诗,大约就没有深意的寄托,只是客观地为檐前之竹画了一幅动人的“肖像”。不过,这肖像带有一种“生成”的动态,在诗人开笔时才正拔节抽枝:“萌开箨已垂,结叶始成枝”。“箨”指笋壳,当竹茎拔节而出时,它便已经垂脱;随着细长竹叶的抽生,慢慢就长出了嫩枝。几株幼嫩之竹,就这样带着清新的生气,从诗人笔下钻出。转眼之间,它又挺拔直上:“繁荫上蓊茸,促节下离离”,变得枝叶繁茂、亭亭如盖了。“蓊茸”画檐竹枝叶披离之态,使人简直能感觉到,正有一片清荫从高处淌下。“离离”状竹节历历分明之貌,因为是在低处(下),竹节间距离较近,故又用“促节”形容。这四句描绘绿竹的生态,带有强烈的动感。但没有声响,也不用浓彩。只见到诗人沾着萧淡的水墨,疏疏落落地挥洒那么几笔,数竿绿竹便无声无息地拔节而出、由矮而高,终于英挺地站立“檐前”,甚至还带来了一阶清荫。
  此诗开头两句:“塔势如涌出,孤高耸天宫。”自下而上仰望,只见巍然高耸的宝塔拔地而起,仿佛从地下涌出,傲然耸立,直达天宫。用一“涌”字,增强了诗的动势,既勾勒出了宝塔孤高危耸之貌,又给宝塔注入了生机,将塔势表现得极其壮观生动。
  从艺术上看,全诗用了很大篇幅表现绫袄的温暖舒适,这与下文贫民的饥冻形成强烈的反差,前者愈舒适,愈显出后者的艰辛,“耳里如闻饥冻声”才更显真实感人。
  诗所写的是二妃的别离,但“我纵言之将何补”一类话,分明显出诗人是对现实政治有所感而发的。所谓“君失臣”、“权归臣”是天宝后期政治危机中突出的标志,并且是李白当时心中最为忧念的一端。元代萧士赟认为玄宗晚年贪图享乐,荒废朝政,把政事交给李林甫、杨国忠,边防交给安禄山、哥舒翰,“太白熟观时事,欲言则惧祸及己,不得已而形之诗,聊以致其爱君忧国之志。所谓皇英之事,特借指耳。”这种说法是可信的。李白之所以要危言尧舜之事,意思大概是要强调人君如果失权,即使是圣哲也难保社稷妻子。后来在马嵬事变中,玄宗和杨贵妃演出一场《远别离》李白 古诗的惨剧,可以说是正好被李白言中了。
  诗的核心是一个“归”字。诗人一开头,首先描写夕阳斜照村落的景象,渲染暮色苍茫的浓烈气氛,作为总背景,统摄全篇。接着,诗人一笔就落到“归”字上,描绘了牛羊徐徐归村的情景,使人很自然地联想起《诗经》里的几句诗:“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思?”诗人痴情地目送牛羊归村,直至没入深巷。就在这时,诗人看到了更为动人的情景:柴门外,一位慈祥的老人拄着拐杖,正迎候着放牧归来的小孩。这种朴素的散发着泥土芬芳的深情,感染了诗人,似乎也分享到了牧童归家的乐趣。顿时间,他感到这田野上的一切生命,在这黄昏时节,似乎都在思归。麦地里的野鸡叫得多动情啊,那是在呼唤自己的配偶呢;桑林里的桑叶已所剩无几,蚕儿开始吐丝作茧,营就自己的安乐窝,找到自己的归宿了。田野上,农夫们三三两两,扛着锄头下地归来,在田间小道上偶然相遇,亲切絮语,简直有点(you dian)乐而忘归呢。诗人目睹这一切,联想到自己的处境和身世,十分感慨。自公元737年(开元二十五年)宰相张九龄被排挤出朝廷之后,王维深感政治上失去依傍,进退两难。在这种心绪下他来到原野,看到人皆有所归,唯独自己尚旁徨中路,不能不既羡慕又惆怅。所以诗人感慨系之地说:“即此羡闲逸,怅然吟式微。”其实,农夫们并不闲逸。但诗人觉得和自己担惊受怕的官场生活相比,农夫们安然得多,自在得多,故有闲逸之感。《式微》是《诗经·邶风》中的一篇,诗中反复咏叹:“式微,式微,胡不归?”诗人借以(jie yi)抒发自己急欲归隐田园的心情,不仅在意境上与首句“斜阳照墟落”相照映,而且在内容上也落在“归”字上,使写景与抒情契合无间,浑然一体,画龙点睛式地揭示了主题。读完这最后一句,才恍然大悟:前面写了那么多的“归”,实际上都是反衬,以人(yi ren)皆有所归,反衬自己独无所归;以人皆归得及时、亲切、惬意,反衬自己归隐太迟以及自己混迹官场的孤单、苦闷。这最后一句是全诗的重心和灵魂。如果以为诗人的本意就在于完成那幅田家晚归图,这就失之于肤浅了。全诗不事雕绘,纯用白描,自然清新,诗意盎然。
  第三部分(第5、6、7段),述会后余事,包括刘邦逃席,间道至军;张良留谢,项王受璧而范增破斗;刘邦诛杀曹无伤。
  虽然由于寻友心切,首先注意的是“门巷”,可是张望之中,一个新的发现又吸引了他的视线:真美啊!家家户户的篱边屋畔,到处都种植着城里罕见的枳树,洁白而清香的枳树花正在春风的吹拂下,盛开怒放!
  而眼前实景更是伤人怀抱:室外夜色深沉,雨声淅沥。酷热的夏夜,如果来一阵滂沱暴雨,带来些许凉意,或许可以冲刷掉离人的愁思,减轻一点人们的痛苦。却偏偏不是!这缠绵夜雨,点点滴滴,打在人踪寂寥的空阶之上,“这次第,怎一个愁字了得!”一个“空”字,增加了无限凄凉。而室内灯光朦胧,离筵草草,三杯两盏淡酒,怎抵它离恨别愁!促膝话别,彻夜不眠,完全忘记了时间,曙光暗淡了灯光,方知东方之既白。

