唐崇徽公主手痕和韩内翰
不会当时翻曲意，此声肠断为何人。"
他日相逢一杯酒，尊前还要落梁尘。"
"宿雨初收草木浓，群鸦飞散下堂钟。
"酒姥溪头桑袅袅，钱塘郭外柳毵毵。
玄宗上马太真去，红树满园香自销。"
"昔陪天上三清客，今作端州万里人。
漏滴秋风路，笳吟灞水桥。微臣空感咽，踊绝觉天遥。"
"忽忆岩中雪，谁人拂薜萝。竹梢低未举，松盖偃应多。
尔勿以常人望吾。朱藤朱藤，吾虽青云之上、黄泥之下，
睡足起闲坐，景晏方栉沐。今日非十斋，庖童馈鱼肉。
"祸福茫茫不可期，大都早退似先知。当君白首同归日，
唐崇徽公主手痕和韩内翰拼音解释:
bu hui dang shi fan qu yi .ci sheng chang duan wei he ren ..
ta ri xiang feng yi bei jiu .zun qian huan yao luo liang chen ..
.su yu chu shou cao mu nong .qun ya fei san xia tang zhong .
.jiu lao xi tou sang niao niao .qian tang guo wai liu san san .
xuan zong shang ma tai zhen qu .hong shu man yuan xiang zi xiao ..
.xi pei tian shang san qing ke .jin zuo duan zhou wan li ren .
lou di qiu feng lu .jia yin ba shui qiao .wei chen kong gan yan .yong jue jue tian yao ..
.hu yi yan zhong xue .shui ren fu bi luo .zhu shao di wei ju .song gai yan ying duo .
er wu yi chang ren wang wu .zhu teng zhu teng .wu sui qing yun zhi shang .huang ni zhi xia .
shui zu qi xian zuo .jing yan fang zhi mu .jin ri fei shi zhai .pao tong kui yu rou .
.huo fu mang mang bu ke qi .da du zao tui si xian zhi .dang jun bai shou tong gui ri .
译文及注释
译文
新生下来的一辈，原来自己不熟悉他们，可经过一次次接触，就会印象加深(shen)而更加亲切。
李邕寻求机会要和我见面，王翰愿意与我结为近邻。
轮台九月整夜里狂风怒号，到处的碎石块块大如斗，狂风吹得斗大乱石满地走。
含情凝视天子使，托他深深谢君王。马嵬坡上长别后，音讯颜容两渺茫。
漫天飘坠，扑地飞舞，白白地占了许多的田地。把黎民百姓都冻坏了，说什么是国家祥瑞？
任何事物都有可观赏的地方。如有可观赏的地方，那么都可使人有快乐，不必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。吃酒糟、喝薄酒，都可以使人醉，水果蔬菜草木，都可以充饥。以此类推，我到哪儿会不快乐呢？ 人们之所以要追求幸福，避开灾祸，因为幸福可使人欢喜，而灾祸却使人悲伤。人的欲望(wang)是无穷的，而能满足我们欲望的东西却是有限的。如果美好和丑恶的区别在胸中激荡，选取和舍弃的选择在眼前交织，那么能使人快活(huo)的东西就很少了，而令人悲哀的事就很多，这叫做求祸避福。追求灾祸，躲避幸福，难道是人们的心(xin)愿吗？这是外物蒙蔽人呀！他们这些人局限在事物之中，而不能自由驰骋在事物之外；事物本无大小之别，如果人拘于从它内部来看待它，那么没有一物不是高大的。它以高大的形象横在我们面前，那么我常常会眼花缭乱反复不定了，就象在缝隙中看人争斗，又哪里能知道谁胜谁负呢？