首页 古诗词 吊万人冢

吊万人冢

两汉 / 秦仲锡

那解将心怜孔翠,羁雌长共故雄分。"
鸟翼舒华屋,鱼鳞棹短桡。浪花机乍织,云叶匠新雕。
"独来朝市笑浮云,却忆烟霞出帝城。不说金丹能点化,
欲结三天社,初降十地魔。毒龙来有窟,灵鹤去无窠。
珪璧相压叠,积芳莫能加。碾成黄金粉,轻嫩如松花。
万里分飞两行泪,满江寒雨正萧骚。"
"翠屏山对凤城开,碧落摇光霁后来。
"秋光动河汉,耿耿曙难分。堕露垂丛药,残星间薄云。
"献赋才何拙,经时不耻归。能知此意是,甘取众人非。
秋尽更无黄叶树,夜阑唯对白头僧。
"夏夜宴南湖,琴觞兴不孤。月摇天上桂,星泛浦中珠。
积毁方销骨,微瑕惧掩瑜。蛇予犹转战,鱼服自囚拘。
洙泗秋微动,龟蒙月正圆。元戎军务息,清句待君联。"
录之孤灯前,犹恨百首终。一吟动狂机,万疾辞顽躬。
杨柳北归路,蒹葭南渡舟。去乡今已远,更上望京楼。"
拂床终有白云残。京尘濯后三衣洁,山舍禅初万象安。
"莫将画扇出帷来,遮掩春山滞上才。
雀卵遗雕栱,虫丝罥画梁。紫苔侵壁润,红树闭门芳。


吊万人冢拼音解释:

na jie jiang xin lian kong cui .ji ci chang gong gu xiong fen ..
niao yi shu hua wu .yu lin zhao duan rao .lang hua ji zha zhi .yun ye jiang xin diao .
.du lai chao shi xiao fu yun .que yi yan xia chu di cheng .bu shuo jin dan neng dian hua .
yu jie san tian she .chu jiang shi di mo .du long lai you ku .ling he qu wu ke .
gui bi xiang ya die .ji fang mo neng jia .nian cheng huang jin fen .qing nen ru song hua .
wan li fen fei liang xing lei .man jiang han yu zheng xiao sao ..
.cui ping shan dui feng cheng kai .bi luo yao guang ji hou lai .
.qiu guang dong he han .geng geng shu nan fen .duo lu chui cong yao .can xing jian bao yun .
.xian fu cai he zhuo .jing shi bu chi gui .neng zhi ci yi shi .gan qu zhong ren fei .
qiu jin geng wu huang ye shu .ye lan wei dui bai tou seng .
.xia ye yan nan hu .qin shang xing bu gu .yue yao tian shang gui .xing fan pu zhong zhu .
ji hui fang xiao gu .wei xia ju yan yu .she yu you zhuan zhan .yu fu zi qiu ju .
zhu si qiu wei dong .gui meng yue zheng yuan .yuan rong jun wu xi .qing ju dai jun lian ..
lu zhi gu deng qian .you hen bai shou zhong .yi yin dong kuang ji .wan ji ci wan gong .
yang liu bei gui lu .jian jia nan du zhou .qu xiang jin yi yuan .geng shang wang jing lou ..
fu chuang zhong you bai yun can .jing chen zhuo hou san yi jie .shan she chan chu wan xiang an .
.mo jiang hua shan chu wei lai .zhe yan chun shan zhi shang cai .
que luan yi diao gong .chong si juan hua liang .zi tai qin bi run .hong shu bi men fang .

