首页 古诗词 更漏子·对秋深

更漏子·对秋深

宋代 / 薛朋龟

风花日将老,佳期犹渺渺。不结同心人,空结同心草。
天生珍木异于俗,俗士来逢不敢触。清阴独步禅起时,
独高庭中鹤,意远贵氛埃。有时青冥游,顾我还下来。
可堪东献明天子,命服新酬赞国风。"
北书无远信,西候独伤魂。空念青门别,殷勤岐路言。"
真镜里,实堪论,叆叆红霞晓寂门。"
草木润不凋,烟霞覆不散。野人到山下,仰视星辰畔。
经声含石潋,麈尾拂江烟。常说归山意,诛茅庐霍前。"
自恨妾身生较晚,不及卢郎年少时。"
石门关麈鹿,气候有神仙。茅屋书窗小,苔阶滴瀑圆。
尊荣比蝉翼,道义侔崇山。元规与峻节,历世无能攀。"
"越管宣毫始称情,红笺纸上撒花琼。
望云回朔雁,隔水射宫麋。旧国无归思,秋堂梦战时。


更漏子·对秋深拼音解释:

feng hua ri jiang lao .jia qi you miao miao .bu jie tong xin ren .kong jie tong xin cao .
tian sheng zhen mu yi yu su .su shi lai feng bu gan chu .qing yin du bu chan qi shi .
du gao ting zhong he .yi yuan gui fen ai .you shi qing ming you .gu wo huan xia lai .
ke kan dong xian ming tian zi .ming fu xin chou zan guo feng ..
bei shu wu yuan xin .xi hou du shang hun .kong nian qing men bie .yin qin qi lu yan ..
zhen jing li .shi kan lun .ai ai hong xia xiao ji men ..
cao mu run bu diao .yan xia fu bu san .ye ren dao shan xia .yang shi xing chen pan .
jing sheng han shi lian .zhu wei fu jiang yan .chang shuo gui shan yi .zhu mao lu huo qian ..
zi hen qie shen sheng jiao wan .bu ji lu lang nian shao shi ..
shi men guan zhu lu .qi hou you shen xian .mao wu shu chuang xiao .tai jie di pu yuan .
zun rong bi chan yi .dao yi mou chong shan .yuan gui yu jun jie .li shi wu neng pan ..
.yue guan xuan hao shi cheng qing .hong jian zhi shang sa hua qiong .
wang yun hui shuo yan .ge shui she gong mi .jiu guo wu gui si .qiu tang meng zhan shi .

