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春雨早雷

魏晋 / 虞谦

旧游成梦寐,往事随阳焱。芳物感幽怀,一动平生念。"
始效神羊触,俄随旅雁征。孤芳安可驻,五鼎几时烹。
此外无长物,于我有若亡。胡然不知足,名利心遑遑。
"犀带金鱼束紫袍,不能将命报分毫。
寸截金为句,双雕玉作联。八风凄间发,五彩烂相宣。
"须知诸相皆非相,若住无馀却有馀。言下忘言一时了,
"遥闻旅宿梦兄弟,应为邮亭名棣华。
茅屋四五间,一马二仆夫。俸钱万六千,月给亦有馀。
与君况是经年别,暂到城来又出城。"
渐恐人间尽为寺。"
"一日日,作老翁。一年年,过春风。公心不以贵隔我,
矧予东山人,自惟朴且疏。弹琴复有酒,且慕嵇阮徒。
君不见厉王胡亥之末年,群臣有利君无利。
情性聊自适,吟咏偶成诗。此意非夫子,馀人多不知。"
而我当是时,独不知苦辛。晨炊廪有米,夕爨厨有薪。
"三月尽是头白日,与春老别更依依。
唯有恩爱火,往往犹熬煎。岂是药无效,病多难尽蠲。"


春雨早雷拼音解释:

jiu you cheng meng mei .wang shi sui yang yan .fang wu gan you huai .yi dong ping sheng nian ..
shi xiao shen yang chu .e sui lv yan zheng .gu fang an ke zhu .wu ding ji shi peng .
ci wai wu chang wu .yu wo you ruo wang .hu ran bu zhi zu .ming li xin huang huang .
.xi dai jin yu shu zi pao .bu neng jiang ming bao fen hao .
cun jie jin wei ju .shuang diao yu zuo lian .ba feng qi jian fa .wu cai lan xiang xuan .
.xu zhi zhu xiang jie fei xiang .ruo zhu wu yu que you yu .yan xia wang yan yi shi liao .
.yao wen lv su meng xiong di .ying wei you ting ming di hua .
mao wu si wu jian .yi ma er pu fu .feng qian wan liu qian .yue gei yi you yu .
yu jun kuang shi jing nian bie .zan dao cheng lai you chu cheng ..
jian kong ren jian jin wei si ..
.yi ri ri .zuo lao weng .yi nian nian .guo chun feng .gong xin bu yi gui ge wo .
shen yu dong shan ren .zi wei pu qie shu .dan qin fu you jiu .qie mu ji ruan tu .
jun bu jian li wang hu hai zhi mo nian .qun chen you li jun wu li .
qing xing liao zi shi .yin yong ou cheng shi .ci yi fei fu zi .yu ren duo bu zhi ..
er wo dang shi shi .du bu zhi ku xin .chen chui lin you mi .xi cuan chu you xin .
.san yue jin shi tou bai ri .yu chun lao bie geng yi yi .
wei you en ai huo .wang wang you ao jian .qi shi yao wu xiao .bing duo nan jin juan ..