译文及注释

译文
幸喜我能低声吟诵,和梅花亲近,不用敲着檀板唱歌,执着金杯饮酒来欣赏它了。
  臣听说关于朋党的言论,是自古就有的,只是希望君主能分清他们是君子还是小人(ren)就好了。  大概君子与(yu)君子因志趣一致结为朋党,而小人则因利益相同结为朋党,这是很自然的规律。但是臣以为:小人并无朋党,只有君子才有。这是什么原因呢?小人所爱所贪的是薪俸钱财。当他们利益相同的时候,暂时地互相勾结成为朋党,那是虚假的;等到他们见到利益而争先恐后,或者利益已尽而交情淡漠之时,就会反过来互相残害,即使是兄弟亲戚,也不会互相保护。所以说小人并无朋党,他们暂时结为朋党,也是虚假的。君子就不是这样:他们坚持的是道义,履行的是忠信,珍惜的是名节。用这些来提高自身修养,那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事,那么观点相同就能共同前进。始终如一,这就是君子的朋党啊。所以做君主的,只要能斥退小人的假朋党,进用君子的真朋党,那么天下就可(ke)以安定了。  唐尧的时候,小人共工、驩兜等四人结为一个朋党,君子八元、八恺等十六人结为一个朋党。舜辅佐尧,斥退“四凶”的小人朋党,而进用“元、恺”的君子朋党,唐尧的天下因此非常太平。等到虞舜自己做了天子,皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝廷。他们互相推举,互相谦让,一共二十二人结为一个朋党。但是虞舜全都进用他们,天下也因此得到大治。《尚书》上说:“商纣有亿万臣,是亿万条心;周(zhou)有三千臣,却是一条心。”商纣王的时候,亿万人各存异心,可以说不成朋党了,于是纣王因此而亡国。周武王的臣下,三千人结成一个大朋党,但周朝却因此而兴盛。后汉献帝的时候,把天下名士都关押起来,把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了,汉王朝大乱,然后才悔悟,解除了党锢释放了他们,可是已经无可挽救了。唐朝的末期,逐渐生出朋党的议论,到了昭宗时,把朝廷中的名士都杀害了,有的竟被投入黄河,说什么“这些人自命为清流,应当把他们投到浊流中去”。唐朝也就随之灭亡了。  前代的君主,能使人人异心不结为朋党的,谁也不及商纣王;能禁绝好人结为朋党的,谁也不及汉献帝;能杀害“清流”们的朋党的,谁也不及唐昭宗之时;但是都由此而使他们的国家招来混乱以至灭亡。互相推举谦让而不疑忌的,谁也不及虞舜的二十二位大臣,虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗,却赞美虞舜是聪明的圣主,原因就在于他能区别君子和小人。周武王时,全国所有的臣下三千人结成一个朋党,自古以来作为朋党又多又大的,谁也不及周朝;然而周朝因此而兴盛,原因就在于善良之士虽多却不感到满足。  前代治乱兴亡的过程,为君主的可以做为借鉴了。
  金溪有个叫方仲永的百姓,家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时,不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异,就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句,并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨,给全乡的秀才观赏。从此,指定事物让他作诗,方仲永立刻就能完成,并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇,渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲,有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图,就每天带领着仲永四处拜访同县的人,不让他学习。  我听到这件事很久了。明道年间,我跟随先父回到家乡,在舅舅家见到方仲永,他已经十二三岁了。我叫他作诗,写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年,我从扬州回来,再次到舅舅家去,问起方仲永的情况,回答说:“他的才能消失了,和普通人没有什么区别了。”  王安石说:方仲永的通达聪慧,是先天得到的。他的天赋,比一般有才能的人要优秀得多;但最终成为一个平凡的人,是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好,没有受到正常的后天教育,尚且成为平凡的人;那么,现在那些本来就不天生聪明,本来就是平凡的人,又不接受后天的教育,难道成为普通人就为止了吗?
  苏轼说:“你可也知道这水与月?不断流逝的就像这江水,其实并没有真正逝去;时圆时缺的就像这月,但是最终并没有增加或减少。可见,从事物易变的一面看来,天地间没有一瞬间不发生变化;而从事物不变的一面看来,万物与自己的生命同样无穷无尽,又有什么可羡慕的呢?何况天地之间,凡物各有自己的归属,若不是自己应该拥有的,即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风,以及山间的明月,送到耳边便听到声音,进入眼帘便绘出形色,取得这些不会有人禁止,享用这些也不会有竭尽的时候。这是造物者(恩赐)的没有穷尽的大宝藏,你我尽可以一起享用。”
请莫嫌弃潇湘一带人烟稀少,水边的菰米绿苔(tai)可免受饥寒。
你是行僧象孤云和野鹤,怎能在人世间栖居住宿?
将军接受赐盘叩拜皇恩回归,轻纨细绮相继赐来快速如飞。
十四岁时嫁给你作妻子,害羞得没有露出过笑脸。
越王勾践把吴国灭了之后,战士们都衣锦还乡。
美妙的乐曲使得河神冯夷闻之起舞,而远游的旅人却不忍卒听。
  在别离之时,佳人与我相对而泣,热泪滚滚,打湿了锦衣。此去一别,天各一方,不知何日重逢。岭南偏远,鸿雁难以飞到,想必书信稀少。
我一直十分谨慎于义利的取舍,哪里敢怠慢平素做人的原则?此时我热情地招待你,可惜又要痛苦地和你分别。
  在乡村的野外,古城墙的近旁,我手拄藜(li)杖慢步徘徊,转瞬已是夕阳。昨夜天公殷殷勤勤地降下一场微雨,今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。
风雨萧萧的夜晚,从梦中惊醒又增添几许忧愁。
  有个人丢了一把斧子,他怀疑是他的邻居家的儿子偷去了,他看到那人走路的样子,像是偷斧子的;看那人脸上的神色,像是偷斧子的;听他的言谈话语,像是偷斧子的;一举一动,没有一样不像是偷斧子的人。不久,他挖掘山沟时却找到了自己的斧子。之后有一天又看见他邻居的儿子,就觉得他的行为、表情、动作,都不像偷斧子的人。
两岸是青山,满山是红叶,水呀,在急急地东流。
  钟架横板崇牙配,大鼓大钟都齐备。啊呀钟鼓节奏(zou)美,啊呀离宫乐不归。