译文及注释

译文
  我回忆儿童时,可以张开眼睛看着太阳,能看清最细微的(de)东西。我看见细小的东西,一(yi)定会去仔细地观察它的纹理,因此常有超出事物本身(shen)的乐趣。  夏天蚊子发出雷鸣般的声响,我暗自(zi)把它们比作群鹤在空中飞舞,心里这么想,那成千成百的蚊子果然都变成仙鹤了;我抬着头看它们,脖颈都为此僵硬了。我又将几只蚊子留在素帐中,用烟慢慢地喷它们,让它们冲着烟雾边飞边叫,我把它当做一幅青云白鹤的景观,果然像仙鹤在青云中鸣叫,我为这景象高兴地拍手叫好。  我常在土墙高低不(bu)平的地方,在花台杂草丛生的地方,蹲下身子,使自己和花台相平,聚精会神地观察,把草丛当做树林,把虫子、蚂蚁当做野兽,把土块凸出部分当做山丘,凹陷的部分当做山谷,我在其中游玩,觉得非常安闲舒适。  有一天,我看见两只小虫在草间相斗,蹲下来观察它们,兴趣正浓厚,忽然有个极大的家伙,掀(xian)翻山压倒树而来了,原来是一只癞蛤蟆,舌头一吐,两只虫子全被它吃(chi)掉了。我那时年纪很小,正看得出神,不禁‘呀’的一声惊叫起来。待到神情安定下来,捉住癞蛤蟆,鞭打了几十下,把它驱赶到别的院子里去了。
  云安静漂浮,水闲适流动,一声横笛的笛音幽怨空灵,锁住那寂寞的空楼。想着何时才能在春溪的明月下共同泛舟,却只能望着断掉的堤岸边,低垂的杨柳下,那一叶孤舟。
趁现在年轻大有作为啊,施展才能还有大好时光。
为何箭射那个河伯,夺取他的妻子洛嫔?
春风已经吹来,离我们不远了,就在我们房屋的东头
你既然已经为了我死,我独自一人又怎会苟活?
一个蓬头发蓬乱、面孔青嫩的小孩在河边学钓鱼,侧着身子坐在草丛中,野草掩映了他的身影。
相见不谈世俗之事,只说田园桑麻生长。
江山沐浴着春光,多么秀丽,春风送来花草的芳香。
回纥怀仁可汗愿意帮助唐朝,回纥的特性是善于驰骋冲击。
  并州(今山西太原一带)有个叫纥干的人,喜欢开玩笑。当地传言有狐狸闹鬼,大家人心惶惶。一天,纥干得到一条狐狸尾巴,就缝在了衣服后面。他来到妻子身旁,侧身而坐,故意将狐狸尾巴露在外边。妻子见了,暗自怀疑他是狐狸精 ,于是悄悄操起斧头向他砍来。他急忙说:“我不是狐狸精!”妻子不相信。纥干跑到邻居家,邻居们又拿起刀棍追逐他。他磕头道歉说:“我是纥干,这只是一个玩笑,你们为什么一心要杀死我呢?”
它从万里之外的夫君处捎来,这丝丝缕缕,该包含着夫君对我的无尽关切和惦念之情!
远处的岸边有小船三两只,淅淅的风吹着刚长出来的芦苇萧萧做响。江心沙洲宿雁冲破晓烟飞去。残月照在小桥上,小桥上的白霜显得更白,天渐渐的亮了。远远的路上行人渐渐的多起来。往来的人,无论是坐车的还是乘船的,都是为了名和利。
站在南楼上靠着栏杆向四周远望,只见山色和水色连接在一起,辽阔的水面上菱角、荷花盛开,飘来阵阵香气。清风明月没有人看管自由自在,月光融入清风从南面吹来,使人感到一片凉爽和惬意。
含有醉意的吴地方言,听起来温柔又美好,那满头白发的老人是谁家的呀?
停止鸣叫调转翅膀快快往回飞吧,你爱吃的西林紫桑就要飘出成熟的果香。
  家乡多次遭遇灾祸,不能不触动旅居在外的人的愁思。至于您老人家的怀才不遇,也使我心情悲伤而有所感触。上天赋于您的才德是很优厚的,不要说您老人家不愿轻易抛弃它,就是天意也不愿让您轻易地抛弃啊。希望您安心等待吧!
“我自己还不知道死在何处,谁能叫我们母子双双保全?”
锲(qiè)而舍之
荡罢秋千起身,懒得揉搓细嫩的手。在她身旁,瘦瘦的花枝上挂着晶莹的露珠,她身上的涔涔香汗渗透着薄薄的罗衣。

注释
6.九州:这里代指宋代的中国。古代中国分为九州,所以常用九州指代中国。
岳降:指他们是四岳所降生。
[105]明珰:以明月珠作的耳珰。
6、闲人:不相干的人。
府主:指州郡长官。

