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南乡子·梅花词和杨元素

金朝 / 李克正

"久卧长安春复秋,五侯长乐客长愁。绣帘朱毂逢花住,
"露浓烟重草萋萋,树映阑干柳拂堤。一院落花无客醉,
醉里因多感,愁中欲强言。花林逢废井,战地识荒园。
朝天路在骊山下,专望红旗拜旧尘。"
幸得汉皇容直谏,怜君未遇觉人非。"
吉祥能止止,委顺则生生。视履苟无咎,天祐期永贞。
"扁舟水淼淼,曲岸复长塘。古寺春山上,登楼忆故乡。
筑城登登,于以作固。咨尔寺兮,发郊外冢墓。
"青琐昼无尘,碧梧阴似水。高张朱弦琴,静举白玉指。
时节东流驶,悲欢追往事。待月登庾楼,排云上萧寺。
曲岸萦湘叶,荒阶上白波。兰桡向莲府,一为枉帆过。"


南乡子·梅花词和杨元素拼音解释:

.jiu wo chang an chun fu qiu .wu hou chang le ke chang chou .xiu lian zhu gu feng hua zhu .
.lu nong yan zhong cao qi qi .shu ying lan gan liu fu di .yi yuan luo hua wu ke zui .
zui li yin duo gan .chou zhong yu qiang yan .hua lin feng fei jing .zhan di shi huang yuan .
chao tian lu zai li shan xia .zhuan wang hong qi bai jiu chen ..
xing de han huang rong zhi jian .lian jun wei yu jue ren fei ..
ji xiang neng zhi zhi .wei shun ze sheng sheng .shi lv gou wu jiu .tian you qi yong zhen .
.bian zhou shui miao miao .qu an fu chang tang .gu si chun shan shang .deng lou yi gu xiang .
zhu cheng deng deng .yu yi zuo gu .zi er si xi .fa jiao wai zhong mu .
.qing suo zhou wu chen .bi wu yin si shui .gao zhang zhu xian qin .jing ju bai yu zhi .
shi jie dong liu shi .bei huan zhui wang shi .dai yue deng yu lou .pai yun shang xiao si .
qu an ying xiang ye .huang jie shang bai bo .lan rao xiang lian fu .yi wei wang fan guo ..