注释
志:志向。
决眦(zì):眦:眼角。眼角(几乎)要裂开。这是由于极力张大眼睛远望归鸟入山所致。决:裂开。
②何逊诗:“寒江复寂寥。”庾肩吾诗:“高楼开夜扉。”
⑥郴阳:今湖南郴州市,在衡阳之南。王水照先生《元佑党人贬谪心态的缩影——论秦观(千秋岁)及苏轼等和韵词》云: “从郴州至横州,当时必须先北上至衡州,然后循湘水,入广西境,至桂州兴安,由灵渠顺漓水下梧州,复由浔江、郁水西至横州。”由此可证,郴州在衡阳之南,道路险阻,书信难传。和雁无,连雁也无。《诗词曲语辞汇释》卷一谓“和”“犹‘连’也”,并引此句释云:“言连传书之雁亦无有也。”
昆吾:楚的远祖,曾住在许地。许:周初分封的诸侯国。
⑤醉脸春融:酒后醉意,泛上脸面,好像有融融春意。
②杵(chǔ):捶衣服的木棒。
46.应龙:有翅膀的龙,传说大禹治水时,有应龙用尾巴划地,禹就依此挖通江河,导水入海。
⑮乔木:躯干高大、枝叶繁茂的大树。依前:还和从前(四十多年前)一样。欹(qī)斜:倾侧,倾斜。