因此，心中充满美好和丑恶的区别，忧愁也就由此产生了；这不令人非常悲哀吗！ 我从杭州调移到密州任知州，放弃了乘船的舒适快乐，而承受坐车骑马的劳累；放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住宅，而蔽身在粗木造的屋舍里；远离杭州湖光山色的美景，来到桑麻丛生的荒野。刚到之时，连年收成不好，盗贼到处都有，案件也多不胜数；而厨房里空荡无物，每天都以野菜充饥，人们一定都怀疑我会不快乐。可我在这里住了一年后，面腴体丰，头发白的地方，也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴，这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是，在这里修整花园菜圃，打扫干净庭院屋宇，砍伐安丘、高密的树木，用来修补破败的房屋，以便勉强度日。 在园子的北面，靠着城墙筑起的高台已经很旧了，稍加整修，让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览，在那儿尽情游玩。从台上向南望去，马耳、常山时隐时现，有时似乎很近，有时又似乎很远，或许有隐士住在那里吧？台的东面就是卢山，秦人卢敖就是在那里隐遁的。向西望去是穆陵关，隐隐约约象一道城墙，姜太公、齐桓公的英雄业绩，尚有留存。向北俯视潍水，不禁慨叹万分，想起了淮阴侯韩信的赫赫战功，又哀叹他不得善终。这台虽然高，但却非常安稳；这台上居室幽深，却又明亮，夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨，风清月明的夜晚，我没有不在那里的，朋友们也没有不在这里跟随着我的。我们采摘园子里的蔬菜，钓取池塘里的游鱼，酿高粱酒，煮糙米，大家一边吃一面赞叹：“多么快活的游乐啊！” 这个时候，我的弟弟苏辙字子由恰好在济南做官，听说了这件事，写了一篇文章，并且给这个台子取名“超然”，以说明我之所以到哪儿都快乐的原因，大概就是在于我的心能超乎事物之外啊！
虽然缺乏敢于谏诤的气魄，总惟恐皇上思虑有所疏失。
燕(yan)山的雪花其大如席，一片一片地飘落在轩辕台上。
红色的桃花还含着隔夜的新雨，碧绿的柳丝更带着淡淡的春(chun)烟。
妹妹从小全靠姐姐养育，今日两人作别泪泣成行。
忠心耿耿愿作奉献啊，可浓云阴风隔离难以逾越。
山中砍柴人差不多走尽，烟霭中鸟儿刚归巢安息。
运行万里而来的瞿塘峡的月亮，今春以来已经是第六次出现上弦月了。
用什么下酒？秋天的蔬菜和水果，来一盘霜梨开开胃！
都护现在尚未到达驻地，出发时还在那西州旁边，
你与沉冤的屈子同命运，应投诗于汨罗江诉说冤屈与不平。
你为我热情拿过酒杯添满酒同饮共醉，我们一起拿筷子击打盘儿吟唱诗歌。
注释
⒅张公：指西晋张华。据《晋书·张华传》载：西晋时丰城（今江西省丰城）县令雷焕掘地得双剑，即古代名剑干将和莫邪。雷把干将送给张华，自己留下莫邪。后来张华被杀，干将失落。雷焕死后，他的儿子雷华有一天佩带着莫邪经过延平律（今福建南平市东），突然，剑从腰间跳进水中，与早已在水中的干将会合，化作两条蛟龙。这两句用典，意谓总有一天自己会得到明君赏识。
【更相为命，是以区区不能废远】
(4)去：离开，抛弃。就：走向，择取。
④蔚炳：指文采华美。这两句的意思是：你作为一个出家之人，为何也像我们这些俗人一样，去追求诗歌艺术的完美？
⑸戍楼：边防驻军的瞭望楼。
⑹西家：西邻。
赏析
这首诗流淌着诗人陶醉于山间盘石的独得意趣。尤其是诗中的盘石、泉水、垂杨、春风、落花，似通人意，杨柳拂杯，春风送花，各尽其能，纷纷为诗人的逸乐助兴。自然景物的灵动和谐，使诗意变(yi bian)得活跃跳动，闪现着智性的光辉。诗的前两句写盘石临水、杨柳拂杯，已是可爱之至，而春风更是善解人意，为独酌之人送来落花助兴。末尾两句以问答和猜测的语气抒情遣意，耐人咀嚼回味。泉水激石、垂杨拂杯、春风送花，都在无意之间，“空山无人，水流花开”，自然万物生灭变换，各随其宜，各得其所，是生动形象的禅理论。
