首页 古诗词 赠丹阳横山周处士惟长

赠丹阳横山周处士惟长

近现代 / 周瑛

"闻驻行春旆,中途赏物华。缘忧武昌柳,遂忆洛阳花。
时难何处披衷抱,日日日斜空醉归。"
万国初衔圣主恩。宫殿雪华齐紫阁,关河春色到青门。
箭下妖星落,风前杀气回。国香荀令去,楼月庾公来。
"桂含爽气三秋首,蓂吐中旬二叶新。
将谓便长于此地,鸡声入耳所堪愁。"
西园诗侣应多思,莫醉笙歌掩画堂。"
路傍豪家宅,楼上红妆满。十月庭花开,花前吹玉管。
"何处少人事,西山旧草堂。晒书秋日晚,洗药石泉香。
溪潭承到数,位秩见辞频。若个山招隐,机忘任此身。"
玉山横列玉墀前。昭阳殿下风回急,承露盘中月彩圆。
行背曲江谁到此,琴书锁着未朝回。"
宛陵楼上瞪目,我郎何处情饶。
鹤下紫阁云,沈沈翠微雨。独坐正无言,孤庄一声杵。
已伤传首动金门。三千客里宁无义,五百人中必有恩。


赠丹阳横山周处士惟长拼音解释:

.wen zhu xing chun pei .zhong tu shang wu hua .yuan you wu chang liu .sui yi luo yang hua .
shi nan he chu pi zhong bao .ri ri ri xie kong zui gui ..
wan guo chu xian sheng zhu en .gong dian xue hua qi zi ge .guan he chun se dao qing men .
jian xia yao xing luo .feng qian sha qi hui .guo xiang xun ling qu .lou yue yu gong lai .
.gui han shuang qi san qiu shou .ming tu zhong xun er ye xin .
jiang wei bian chang yu ci di .ji sheng ru er suo kan chou ..
xi yuan shi lv ying duo si .mo zui sheng ge yan hua tang ..
lu bang hao jia zhai .lou shang hong zhuang man .shi yue ting hua kai .hua qian chui yu guan .
.he chu shao ren shi .xi shan jiu cao tang .shai shu qiu ri wan .xi yao shi quan xiang .
xi tan cheng dao shu .wei zhi jian ci pin .ruo ge shan zhao yin .ji wang ren ci shen ..
yu shan heng lie yu chi qian .zhao yang dian xia feng hui ji .cheng lu pan zhong yue cai yuan .
xing bei qu jiang shui dao ci .qin shu suo zhuo wei chao hui ..
wan ling lou shang deng mu .wo lang he chu qing rao .
he xia zi ge yun .shen shen cui wei yu .du zuo zheng wu yan .gu zhuang yi sheng chu .
yi shang chuan shou dong jin men .san qian ke li ning wu yi .wu bai ren zhong bi you en .

译文及注释

译文
回想我早年由科举入仕历尽辛苦,如今战(zhan)火消歇已熬过了四个年头。

登山岭头就是我俩分手之处,潺湲流淌与我惜别一夜(ye)有声。
让我来为你们高歌一曲,请你们为我倾耳细听:
想折一枝寄赠万里之外,无奈山重水复阻隔遥远。
僧人告诉我说,古壁佛画真堂皇,用火把照看,迷迷糊糊看不清(qing)爽。
艳丽的姿色向来为天下器重,美丽的西施怎么能久处低微?
昨夜的秋风好似来自万里之外的家乡。月亮攀上了寝息之所的帷帐,冷气透入人的衣袖。在异乡作客的我抱着被子愁得睡不着觉。更哪能忍受(shou)漏壶一滴滴的声音,越发觉得长夜漫漫。
被千万层山水阻隔使书信来往间断,今日忽接到你寄来的诗,难得你爱怜我在梦中还打听我。
  有个妇人白天将两个小孩安置在沙滩上,而自己去河边洗衣服。老虎从山上跑了下来,妇人慌忙地潜入水里来躲避(bi)老虎,两个小孩还是像刚才一样在沙滩上玩耍。老虎仔细地盯着他们看了很久,甚至用头来触碰他们,希望让其中一个能够感到害怕,可是小孩很天真,最终还是不知道害怕,最后,老虎终于离开了。估计老虎吃人,先要对人施加威风来吓唬人;可是(对于)不害怕的人,它的威风也就没有施展的地方!
  人说如果心里有所思,夜里就会有所梦,没有梦就是没有思念(nian)吗?每天夜里相思到天明,如果有梦的话,如何思念?
徘徊不定时光忽已久,白露渐渐浸湿我衣裳。
没到东山已经将近一年,归来正好赶上耕种春田。
最后得到什么好处,难道只是迎来白雉?

