首页 古诗词 西施

西施

近现代 / 张锡爵

看雪寻花玩风月,洛阳城里七年闲。"
往往裴相门,终年不曾履。相门多众流,多誉亦多毁。
"白狗次黄牛,滩如竹节稠。路穿天地险,人续古今愁。
太守卧其下,闲慵两有馀。起尝一瓯茗,行读一卷书。
偶当谷贱岁,适值民安日。郡县狱空虚,乡闾盗奔逸。
若到岁寒无雨雪,犹应醉得两三回。"
独绕曲江行一匝,依前还立水边愁。"
随缘又南去,好住东廊竹。"
暄寒深浅春,红白前后花。颜色讵相让,生成良有涯。
三十男有室,二十女有归。近代多离乱,婚姻多过期。
昔去曾同日,今来即后尘。中年俱白发,左宦各朱轮。
"新树低如帐,小台平似掌。六尺白藤床,一茎青竹杖。
唯爱刘君一片胆,近来还敢似人无。
"老思不禁春,风光照眼新。花房红鸟觜,池浪碧鱼鳞。
病木斧斤遗,冥鸿羁绁断。逍遥二三子,永愿为闲伴。"


西施拼音解释:

kan xue xun hua wan feng yue .luo yang cheng li qi nian xian ..
wang wang pei xiang men .zhong nian bu zeng lv .xiang men duo zhong liu .duo yu yi duo hui .
.bai gou ci huang niu .tan ru zhu jie chou .lu chuan tian di xian .ren xu gu jin chou .
tai shou wo qi xia .xian yong liang you yu .qi chang yi ou ming .xing du yi juan shu .
ou dang gu jian sui .shi zhi min an ri .jun xian yu kong xu .xiang lv dao ben yi .
ruo dao sui han wu yu xue .you ying zui de liang san hui ..
du rao qu jiang xing yi za .yi qian huan li shui bian chou ..
sui yuan you nan qu .hao zhu dong lang zhu ..
xuan han shen qian chun .hong bai qian hou hua .yan se ju xiang rang .sheng cheng liang you ya .
san shi nan you shi .er shi nv you gui .jin dai duo li luan .hun yin duo guo qi .
xi qu zeng tong ri .jin lai ji hou chen .zhong nian ju bai fa .zuo huan ge zhu lun .
.xin shu di ru zhang .xiao tai ping si zhang .liu chi bai teng chuang .yi jing qing zhu zhang .
wei ai liu jun yi pian dan .jin lai huan gan si ren wu .
.lao si bu jin chun .feng guang zhao yan xin .hua fang hong niao zi .chi lang bi yu lin .
bing mu fu jin yi .ming hong ji xie duan .xiao yao er san zi .yong yuan wei xian ban ..

译文及注释

译文
韩(han)信发迹之前被淮阴市井之徒讥笑,贾谊才能(neng)超群遭汉朝公卿妒忌。
北风呼啸,吹走雪花,白天也是阴沉沉;傍晚了,阶前吹拢的黄叶,又堆高了几分。
  重重叠叠的山峰隔断了繁华喧闹的都市生活,更觉得年丰人寿在我们这个小村落。移居到想要去的人迹罕至之所,那里有窗口可以看到碧绿的山峰,还有屋后茂密的松柏一棵棵。种(zhong)植(zhi)那十年成材的树木,耕作那一年收获的谷物,都交给那些年轻人吧。老夫我所要做的,只是清(qing)早醒来,欣赏那将落的明月;醉饱之后,充分享受那山间的清风拂面而过。
佩带着表示大夫地位的红色丝带和象征将军身份的紫色丝带。
华美的窗前,一位佳人立于春风中,默默无语,闲愁万种。也应像往日一样,眼如秋水般清亮,眉似春山般秀美。
但愿和风惠顾,让(rang)牡丹姣颜久驻,只担心烈日无情,把它烤成焦烂。
不叹惜铮铮琴声倾诉声里的痛苦,更悲(bei)痛的是对那知音人儿的深情呼唤。
皇上曾经乘坐六龙车辇翻山越岭,深壑幽谷萦回曲折。
一有机会便唱否则即罢休,愁恨全然不理照样乐悠悠。
羊祜碑如今依然巍峨矗立,读罢碑文泪水沾湿了衣襟。
她情调高雅意真切,眉毛修长双鬓黑。小楼中,明月下,玉手弄筝声清冽,铿锵几声惊四座,犹如春风拂面令人悦。
可是时运不佳,长期漂泊五湖四海。
漂泊江湖偶尔相逢客恨实在多,黄叶纷纷落下洞庭湖水波连波。
秋天的景象萧索,西风凄厉,使梧桐落尽叶子,又送来了几声新燕的鸣叫声,几声稀疏的号角声。秋景秋声都那么悲凉,促动游子思归的心。四处漂泊,又加上离愁时时压着心头。当初分别时曾相约在秋天菊花盛开时重逢,然而年年辜负了这约会的日期,无法相见。遥想在那深深的庭院里、重重的帘幕内,对方一定不知怎(zen)样地在忍受着这相思的煎熬和独处的寂寞。