唐代侠风犹盛，安史之乱后，皇室与强藩之间矛盾剧烈，借刺客之手除掉对方阵营中的要人一时成了热门话题与首选的手段。此诗即反映了柳宗元对这种政治上的短视与盲动的轻蔑，也表达了作者在国家统一上(yi shang)排斥“诈力”的观念。
此篇的诗旨，至此也可以不辨自明了。《毛诗序》谓“刺不说德也；陈古义以刺今，不说德而好色也”，过于穿凿。朱熹《诗集传》以为“此诗人述贤夫妇相警戒之词”，则似有顾头不顾尾之嫌。闻一多《风诗类钞》曰：“《《女曰鸡鸣》佚名 古诗》，乐新婚也。”也有难概全篇之感。统观全篇，实是赞美青年夫妇和睦的生活、诚笃的感情和美好的人生心愿的诗作。
这首诗的境界，清美之至，宁静之至。那两三星火与斜月、夜江明暗相映衬，融成一体，如一幅淡墨山水画。
前两句一起一承，围绕眼前景物生发，第三句纵笔远扬，转身虚际，出人意外地从咸阳的雨景，一下转到了洞庭的春色。论地域，天远地隔；论景致，晴雨不侔。实现这两幅毫不相干的水天图画的联结转化的媒介，乃是存在于二者之间的某种共同点—即上面提到的烟水空蒙的景色。这在渭水关中也许是难得一见的雨中奇观，但在洞庭泽国，却是一种常见的色调。诗人敏感地抓住这一点，发挥艺术的想象，利用“还似”二字作有力的兜转，就把它们巧妙在联到一起，描绘出一幅壮阔飞动、无比清奇的图画来。洞庭湖为海内巨浸，气蒸波撼，吞天无际。在诗人看来，湿漉的晓云好像是驮载着接天的水气飘进了岳阳古城的上空。这是极其壮观的景象。“将入”二字，可说是笔挟云涛。
其二
“到大”之后，再好的男女也须疏远，这是受社会文化环境制约的，并不以会人的主观意志为转移。当《古词》的女主人公在心中叨念东家少年——往昔的小伙伴——的时候，或许也感到了这种微妙的变化吧。他们虽然仍沿袭着以名相呼，却不免经常要以礼相见了。
“《深院》韩偓 古诗”之“深”，似乎不仅是个空间的观念，而且攸关环境气氛。一般说，要幽才能“深”，但诗人笔下却给读者展示了一幅闹春的小景：庭院内，黄嘴的鹅雏在呷水嬉戏，美丽的蛱蝶在空中飞舞，红色的蔷薇花与绿色的芭蕉叶交相辉映。作者运用“栀黄”、“腻粉”、“红”、“碧”一连串颜色字，其色彩之繁丽，为盛唐诗作中所罕见。“栀黄”（栀子提炼出的黄色）比“黄”在辨色上更加具体，“腻粉”比“白”则更能传达一种色感（腻）。这种对形相、色彩更细腻的体味和表现，正是韩诗一种特色。诗中遣词用字的工妙不止于此。用两个带“儿”、“子”的缀化词：“鹅儿”（不说鹅雏）、“凤子”（不说蛱蝶），比这些生物普通的名称更带亲切的情感色彩，显示出小生命的可爱。“唼喋”（shà zhá煞扎）、“轻盈”一双迭韵字，不但有调声作用，而且兼有象声与形容的功用。于鹅儿写其“嘴”，则其呷水之声可闻；于蛱蝶写其“腰”，则其翩跹舞姿如见。末句则将“红蔷薇”与“碧芭蕉”并置，无“映”字而有“映”意。（一本径作“红蔷薇映碧芭蕉”，则点明矣。）凡此种种，足见诗人配色选声、铸词造句的匠心。
《《南风歌》佚名 古诗》相传为舜帝所作。《礼记·乐记》曰：“昔者舜作五弦之琴以歌《南风》。”《古今乐录》曰：“舜弹五弦之琴，歌《南风》之诗。”《史记·乐书》曰：“舜歌《南风》而天下治，《南风》者，生长之音也。舜乐好之，乐与天地同，意得万国之欢心，故天下治也。”明初，晋王朱（木冈）展扩太原城，新增修大南门，取《《南风歌》佚名 古诗》之意，原南门命名为承恩门，即辛亥革命后的首义门，新南门命名为迎泽门。
接着，诗人又着意渲染边陲的环境。军营所在，四顾荒野，无城郭可依，“万里”极言其辽阔；雨雪纷纷，以至与大漠相连，其凄冷酷寒的情状亦可想见。以上六句，写尽了从军生活的艰苦。接下来，似乎应该正面点出“行人”的哀怨之感了。可是诗人却别具机杼，背面傅粉，写出了“胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落”两句。胡雁胡儿都是土生土长的，尚且哀啼落泪，更不必说远戍到此的“行人”了。两个“胡”字，有意重复，“夜夜”、“双双”又有意用叠字，有着烘云托月的艺术力量。