译文及注释

译文
  秦王的侍臣上前,斩杀荆轲。事后,秦王还头昏眼花了好长一段时间。
没想到夫婿是个轻薄儿,又娶(qu)了美颜如玉的新妇。
关内关外尽是黄黄芦草。
江山沐浴着春光,多么秀丽,春风送来花草的芳香。
  我回忆儿童时,可以张开眼睛看着太阳,能看清最细微的东西。我看见细小的东西,一定会去仔细地观察它的纹理,因此常有超出事物本身的乐趣。  夏天蚊子(zi)发出雷鸣般的声响,我暗自把它们比作群鹤在空中飞舞,心里(li)这么想,那成(cheng)千成百的蚊子果然都变成仙鹤了;我抬着头看它们,脖颈都为此僵硬了。我又将几只蚊子留在素帐中,用烟慢慢地喷它们,让它们冲着烟雾边飞边叫,我把它当做一幅青云白鹤的景观,果然像仙鹤在青云中鸣叫,我为这景象高兴地拍手叫好。  我常在土墙高低不平的地方,在花台杂草丛生的地方,蹲下身子,使自己和花台相平,聚精(jing)会神地观察,把草丛当做树林,把虫子、蚂蚁当做野兽,把土块凸出部分当做山丘,凹陷的部分当做山谷,我在其中游玩,觉得非常安闲舒适。  有一天,我看见两只小虫在草间相斗,蹲下来观察它们,兴趣正浓厚(hou),忽然有个极大的家伙,掀翻山压倒树而来了,原来是一只癞蛤蟆,舌头一吐,两只虫子全被它吃掉了。我那时年纪很小,正看得出神,不禁‘呀’的一声惊叫起来。待到神情安定下来,捉住癞蛤蟆,鞭打了几十下,把它驱赶到别的院子里去了。
请问春天从这去,何时才进长安门。
可怜他身上只穿着单薄的衣服,心里却担心炭卖不出去,还希望天更寒冷。
这一切的一切,都将近结束(shu)了……
水流在空中任意飞溅,冲刷着两侧青色的石壁。
那百尺高的红楼,正临着宽阔的大路。不管黄昏还是清晨,楼外总传来轻雷似的车声。窈窕的佳人啊,孤独地凭倚着楼畔的阑干,无聊中把路上的行人一个个细数。
百花盛开的时季已过啊,余下枯木衰草令人悲愁。
魂魄归来吧!
边塞的野草啊,边塞的野草!野草枯尽时。戍边的兵士已老。山南山北雪后放睛,千里万里处处月明。明月啊,明月!远处传来胡笳一声,令人肠断欲绝。
一袭深红色的长裙日子久了便蒙上了淡黄色,自古以来旧的东西就比不得新的东西讨人喜欢。

注释
⑼毡乡:指金国。北方少数民族住在毡帐里,故称为毡乡。
霸图:指统治天下的雄心。
⑵赵氏连城璧(bì):战国时,赵国得到一块叫和氏璧的美玉,秦王知道后,要用十五座城池交换,故称连城璧。此处用赵氏喻指赵纵,连城璧喻指其才华。连城璧,价值很多座城市的宝玉。这里指战国时赵国的和氏璧。
②鼙pí:古代军中所用的一种小鼓,汉以后亦名骑鼓。
④寒鸦:天寒即将归林的乌鸦。
(8)之:往,到…去。
9.洛中:即洛阳,洛阳多山。李白《金陵三首》:“山似洛阳多。”