白色骏马在大路上鸣叫,众人意气激昂为他送行。

注释
22.彼童子之师:那些教小孩子的(启蒙)老师。
三妹媚:史达祖创调。
⑩凋瘵(zhài):老病。
④林和靖:林逋,字和靖。
⑵长眉:古以纤长之眉为美,《古今注》:“魏宫人好画长眉。”
(24)傥:同“倘”。
往:去,到..去。
(2)焉托乘:以什么作为寄托、乘载的工具。
106. 乐其所:以其所为乐,即乐于从事自己的本业(农业)。乐,以……为乐,意动用法。所,名词。

赏析

  长沙是楚国首封之地,这里也是楚国先王的祖庙所在地。因此,楚怀王死后的灵魂,应当被引导到祖庙里。也就是说,为怀王《招魂》屈原 古诗的仪式是在长沙举行的,屈原所作《《招魂》屈原 古诗》也是在长沙脱稿的,而尾声中的睹物思情亦在情理之中。与此同时,楚怀王的遭遇、楚国的衰弱,也促使屈原对天命、对历史(shi)、对巫术产生了强烈的怀疑,《天问》的腹稿就是在这种情况下起草。
  初生阶段
  这诗是咏白莲的,全诗从“素花多蒙别艳欺”一句生发出新意;然而它并没有粘滞于色彩的描写,更没有着意于形状的刻画,而是写出了花的精神。特别后两句,诗人从不即不离的空际着笔,把花写得若隐若现,栩栩如生。花,简直融化在诗的意境里;花,简直人格化,个性化了。
  小姑在家中,尚且要“将人语”,大嫂在野外,反要“莫使外人逢。”以小姑的天真烂漫,来衬托“大嫂”的拘谨防范。使我们了解到采莲妇的贤淑和纯朴。诗歌在最后,又以“愿学秋胡妻,贞心比古松”结尾,把采莲妇的贞洁之心升华到一个新的高度。
  本文写鲁宣公不顾时令,下网捕鱼,里革当场割破鱼网,强行劝阻的经过。情节虽简,却极尽起伏变化之妙;事情虽小,却蕴含深刻的道理。
  从“薜荔摇青气”开始的六句极写赏心悦目的南国景色,铺排有序,很见功力。前三句写树,错落有致,句中用一个富有动感并充满了生命力的“摇”字,生动地描画出了枝叶攀腾、扶摇直上与青气郁勃、无以自守的情态。在上三句中,诗人用笔由视觉而到嗅觉,“石响”句更进而写到听觉,由泉水奔泻的“石响”又转而看到回环流转的细泉。“抱叶”二句转写动物,这就使画面更充满活力,线条、色彩、音响以至整个情调更其动人了。
  《《采莲曲》萧纲 古诗》是乐府诗旧题,内容多描写江南一带水国风光,采莲女娃劳动生活情态,以及她们对纯洁爱情的追求等。
  尾联:“从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。”写出诗人乘月闲游,夜访村民。
  李凭是梨园弟子,因善弹箜篌,名噪一时。“天子一日一回见,王侯将相立马迎”,身价之高,似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。他的精湛技艺,受到诗人们的热情赞赏。李贺(li he)此篇想象丰富,设色瑰丽,艺术感染力很强。清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》相提并论,推许为“摹写声音至文”。