创作背景

  此诗当是一首周王祭祖祀神的乐歌。《毛诗序》称此诗:“刺幽王也。政烦赋重,田莱多荒,饥馑降丧,民卒流亡,祭祀不飨,故君子思古焉。”朱熹在《诗序辨说》里指出:“自此至《车舝》凡十篇,似出一手,辞气和平,称述详雅,无风刺之意。《序》以在变雅中,故皆以为伤今思古之作。《诗》固有如此者,然不应十篇相属,绝无一言以见其为衰世之意也。”朱熹的这段议论得到了后世不少学者的赞同。

  

戚继光( 近现代 )

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简 介

戚继光 戚继光(1528年11月12日-1588年1月5日,即嘉靖七年闰十月初一-万历十五年十二月初八),字元敬,号南塘,晚号孟诸,卒谥武毅。汉族,山东登州人,祖籍安徽定远,生于山东济宁。明代着名抗倭将领、军事家。官至左都督、太子太保加少保。

忆少年·年时酒伴 / 吴锭

文章谁得到罘罳.扣舷傍岛清吟健,问俗看渔晚泊迟。
谁谓天路遐,感通自无阻。
清吟得冷句,远念失佳期。寂寞谁相问,迢迢天一涯。"
"国之东北角,有国每朝天。海力浸不尽,夷风常宛然。
"妖烽昨日静,故里近嵩丘。楚月摇归梦,江枫见早秋。
感通今日见神明。破除秋热飘萧尽,还似春时散漫倾。
东楼生倚月,北固积吟烟。闻说鸳行里,多才复少年。"
销得青城千嶂下,白莲标塔帝恩深。"


秦西巴纵麑 / 陈约

虏语嫌不学,胡音从不翻。说禅颠倒是,乐杀金王孙。
当知此界非凡界,一道幽奇各自分。
六条消息心常苦,一剑晶荧敌尽摧。木铎声中天降福,
"为郡三星无一事,龚黄意外扳乔松。日边扬历不争路,
土甑久烝气味珍。谁来幽谷餐仙食,独向云泉更勿人。
问着人来悉不曾。斜谷暗藏千载雪,薄岚常翳一龛灯。
支遁怜多不惜钱。巨石尽含金玉气,乱峰深锁栋梁烟。
摇落见松柏,岁寒比忠贞。欢娱在鸿都,是日思朝英。"


醉太平·堂堂大元 / 觉罗舒敏

拜月如有词,傍人那得知。归来投玉枕,始觉泪痕垂。"
寂寂传灯地,寥寥禁火天。世间多暗室,白日为谁悬。"
莫怪爱吟天上诗,盖缘吟得世间稀。惯餐玉帝宫中饭,
及此寰区中,始有近峰玩。近峰何郁郁,平湖渺瀰漫。
谁谓九龙帐,惟贮一归郎。
"吾爱道交论,为高贵世名。昔称柴桑令,今闻豆卢生。
忧虞欢乐皆占月,月本无心同不同。自从有月山不改,
江上春又至,引颈山空积。何日再相逢,天香满瑶席。"