赏析

  颔联二句二景:一远一近,一朦胧一清晰,如画家构图,色调和谐,笔触错落有致。同是写寒食清明,柳永《木兰花慢》词:“拆桐花烂漫,乍疏雨,洗清明.正艳杏烧林,湘桃绣野,芳景如屏。”而在杨徽之笔下,则是“水隔淡烟修竹寺,路经疏雨落花村”,如此色调淡雅、风物凄清之景,与前“寂寂山城”相呼应,与都城寒食时繁华热闹景象形成鲜明的对照,曲折委婉地表达了诗人被贬后的愁思。
  屈原是一位爱美的诗人。他对各种艺术的美,都不以狭隘的功利观加以否定。《九歌(jiu ge)》、《招魂》中,处处渲染音乐歌舞的热烈场面和引发的感动。“羌声色之娱人,观者憺兮忘归”,在屈原笔下,是美好的景象。同样,他的诗篇,也喜欢大量铺陈华美的、色泽艳丽的辞藻。他还发展了《诗经》的比兴手法,赋予草木、鱼虫、鸟兽、云霓等种种自然界的事物以人的意志和生命,以寄托自身的思想感情,又增加了诗歌的美质。大体上可以说,中国古代文学中讲究文采,注意华美的流派,最终都可以溯源于屈原。
  相传,尧主政五十年,乃微服私访于康衢[qú],听到儿童唱歌,甚为高兴,归来后就禅让天下于舜。又据《帝王世纪》载 “帝尧之世,天下太和,百姓无事,有老人击壤而歌。”“击壤”,是一种互击瓦块为乐的游戏。“康衢”与击壤老人所唱处,大约均在今临汾市尧都区一带。而这两首主题截然不同的民谣《康衢歌》《击壤歌》,就成为我国文学宝库中最早的诗篇。
  陈陶有一首《陇西行》: “誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”内容与此诗几乎完全一样,但论表现力就差了许多。究其原因,我们知道绝句短小,贵在精到,所以一首诗中往往只会留下一个最突出的妙处,以使其效果得到最大化。比如此诗最关键的是戍人已死而家人仍思的反差,那么除此之外的所有艺术处理都被诗人刻意抹去了。而相比之下,陈诗虽然词义更丰,还用了修辞,但由于丰富出来的词句都不是读者最关心的,也不是诗人想要表现的,所以反而淡化了感情,比许诗平庸了许多。
第三部分  (最后一个自然段)以劝慰之语作结,回应书信开头。“乡园多故,不能不动客子之愁。”家乡常受倭寇侵扰。“客子”,身在异乡之人,指作者本人。作者时刻思念着家乡,当然也时刻思念着刘一丈。“至于长者抱才而困,则又令我怆然有感。天之与先生者甚厚,亡论长者不欲轻弃之,则天意亦不欲长者之轻弃之也,幸宁心哉!”(你怀才而遭困顿,就更使我感到悲伤,天公赐给您博学多才,且莫说你自己愿轻易抛弃它,就是天意也不愿您轻易抛弃这些呀!希望你心情能够平静下来。)  这段话表明了几层意思?主要有三层:其一、客居他乡的游子对家乡的怀念;其二、对刘一丈抱才而困的不平和愤慨;其三、对刘一丈的劝慰,回应开头刘一丈对自己的关心。  说明这一部分和文章主题的关系?这段文字是全篇不可分割的部分,用刘一丈抱才而困的处境进一步揭露了“上下相孚”的虚伪性。  说明其在结构上的关系。回应文章开头,使首尾呼应,结构严谨。这并非一般客套话,仍然紧扣“上下相孚”这个中心。从上面所言,作者自己尚且“不见悦于长吏”,何况刘一丈这样德高学广之人呢?既是对他怀才不遇的深切同情,也希望他能洗身持洁(jie),以展抱负之日。  通过以上分析,我们知道散文《《报刘一丈书》宗臣 古诗》有较高的思想性,它具有尖锐的现实针对性和强烈的批判性。作者敢冒政治的风险,以鲜明的立场和大无畏的精神把矛头指向严嵩,揭露官场中权者持骄纳贿,谒者拍马求宠的真实情态和丑恶本质,大胆反映了现实生活的矛盾和现象,把明代官场的丑恶内幕以及罪恶,予以淋漓尽致地描写,揭示了当时是怎样社会现象。我们说这书信不仅有揭露作用,对于我们今天的读者也有一定的启发作用。文中所针对的虽然是具体的人和具体的事情、具体的社会现象,但是却启迪人们该如何对待不良社会风尚上做一些规律性的思考,什么样的思考呢?那就是启发我们要从品德和节操的高度去对待社会不良风气。在强大的恶劣社会风尚面前,要站稳脚步,坚守节操,保持品德的完美,不能随波逐流,同流合污。我们要相信是非曲直、功过,历史都会给予公允的评论。代表恶势力的严嵩,曾经是那么的不可一世,但终究身败名裂;而品德高洁的宗臣为后人所传颂,这些都具有规律性。因此我们说这篇文章有广泛而深刻的意义,以人为镜可知得失,以古为鉴,可知新蒂。