  这首(zhe shou)诗是评论幽僻清冷的诗歌风格。大凡万古言情之作,皆凄切如秋虫之悲鸣;抚写境象,也凄凉如山鬼的零泪。前二句泛叙古今悲情,构造出一片悲愁哀苦的境界。一般认为这两句是在说李贺,因李贺诗中常有“秋虫”、“山鬼”的意象;也有认为指李贺、孟郊二人,因孟郊常以“秋虫”自喻。这两句可解释为泛说全体这类相似风格的诗人。 孟郊、李贺都穷愁不遇,作诗都好苦吟,诗风都较幽冷。 穷愁本是人生不幸,无可厚非,问题在于如何处穷。元好问的态度非常明确,认为应该是“厄穷而不悯,遗佚而不怨”(《杨叔能小亨集引》)。孟郊、李贺显然没有如此泰然,寒乞之声不绝于耳,诗境幽冷凄婉。元好问反对幽僻凄冷的诗歌境界,即他所说,“要造微,不要鬼窟中觅活计”(卷五十四《诗文自警》)。孟郊诗歌可谓造微,但他所得不过是秋虫之类幽微之物。李贺也是如此,有些诗篇正是从“鬼窟中觅活计”。孟郊、李贺的这种诗风,与元好问尚壮美、崇自然之旨相背,故元好问讥评之。
  从开始到“欲有求于我也”是第一部分,写邹忌从妻、妾、客三人都谬赞自己比城北徐公还美这件事悟出一个深刻的道理。这一段的第一层,写邹忌之美。先说明邹忌是个高大美丽的男子,再通过三问三答,从妻、妾、客三个人异口同声的回答中印证了邹忌的美丽,而且比齐国的美男子徐公更美。然后在这一段的第二层,记叙邹忌和徐公实地比较的情况。邹忌深信:“城北徐公,齐国之美丽者也。”因此在比美中颇有自知之明,他怀疑妻、妾、客同声肯定他比徐公美是一种阿谀。他要从客观现实中找到正确的答案。通过“孰视”“窥镜”,终于发现自己远远不如徐公,于是引起他的深思。夜深人静,独自(du zi)思忖,最后悟出妻、妾、门客阿谀自己的原因:凡对自己有偏私,有所畏惧,或者有所企求的人,在自己面前只会说些献媚讨好的假话,不会指出自己的缺点。这一段文字虽然不多,但用了铺陈和对比的手法,最后点明道理,是一则情节非常生动的故事。
  此诗在思想与艺术上能达到较完美的统一,是由于紧凑曲折的情节,不断变化的画面和鲜明突出的形象在诗里得到了有机的结合。其中紧凑的情节,更起了重要作用。它由边亭告警,征骑分兵,加强防卫,进而写到虏阵精强,天子按剑,使者促战。然后着重写了汉军壮伟场面和战地自然风光。最后以壮士捐躯,死为国殇的高潮作结。
  韦庄的律诗,特别是像这首描写自然风光的律诗,虽不像他的一些绝句那样内蕴深沉,发人深省,但它以明快清新取胜,在抒情状物方面也自有其可贵的特色。
  “西郊车马一朝尽,定庵先生沽酒来赏之。先生探春人不觉,先生送春人又嗤。呼朋亦得三四子,出城失色神皆痴。”“定庵先生”是作者自称。花落了,来赏花的车马也就没有了,可诗人却偏偏在这个时候买了酒,找来三四个朋友来欣赏落花。一般人只知道欣赏盛开的繁花,谁能想到那落花景象是何等绮丽,何等壮观!“出城失色神皆痴”一句,既生动地勾画了诗人和朋友们看到落花景象后那种如醉如痴的惊异神态,又为后面具体描绘落花景象作了铺垫。
  “天水碧,染就一江秋色”,首两句说钱塘江的秋水好像染成“天水碧”的颜色,指的是潮水未来,风平浪静的观感。
  “河桥不相送,江树远含情”,紧扣“嗟”字写惜别深情,突显出诗人的思想感情曲折起伏、波澜叠出,又写出了想象中的送别情景:朋友远行,诗人因病不能相送,伤别之情倍添一层。这时诗人忽发奇想,以江边依依杨柳比心中缠绵之情,虚景实情,浑然无迹,朴实自然,蕴藉深厚。第四句流露出诗人身虽未去河桥,而其心已飞往江滨,形象而含蓄地写出了诗人自己与友人的深厚情谊,使“送别”二字有了着落,与第三句对照起来看,又是一层波澜。