注释
①假器:借助于乐器。
16.始:才
⑹木笔:木名,又名辛夷花,是初夏常见之物。其花未开时,苞有毛,尖长如笔,因以名之。
⑹故国:这里指故乡、故园。
22. 悉:详尽,周密。
113. 平原君:赵国公子赵胜的封号,任赵相。公元前259年,秦兵围邯郸,他组织力量坚守。
⑽潇湘:湘江的别称。这里指所思念的人居住的地方。

赏析

  结尾“莫作兰山下,空令汉国羞”,是借汉李陵战败投敌之事表示宁死不屈的气概。按《旧唐书·薛仁贵传》记载,将军郭待封尝为鄯城镇守,但为耻居薛仁贵之下,不听从薛仁贵指挥,以致贻误战机,一败涂地。这首诗也有影射此事之意。
  临洮一带是历代经常征战的战场。据新旧《唐书·王晙列传》和《吐蕃传》等书载:公元714年(开元二年)旧历十月,吐蕃以精兵十万寇临洮,朔方军总管王晙与摄右羽林将军薛讷等合兵拒之,先后在大来谷口、武阶、长子等处大败吐蕃,前后杀获数万,获马羊二十万,吐蕃死者枕藉,洮水为之不流。诗中所说的“长城战”,指的就是这次战争。“昔日长城战,咸言意气高”,这是众人的说法。对此,诗人不是直接从正面进行辩驳或加以评论,而是以这里的景物和战争遗迹来作回答:“黄尘足今古,白骨乱蓬蒿。”“足”是充满的意思。“白骨”是战死者的尸骨。“今古”贯通两句,上下句都包括在内;不仅指从古到今,还包括一年四季,每月每天。意思是说,临洮这一带沙漠地区,一年四季,黄尘弥漫,战死者的白骨,杂乱地弃在蓬蒿间,从古到今,都是如此。这里的“白骨”,包含开元二年这次“长城战”战死的战士,及这以前战死的战士。这里没有一个议论字眼,却将战争的残酷极其深刻地揭示出来。这里是议论,是说理,但这种议论、说理,却完全是以生动的形象来表现,因而更具有震撼人心的力量,手法极其高妙。
  第二句“媚眼惟看宿鹭窠”,紧承上句所写的禁门边月过树梢之景,引出了地面上仰首望景之人。“媚眼”两字,说明望景之人是一位女性,而且是一位美貌的少女,《诗经·卫风·硕人》就曾以“美目盼兮”四个字传神地点出了庄姜之美。但可怜这位美貌的少女,空有明媚的双目,却看不到禁门外的世界。此刻在月光掩映下,她正在看宿鹭的窠巢,不仅是看,而且是“惟看”。这是因为,在如同牢狱的宫禁中,环境单调得实在没有东西可看,她无可奈何地惟有把目光投向那高高在宫树之上的鹭窠;也可能因为,周围可看的景物虽多,而惟有树梢的鹭窠富有生活气息,所以吸引住了她的视线。这里,诗人没有进一步揭示她在“惟看宿鹭窠”时的内心活动,这是留待读者去想象的。不妨假设,此时月过宫树,飞鸟早已投林,她在凝望鹭窠时会想:飞鸟还有归宿,还有“家庭”,它们还可以飞出禁门,在广大的天地中游翔,而自己不知何时才能飞出牢笼,重回人间。一双媚眼所注,是充满了对自由的渴望,对幸福的憧憬的。
  这首诗描写了“蚕妇”和“玉人”两种截然不同的生活。借富贵人家的女人歌舞彻夜不归,来反衬蚕妇生活之辛苦。杜鹃啼叫到还只是四更天的时候,蚕妇不得不起来察视养的蚕是否吃的桑叶稀少了,以免影响到蚕茧的产量。蚕妇日以继夜辛苦地劳作,对她来说,那些“玉人”夜深达旦地歌舞供贵人娱乐,直到楼头明月已经西沉,挂在柳梢枝头的时候还没有回来,简直是不可思议的。
  此诗发言旷远,用笔委婉。前后部分的巧妙转折,是一个诗人心灵与自然对话的过程,自然的开阔之境将他从苦闷之际释放出来。
  晋献公吞并虢国和虞国的成功,要归功于他的心狠手毒:一方面以本国宝物作诱饵,诱敌手上钩;一方面六亲不认,不顾同宗亲情,唯利是图。于是,不惜以阴谋诡计骗取虞国信任,将两国逐个吞食。俗话说,“舍不得孩子,打不到狼。”“将欲取之,必先予之”晋献公实实在在地照这样去做了,并且得到了回报,实际上什么都没有损失。但是,攻城略地的成功,却以不顾礼义廉耻为代价,得到了实际利益和好处,而因此失去了人心和道义。对于重视民心和道义的人来说,这样做是得不偿失;对于寡廉鲜耻的人来说,失去的无所谓,得到的才是实在的。人们总是站在自己的立场上来决定取舍的。