  写瀑布经历不凡和气象高远,刻画出其性格最突出的特征,同时酝足豪情,为后两句充分蓄势。第三句忽然说到“溪涧”,照应第一句的“千岩万壑”,在诗情上是小小的回旋。当山泉在岩壑中奔流,会有重重阻挠,似乎劝它留步,“何必奔冲下山去,更添波浪向人间”(白居易《白云泉》)。然而小小溪涧式的安乐并不能使它满足,它心向大海,不断开辟前程。惟其如此,它才能化为崖前瀑布,而且最终要东归大海。由于第三句的回旋,末句更有冲决的力量。“岂能”与“终归”前后呼应,表现出一往无前的信心和决心。“作波涛”三字语极形象,令人如睹恣肆浩瀚、白浪如山的海涛景象。从“留”、“归”等字可以体味结尾两句仍是人格化的,使人联想到弃燕雀之小志、慕鸿鹄以高翔的豪情壮怀。瀑布的性格至此得到完成。
  末段补述所以写作此篇文章之缘故。先以三句排比句来总结范文正公一生的行迹与事功,表达对范文正公无尽的崇敬与景仰,然而此事后世必有史官会加以记载。作者只是就「独高其义,因以遗於世」的一笔扣题,标明其作记命意的所在。
  先写夏天观察蚊飞的乐趣。“夏蚊成雷”是夸张又是比喻,这里则是“我”从蚊群嗡嗡的声音与闷雷声相似的特点联想到雷声。而把蚊比作鹤,也是蚊子的体形、长足与鹤相像,这是孩子们的联想。这些联想不但照应了第一部分的“明察秋毫,见藐小之物,必细‘察其纹理’”,同时也为下文作了铺垫。“心之所向,则或千或百,果然鹤也”,心里这样想,眼前就果然出现了群鹤飞舞的景观。这是在前文联想基础上的想象,这正是“物外之趣”。而“留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,为之怡然称快”,又是“我”创造性的联想和想象,进一步体现了物外之趣。同时也反映了“我”的知识丰(shi feng)富,但活动范围狭小,没有机会和条件接触“青云白鹤”的实景,靠着丰富的想像仍然可以领略到书本上图画上所描绘的(hui de)“青云白鹤”的实景。再写“我”观察土墙、花台和小虫争斗的乐趣。这里写“我”观察花台草木,“以丛(yi cong)草为林,以虫蚊为兽”神游其中,仍是表现“物外之趣”的。而观虫斗、驱虾蟆的故事,不但紧扣“趣”字,说明“我”观察入神,而且还能表现“我”的真正可爱,天真无邪。
  诗前两句纯是景语,写得细腻工巧;后两句纯是情语,写得纡徐平缓。写景时,注意了色彩的渲染,把静态写得仿佛飞动起来;写情时,通过客观叙述,刻画主观情绪,境界全出,把动态写得平静之至。诗全首用对,在整齐中同时富于变化。如三、四句,出句先写结果,后写原因,坐久了,心情很闲适,所以数起了落花;对句先写因后写果,因为寻芳草,所以回去晚了。内容与艺术在这里得到了完美的结合,诗便以其鲜明的特色为广大诗家所喜爱。“细数落花因坐久,缓寻芳草得归迟”这两句历来被评家关注,宋吴开在《优古堂诗话》中认为徐俯诗“细数李花那可数,偶行芳草步因迟”有窃取王安石诗的嫌疑。