  相传,尧主政五十年,乃微服私访于康衢[qú],听到儿童唱歌,甚为高兴,归来后就禅让天下于舜。又据《帝王世纪》载 “帝尧之世,天下太和,百姓无事,有老人击壤而歌。”“击壤”,是一种互击瓦块为乐的游戏。“康衢”与击壤老人所唱处,大约均在今临汾市尧都区一带。而这两首主题截然不同的民谣《康衢歌》《击壤歌》,就成为我国文学宝库中最早的诗篇。
  颔联写景,以对比的镜头,淋漓尽致地抒发思国怀乡的感情。诗人回忆自己家乡美丽的风光,想象崇山可怕的湿热蒸郁之气,两相对比,倍觉凄苦。
  这首咏史绝句写得很有特色,一没有引用典故,二没有发表议论,而是通过对人物形象的生动刻画和细致的心理描写,塑造了一位光彩照人的巾帼英雄的感人形象。诗人采用先抑后扬的手法,把女英雄的思想境界推向高峰,从而突出了这首诗的主旨。
  诗的前四句摹写《竹》李贺 古诗之形状,但写(dan xie)的角度却极富于变化:一、二句一俯一仰,一是下写《竹》李贺 古诗子入水之态,一是上写《竹》李贺 古诗笋抽空之影,这是直接写《竹》李贺 古诗;三、四句写笋径露华、霜根苔色、是以露、苔衬《竹》李贺 古诗,是间接写《竹》李贺 古诗。但是不管是直接写还是间接写,都并非出于悬空虚拟,而是实实在在的情景和境地,是诗人置身其间的观察、摹写。他低头看见了水中的文《竹》李贺 古诗,微光摇曳,斑驳可爱;抬头望见了绿色的《竹》李贺 古诗影,《竹》李贺 古诗影凌空而上,充溢着春天的勃勃生机。这似乎是一个清新的早晨,诗人从《竹》李贺 古诗林掩映的小路走过,《竹》李贺 古诗笋上还挂着亮晶晶的露珠儿,带着粉霜的《竹》李贺 古诗根也快要被青青的苔藓遮盖了。多么幽雅的境地!多么可爱的翠《竹》李贺 古诗!这是诗人所熟悉的土地上的《竹》李贺 古诗林——故里昌谷(今属河南宜阳)的《竹》李贺 古诗子。据河南宜阳县委宣传部《李贺故里调查》报告上说,“今昌谷村名虽无”,但这一带的村子大都“绿《竹》李贺 古诗成园,较大之《竹》李贺 古诗园即有一百多亩”(转引自钱仲联《李贺年谱会笺》),由此可以想见当地《竹》李贺 古诗林盛况,李贺自己也在诗中多次提到它:“舍南有《竹》李贺 古诗堪书字”(《南园》)、“《竹》李贺 古诗香满凄寂,粉节涂生翠。……《竹》李贺 古诗薮添堕简,石矶引钩饵。……柳缀长缥带,篁掉短笛吹。”(《昌谷诗》)而且,除了这首《《竹》李贺 古诗》诗外,还有一组诗——《昌谷北园新笋四首》——专咏故里之《竹》李贺 古诗,其中一首云:“斫取青光写楚辞,腻香春粉黑离离。无情有恨何人见?露压烟啼千万枝。”这都可以证明这首《《竹》李贺 古诗》诗所吟咏的为昌谷之《竹》李贺 古诗无疑,因为在这里,李贺才更可能如此从容安闲地去欣赏它。“抽空”,形容《竹》李贺 古诗子劲直挺拔上长的状态,也就是《昌谷北园新笋四首》诗中所说的“更容一夜抽千尺”或“笛管新篁拔玉青”之意。“霜根”,并非《竹》李贺 古诗根上真的有霜,而是指《竹》李贺 古诗根上结的白色粉末,有如寒霜,即《昌谷北园新笋四首》里“腻香春粉黑离离”的“春粉”。这四句诗不但写出了《竹》李贺 古诗子的劲直潇洒,也写出了环境的幽雅迷人。