阮籍生活在魏、晋之际，他有雄心壮志。《晋书·阮籍传》说：“籍本有济世志，属魏、晋之际，天下多故，名士少有全者，籍由是不与世事，遂酣饮为常。”由于当时政治黑暗，壮志难酬，所以陶醉酒中。其实酒并不能浇愁，他的忧愁和苦闷，终于发而为《咏怀》诗。
最后四句写友人交往之人的高雅，表明友人的雅洁。“日应新”，既是言与吴士相逢嘉赏的惬意，同时也暗喻了友人到任后，吴地日日变新，赞其政绩清明(qing ming)。友人南下赴任，因而诗人结尾处又劝慰其不要担心水土不服，江宁之莼羹比中原之羊酪味更可人，友人只管放心前去。
唐代侠风犹盛，安史之乱后，皇室与强藩之间矛盾剧烈，借刺客之手除掉对方阵营中的要人一时成了热门话题与首选的手段。此诗即反映了柳宗元对这种政治上的短视与盲动的轻蔑，也表达了作者在国家统一上(yi shang)排斥“诈力”的观念。
此篇的诗旨，至此也可以不辨自明了。《毛诗序》谓“刺不说德也；陈古义以刺今，不说德而好色也”，过于穿凿。朱熹《诗集传》以为“此诗人述贤夫妇相警戒之词”，则似有顾头不顾尾之嫌。闻一多《风诗类钞》曰：“《《女曰鸡鸣》佚名 古诗》，乐新婚也。”也有难概全篇之感。统观全篇，实是赞美青年夫妇和睦的生活、诚笃的感情和美好的人生心愿的诗作。
这首诗的境界，清美之至，宁静之至。那两三星火与斜月、夜江明暗相映衬，融成一体，如一幅淡墨山水画。
前两句一起一承，围绕眼前景物生发，第三句纵笔远扬，转身虚际，出人意外地从咸阳的雨景，一下转到了洞庭的春色。论地域，天远地隔；论景致，晴雨不侔。实现这两幅毫不相干的水天图画的联结转化的媒介，乃是存在于二者之间的某种共同点—即上面提到的烟水空蒙的景色。这在渭水关中也许是难得一见的雨中奇观，但在洞庭泽国，却是一种常见的色调。诗人敏感地抓住这一点，发挥艺术的想象，利用“还似”二字作有力的兜转，就把它们巧妙在联到一起，描绘出一幅壮阔飞动、无比清奇的图画来。洞庭湖为海内巨浸，气蒸波撼，吞天无际。在诗人看来，湿漉的晓云好像是驮载着接天的水气飘进了岳阳古城的上空。这是极其壮观的景象。“将入”二字，可说是笔挟云涛。
其二
“到大”之后，再好的男女也须疏远，这是受社会文化环境制约的，并不以会人的主观意志为转移。当《古词》的女主人公在心中叨念东家少年——往昔的小伙伴——的时候，或许也感到了这种微妙的变化吧。他们虽然仍沿袭着以名相呼，却不免经常要以礼相见了。
“《深院》韩偓 古诗”之“深”，似乎不仅是个空间的观念，而且攸关环境气氛。一般说，要幽才能“深”，但诗人笔下却给读者展示了一幅闹春的小景：庭院内，黄嘴的鹅雏在呷水嬉戏，美丽的蛱蝶在空中飞舞，红色的蔷薇花与绿色的芭蕉叶交相辉映。作者运用“栀黄”、“腻粉”、“红”、“碧”一连串颜色字，其色彩之繁丽，为盛唐诗作中所罕见。“栀黄”（栀子提炼出的黄色）比“黄”在辨色上更加具体，“腻粉”比“白”则更能传达一种色感（腻）。这种对形相、色彩更细腻的体味和表现，正是韩诗一种特色。诗中遣词用字的工妙不止于此。用两个带“儿”、“子”的缀化词：“鹅儿”（不说鹅雏）、“凤子”（不说蛱蝶），比这些生物普通的名称更带亲切的情感色彩，显示出小生命的可爱。“唼喋”（shà zhá煞扎）、“轻盈”一双迭韵字，不但有调声作用，而且兼有象声与形容的功用。于鹅儿写其“嘴”，则其呷水之声可闻；于蛱蝶写其“腰”，则其翩跹舞姿如见。末句则将“红蔷薇”与“碧芭蕉”并置，无“映”字而有“映”意。（一本径作“红蔷薇映碧芭蕉”，则点明矣。）凡此种种，足见诗人配色选声、铸词造句的匠心。
《《南风歌》佚名 古诗》相传为舜帝所作。《礼记·乐记》曰：“昔者舜作五弦之琴以歌《南风》。”《古今乐录》曰：“舜弹五弦之琴，歌《南风》之诗。”《史记·乐书》曰：“舜歌《南风》而天下治，《南风》者，生长之音也。舜乐好之，乐与天地同，意得万国之欢心，故天下治也。”明初，晋王朱（木冈）展扩太原城，新增修大南门，取《《南风歌》佚名 古诗》之意，原南门命名为承恩门，即辛亥革命后的首义门，新南门命名为迎泽门。