  此诗的前两句是对鹦鹉形象的描摹。鹦鹉罩在美丽的饰金的笼里,有着一身漂亮的羽衣和仪容,容易引起人的好感。它还有喉舌,可把各种事情(shi qing)说得天花乱坠,叫人非听非信不可。“羽仪”也好,“喉舌”也罢,全都是它迷人的手段。针对这情况,后两句提出劝戒,强调随人语的祸害。话是对鹦鹉说的,实际上是在对人说的。
  湟水源出青海,东流入甘肃与黄河汇合。湟水流域及与黄河合流的一带地方称“河湟”。诗中“河湟”指吐蕃统治者从唐肃宗以来所侵占的河西陇右之地。公元849年(宣宗大中三年),吐蕃以秦、原、安乐三州及右门等七关归唐;公元851年(大中五年),张义(zhang yi)潮略定瓜、伊等十州,遣使入献图籍,于是河湟之地尽复。近百年间的战争给人民造成巨大痛苦。此诗所写的“《河湟旧卒》张乔 古诗 ”,就是当时久戍幸存的一个老兵。诗通过这个人的遭遇,反映出了那个动乱时代。
  沈德潜在《唐诗别裁》中选录了两首中的第一首,但就两诗比较而言,其实以第二首为胜。第一首诗最后用“谁见泣离群”一句来表达离情,写得比较平实浅露,缺乏含蓄深婉、一唱三叹的韵味,沈德潜也不得不指出其用意“未深”;而在写景方面,“山横塞北云”一句写的是千里外的虚拟景,没有做到与上下两句所写的当前实景水乳交融,形成一个完美和谐的特定境界,因而也不能与诗篇所要表达的离情互为表里,收到景与情会的艺术效果。而在艺术上达到了这一要求的,应当推第二首。在这诗中,诗人的离情不是用“泣离群”之类的话来直接表达的,而是通过对景物的描绘来间接表达。诗人在江边送走行人后,环顾离亭,仰望明月,远眺江山,感怀此夜,就身边眼前的景色描绘出一幅画面优美、富有情味的江边月夜图。通首诗看来都是写景,而诗人送别后的留连顾望之状、凄凉寂寞之情,自然浮现纸上,是一首寓情于景、景中见情的佳作,兼有耐人寻味的深度和美感。
  诗的颔联则表达了诗人无比惋惜之情。唉!浮云,造化也没有办法挽留住白乐天了,他永远地去了,我又有什么回天之力呢?只有扼腕长叹罢了。这里运用对仗和互文的修辞,将作者对白居易的浓浓思念之情凝聚在精练的语句中,情愫深,意韵长。
  渭城为秦时咸阳故城,在长安西北,渭水北岸,其时平原草枯,积雪已消,冬末的萧条中略带一丝儿春意。“草枯”“雪尽”四字如素描一般简洁、形象,颇具画意。“鹰眼”因“草枯”而特别锐利,“马蹄”因“雪尽”而绝无滞碍,颔联体物极为精细。“草枯鹰眼疾”不言鹰眼“锐”而言眼“疾”,意味猎物很快被发现,紧接以“马蹄轻”三字则见猎骑迅速追踪而至。“疾”“轻”下字俱妙。三四句初读似各表一意,对仗铢两悉称;细绎方觉意脉相承,实属“流水对”。如此精妙的对句,实不多见。
  好友高参军北还,可喜可贺,一路上,纵然山高路险,他也会觉得“驿路开花处处新”的。诗人觉得自己南滞在此,形单影只,实在愚痴,即便有鸿鹄之志也是枉然。高参军将从自己当年南游蜀地的来路还京,真为他提心吊胆:这一路上,风尘滚滚,关山重重,那数不清的峭壁悬崖,急流险滩,不知他如何跋涉。诗人眼看好友离去,远了,远了,好友的车盖早已在视线之外,他还在离别的高坡上挂肚牵肠:什么时候该过三峡,什么时候能越秦岭,什么时候才安抵京洛,“黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲渡愁攀援”的蜀道将如何穿越,“又闻子规啼夜月”的空山野岭又怎样入眠。恍惚间,琴声似断,昔日相与饮酒吟诗的高参军已离他而去,难以再见;秋山俱寂,夜空“杜鹃啼血猿哀鸣”的悲声格外刺耳,令人毛骨悚然。猛一惊,直面惜别时的童山青岩,不胜感慨:“志同道合的你我,千山万水将隔不断我们的情谊。《穆天子传》载西王母《白云谣》云:‘白云在天,山陵自出。道里悠远,山川间之。将子无死,尚能复来。’我期待着这一天的到来。”