创作背景

  汉末魏晋时,又有很多的丁零族人南迁,这样,富饶的漠南地区成为敕勒人游牧的地区。当然大部分敕勒人还留在原来的牧地。当时敕勒人的游牧地域东到贝加尔湖,西到土拉河、阿尔泰山一带。当时,由于敕勒人造车业很出名,他们造的车车轮直径最长者达1.4左右,超过了当地牛身的高度,与马的身高相差无几。这种高轮大车,可以在草茂而高,积雪深厚,且多沼泽的地区顺利通行。所以当时南方人称他们为高车。据记载,当时的铁勒部落分布广在大漠南北的9个地区,共有四十个不同名称的部落。比较著名的部落有副伏罗部、斛律部、吐突邻部、袁纥部、敕力犍部、幡豆建部等。 由于游牧在北方的敕勒各部落日益强大起来,对当时的柔然和北魏统治阶级构成了威胁。北魏统治阶级曾多次攻打敕勒各部,这样很多敕勒部落相继归附北魏。五世纪初,北魏王朝曾把贝加尔湖东部敕勒人数十万落都迁徙到漠南一带。使漠南一带畜牧业发展很快。由于受汉族文化的影响,逐渐懂得了农耕。据记载,北魏文成帝时期,“五部高车合聚祭天,众至数万,大会走马杀牲,游绕歌声忻忻,其俗称自前世以来无盛于此。”这样空前的盛会,敕勒人乘着高车,唱着优美的牧歌,行进在草原,就是在今天看来,也是很壮观之事。由于漠南地区当时主要是敕勒人聚居的地方,他们把漠南一带成为“敕勒川”。著名的《《敕勒歌》乐府诗集 古诗》,是北齐时敕勒人的鲜卑语的牧歌,后被翻译成汉语。

  

张锡爵( 近现代 )

收录诗词 (7588)
简 介

张锡爵 (1694—1775)江苏嘉定人,寄居吴江,字担伯,号中岩。诗摹王士祯。有《吾友于斋诗钞》。

终南别业 / 慎凌双

如何尹京者,迁次不逡巡。请君屈指数,十年十五人。
隔是身如梦,频来不为名。怜君近南住,时得到山行。
大尾曳作长红裳。徐徐行傍荒村路,日欲暮时人静处。
今古虽殊同一法,瞿昙抛却转轮王。"
"枕截文琼珠缀篇,野人酬赠壁州鞭。用长时节君须策,
"金氏村中一病夫,生涯濩落性灵迂。唯看老子五千字,
四朝致勋华,一身冠皋夔。去年才七十,决赴悬车期。
广文先生饭不足。"


书法家欧阳询 / 吉琦

顺俗唯团转,居中莫动摇。爱君心不恻,犹讶火长烧。
"地偏坊远巷仍斜,最近东头是白家。宿雨长齐邻舍柳,
"病与穷阴退,春从血气生。寒肤渐舒展,阳脉乍虚盈。
为文彼何人,想见下笔时。但欲愚者悦,不思贤者嗤。
碾玉连心润,编牙小片珍。霜凝青汗简,冰透碧游鳞。
三陷思明三突围,铁衣抛尽衲禅衣。
沉沉道观中,心赏期在兹。到门车马回,入院巾杖随。
何处春深好,春深执政家。凤池添砚水,鸡树落衣花。


闺怨 / 蒲大荒落

贵有风雪兴,富无饥寒忧。所营唯第宅,所务在追游。
立部又退何所任,始就乐悬操雅音。雅音替坏一至此,
客来伤寂寞,我念遗烦鄙。心迹两相忘,谁能验行止。"
峡猿亦何意,陇水复何情。为入愁人耳,皆为肠断声。
"今朝春气寒,自问何所欲。酥暖薤白酒,乳和地黄粥。
此都莫作多时计,再为苍生入紫微。"
灯前读尽十年诗。龙钟校正骑驴日,憔悴通江司马时。
今闻馨香道,一以悟臭帑。悟觉誓不惑,永抱胎仙居。


塞上 / 图门红凤

我年五十七,荣名得非少。报国竟何如,谋身犹未了。
连行排绛帐,乱落剪红巾。解驻篮舆看,风前唯两人。"
梨叶红时我始知。莫叹学官贫冷落,犹胜村客病支离。
"碧涧去年会,与师三两人。今来见题壁,师已是前身。
玉粟充肠瑶树栖。池塘潜狎不鸣雁,津梁暗引无用鹈。
"位下才高多怨天,刘兄道胜独恬然。贫于扬子两三倍,
冰扣声声冷,珠排字字圆。文头交比绣,筋骨软于绵。
今来渐讳年,顿与前心别。白日速如飞,佳晨亦骚屑。