接着，诗人又着意渲染边陲的环境。军营所在，四顾荒野，无城郭可依，“万里”极言其辽阔；雨雪纷纷，以至与大漠相连，其凄冷酷寒的情状亦可想见。以上六句，写尽了从军生活的艰苦。接下来，似乎应该正面点出“行人”的哀怨之感了。可是诗人却别具机杼，背面傅粉，写出了“胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落”两句。胡雁胡儿都是土生土长的，尚且哀啼落泪，更不必说远戍到此的“行人”了。两个“胡”字，有意重复，“夜夜”、“双双”又有意用叠字，有着烘云托月的艺术力量。
阮籍生活在魏、晋之际，他有雄心壮志。《晋书·阮籍传》说：“籍本有济世志，属魏、晋之际，天下多故，名士少有全者，籍由是不与世事，遂酣饮为常。”由于当时政治黑暗，壮志难酬，所以陶醉酒中。其实酒并不能浇愁，他的忧愁和苦闷，终于发而为《咏怀》诗。
最后四句写友人交往之人的高雅，表明友人的雅洁。“日应新”，既是言与吴士相逢嘉赏的惬意，同时也暗喻了友人到任后，吴地日日变新，赞其政绩清明(qing ming)。友人南下赴任，因而诗人结尾处又劝慰其不要担心水土不服，江宁之莼羹比中原之羊酪味更可人，友人只管放心前去。
创作背景
此诗写于咸阳，但基于往日游洞庭湖的经历。温庭筠于唐宣宗大中元年（847年）春曾游洞庭湘中，有《次洞庭南》（今存佚句一联），《《咸阳值雨》温庭筠 古诗》当在其后作。
沈晦( 清代 )
收录诗词 (7947) 首
简 介
沈晦 沈晦，钱塘（今浙江杭州）人，字元用，号胥山。生于宋神宗元丰七年（1084），卒于宋高宗绍兴十九年（1149）。宋徽宗宣和六年（1124）甲辰科状元。
国风·郑风·羔裘
白鸟依窗宿，青蒲傍砌生。欲同渔父舍，须自减逢迎。"
且喜春光动物华。出问池冰犹塞岸，归寻园柳未生芽。
"太白山中寺，师居最上方。猎人偷佛火，栎鼠戏禅床。
"分明得道谢自然，古来漫说尸解仙。
每个树边行一匝，谁家园里最多时。"
乡中后辈游门馆，半是来求近日诗。"
"七人五百七十岁，拖紫纡朱垂白须。手里无金莫嗟叹，
塞雁冲寒过，山云傍槛飘。此身何所似，天地一渔樵。"
赠刘司户蕡
"安石风流无奈何，欲将赤骥换青娥。
床头浊酒时时漉，上客相过一任留。"
"天上玉郎骑白鹤，肘后金壶盛妙药。暂游下界傲五侯，
今日导师闻佛慧，始知前路化成空。"
绣衣年少朝欲归，美人犹在青楼梦。"
知君少壮无几年，莫爱闲吟老松月。"
方珏清沙遍，纵横气色浮。类圭才有角，写月让成钩。
"三年赁舍亲仁里，寂寞何曾似在城。饮酒自缘防冷病，
白雪歌送武判官归京
折简展离旷，理径俟招寻。处阴诚多惨，况乃触隅禽。"
"幽居邻里少，江际复山阿。潮去蝉声出，天晴鹤语多。
杜鹃啼断回家梦，半在邯郸驿树中。"
买笑歌桃李，寻歌折柳枝。可怜明月夜，长是管弦随。"
"玉函怪牒锁灵篆，紫洞香风吹碧桃。老翁四目牙爪利，
"家住吴王旧苑东，屋头山水胜屏风。
"欲速意何成，康庄欲砥平。天衢皆利往，吾道泰方行。
"僧舍清凉竹树新，初经一雨洗诸尘。
八声甘州·摘青梅荐酒
今年我江外，今日生一阳。忆尔不可见，祝尔倾一觞。
世说三生如不谬，共疑巢许是前身。"
还有少年春气味，时时暂到梦中来。"
清夜游何处，良辰此不同。伤心几年事，一半在湖中。"
一一鹤声飞上天。（见《纪事》）"
飞诏宠荣欢里舍，岂徒斑白与垂髫。"
竟日门长掩，相逢草自残。有时寻道侣，飞锡度峰峦。"
"献亲冬集书，比橘复何如。此去关山远，相思笑语疏。
和答钱穆父咏猩猩毛笔
泉边白鹿闻人语，看过天坛渐入深。"
爱眠知不醉，省语似相疏。军吏衣裳窄，还应暗笑余。"
翩翩日敛照，朗朗月系夕。物生春不留，年壮老还迫。
我图辨鬼魅，信美留烟阙。形神乍相逢，竟夕难取别。
微微万井逼，习习九门通。绕殿炉烟起，殷勤报岁功。"
外户凭云掩，中厨课水舂。搜泥时和面，拾橡半添穜.