  柳子厚与刘梦得在公元793年(贞元九年)同为赐进士及第,踏上仕途,二十多年来,肝胆相照,取长补短,是中唐文坛上的“双星”。孙昌武先生在《柳宗元评传》中 写道:“刘禹锡是柳宗元一生中最为亲密的友人,是一代差可与柳宗元比肩的卓越的思想家、文学家、政治家……二人交谊终身不渝,在政治斗争中同进退,相支持,在思想理论上互有影响,在文学上也共同切磋,相互学习。”从步入仕途到“永贞革新”,从革新失败到被贬谪,从奉旨返京到再度远谪,他们始终患难与共。永州十年,二人交谊最密切,通讯最频繁。公元815年(元和十年)旧历二月,二人作为“十一年前南渡客,四千里外北归人”(柳宗元《诏追赴都二月至灞上亭》)分别从永州、朗州回到长安,满以为劫难已过,对前途充满希望和幻想,谁知不到一个月,却被外放至更为荒僻的远州任职。是年三月,二人打点行装,携家带口,又一次踏上南下之路。就心态而言,彼此都凄然伤感,二人都幻想着有朝一日能东山再起,造福桑梓;但朝廷一再疏远,新贵们造谣中伤,其理想已被残酷的现实击得粉碎,纵有雄才大略仍无用武之地,因而更加愤懑。柳宗元便有“皇恩若许归田去,晚岁当为邻舍翁”(《重别梦得》)的打算,刘禹锡则更低调:“耦耕若便遗身 世,黄发相看万事休”(《答重别》),他们已把功名看淡,悟出东山再起遥不可及的道理。到衡阳后,一人往西南去了柳州,一人向南直奔连州,歧路分手,万语千言,甚为感人。刘梦得形容惜别时的情景为“归目并随回雁尽,愁肠正遇断猿时”(《再授连州至衡阳酬柳柳州赠别》),分手之后,相互写诗酬答,共六首,其中七律二首,七绝二首,五绝二首,均字字含情,句句有泪,深沉而郁抑,哀伤而悲凄。《《衡阳与梦得分路赠别》柳宗元 古诗》为第一首。
  首联,“岧峣”本为高峻貌,此指高峻处,即高峻的“更楼”(尾联)上。“虏骑”指安禄山叛军。“虏”本是对敌方的蔑称,古代汉人诗文也常常用以指称北方的“胡人”等少数民族。安禄山是杂种胡人,部下多是胡兵,故称之为“虏骑”,亦以明其战争的不义性质。“附”,附丽、依附、靠近。“城阴”,本为城的北面,此指城墙之下。句意:我试着登临高峻的城楼。只见安禄山叛军紧紧包围着睢阳城。
  白居易倡言“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,反对诗文的艰深晦涩,他的诗家弦户诵,流传中外,所谓“童子解吟《长恨曲》,胡儿能唱《琵琶篇》”,与他诗歌的通俗易(su yi)懂分不开。若以此以为白居易不注重诗歌的推敲锻炼,则与他的创作实际大相径庭,有时他的作品太自然了,反让人不易觉察他创作的苦心。这首《《南湖早春》白居易 古诗》,适可见出他诗歌创作的功力与匠心。
  这是一首情韵别致的送别诗,一首贬谪者之歌。王八员外被贬长沙,因事谪守巴陵的作者给他送行。两人“同是天涯沦落人”,在政治上都怀才不遇,彼此在巴陵夜别,更增添了缠绵悱恻之情。
  此诗三章,先后告诫人们对待谣言要有三种态度“无信”、“无与”、“无从”。“无信”,是强调伪言内容的虚假;“无与”,是强调伪言蛊惑的不可置理;“无从”,是强调伪言的教唆不可信从。意思是说,首先要认识到它不可信,其次要不参与传播,第三要不能听信折磨自己。语意层层递进,从而强调伪言之伪。接着诗人又用“舍旃舍旃”这个叠句,反复叮咛,进一步申述伪言的全不可靠,要舍弃它们,不要信以为真,因为这世道很复杂,人心不古比比皆是(jie shi),三人成虎、众口烁金之事不绝如缕。至此,诗人所要申述的“人之为(伪)言”“无信”、“无与”、“无从”的理念已经阐述得淋漓尽致,无须再说了。假若世人都能做到“无信”、“无与”、“无从”,那么伪言也就没有市场,制造伪言的人也无立足之地了。故此诗人在每章的结尾用“人之为言(伪言),胡得焉”以收束全诗,表明造谣者徒劳无功。