凄凉犯·绿杨巷陌秋风起 / 诸葛瑞红

光武休言战,唐尧念睦姻。琳琅铺柱础,葛藟茂河漘.
"日下风高野路凉,缓驱疲马暗思乡。
"我身何所似,似彼孤生蓬。秋霜剪根断,浩浩随长风。
是非倒置自古有,骠兮骠兮谁尔诃。"
使君歌笑与谁同。就中犹有杨琼在,堪上东山伴谢公。"
下峡舟船腹似鱼。市井无钱论尺丈,田畴付火罢耘锄。
凡人年三十,外壮中已衰。但思寝食味,已减二十时。
"三年为刺史,无政在人口。唯向城郡中,题诗十馀首。


襄阳曲四首 / 公孙振巧

禀质本羸劣,养生仍莽卤。痛饮困连宵,悲吟饥过午。
离心荡飏风前旗。东南门馆别经岁,春眼怅望秋心悲。
提笼复携榼,遇胜时停泊。泉憩茶数瓯,岚行酒一酌。
御印提随仗,香笺把下车。宋家宫样髻,一片绿云斜。
此时与尔别,江畔立踟蹰。"
"向公心切向财疏,淮上休官洛下居。三郡政能从独步,
请向桐枝上,为余题姓名。待余有势力,移尔献丹庭。"
墓门已闭笳箫去,唯有夫人哭不休。


守睢阳作 / 波友芹

"我自离乡久,君那度岭频。一杯魂惨澹,万里路艰辛。
"昨夜梦梦得,初觉思踟蹰。忽忘来汝郡,犹疑在吴都。
人事行时少,官曹入日稀。春寒游正好,稳马薄绵衣。"
终朝饱饭餐,卒岁丰衣服。持此知愧心,自然易为足。"
辔为逢车缓,鞭缘趁伴施。密携长上乐,偷宿静坊姬。
岂无啄木鸟,觜长将何为。"
"开元遗曲自凄凉,况近秋天调是商。爱者谁人唯白尹,
灯笼青焰短,香印白灰销。古匣收遗施,行廊画本朝。


诉衷情·青梅煮酒斗时新 / 徭乙丑

忽看不似水,一泊稀琉璃。"
"嘉陵驿上空床客,一夜嘉陵江水声。
离心荡飏风前旗。东南门馆别经岁,春眼怅望秋心悲。
却后十五年,期汝不死庭。再拜受斯言,既寤喜且惊。
客有诗魔者,吟哦不知疲。乞公残纸墨,一扫狂歌词。
饱暖饥寒何足道,此身长短是空虚。"
遥知清净中和化,只用金刚三昧心。"
顾我筋骸官束缚。缚遣推囚名御史,狼藉囚徒满田地。


寄李儋元锡 / 实新星

"昼静帘疏燕语频,双双斗雀动阶尘。
"月暗灯残面墙泣,罗缨斗重知啼湿。真珠帘断蝙蝠飞,
夹岸铺长簟,当轩泊小舟。枕前看鹤浴,床下见鱼游。
尽日窗间更无事,唯烧一炷降真香。"
立部又退何所任,始就乐悬操雅音。雅音替坏一至此,
但令长守郡,不觉却归城。只拟江湖上,吟哦过一生。"
若非疾病即悲忧。贫穷心苦多无兴,富贵身忙不自由。
而我何所乐,所乐在分司。分司有何乐,乐哉人不知。


世无良猫 / 尉幼珊

其奈长沙老未还。赤岭猿声催白首,黄茅瘴色换朱颜。
车来嫁作尚书妇。卢戡及第严涧在,其馀死者十八九。
邯郸进倡女,能唱黄花曲。一曲称君心,恩荣连九族。
忽闻唐衢死,不觉动颜色。悲端从东来,触我心恻恻。
土控吴兼越,州连歙与池。山河地襟带,军镇国藩维。
驿路缘云际,城楼枕水湄。思乡多绕泽,望阙独登陴。
清旦盥漱毕,开轩卷帘帏。家人及鸡犬,随我亦熙熙。
厚禄儿孙饱,前驱道路荣。花时八入直,无暇贺元兄。"