  三、四两句直接写离情。咏柳惜别,诗人们一般都从折枝相赠上着想,如“伤见路旁杨柳春,一重折尽一重新。今年还折去年处,不送去年离别人”(施肩吾《折杨柳》);“曾栽杨柳江南岸,一别江南两度春。遥忆青青江岸上,不知攀折是何人”(白居易《忆江柳》)等等。雍裕之却不屑作这种别人用过的诗句,而从折枝上翻出新意。“若为丝不断,留取系郎船”,诗人笔下的女主人公不仅没有折柳赠别,倒希望柳丝绵绵不断,以便把情人的船儿系住,永不分离。这一方面是想得奇,说出了别人没有说过的语句,把惜别这种抽象的感情表现得十分具体、深刻而不一般化;同时,这种想象又是很自然的,切合《江边柳》雍裕之 古诗这一特定情景。大江中,船只来往如梭;堤岸上,烟柳丝丝弄碧;柳荫下画船待发,枝枝柔条正拂在那行舟上。景以情合,情因景生,此时此刻,萌发出“系郎船”的天真幻想,合情合理,自然可信。这里没有一个“别”字“愁”字,但痴情到要用柳条儿系住郎船,则离愁之重,别恨之深,已经不言而喻了。这里也没有一个“江”字、“柳”字,而《江边柳》雍裕之 古诗“远映征帆近拂堤”(温庭筠《杨柳枝》)的独特形象,也是鲜明如画。至此,“古堤边”三字才有了着落,全诗也浑然一体了。
  清明澄彻的天地宇宙,仿佛使人进入了一个纯净的世界,这就自然地引起了诗人的遐思冥想:“江畔何人初见月?江月何年初照人?”诗人神思飞跃,但又紧紧联系着人生,探索着人生的哲理与宇宙的奥秘。这种探索,古人也已有之,如曹植《送应氏》:“天地无终极,人命若朝霜”,阮籍《咏怀》:“人生若尘露,天道邈悠悠”等等,但诗的主题多半是感慨宇宙永恒,人生短暂。张若虚在此处却别开生面,他的思想没有陷入前人窠臼,而是翻出了新意:“人生代代无穷已,江月年年只相似。”个人的生命是短暂即逝的,而人类的存在则是绵延久长的,因之“代代无穷已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。这是诗人从大自然的美景中感受到的一种欣慰。诗人虽有对人生短暂的感伤,但并不是颓废与绝望,而是缘于对人生的追求与热爱。全诗的基调是“哀而不伤”,使我们得以聆听到初盛唐时代之音的回响。
  这首《《春雪》韩愈 古诗》诗,构思新巧。
  这是一首即景生情之作,通过写夜《泊秦淮》杜牧 古诗所见所闻的感受,揭露了晚唐统治者沉溺声色,醉生梦死的腐朽生活。秦淮河两岸是六朝时的繁华之地,是权贵富豪、墨客骚人纵情声色、寻欢作乐的场所。诗人夜《泊秦淮》杜牧 古诗,在茫茫沙月,迷蒙烟水中眼见灯红酒绿,耳闻淫歌艳曲,不禁触景生情,顿生家国亡思,将对历史的咏叹与对现实的思考紧密结合,从陈的荒淫之国联想到江河月下的晚唐命运。全诗寓情于景,意境悲凉,感情深沉含蓄,语言精当锤炼,沈德潜称之为“绝唱”。
  章句复沓,自然算不上是《郑风·《叔于田》佚名 古诗》一诗的专利,但设问自答、对比夸张则是其独具个性的特色。各章第二句“巷无居人”“巷无饮酒”“巷无服马”,第三句“岂无居人”“岂无饮酒”“岂无服马”,第四句“不如叔也”,第五句“洵美且仁”“洵美且好”“洵美且武”,相互间有这样的逻辑关系:第二句否定,第三句反诘,第四句作答,第五句述因,通过自问自答,将“洵美……”“不如……”“巷无……”(真的既英俊又……,人们都不如他,因此巷里没有人……)这样的正常顺序作一转换,顿觉奇峰突起,余味曲包。吴闿生《诗义会通》说:“案,故撰奇句而自解释之,文章家之逸致也。”对此妙笔青眼有加。这一设问自答的手法,实际上源出周人对商人占卜贞问的甲骨刻辞的着意摹仿。在甲骨卜辞中,因求问神灵需将正反两种结果都记刻于龟甲上,请决于神(yu shen)判,便产生了此类句法的滥觞。此诗中,一正一反,直陈与疑问并举,主要就在于以“突奇峭快”(陈震语)的笔墨引出下文“不如叔也”,这一结论。而“巷无居人”、“巷无饮酒”、“巷无服马”的夸张描写,则将众人“不如叔也”的平庸与“叔”“洵美且仁”(“且好”、“且武”)的超卓两者间的反差强调到极致。而通过居里、喝酒、骑马这样的生活细节来表现“叔”的美好形象,也很有人情味,有较强的煽情作用。诗的末句在“不如叔也”一句已将主要内容交代完毕之后逸出一笔,不仅使主题更为充实,也使对“叔”的夸张描写显得有据可信。