创作背景

  这首诗是薛聘陈时在江南作。薛道衡在隋初作过聘陈内史,此诗可能作于这时。

  

周瑛( 近现代 )

收录诗词 (2762)
简 介

周瑛 (1430—1518)福建莆田人,字梁石,号翠渠。成化五年进士。任广德知州,以有善政,赐敕旌异。弘治初历四川参政、右布政使。始与陈献章友,而不以献章主静之说为然,谓学当以居敬为主,敬则心存,然后可以穷理。有《书纂》、《翠渠类稿》。

苏武 / 周蕃

"杨柳色已改,郊原日复低。烟生寒渚上,霞散乱山西。
惭愧故人同鲍叔,此心江柳尚依依。"
清风借响松筠外,画隼停晖水石间。
荀令熏炉更换香。何处拂胸资蝶粉,几时涂额藉蜂黄。
异县期回雁,登时已饭鲭。去程风刺刺,别夜漏丁丁。
广陌车音急,危楼夕景通。乱峰沉暝野,毒暑过秋空。
"春姿暖气昏神沼,李树拳枝紫芽小。玉皇夜入未央宫,
"梦想青山寺,前年住此中。夜堂吹竹雨,春地落花风。


谏太宗十思疏 / 徐作肃

子母钱成岂患贫。年长每劳推甲子,夜寒初共守庚申。
万里书回碧树秋。日落远波惊宿雁,风吹轻浪起眠鸥。
"旧隐白云峰,生涯落叶同。关河一栖旅,杨柳十东风。
阴骘今如此,天灾未可无。莫凭牲玉请,便望救焦枯。"
更遭风雨损馨香。洛阳桃李渐撩乱,回首行宫春景长。"
托质属太阴,炼形复为人。誓将覆宫泽,安此真与神。
杜叟桥边载酒还。栎坞炭烟晴过岭,蓼村渔火夜移湾。
月移松影守庚申。韬钤岂足为经济,岩壑何尝是隐沦。


横江词·其三 / 王复

"本乏烟霞志,那随鸳鹭游。一枝仍未定,数粒欲何求。
官清仍齿壮,儿小复家贫。惆怅天难问,空流泪满巾。"
"诗僧与钓翁,千里两情通。云带雁门雪,水连渔浦风。
楚水秦天莽空阔。翔雁横秋过洞庭,西风落日浪峥嵘。
古木愁撑月,危峰欲堕江。自吟空向寂,谁共倒秋缸。"
"满朝朱紫半门生,新榜劳人又得名。国器旧知收片玉,
"楼因藩邸号,川势似依楼。显敞含清暑,岚光入素秋。
西方像教毁,南海绣衣行。金橐宁回顾,珠簟肯一枨。


公子行 / 陈克

有时霹雳半夜惊,窗中飞电如晦明。盘龙鳞胀玉匣溢,
"羸马行迟迟,顽童去我远。时时一回顾,不觉白日晚。
舞疑回雪态,歌转遏云声。客散山公醉,风高月满城。"
频上水楼谁会我,泗滨浮磬是同声。
节使杀亭吏,捕之恐无因。咫尺不相见,旱久多黄尘。
"几界瞢农桑,凶年竟失乡。朽关生湿菌,倾屋照斜阳。
"一朝辞满有心期,花发杨园雪压枝。刘尹故人谙往事,
"霜满中庭月在林,塞鸿频过又更深。