赏析

  “七哀”,《文选》六臣注吕向注云:“七哀,谓痛而哀,义而哀,感而哀,怨而哀,耳目闻见而哀,口叹而哀,鼻酸而哀。”这是望文生义。元人李冶《敬斋古今黈》云:“人之七情有喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲之殊,今而哀戚太甚,喜、怒、乐、爱、恶、欲皆无有,情之所系惟有一哀而已,故谓之七哀也。”亦颇牵强。《七哀》是乐府歌辞,今人余冠英说:“所以名为‘七’哀,也许有音乐上(shang)的关系,晋乐于《怨诗行》用这篇诗(指曹植《七哀》)为歌辞,就分为七解。”(《三曹诗选》)较有道理,可以参考。
  第三乐章,手法一变,“湘君玉马上神云,碎佩丛铃满烟雨。”不是一句一个意境,而是用两句同写一个意境。乐声于沉静之中又飞扬了起来,有如湘君骑着宝马自天外远远而来。这个感觉极细,正是捉住了瓯声从轻而渐扬的音步。湘君身上的佩玉发出丁东之声,和着马脖子上的鸾铃锵锵。有轻有重,有急有徐,却又是如此的和谐。正因为从敲着盛水的杯子发出的声音吧,所以听来都带有水的滋润。不是响晴的天空那种爽朗的声音,而是仿佛从烟雨中发出的;因而都沾上了水的滋润。“碎佩丛铃满烟雨”,温庭筠确实是有着音乐家的耳朵。他是这样准确地捕捉到了乐声燥湿的质感,他又有着文学家的手,能把它换成立体声的画面传给了读者。这就使得千百年后的读者,也能通过他留下的非常富有特色的画面,而想象得到这支音乐的节奏:第一乐章是宏大的,第二乐章是宁静的,而到了第三乐章则飞越而悠扬,恰似音乐最好的结尾。
  全诗紧扣一个“忧”字,忧之深,无以诉,无以泻,无以解,环环相扣。五章一气呵成,娓娓而下,语言凝重而委婉,感情浓烈而深挚。诗人调用多种修辞手法,比喻的运用更是生动形象,“我心匪石,不可转也;我心匪席。不可卷也”,几句最为精彩,经常为后世诗人所引用。
  尾联再折一层,写诗人之狂想。“何时诏此金钱会,暂醉佳人锦瑟旁”。诗人描绘了一个君臣同欢、歌舞升平的宴饮嬉游之景。遥想昔日承天门赐宴,列教坊之歌妓,翠袖承花,朱弦按曲,觥筹交错,为乐未央,那才是盛世华章人生尽欢。(《旧唐书》载:“开元元年九月,宴王公百僚于承天门,令左右于楼下撒金钱,许中书以上五品官及诸司三品以上官争拾之。”)“何时”表明这种狂想充其量是一场豪梦而已。杜甫曾受用于玄宗,安史劫后,新君(即肃宗)上场,肃宗因当日分镇之命,几撼其储皇之位,衷心隐处,不搛于若翁,故将玄宗移居西内,并将其旧侍翦除殆尽,玄宗暮境悲凉,杜甫不得新君恩宠,也就愈念当日如鱼得水的佳境了。此联抒情极其惨痛。“大厦将倾,独木难支”,明知逝水难回,却渴盼恩泽重沐,一展怀抱,这不能不令人伤感。“暂醉”,其实只能是转瞬即逝的精神麻醉罢了。
  这种五言四句的小诗,在当时是一种新兴的文学样式,齐梁时代已称作“绝句”,它是唐绝的滥觞。这种短诗要求尺幅千里、馀韵悠远,故比兴一体最为诗家着意。施补华《岘佣说诗》云:“五绝只二十字,最为难工,必语短意长而声不促,方为佳唱。”刘熙载《艺概》云:“以鸟鸣春,以虫鸣秋,此造物之借端讬寓也。绝句之小中见大似之。”此诗的托物寄兴之妙,也完全符合上述诗家对五绝的要求。
  然而儒法两条路线的斗(dou)争是不可调和的,事实上,顽固保守势力并没有放松对他的打击,他回到长安后所得到的却是再一次贬逐。所以,诗篇在抒发他的战斗理想的同时,也表现出他对大地主顽固派的反动本质缺乏认识,对顽固派头子唐宪宗始终存有幻想,反映出诗人自己的阶级局限性。
  前两句写边报传来,激起了志士的爱国热情。诗人并不直接说明军情紧急,却说“烽火照西京”,通过“烽火”这一形象化的景物,把军情的紧急表现出来了。一个“照”字渲染了紧张气氛。“心中自不平”,是由烽火而引起的,国家兴亡,匹夫有责,他不愿再把青春年华消磨在笔砚之间。一个“自”字,表现了书生那种由衷的爱国激情,写出了人物的精神境界。首二句交待了整个事件展开的背景。第三句“牙璋辞凤阙”,描写军队辞京出师的情景。这里,诗人用“牙璋”、“凤阙”两词,显得典雅、稳重,既说明出征将士怀有崇高的使命,又显示出师场面的隆重和庄严。第四句“铁骑绕龙城”,说明唐军已经神速地到达前线,并把敌方城堡包围得水泄不通。“铁骑”、“龙城”相对,渲染出龙争虎斗的战争气氛。一个“绕”字,又形象地写出了唐军包围敌人的军事态势。五六两句开始写战斗,诗人却没有从(you cong)正面着笔,而是通过景物描写进行烘托。“雪暗凋旗画,风多杂鼓声”,前句从人的视觉出发:大雪弥漫,遮天蔽日,使军旗上的彩画都显得黯然失色;后句从人的听觉出发:狂风呼啸,与雄壮的进军鼓声交织在一起。两句诗,有声有色,各臻其妙。诗人别具机抒,以象征军队的“旗”和“鼓”,表现出征将士冒雪同敌人搏斗的坚强无畏精神和在战鼓声激励下奋勇杀敌的悲壮激烈场面。诗的最后两句:“宁为百夫长,胜作一书生。”直接抒发从戎书生保边卫国的壮志豪情。艰苦激烈的战斗,更增添了他对这种不平凡的生活的热爱,他宁愿驰骋沙场,为保卫边疆而战,也不愿作置身书斋的书生。