赏析

  “敕勒川,阴山下”,诗歌一开头就以高亢的音调,吟咏出北方的自然特点,无遮无拦,高远辽阔。这简洁的六个字,格调雄阔宏放,透显出敕勒民族雄强有力的性格。
  用富有边塞特色的自然风光来表现富有边塞特色的舞姿,是这篇作品描写上的特点;把乐曲的进行和舞姿的变幻两条线索紧紧绞在一起,以前者引导后者,陪衬后者,明确后者的节奏,是这篇作品结构上的特点。在语言上,韵脚变化自如,音调澈切急促,“左鋋右鋋”,“出塞入塞”、“前见后见”等回环的语势,都显示出舞姿旋转的特点。
  腹联宕开一笔,赞此处犹如仙境。“阆苑仙人何处觅,灵槎使者几时回。”“阆苑”,传说神仙所在的地方。到哪里去寻找阆苑的仙人呢?意谓这里就是人间仙境。“灵槎”即星槎,古代神话中往来天上的木筏,《博物志·杂说下》:旧说天河与海通,近世有人居海滨者,年年八月有浮槎去来不失期。诗人由上两联的实写,到此转为虚写,意在赞美狼山实为神仙居所。以上则将狼山的远景、近景、实景、虚意写全、写足,充分显示了狼山的风貌和意境。
  “新媳妇难当”——在旧社会人们普遍有这种看法。但也有些新媳妇在令人作难的处境中找到了办法,应付了难局,使得事情的发展带有戏剧性,甚至富有诗趣,像王建的这首诗所写的,即属于此类。这也是唐代社会封建礼教控制相对放松,妇女们的巧思慧心多少能够得以表现出来的一种反映。
  “日午树阴正,独吟池上亭。”首联两句写出了一个恬静幽雅的环境,借以衬托诗人孤独闲适的情韵。
  全诗四句,分四层意思,层层深入,不断推进,把思想感情发挥到极致。中国古代诗词作法,有透过一层、加一倍写法。这种写法,有用在一联中的,如杜甫《夜闻觱篥》云:“君知天地干戈满,不见江湖行路难。”本意写行路难,再加写遍地战争,行路就更难了。又如李商隐《无题》:“刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重。”也是如此。更多的是用若干句透过一层,如宋徽宗《宴山亭·北行见杏花》词:“天遥地远,万水千山,知他故宫何处。怎不思量,除梦里有时曾去。无据,和梦(he meng)也新来不做。”写思念故宫,故宫不见,转而梦见,最后连梦中也见不到,把感情的波浪重重推向高涨。李觏的这首诗,也是采用了这一手法。
  久别重逢,彼此容颜的变化,自然最容易引起注意。别离时两人都还年轻,而此时俱已鬓发斑白了。“少壮能几时,鬓发各已苍”两句,由“能几时”引出(yin chu),对于世事、人生(ren sheng)的迅速变化,表现出一片惋惜、惊悸的心情。接着互相询问亲朋故旧的下落,竟有一半已不在人间了,彼此都不禁失声惊呼,心里火辣辣地难受。按说,杜甫这一年才四十八岁,亲故已经死亡半数很不正常。如果说开头的“人生不相见”已经隐隐透露了一点时代气氛,那么这种亲故半数死亡,则更强烈地暗示着一场大的干戈乱离。“焉知”二句承接上文“今夕复何夕,共此灯烛光”,诗人故意用反问句式,含有意想不到彼此竟能活到今天的心情。其中既不无幸存的欣慰,又带着深深的痛伤。
  按一般叙述(shu)方法,诗的顺序应为:“行人日暮少,风雪乱山深。说与途中景,方知别后心。”这里将诗句倒转,是作者独具匠心处。第一联为第二联作铺垫,第二联陡转,转折颇险而陡,因奇特而见警策,能于险中求警;若按意思顺序来写,则是平铺直叙,而无跌宕之势。读后只能感到行人于日暮时,说出风雪乱山中的感受,及因(ji yin)这种感受而思念家人的心情,虽流畅而失之浅淡。此则不同,首联没有说“别后心”究竟如何,次联却通过所写的途中景色来表现作者情怀的极苦、极乱。首联在字面上提出了“途中景”,却全无一字说此“景”;提出了“别后心”,却既不作心情的描述,又无形象以表现含义。诗到后面又转回头去接第一句,写“途中景”。如此安排,等于告诉读者景即心,心即景,与其写不易着笔的抽象心情,不如写引起此种情怀的实景,于实景中见到这种极苦、极乱的心情,一如刘长卿的《逢雪宿芙蓉山》:“日暮苍山远,天寒白屋贫。”只着一“贫”字,使下联实写的“柴门闻犬吠,风雪夜归人”变得实处全虚,一片苍茫凄寒之感,弥天而来,一般人用很多言语也说不尽的地方,他只用百十个字就渲染出来了。孔平仲此诗的妙处也在于此。
  第六段也用对比手法,但以“由是观之”领头,表明它与第五段不是机械的并列关系,而是由此及彼、层层深入的关系。“是”是一个指代词,指代第五段所论述的事实。从第五段所论述的事实看来,仗义而死与苟且偷生,其社会意义判若霄壤。作者以饱含讽刺的笔墨,揭露了“今之高爵显位”为了苟全性命而表现出来的种种“辱人贱行”,提出了一个问题:这种种“辱人贱行”,和“五人之死”相比,“轻重固何如哉”?苟且偷生,轻如鸿毛;仗义而死,重于泰山。这自然是作者希望得到的回答。
  “先师有诀神将助,大圣无心火自飞。”描绘一幅山神助药成丹、炉火自飞飘逸的幻美仙境,宛如“若有道者登居之,则山神助福”一般。
  这篇文章的主旨是庄辛以浅显生动、寓含深刻的层层比喻,以及前喻后正的手法,告诫楚襄王不能只图享乐,而应励精图治,"以天下国家为事",否则必将招致严重后患的道理。