  四、五句写山。山间云绕雾漫,岩石上布满了苔藓,娇弱的红花在冷风中瑟缩着,花瓣上的露水一点一点地滴落下来,宛如少女悲啼时的泪珠。写到这里,那幽美清朗的境界蓦然升起一缕淡淡的愁云,然后慢慢向四周铺展,轻纱般笼罩着整个画面,为它增添了一种迷幻的色调。
  宋诗区别于唐诗的一个重要方面,就是宋诗更重视对画意的表现。考其原因,或许是宋代绘画特别发达,而许多知名作家又每兼具画家和诗人两种身份的缘故(顺便应该提到,宋代的题画诗也较之前代更为发达)。苏轼、米芾诸人固不必说,即如张公庠《道中》:“一年春色已成空,拥鼻微吟半醉(ban zui)中。夹路桃花新雨过,马蹄无处避残红。”郑獬《绝句》:“田家汩汩水流浑,一树高花明远村。云意不知残照好,却将微雨送黄昏。”武衍《湖边》:“日日湖边上小车,要寻红紫醉年华。东风合与春料理,忍把轻寒瘦杏花。”李显卿《溪行》:“枯木扶疏夹道旁,野梅倒影浸寒塘。朝阳不到溪湾处,留得横桥一板霜。”法具《东山》:“窗中远看眉黛绿,尽是当年歌吹愁。鸟语夕阳人不见,蔷薇花暗小江流。”都描写精工,诗中有画。道潜这首诗写蒲苇受风的声形,写蜻蜓在蒲苇上站立不稳的姿态,写临平山下,经行之处满眼盛开的荷花,也是充满浓重的画意,表现了宋诗在这一方面的典型特征。但是,诗人们所追求的诗中有画,并不是诗等于画,而是诗画相通,特色兼具。因为,一般说来,诗是动态艺术,画是静态艺术。此诗虽有画意,但强调了自然景物的声形、姿态,仍带有诗的特点,是二者完美结合的典范。所以,苏轼作为对诗画都非常内行的作家,一见此诗,就为之激赏。宗室曹夫人还根据诗意画了一幅《临平藕花图》。
  首句“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时,高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情,非常传神。岱是泰山的别名,因居五岳之首,故尊为岱宗。“夫如何”,就是“到底怎么样呢?”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词,这里把它融入诗句中,是个新创,很别致。这个“夫”字,虽无实在意义,却少它不得,所谓“传神写照,正在阿堵中”。可谓匠心独具。
  诗人用“棠梨花开”起兴,塑造了一幅春枕日的美好景像,继而又用“杜酒浓”,“鼓冬冬”作更细致的描绘,反映容社日的欢乐、热闹。这种从视觉、嗅觉、听觉三个角度来表现的方法,是古代诗人常用的艺术手法。
  第二篇首联之“沉沉”二字、“一睨”二字均极精警,活画出定庵“一山突起”的人格风范,可是这位睨视海内人材的杰出者不是因为幼年即堕入晋贤的通脱狂浪、不拘礼法之风,至而立之年才参与史席、距离自己的理想长途漫漫么?然则作者理想为何?古之所谓“三不朽”、“一人得道、鸡犬升天”一类为人艳羡者居然都不在其眼中!他所期冀的原来是一种“回肠荡气”的又与解脱烦恼的禅学相关的“情”和“才”的交融。然而,所谓“逃禅一意皈宗风,惜哉幽情丽想销难空”,诗人对禅宗真的虔信否?这只是无奈之下的遁逃而已!那些难以销除的如玉美人和如虹剑气才是他深心处想往的境界啊!作者豪气横空,可“万一”二字又透出明知难以实现的“伤心”与苍凉。中夜独坐,总不过是以“来何汹涌”开始,以“去尚缠绵”告终的罢!
  同样,对于早行者来说,板桥、霜和霜上的人迹也都是有特征性的景物。作者于雄鸡报晓、残月未落之时上路,也算得上“早行”了;然而已经是“人迹板桥霜”,这真是“莫道君行早,更有早行人”啊!这两句纯用名词组成的诗句,写早行情景宛然在目,确实称得上“意象具足”的佳句。