译文及注释

译文
然而刘裕的儿子刘义隆好大喜功,仓促北伐,却反而让北魏太武帝拓跋焘乘机挥师南下,兵抵长江北岸而返,遭到对手的重创。我回到南方已经有四十三年了,看着原仍然记得扬州一带烽火连天的战乱场景。怎么能回首啊,当年拓跋焘的行宫外竟有百姓在那里祭祀,乌鸦啄食祭品,人(ren)们过着社日,只把他当作一位神祇来供奉,而不知道这里曾是一个(ge)皇帝的行宫。还有谁会问,廉颇老了,饭量还好吗?韵译
独倚高高桅杆,心中无(wu)限忧思,远远传来凄清的瑟声,低低诉说着千古幽情。一曲终罢人不见,江上青峰孤耸。
伤心惨目。这种鲜明对比所产生的艺术效果,无形中会激起读者对贵族少爷的憎恶和愤慨。
  齐桓公让诸侯国的军队摆开阵势,与屈完同乘一辆战车观看军容。齐桓公说:“诸侯们难道是为我而来吗?他们不过是为了继承我们先君的友好关系罢了。你们也同我们建立友好关系,怎么样?”屈完回答说:“承蒙您惠临敝国并为我们的国家求福,忍辱接纳我们国君,这正是我们国君的心愿。”齐桓公说:“我率领(ling)这些 诸侯军队作战,谁能够抵挡他们?我让这些军队攻打城池,什么样的城攻不下?”屈完回答说:‘如果您用仁德来安抚诸侯,哪个敢不顺服?如果您用武力的话,那么楚国就把方城山当作城墙,把汉水当作护城河,您的兵马虽然众多,恐怕也没有用处!”
这是一年中最美的季节,远胜过绿柳满城的春末。
蜀国有很多仙山,但都难以与绵邈的峨眉相匹敌。
送行战士不要哭得那么悲伤,长官会像父兄一样关爱你们。
同样是垂柳,在夕阳西下的岸边,朦朦胧胧的烟雨中却更加怜爱。钱塘苏小的门前那青翠的柳荫,枝繁叶茂,迷离朦胧,让人浮想联翩。
  申伯建邑大工程,全靠召伯苦经营,墙垣厚实是坚城。宗庙也已修筑好,富丽堂皇面貌新。周王有物赐申伯,四马驾车真健劲,带饰樊膺闪闪明。
《音响一何悲》之曲因为琴瑟之柱调得太紧促,那琴声竟似骤雨疾风,听起来分外悲惋动人。
  不是国都而说灭,是看重夏阳。虞国的军队不足一个师,《春秋》说是师,为什么呢?因为虞国写在晋国之前,不可以不说师。它写在晋国之前是为什么呢?灭夏阳是它为主的。夏阳,是虞、虢交界处虢国的一个要塞。夏阳一失,虞、虢两国都可占领了。虞国为什么要为主灭夏阳呢?晋献公想要讨伐虢国,荀息说:“君主为什么不用北屈出产的马,垂棘出产的璧,向虞国借路呢?”献公说:“这是晋的国宝,如果受了我的礼物而不借路给我,那又拿它怎么办?”荀息说:“这些东西是小国用来服事大国的。它不借路给我们,一定不敢接受我们的礼物。如受了我们的礼而借路给我们,那就是我们从里面的库藏里拿出来,而藏在外面的库藏里,从里面的马房里拿出来,而放在外面的马房里。”献公说:“宫之奇在,一定不让的。”荀息说:“宫之奇的为人,心里明白,可是怯懦,又比虞君大不了几岁。心里明白,话就说得简短,怯懦就不能拚(bian)命谏阻,比虞君大不了几岁,虞君就不尊重他。再加上珍玩心爱的东西就在耳目之前,而灾祸在一个国家之后,这一点要有中等智力以上的人才能考虑到。臣料想虞君是中等智力以下的人。”献公就借路征伐虢国。宫之奇劝谏说:“晋国的使者言辞谦卑而礼物隆重,一定对虞国没有好处。”虞公不听,就接受了晋国的礼物而借路给晋国。宫之奇又谏道:“俗语说:‘唇亡齿寒。’岂不就说的这件事吗!”他带领自己的老婆孩子投奔到曹国去了。晋献公灭了虢国,五年以后占领了虞国。荀息牵(qian)着马捧着璧,走上前来说:“璧还是这样,而马的牙齿增加了。”
暮色苍茫,更觉前行山路遥远。天寒地冻,倍觉投宿人家清贫。
玄乌高飞送来其卵,简狄如何便有身孕?
人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样,自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。
自从在城隅处分手,我们都留下了无穷的幽怨,你在来信中,信末多是深情关切之语,我也经常在夕阳西下时,独自倚栏远眺,面对着昏黄的落晖。老夫老妻,本应厮守一起却要天各一方。
精力才华已竭,便当撩衣退隐。
奈何囊中没有一些财帛,救你们寒颤凛栗。
(齐宣王)说:“要有什么样的德行,才可以称王于天下呢?”
孤舟遥遥渐远逝,归思不绝绕心曲。
小《小星》佚名 古诗辰光朦胧,三个五个闪天东。天还未亮就出征,从早到晚都为公。彼此命运真不同。

注释
4、河东:地名。在今山西省夏县西北。
翩跹:飘逸的样子。绰约:婉约美好之貌。
⑦飞雨,微雨。
此官:当时作者任顺天府儒学教授,是个闲职。
5.还顾:回顾,回头看。
242.官汤:官于汤,指做了汤的相。