创作背景

  据史书记载,永王于至德元载“十二月甲辰引师东下”(《资治通鉴》),“二载正月永王入郡阳”(《新唐书》),那么,李白入幕当在这一年的正月。永王磷兵败被杀是在“二月戊戌”(《资治通鉴》),由此推算,李自在永王幕中的时间先后不过一个月左右。在这期间,诗人没有留下更多的有关诗文,除《致贾少公书》之外,仅有《永王东巡歌》、《在水军宴韦司马楼船观妓》及本篇三首诗。

  

秦仲锡( 两汉 )

收录诗词 (2144)
简 介

秦仲锡 秦仲锡(1588--1634),字公藩,一作公蕃。明无锡人。耀孙。太学生。少工制举业,以病弃去。性萧淡,贤而多,工于诗,多缘情寄兴之作。好法书名画。不惜饼金悬购。

汉宫春·立春日 / 宗政文仙

僧真生我静,水淡发茶香。坐久东楼望,钟声振夕阳。"
"血染斑斑成锦纹,昔年遗恨至今存。
满袖萧关雨,连沙塞雁飞。到家翻有喜,借取老莱衣。"
病忆春前别,闲宜雨后过。石横闻水远,林缺见山多。
自笑东风过寒食,茂陵寥落未知春。
"平生事行役,今日始知非。岁月老将至,江湖春未归。
由来不是池中物,鸡树归时即取将。"
"静谈云鹤趣,高会两三贤。酒思弹琴夜,茶芳向火天。


惠子相梁 / 石戊申

"玉仙瑶瑟夜珊珊,月过楼西桂烛残。
云朗镜开匣,月寒冰在壶。仍闻酿仙酒,此水过琼酴。"
城闭三秋雨,帆飞一夜风。酒醒鲈鲙美,应在竟陵东。"
"一尺圆潭深黑色,篆文如丝人不识。耕夫云住赫连城,
极目郡城楼,浮云拂槛愁。政成多暇日,诗思动先秋。
朱阁重霄近,苍崖万古愁。至今汤殿水,呜咽县前流。"
浮名皆有分,一笑最关身。自此容依托,清才两故人。"
架上鹰闲鸟雀高。旧日乐贫能饮水,他时随俗愿餔糟。


蓝田溪与渔者宿 / 圣壬辰

如能买一笑,满斗量明月。安得金莲花,步步承罗袜。"
"帘卷平芜接远天,暂宽行役到樽前。是非境里有闲日,
"圣虑忧千亩,嘉苗荐两岐。如云方表盛,成穗忽标奇。
"簟翻凉气集,溪上润残棋。萍皱风来后,荷喧雨到时。
唯君此去人多羡,却是恩深自不知。"
"腊景不可犯,从戎难自由。怜君急王事,走马赴边州。
"澄流可濯缨,严子但垂纶。孤坐九层石,远笑清渭滨。
"词赋名高身不闲,采衣如锦度函关。镜中鸾影胡威去,


香菱咏月·其二 / 皇甫向卉

"昔属时霖滞,今逢腊雪多。南猜飘桂渚,北讶雨交河。
新荆棘路旧衡门,又驻高车会一尊。寒骨未沾新雨露,
一口红霞夜深嚼。幽兰泣露新香死,画图浅缥松溪水。
"圣日祥风起,韶晖助发生。蒙蒙遥野色,袅袅细条轻。
"风惹闲云半谷阴,岩西隐者醉相寻。
花前失意共寥落,莫遣东风吹酒醒。"
"遥作时多难,先令祸有源。初惊逐客议,旋骇党人冤。
行人一宿翠微月,二十五弦声满风。"