  这首诗写的是天上宴乐,但仔细一玩味,诗中所涉及的一切,不管是酒、鱼、席、壶,还是明珰瑛琚、东讴西歈,无一不是人间的、不是人间的人们特别是富有者们所享受的。所以这场盛宴,不过是人间盛宴的折射。汉乐府中某些作品的首尾往往有“今日乐相乐,延年万岁期”这样的套语,不一定与内容相关,因为这类诗都是用来在宴会上娱人的,为了取悦宴会的主人们,便加上这样祝颂性的诗句。这首诗亦是如此。所以,它实际上体现了人间享乐者们的欲求,他们并不满足于人间的口耳之福,还要上天堂享乐,并让天上的神仙也为自己服务;主宰天上的世界,无所拘限地扩大自己的作用和影响。这首诗歌颂了这些享乐者,所以其思想性并不足取。但从另一角度看,由于诗写得恢宏恣肆,显得很有气势,意态不凡,因而在客观上也从一个侧面反映了汉代社会国力强盛时期人们的一种昂扬而又自信的心态和气度,具有一定的社会认识价值。
  子产不毁乡校和周厉王监谤的故事,人们都不陌生。但韩愈却在他的《《子产不毁乡校颂》韩愈 古诗》中把二者联系起来,加以对照。这就使人感到很有新意,而且能够从中得到深刻的历史教训。
  “人生无根蒂”四句意本《古诗十九首》之“人生寄一世,奄忽若飘尘”,感叹人生之无常。蒂,即花果与枝茎相连接的部分。人生在世即如无根之木、无蒂之花,没有着落,没有根柢,又好比是大路上随风飘转的尘土。由于命运变幻莫测,人生飘泊不定,种种遭遇和变故不断地改变着人,每一个人都已不再是最初的自我了。这四句诗,语虽寻常,却寓奇崛,将人生比作无根之木、无蒂之花,是为一喻,再比作陌上尘,又是一喻,比中之比,象外之象,直把诗人深刻的人生体验写了出来,透露出至为沉痛的悲怆。陶渊明虽然“少无适俗韵”,怀有“猛志逸四海,骞翮思远翥”的宏大抱负,但他生值晋宋易代前后,政治黑暗,战乱频仍,国无宁日,民不聊生。迫于生计,他几度出仕,几度退隐,生活在矛盾痛苦之中,终于在四十一岁时辞职归田,不再出仕。如此世态,如此经历,使他对人生感到渺茫,不可把握。虽然在他的隐逸诗文中,读者可以感受到他的旷达超然之志,平和冲淡之情,但在他的内心深处,蕴藏着的是一种理想破灭的失落,一种人生如幻的绝望。
  本文排偶句的运用极有特色,不仅音韵和谐,节奏鲜明,简洁练达,生动形象,而且感情真挚,具有震撼人心的力量。例如“日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕”,运用比喻和夸张手法,将祖母危在旦夕,自己不忍废离的深情形容得淋漓尽致;“臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许”。通过对比,既突出了李密进退两难的无奈,又将尽忠之,与尽孝之情表现得真切而感人。
  首句点出“望”的立足点。“楼倚霜树外”的“倚”,是倚立的意思,重在强调自己所登的高楼巍然屹立的姿态;“外”,是“上”的意思。秋天经霜后的树,多半木叶黄落,越发显出它的高耸挺拔,而楼又高出霜树之上,在这样一个立足点上,方能纵览长安高秋景物的全局,充分领略它的高远澄洁之美。所以这一句实际上是全诗的出发点和基础,没有它,也就没有“望”中所见的一切。
  这首诗为人们所爱读。因为诗人表现的生活作风虽然很放诞,但并不颓废,支配全诗的,是对他自己所过的浪漫生活的自我欣赏和陶醉。诗人用直率的笔调,给自己勾勒出一个天真烂漫的醉汉形象。诗里生活场景的描写非常生动而富有强烈戏剧色彩,达到了绘声绘影的程度,反映了盛唐社会生活中生动活泼的一面。
  王安石在晚年罢相隐居之后,诗歌创作也发生了变化,政治题材减少了,写湖光山色的小诗多了,壮年时代的豪放雄奇的风格改变了,取而代之的是清空精绝、雅丽低回。这个时期的作品在艺术上则更为成熟了,有一唱三叹之感。
  这支小令怀古伤今,把深沉的兴亡之感,融入到景物描写中。国家兴亡,朝代更迭,历史变迁,物是人非,而山水如故。在千古不变的山山水水中,融入了深厚的历史感,引发人的感慨和感伤。末句“沙鸥笑人闲未得”,用拟人手法,看似轻松诙谐,含义却颇为丰富,别具深意。自然界的生物是那样悠然自得,而人世间则充满忙碌、竞争、劳顿,最终,一切的一切都将归于历史的陈迹。