赏析

  通篇将橘人格化,除头两句外,都用第一人称,让橘自我表白,它的希冀,它的用心,它的颀喜,它的怨望,表现得很是真切。《橘颂》的橘还是居于客体位置,此处已为主体,就便于曲曲传出它的内心了。此诗仅十句,组织得法,两个波折,显示了命运的挣扎情状,也易动人观感。这诗当是出身寒微的士人所作:他好不容易结识了一位显(wei xian)贵,委身于这位显贵的门下,期待引荐,但久不见动静,因而不免焦灼、怨望,作此诗投献,以期动其恻隐之心,这种志趣与屈原相较,自有高尚鄙俗之分,却也是那个时代士人的常情常态。吏治的腐败,察举的荒谬,士人为求进身,只得投靠当权者。攀附请托,因人成事,是汉末吏治一大特征,所以有这种诗的出现,有“何不策高足,先据要路津”的呼喊。
  摆在他面前的现实是:“兔从狗窦入,雉从梁上飞;中庭生旅谷,井上生旅葵。”由遥看到近见,满眼更加荒凉凄楚的景象。作者没说室空无人,而是抓住野兔见人钻进家畜窝中自以为得所,野鸡惊飞落到屋内梁上自以为安的情景;作者没有直书庭园荒芜杂乱,只摄取了井边、中庭随意生长的葵菜和谷物两个“镜头”,人去(qu)屋空,人亡园荒,更其形象,倍伤人心神。一个风尘仆仆的老人,站在曾经炊火融融、庭园整洁的“家”的面前,站在盼望了六十五年可又无一亲人相迎的家的面前,竟然比想象的还不堪十倍、百倍……这是怎样一种情境,将掀起读者怎样的感情波澜呢?
  先“画龙”后“点睛”,是这诗在艺术上的一个特点。诗人先写蚕子细小,继写无桑叶可采,接着通过《采桑女》唐彦谦 古诗的泪眼愁思,写出今年蚕事不如去年。这些描写,抓住了“有包孕”的片刻,含意丰富,暗示性很强,使人(shi ren)很自然地联想到:“蚕细”可能会因“春寒”而冻死;无桑叶,蚕子可能会饿死;即使蚕子成活下来,但距离吐丝、结茧的日子还很远。据《蚕书》记载,蚕卵孵化成虫后九日,开始蜕皮,蜕皮期间不食不动称“眠”,七日一眠,经过四眠,蚕虫才吐丝结茧。这期间,不知《采桑女》唐彦谦 古诗还要花费多少艰难辛苦的劳动。可是,就在这蚕细如蚁,初眠尚未进行,丝茧收成难卜的时候,里胥就上门催逼。这一点睛之笔,力重千钧,点出了《采桑女》唐彦谦 古诗下泪的原因,突出了主题。全诗至此戛然而止,但余意无穷,耐人回味和想象。
  金陵是孙吴、东晋和南朝的宋、齐、梁、陈的古都,隋唐以来,由于政治中心的转移,无复六朝的金粉繁华。金陵的盛衰沧桑,成为许多后代诗人寄慨言志的话题。一般咏怀金陵的诗,多指一景一事而言,许浑这首七律则“浑写大意”,“涵概一切”(俞陛云《诗境浅说》),具有高度的艺术概括性。
  孟子见到齐王就“好乐(le)”的事向齐王发问。齐王对“乐”的意义并不理解而觉理亏,因而“变乎色”,忙拿“直好世俗之乐”来作托词,不料孟子却抓住齐王的心理,因利势导,借题发挥,转换内容,把“好乐”与治国联系起来,引起齐王的兴趣,缓和了谈话的气氛。此时孟子提出“今之乐犹古之乐”,表现了论辩的灵活性。而后的两个问题“独乐乐,与人乐乐”“与少乐乐,与众乐乐”引导齐王将谈话的话题引入自己的轨道,逐步明确自己的“与民同乐”的政治主张。
  后四句,从“持家”、“治病”、“读书”三个方面表现黄几复的为人和处境。
  第二章和第三章均承接第一章而来,用赋法铺写虚景,表达自己对卫国真挚深切的怀念。第二章写作者欲归不得,却去设想当初出嫁适卫之时与家人饮饯诀别的情景。如今物换星移,寒暑数易,家人近况无由获知,颇令自己牵挂,归宁的念头更加坚定笃实。第三章好像与第二章重复,但却是幻境中再生幻境,设想归宁路途上的场景,车速之快疾与主人公心情之迫切相互映发衬托。速去速回,合情合理,但最终仍不能成行,“不瑕有害”一句含蓄蕴藉。这两章全是凭空杜撰,出有入无,诗歌因此曲折起伏,婉妙沉绝。
  珍惜青春,渴望爱情,是中国诗歌的母题之一。《《摽有梅》佚名 古诗》作为春思求爱诗之祖,其原型意义在于建构了一种抒情模式:以花木盛衰比青春流逝,由感慨青春易逝而追求婚恋及时。