唯怜独鹤依琴曲，更念孤鸾隐镜尘。愿作鸳鸯被，
"寝门来哭夜，此月小祥初。风意犹忆瑟，萤光乍近书。
美人赋
"君年殊未及悬车，未合将闲逐老夫。身健正宜金印绶，
"碧树浓阴护短垣，苍江春暖渚凫喧。买鱼试唤鸣榔艇，
云髻凤文细，对君歌少年。万金酬一顾，可惜十千钱。
天晴花气漫，地暖鸟音和。徒漱葛仙井，此生其奈何。"
欲结岁寒盟不去，忘机相对画图中。"
"芳处亦将枯藁同，应缘造化未施功。
岂知三载几百战，钩车不得望其墙！答云此山外，
"东川已过二三春，南国须求一两人。富贵大都多老大，
江城子·填张春溪西湖竹枝词
"流水为我乡，扁舟为我宅。二毛去天远，几日人间客。
"一住毗陵寺，师应只信缘。院贫人施食，窗静鸟窥禅。
"何事离怀入梦频，贫居寂寞四无邻。诗因韵险难成律，
一部清商一壶酒，与君明日暖新堂。"
蹇拙公府弃，朴静高人知。以我齐杖屦，昏旭讵相离。
"九衢名与利，无计扰闲人。道远期轻世，才高贵重身。
秋成准拟重来此，沉醉何妨一榻眠。"
傍人不知梦中事，唯见玉钗时坠枕。"
雪望
空门性未灭，旧里化犹新。谩指堂中影，谁言影似真。"
"青溪道士紫霞巾，洞里仙家旧是邻。
事事皆过分，时时自问身。风光抛得也，七十四年春。"
"日动萧烟上泰坛，帝从黄道整和銮。风前貔武回雕仗，
春笺摇动酒杯心。银钩尘覆年年暗，玉树泥埋日日深。
"月生十五前，日望光彩圆。月满十五后，日畏光彩瘦。
"桂林浅复碧，潺湲半露石。将乘触物舟，暂驻飞空锡。
"不用问汤休，何人免白头。百年如过鸟，万事尽浮沤。
缭绫
"行迈南康路，客心离怨多。暮烟葵叶屋，秋月竹枝歌。
朱霞焰焰山枝动，绿野声声杜宇来。
醉闲鹿裘暖，白发舞轩轩。仰羡太古人，余将破行辕。
卯饮一杯眠一觉，世间何事不悠悠。"
"东园连宅起，胜事与心期。幽洞自生药，新篁迸入池。
微风飘更切，万籁杂应难。凤阁明初启，鸡人唱渐阑。
孰谓汉陵人，来作江汀客。载笔念无能，捧筹惭所画。
偶圣今方变，朝宗岂复还。昆仑在蕃界，作将亦何颜。"
行路难·其一
巩树秋阴遍，伊原霁色微。此生看白首，良愿已应违。"
"金屑檀槽玉腕明，子弦轻捻为多情。
"楼台耸碧岑，一径入湖心。不雨山长润，无云水自阴。
今夕深溪又相映，特公何处共团圆。"
"不分前时忤主恩，已甘寂寞守长门。
论今星璨璨，考古寒飕飕。治乱掘根本，蔓延相牵钩。
"终日斋心祷玉宸，魂销目断未逢真。
愿攻诗句觅升仙。芳春山影花连寺，独夜潮声月满船。