创作背景

  中日两国早在西汉时期就有交往,到唐代形成了文化交流的高潮。据史书记载,日本派来中国的遣唐使不下十三次,每次都随带遣唐学生(留学生)多人来中国学习。晁衡就是随第九次遣唐使来中国的日本学生。

  

薛朋龟( 宋代 )

收录诗词 (1657)
简 介

薛朋龟 薛朋龟,字彦益,鄞(今浙江宁波)人。徽宗政和八年(一一一八)进士,授仙居县尉,改楚州司录。钦宗靖康间擢为奉议郎,监行在登闻检院兼权工部郎中,又兼权吏部。出知兴国军,奉祠。于知衡州任致仕。在里门与汪思温辈结社林下,时称四明五老。有《彦益先生集》二十卷,已佚。事见《宝庆四明志》卷八、《甬上耆旧诗》卷二。今录诗七首。

行宫 / 谭献

"生涯万事有苍苍,应任流萍便越乡。春水独行人渐远,
华月冰壶依旧在,青莲居士几时来。"
"他皆恃勋贵,君独爱诗玄。终日秋光里,无人竹影边。
欲问空明奇胜处,地藏方石恰如金。"
此是吾家真一子,庸愚谁敢等闲猜。
珊瑚枝长大束束。天马骄狞不可勒,东却西,南又北,
卦候翻成地天泰。一浮一沈阳炼阴,阴尽方知此理深。
"尝览高逸传,山僧有遗踪。佐游继雅篇,嘉会何由逢。


留别妻 / 柏葰

颇乱无私理,徒惊鄙俗情。传云遭凿后,顽白在峥嵘。"
蒸花初酿酒,渔艇劣容身。莫讶频来此,伊余亦隐沦。"
欲问皇天天更远,有才无命说应难。"
若爱苍生似歌舞,隋皇自合耻干戈。"
"西望吴王国,云书凤字牌。连江起珠帐,择地葬金钗。
雨歇如争出,霜严不例枯。世犹多事在,为尔久踌躇。"
过去神仙饵,今来到我尝。一杯延万纪,物外任翱翔。
"佛寺孤庄千嶂间,我来诗境强相关。岩边树动猿下涧,


虢国夫人夜游图 / 王亢

杳杳冥冥莫问涯,雕虫篆刻道之华。守中绝学方知奥,
"结构因坟籍,檐前竹未生。涂油窗日早,阅椠幌风轻。
既玉其叶,亦金其枝。叶叶枝枝,百工允釐。享国如尧,
莲经七轴六万九千字,日日夜夜终复始。乍吟乍讽何悠扬,
如何工言子,终日论虚无。伊人独冥冥,时人以为愚。"
子孙依吾道,代代封闽疆。"
碧杜红蘅缥缈香,冰丝弹月弄清凉。
"三秋稽颡叩真灵,龙虎交时金液成。