  赵威后首先关心的是年成和百姓,而不先问候齐王健康,以致使者不高兴:认为这是先问卑贱者而后问尊贵者,所问失序;而且自己是奉齐王之命来问候赵威后的,那么赵威后也理当先问候齐王。但赵威后却反驳他说:“假如没有好的年成,靠什么来养育人民呢?假如没有人民,又怎么能有国君呢?哪有舍弃根本而问末节的呢?”两个假设反问,以前句结论为后句前提,逐步推理,正确而又简明地论证了“岁”、“民”、“君”三者的主次本末关系。这种鲜明的民本思想,上承孔子“载舟覆舟”、孟子“民贵君轻”之说,下开郦食其“王者以民为天,而民以食为天”之论,体现出赵威后政治上的远见卓识和开明态度。
  竹子挺拔秀立,生命力强,加之有志向高洁,卓然不群的象征之意,历来是文人墨客丹青画手乐以歌咏描绘的对象。白居易这首《《画竹歌》白居易 古诗》,通过对好友萧悦所画竹枝的再现与评价,赞扬了画家的高超技艺,同时也表达了诗人卓越的艺术思想。
  人人“皆言”的未见得就是真理。大千世界,变化万千,人类对自然和社会的认识是随着人类认识能力的提高而不断深化、发展的,一种认识的正确与否,并不取决于持这种认识的人数的多寡,即便对人人“皆言”为是的,也要敢于怀疑,不断深入地探索。其二,认识问题最忌以此代彼,以偏代全,以对局部、片面的现象描述替代对整体或本质的探求。见到此时此地皓月当空而想象四海皆同,便正是以此代彼、以偏概全。
  诗篇由卖花引出贵族权门贪婪无厌、独占垄断的罪恶。他们不仅要占有财富,占有权势,连春天大自然的美丽也要攫为己有。诗中蕴含着的这一尖锐讽刺,比之白居易《买花》诗着力抨击贵人们的豪华奢侈,在揭示剥削者本性上有了新的深度。表现形式上也不同于白居易诗那样直叙铺陈,而是以更精炼、更委婉的笔法曲折达意,即小见大,充分体现了绝句样式的灵活性。
  三、四两句,“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态,从诗人“不敢”与深“怕”的心理中,读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近,这样,山寺之高也就不言自明了。
  “《候人》佚名 古诗”的形象是扛着戈扛着祋。显示出这位小吏,扛着武器,在道路上执勤的辛苦情貌。
  诗的前四句是以景写情。屈原忠而见疑,沉湘殉国,此诗亦即从眼前所见之湘江落笔。“湘波如泪色漻漻,楚厉迷魂逐恨遥”。“漻漻(liáo辽)”,水清深貌。古代迷信说法,鬼无所归则为“厉”。“楚厉”指屈原无依的冤魂(yuan hun)。对着湘江,想起屈原的不幸遭遇,诗人悼念不已。在诗人的眼中,清深的湘波,全都是泪水汇成。这“泪”有屈原的忧国忧民之泪,有后人悼念屈原之泪,也有诗人此时的伤心之泪。湘江流淌着不尽的泪水,也在哀悼屈原。而在这如泪的湘波之中,诗人仿佛看到了屈原的迷魂。“逐恨遥”写迷魂含着满腔悲愤,随波远去,湘江流水无穷尽之时,屈原迷魂亦终古追逐不已,其恨亦千秋万代永无绝期。“恨”字和“泪”字,融入诗人的强烈感情,既是对屈原的悲痛哀悼,也是对造成屈原悲剧的楚国统治者的强烈谴责。
  这首诗可分四章。第一章首述大田农事。这是一片广袤肥沃的农田,每年都能收获上万担米粮。靠着储存在仓内的谷物,养活了世世代代在这片土地上辛勤劳作的农人,并取得了自古以来年复一年的好收成。这天土地的拥有者兴致勃勃地来到南亩巡视,只见那里的农人有的在锄草,有的在为禾苗培土,田里的小米和高粱已密密麻麻地长满了。他心里一高兴,眼前仿佛出现了庄稼成熟后由田官献上时的情景。这一章铺述事实,在整首乐歌中为以下几章的展开祭祀作铺垫。
  此诗开篇云:“吴山高、越山青,握手无言伤别情。将欲辞君挂帆去,离魂不散烟郊村。”结尾云:“挹君去、长相思,云游雨散从此辞。欲知怅别心易苦,向暮春风杨柳丝。”可谓感人至深,然则别人之义却不见于题目。郭沫若先生曾褒扬李白性格中天真脱俗的一面,批评其看重功名的一面,而最后落脚在对李白临终那年写的《《下途归石门旧居》李白 古诗》一诗的诠释上。他对这首向来不受重视的诗评价极高,视之为李白的觉醒之作和一生的总结,说它表明“李白从农民脚踏实地的生活中看出了人生的正路”,从而向“尔虞我诈、勾心斗角的整个市侩社会”“诀别”了。