出塞二首 / 刘嗣庆

"景胜银釭香比兰,一条白玉偪人寒。
灵景何灼灼,祥风正寥寥。啸歌振长空,逸响清且柔。
"见君诗自别,君是继诗人。道出千途外,功争一字新。
悟者子投母,迷应地是天。将来物外客,个个补丹田。
百年肝胆堪将比,只怕看频素发生。"
春生万物妾不生,更恨香魂不相遇。"
醉劝头陀酒,闲教孺子吟。身同云外鹤,断得世尘侵。
传得南宗心地后,此身应便老双峰。


岳阳楼记 / 钟大源

丈夫未达莫相侵,攀龙附凤捐精神。"
涂足油应尽,干陀帔半隳。辟支迦状貌,刹利帝家儿。
"是事不相关,谁人似此闲。卷帘当白昼,移榻对青山。
"崆峒老人专一一,黄梅真叟却无无。
家有寒山诗,胜汝看经卷。书放屏风上,时时看一遍。"
清浅白沙滩,绿蒲尚堪把。家住水东西,浣纱明月下。
世人仰望心空劳。"
红豆树间滴红雨,恋师不得依师住。


三月晦日偶题 / 许景先

"远逃为乱处,寺与石城连。木落归山路,人初刈剡田。
"电击流年七十三,齿衰气沮竟何堪。谁云有句传天下,
"日月不相待,思君魂屡惊。草玄寄扬子,作赋得芜城。
世论随时变,禅怀历劫同。良宵正冥目,海日上窗红。"
"释事出县閤,初闻兹山灵。寺扉隐天色,影刹遥丁丁。
回翔历清院,弹奏迥离班。休浣通玄旨,留僧昼掩关。"
"关中四子教犹存,见说新经待尔翻。为法应过七祖寺,
论入空王室,明月开心胸。性起妙不染,心行寂无踪。


同儿辈赋未开海棠 / 安祥

四彩天花绝雨声。声华日以远,自恨生何晚。
予因诣金母,飞盖超西极。遂入素中天,停轮太蒙侧。
"西陵潮信满,岛屿没中流。越客依风水,相思南渡头。
久吟难敌句,终忍不求名。年鬓俱如雪,相看眼且明。"
"日日日东上,日日日西没。任是神仙容,也须成朽骨。
直为勐风波滚骤,莫怪昌龄不下船。"
"日日西亭上,春留到夏残。言之离别易,勉以道途难。
闲来屈指从头数,得见清平有几人。"


题随州紫阳先生壁 / 范仲温

雉堞眈眈俯渔艇。阳安小儿拍手笑,使君幻出江南景。"
西望太华峰,不知几千里。"
鸾凤栖瑶林,雕鹗集平楚。饮啄本殊好,翱翔终异所。
悟彼众仙妙,超然含至精。凝神契冲玄,化服凌太清。
人能认得其中理,夺尽干坤造化权。
句早逢名匠,禅曾见祖师。冥搜与真性,清外认扬眉。
对客弦歌白日长。阶下斗鸡花乍发,营南试马柳初黄。
"王乔一去空仙观,白云至今凝不散。星垣松殿几千秋,


古意 / 江逌

"结构因坟籍,檐前竹未生。涂油窗日早,阅椠幌风轻。
梁燕无情困,双栖语此时。(《春怨》)
惆怅雅声消歇去,喜君聊此暂披襟。"
"习家寒食会何频,应恐流芳不待人。已爱治书诗句逸,
廉州颜有道,性行同庄老。爱民如赤子,不杀非时草。
何妨笔砚资真性。我亦当年狎儿戏,将谓光阴半虚弃。
"药苗不满笥,又更上危巅。回首归去路,相将入翠烟。
薪拾纷纷叶,茶烹滴滴泉。莫嫌来又去,天道本泠然。"


水调歌头·寿赵漕介庵 / 颜光敏

欲将辞去兮悲绸缪。"
可怜二子同归兴,南国烟花路好行。"
"海霁晚帆开,应无乡信催。水从荒外积,人指日边回。
中年慕仙术,永愿传其诀。岁驻若木景,日餐琼禾屑。
一双青乌子,飞来五两头。借问船轻重,寄信到扬州。
色自江南绝,名闻海内尊。吴头雄莫遏,汉口壮堪吞。
清溪犹有当时月,应照琼花绽绮筵。
回首池塘更无语,手弹珠泪与春风。"