灵隐寺 / 百里雪青

不因高寺闲回首,谁识飘飘一寒翁。"
"镀镮故锦縻轻拖,玉xC不动便门锁。水精眠梦是何人,
何时得与刘遗民,同入东林远公社。"
"白发麻衣破,还谯别弟回。首垂听乐泪,花落待歌杯。
望远临孤石,吟馀落片霞。野情看不足,归路思犹赊。"
"绿塘漾漾烟濛濛,张翰此来情不穷。雪羽褵褷立倒影,
罢职池阳时,复遭迎送牵。因兹契诚愿,瞩望枕席前。
"锦鳞衔饵出清涟,暖日江亭动鲙筵。叠雪乱飞消箸底,


酬晖上人秋夜山亭有赠 / 越访文

"芳林杏花树,花落子西东。今夕曲江雨,寒催朔北风。
无情红艳年年盛,不恨凋零却恨开。"
愁穷重于山,终年压人头。朱颜与芳景,暗赴东波流。
犹锁平时旧行殿,尽无宫户有宫鸦。"
婉娈勐虎口,甘言累其初。一睹美新作,斯瑕安可除。
南国争传五字诗。初到庾楼红叶坠,夜投萧寺碧云随。
共向柏台窥雅量,澄陂万顷见天和。"
"数树新开翠影齐,倚风情态被春迷。


九日酬诸子 / 司马娜

姹女不愁难管领,斩新铅里得黄牙。"
"候馆人稀夜自长,姑苏台远树苍苍。江湖潮落高楼迥,
微眇此来将敢问,凤凰何日定归池。"
"细柳桥边深半春,缬衣帘里动香尘。
"朔风高紧掠河楼,白鼻騧郎白罽裘。
"凄风洛下同羁思,迟日棠阴得醉歌。
还似昔年残梦里,透帘斜月独闻莺。"
杂沓笑语,咸曰卢公,来赐我生。斯堤既成,蜿蜿而平。


玉台体 / 星辛亥

颓波今见走东瀛。鸳行既接参差影,鸡树仍同次第荣。
鹤从栖处挂猕猴。山钟夜渡空江水,汀月寒生古石楼。
藤岸竹洲相掩映,满池春雨鸊鹈飞。
梦魂空自畏波涛。独眠秋夜琴声急,未拜军城剑色高。
"岛上花枝系钓船,隋家宫畔水连天。江帆自落鸟飞外,
但闻北斗声回环,不见长河水清浅。金鱼锁断红桂春,
"朱槛烟霜夜坐劳,美人南国旧同袍。
"灵岳几千仞,老松逾百寻。攀崖仍蹑壁,啖叶复眠阴。


代扶风主人答 / 诺傲双

长眉画了绣帘开,碧玉行收白玉台。
何事明朝独惆怅,杏花时节在江南。"
"数条秋水挂琅玕,玉手丁当怕夜寒。
奇松怪柏为樵苏,童山眢谷亡崄巇,烟中壁碎摩诘画,
"风蝉旦夕鸣,伴夜送秋声。故里客归尽,水边身独行。
"洪河何处望,一境在孤烟。极野如蓝日,长波似镜年。
小阁尘凝人语空。幽泪欲干残菊露,馀香犹入败荷风。
云中黄鹄日千里,自宿自飞无网罗。"


赋得北方有佳人 / 赫连永龙

"高梧一叶下秋初,迢递重廊旧寄居。月过碧窗今夜酒,
听尽暮钟犹独坐,水边襟袖起春风。"
祸乱基潜结,升平意遽忘。衣冠逃犬虏,鼙鼓动渔阳。
"百年身世似飘蓬,泽国移家叠嶂中。万里绿波鱼恋钓,
曼倩归来语更多。门枕碧溪冰皓耀,槛齐青嶂雪嵯峨。
勇逗三峰坼,雄标四渎尊。湾中秋景树,阔外夕阳村。
行处便吟君莫笑,就中诗病不任春。"
楚色分西塞,夷音接下牢。归舟天外有,一为戒波涛。"