创作背景

  宋襄公陈念固封、顽钝愚闭,徒假诸于仁义之名而笼诸侯之心。而战争岂容此迂腐之辈。既无审时度势之能,又无慧眼独具之才。枉费兴兵侵郑而引火自焚于泓,空令子鱼等贤暴殄于粪土之墙。春秋霸主乃此像乎?况无实力为后盾,天焉不弃。若真有仁义之心,以次而对天下黎庶,举广义、携良材。何苦宋国不强,霸业不成。

  

李克正( 金朝 )

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简 介

李克正 清山西洪洞人,字端勖,自署梅村。博雅嗜古,工诗,善篆刻,尤长于分隶。曾游紫云山,得汉武梁石室画像,多洪迈《隶释》所未及者。晚年归里,取手拓古碑八十余种,编次成册。

虞美人·有美堂赠述古 / 黄符

"此夜年年月,偏宜此地逢。近看江水浅,遥辨雪山重。
"片石丛花画不如,庇身三径岂吾庐。
"栖隐非别事,所愿离风尘。不辞城邑游,礼乐拘束人。
荫簟流光冷,凝簪照影欹。胡为独羁者,雪涕向涟漪。"
努力前程是帝乡,生前免向胡中死。"
"追风岂无策,持斧有遐想。凤去留孤根,岩悬非朽壤。
前后征人惟系马。日夜风吹满陇头,还随陇水东西流。
"休师竹林北,空可两三间。虽爱独居好,终来相伴闲。


鹧鸪天·游鹅湖醉书酒家壁 / 吕言

"弱冠无所就,百忧钟一身。世德既颠坠,素怀亦堙沦。
故吏已重叠,门生从联翩。得罪为何名,无阶问皇天。
"闻说南中事,悲君重窜身。山村枫子鬼,江庙石郎神。
"累抗气身章,湛恩比上庠。宾筵征稷嗣,家法自扶阳。
饮马逢黄菊,离家值白头。竟陵明月夜,为上庾公楼。"
意适清风远,忧除白日长。度云摇旧影,过树阅新芳。
一人负扆百福新。宫悬彩仗俨然合,瑞气炉烟相与春。
溪柳薰晴浅,岩花待闰迟。为邦久无事,比屋自熙熙。"


王右军 / 江人镜

此时满筵看一举,荻花忽旋杨花舞,砉如寒隼惊暮禽,
田鼠依林上,池鱼戏草间。因兹屏埃雾,一咏一开颜。"
盛德横千古,高标出四邻。欲知言不尽,处处有遗尘。
俯仰寄世间,忽如流波萍。金石非汝寿,浮生等臊腥。
绮席人将醉,繁弦夜未央。共怜今促席,谁道客愁长。"
树成多是人先老,垂白看他攀折人。"
贵欲欢他平地人。散时满面生颜色,行步依前无气力。"
燕歌未断塞鸿飞,牧马群嘶边草绿。


临江仙·未遇行藏谁肯信 / 许安仁

"一宿西峰寺,尘烦暂觉清。远林生夕籁,高阁起钟声。
名寄图书内,威生将吏间。春行板桥暮,应伴庾公还。"
"达人旷迹通出处,每忆安居旧山去。乞身已见抗疏频,
"都门去马嘶,灞水春流浅。青槐驿路长,白日离尊晚。
松色明金艾,莺声杂玉珂。更逢新酒熟,相与藉庭莎。"
"昏昏醉老夫,灌顶遇醍醐。嫔御呈心镜,君王赐髻珠。
晚实和商鼎,浓香拂寿杯。唯应招北客,日日踏青来。"
"门掩青山卧,莓苔积雨深。病多知药性,客久见人心。