观第五泄记 / 杨琳

自等腰身尺六强,两重危鬓尽钗长。
当时自谓宗师妙,今日惟观对属能。
相知莫话诗心苦,未似前贤取得名。
"满水楼台满寺山,七年今日共跻攀。
"楚国湘江两渺瀰,暖川晴雁背帆飞。
"巴江与雪山,井邑共回环。图写丹青内,分明烟霭间。
驯狖移高柱,庆云遮半层。夜深寒焰白,犹自缀金绳。
莫愁中土无人识,自有明明圣主知。"


少年游·玉壶冰莹兽炉灰 / 钟明

鸥飞吴市外,麟卧晋陵前。若到东林社,谁人更问禅。"
谁将词赋陪雕辇,寂寞相如卧茂林。"
"此去几般荣,登科鼎足名。无惭入南巷,高价耸东京。
"电阔照潺潺,惊流往复还。远声如有洞,迷色似无山。
通塞时应定,荣枯理会均。儒流当自勉,妻族更谁亲。
山阴一夜满溪雪,借问扁舟来不来。"
"内举无惭古所难,燕台遥想拂尘冠。登龙有路水不峻,
"抱琴非本意,生事偶相萦。口尚袁安节,身无子贱名。


宿江边阁 / 后西阁 / 周连仲

三尺屏风隔千里。小苑有门红扇开,天丝舞蝶共徘徊。
柳暗将翻巷,荷欹正抱桥。钿辕开道入,金管隔邻调。
洵彼都邑盛,眷惟车马喧。自期尊客卿,非意干王孙。
雨水淹残臼,葵花压倒墙。明时岂致此,应自负苍苍。"
妙理三乘达,清才万象供。山高横睥睨,滩浅聚艨艟。
截得青筼筜,骑走恣唐突。忽复学参军,按声唤苍鹘。
秋台好登望,菡萏发清池。半似红颜醉,凌波欲暮时。
强与幽泉并,翻嫌细雨并。拂空增鹤唳,过牖合琴声。


宋人及楚人平 / 朱骏声

"消息东郊木帝回,宫中行乐有新梅。沈香甲煎为庭燎,
骊珠搜得尽东瀛。褒衣已换金章贵,禁掖曾随玉树荣。
浴鸟翻荷叶,惊蝉出柳丝。翠烟秋桧耸,红露晓莲披。
有客将谁托,无媒窃自怜。抑扬中散曲,漂泊孝廉船。
"自古艰难地,孤舟旦暮程。独愁空托命,省已是轻生。
"何处人事少,西峰旧草堂。晒书秋日晚,洗药石泉香。
行人渡流水,白马入前山。
千枝灿若山霞摛。昔年光彩夺天月,昨日销熔当路岐。


闰中秋玩月 / 孙博雅

万壑朝溟海,萦回岁月多。无如此沟水,咫尺奉天波。
西殿宵灯磬,东林曙雨风。旧峰邻太白,石座雨苔濛。"
莫向仙坛问白云。驰逐宁教争处让,是非偏忌众人分。
客归秋雨后,印锁暮钟前。久别丹阳浦,时时梦钓船。"
许鹤归华顶,期僧过石桥。虽然在京国,心迹自逍遥。"
故乡芜没兵戈后,凭向溪南买一山。"
汗漫江海思,傲然抽冠簪。归屿未云寂,还家应追寻。
多君飞升志,机悟独超拔。学道玉笥山,烧丹白云穴。


三月过行宫 / 刘长川

短襟小鬓相逢道。入门暗数一千春,愿去闰年留月小。
叔世何多难,兹基遂已亡。泣麟犹委吏,歌凤更佯狂。
"诸司人尽马蹄稀,紫帕云竿九钉归。
忘战追无及,长驱气益振。妇言终未易,庙算况非神。
"同有诗情自合亲,不须歌调更含嚬。
"边州独夜正思乡,君又弹琴在客堂。
溪上禅关水木间,水南山色与僧闲。
凌结浮萍水,雪和衰柳风。曙光鸡未报,嘹唳两三鸿。"