紫芝歌 / 卢照邻

书卷须求旨,须根易得银。斯言如不惑,千里亦相亲。"
闻蛩教我独惊秋。云心杳杳难为别,鹤性萧萧不可留。
不知门下趋筵士,何似当时石解空。"
耗尽三田元宅火。咫尺玄关若要开,凭君自解黄金锁。"
岳灵徒祝无神验。豪家帘外唤清风,水纹明角铺长簟。
星辰日月任停轮。须知本性绵多劫,空向人间历万春。
"素风千户敌,新语陆生能。借宅心常远,移篱力更弘。
闷即乘龙游紫府,北辰南斗逐君行。"


送隐者一绝 / 沈起元

邻叟教修废,牛童与纳租。寄言来往客,不用问荣枯。"
困来街市货丹药。卖得钱,不算度,酤美酒,自斟酌。
"锦水东浮情尚郁,湘波南泛思何长。蜀魂巴狖悲残夜,
雨外残云片,风中乱叶声。旧山吟友在,相忆梦应清。"
"暂到昆仑未得归,阮郎何事教人非。
己年中,二龙见。一则藏身青木中,一则见形黑金东。"
山山相似若为寻。"
片帆背风渚,万里还湘洲。别望荆云积,归心汉水流。


水仙子·咏江南 / 释法泉

黄昏见客合家喜,月下取鱼戽塘水。"
君有佳人当禅伴,于中不废学无生。爱君天然性寡欲,
"寒炉局促坐成劳,暗淡灯光照二毛。水寺闲来僧寂寂,
泣溻干坤色,飘零日月旗。火从龙阙起,泪向马嵬垂。
"金丹一粒定长生,须得真铅炼甲庚。火取南方赤凤髓,
霜禾连岛赤,烟草倚桥枯。何必求深隐,门前似画图。"
"白云飘飘星汉斜,独行窈窕浮云车。
酒秃酒秃,何荣何辱。但见衣冠成古丘,不见江河变陵谷。


阮郎归·立夏 / 柳贯

贵义轻财求俗誉,一钱与人便骄倨。昨朝为火今为冰,
剑起星奔万里诛,风雷时逐雨声粗。
"鬓霜垂七十,江国久辞官。满箧新风雅,何人旧岁寒。
降之以雨。令桑麻熟,仓箱富。不饥不寒,上下一般。"
下瞰日轮天欲晓,定知人世久长生。
"撝雷电,运玄星。摧凶恶,亨利贞。
朝逾弱水北,夕憩钟山顶。颛顼清玄宫,禺强扫幽境。
辟士天下尽,君何独屏营。运开应佐世,业就可成名。


渔歌子·西塞山前白鹭飞 / 曹省

禅子兼三隐,空书共一封。因君达山信,应向白云逢。"
无端措大刚饶舌,却入白云深处行。"
"崆峒老人专一一,黄梅真叟却无无。
"举世都为名利醉,伊予独向道中醒。
曾使千人万人哭。不惟哭,亦白其头,饥其族。
"日日爱山归已迟,闲闲空度少年时。
"君章才五色,知尔得家风。故里旋归驾,寿春思奉戎。
"数年百姓受饥荒,太守贪残似虎狼。


聪明累 / 林通

大还小还行中宝。若师方术弃心师,浪似雪山何处讨。"
昨朝新得蓬莱书。"
水石香多白,猿猱老不啼。空馀忍辱草,相对色萋萋。
孔圣嗟大谬,玄宗争奈何。空馀岘山色,千古共嵯峨。
瓶担千丈瀑,偈是七言诗。若向罗浮去,伊余亦愿随。"
手持云篆题新榜,十万人家春日长。"
白犬相随邀我过。南山石上有棋局,曾使樵夫烂斧柯。"
五噫谲且正,可以见心曲。"


送李侍御赴安西 / 曹毗

初看甲乙矜言语,对客偏能鸲鹆舞。饱用黄金无所求,
一林霜雪未沾头,争遣藏休肯便休。
须历尧阶挝谏鼓。恭闻吾皇至圣深无比,推席却几听至理。
"出谷入谷路回转,秋风已至归期晚。
汉家得鹿更空焉。白衣居士深深说,青眼胡僧远远传。
"吾师楞伽山中人,气岸古淡僧麒麟。曹溪老兄一与语,
明月易亏轮,好花难恋春。 ——杨女
杉竹映溪关,修修共岁寒。幽人眠日晏,花雨落春残。