送虢州王录事之任 / 杨宗城

"心嫌碧落更何从,月帔花冠冰雪容。
空闺灭烛后,罗幌独眠时。泪尽肠欲断,心知人不知。
"家贫惟种竹,时幸故人看。菊度重阳少,林经闰月寒。
"调元方翼圣,轩盖忽言东。道以中枢密,心将外理同。
"儒服学从政,遂为尘事婴。衔命东复西,孰堪异乡情。
殿帐金根出,廞衣玉座空。唯馀文母化,阴德满公宫。
湘山千岭树,桂水九秋波。露重猿声绝,风清月色多。
南北断相闻,叹嗟独不见。"


戏答元珍 / 谢高育

乃知众鸟非俦比,暮噪晨鸣倦人耳。共爱奇音那可亲,
归路依依童稚乐,都门蔼蔼壶觞举。能将此道助皇风,
桐珪早贵,象辂追设。磬达乐成,降歆丰洁。"
"新向金阶奏罢兵,长安县里绕池行。
"成名不遂双旌远,主印还为一郡雄。赤叶黄花随野岸,
旅行虽别路,日暮各思归。欲下今朝泪,知君亦湿衣。
分手如何更此地,回头不语泪潸然。"
空花对酒落,小翠隔林新。竟日皆携手,何由遇此辰。"


昔齐攻鲁,求其岑鼎 / 顾起纶

疏钟皓月晓,晚景丹霞异。涧谷永不谖,山梁冀无累。
"沧州老一年,老去忆秦川。处处逢珠翠,家家听管弦。
"槐柳萧疏绕郡城,夜添山雨作江声。
漠漠沙上路,沄沄洲外田。犹当依远树,断续欲穷天。"
学道功难就,为儒事本迟。惟当与渔者,终老遂其私。"
五夜钟初动,千门日正融。玉阶文物盛,仙仗武貔雄。
试问空门清净心,莲花不着秋潭水。"
直得渔阳已北愁。边铺警巡旗尽换,山城候馆壁重修。


九日酬诸子 / 李湜

"诗礼挹馀波,相欢在琢磨。琴尊方会集,珠玉忽骈罗。
"路傍垂柳古今情,春草春泉咽又生。
"绿杨新草路,白发故乡人。既壮还应老,游梁复滞秦。
独立秋天静,单栖夕露繁。欲飞还敛翼,讵敢望乘轩。"
离心与羁思,终日常草草。人生年几齐,忧苦即先老。
"步出青门去,疏钟隔上林。四郊多难日,千里独归心。
山势抱西秦,初年瑞雪频。色摇鹑野霁,影落凤城春。 辉耀银峰逼,晶明玉树亲。尚寒由气劲,不夜为光新。 荆岫全疑近,昆丘宛合邻。馀辉倘可借,回照读书人。
三山海底无见期,百龄世间莫虚弃。


木兰花慢·恨莺花渐老 / 姚莹

"山人住处高,看日上蟠桃。雪缕青山脉,云生白鹤毛。
日暮藉离觞,折芳心断续。"
更望尊中菊花酒,殷勤能得几回沽。"
狭道通陵口,贫家住蒋州。思归复怨别,寥落讵关秋。"
"长裾珠履飒轻尘,闲以琴书列上宾。
祸机生隐微,智者鉴未形。败礼因近习,哲人自居贞。
斡流倒景不可窥,万仞千崖生跬步。日华重重上金榜,
贷布怜宁与,无金命未通。王陵固似戆,郭最遂非雄。


小雨 / 黄梦得

为报长卿休涤器,汉家思见茂陵书。"
浪依巴字息,风入蜀关清。岂念在贫巷,竹林鸣鸟声。"
舟楫方朝海,鲸鲵自曝腮。应怜似萍者,空逐榜人回。"
"铜壶漏滴斗阑干,泛滟金波照露盘。
引烛踏仙泥,时时乱乳燕。不知何道士,手把灵书卷。
蜀儿采鞭不敢眠。横截斜飞飞鸟边,绳桥夜上层崖颠。
锦江诗弟子,时寄五花笺。(以下见《海录碎事》)
君望汉家原,高坟渐成道。"