创作背景

  这组诗作于杜甫定居成都草堂之后,唐肃宗上元二年(761年)或唐代宗宝应元年(762年)春。上元元年(760年)杜甫在饱经离乱之后,寓居四川成都,在西郊浣花溪畔建成草堂,暂时有了安身的处所。杜甫卜居成都郊外草堂,是“浣花溪水水西头,主人为卜林塘幽”(《卜居》);诗人感到很满足,“但有故人供禄米,微躯此外更何求”(《江村》)。所以,时值春暖花开,更有赏心乐事,杜甫对生活是热爱的。这是他写这组诗的生活和感情基础。第二年(一说第三年)春暖花开时节,他独自在锦江江畔散步赏花,写下了《江畔独步寻花七绝句》这一组诗。

  

虞谦( 魏晋 )

收录诗词 (7293)
简 介

虞谦 (1366—1427)明镇江府金坛人,字伯益。工诗画。洪武中由国子生擢刑部郎中,出知杭州府。永乐初,召为大理寺少卿。仁宗时为正卿。谳狱必求其平。卒官。有《玉雪斋稿》。

招隐二首 / 朱宿

东郊萧处士,聊可与开眉。能饮满杯酒,善吟长句诗。
"湖山处处好淹留,最爱东湾北坞头。掩映橘林千点火,
竞添钱贯定秋娘。七年浮世皆经眼,八月闲宵忽并床。
峡猿哀怨过三声。帆开青草湖中去,衣湿黄梅雨里行。
行行歌此曲,以慰常苦饥。
"卖药向都城,行憩青门树。道逢驰驿者,色有非常惧。
松门待制应全远,药树监搜可得知。(《文昌杂录》
好去商山紫芝伴,珊瑚鞭动马头高。"


浪淘沙慢·梦觉透窗风一线 / 王廷鼎

随珠弹尽声转娇。主人烦惑罢擒取,许占神林为物妖。
奸豪与佞巧,非不憎且惧。直道渐光明,邪谋难盖覆。
"春初携手春深散,无日花间不醉狂。
"低腰复敛手,心体不遑安。一落风尘下,方知为吏难。
"往岁曾为西邑吏,惯从骆口到南秦。三时云冷多飞雪,
"君得嘉鱼置宾席,乐如南有嘉鱼时。劲气森爽竹竿竦,
"嘉陵驿上空床客,一夜嘉陵江水声。
去年到郡时,麦穗黄离离。今年去郡日,稻花白霏霏。


淡黄柳·空城晓角 / 刘义庆

上马行数里,逢花倾一杯。更无停泊处,还是觅君来。
灯火光初合,笙歌曲未终。可怜狮子座,舁出净名翁。"
浦静沉碑欲辨文。万里朝宗诚可羡,百川流入渺难分。
平生忆念消磨尽,昨夜因何入梦来。"
分明曲里愁云雨,似道萧萧郎不归。"
小邑陶休何足云。山色好当晴后见,泉声宜向醉中闻。
"戚里夸为贤驸马,儒家认作好诗人。
"我自离乡久,君那度岭频。一杯魂惨澹,万里路艰辛。


十亩之间 / 刘廓

泣向狮子涕双垂,凉州陷没知不知。狮子回头向西望,
以乱干和天宝末,明年胡尘犯宫阙。乃知法曲本华风,
况君秉高义,富贵视如云。五侯三相家,眼冷不见君。
长忆小楼风月夜,红栏干上两三枝。"
病是他乡染,魂应远处惊。山魈邪乱逼,沙虱毒潜婴。
"我梳白发添新恨,君扫青蛾减旧容。
"好去民曹李判官,少贪公事且谋欢。
梅房小白裹,柳彩轻黄染。顺气草熏熏,适情鸥泛泛。


送别 / 山中送别 / 蔡温

疏贱无由亲跪献,愿凭朱实表丹诚。"
背灯隔帐不得语,安用暂来还见违。伤心不独汉武帝,
"为爱小塘招散客,不嫌老监与新诗。山公倒载无妨学,
"足伤遭马坠,腰重倩人抬。只合窗间卧,何由花下来。
"倦鸟暮归林,浮云晴归山。独有行路子,悠悠不知还。
终身拟作卧云伴,逐月须收烧药钱。五品足为婚嫁主,
会逐禅师坐禅去,一时灭尽定中消。"
"寒宵劝酒君须饮,君是孤眠七十身。


水调歌头·沧浪亭 / 张炳樊

灯前读尽十年诗。龙钟校正骑驴日,憔悴通江司马时。
"季夏中气候,烦暑自此收。萧飒风雨天,蝉声暮啾啾。
"病逢佳节长叹息,春雨濛濛榆柳色。羸坐全非旧日容,
君看名在丹台者,尽是人间修道人。"
岁望千箱积,秋怜五谷分。何人知帝力,尧舜正为君。"
桃李惭无语,芝兰让不芳。山榴何细碎,石竹苦寻常。
"慈恩春色今朝尽,尽日裴回倚寺门。
汝虽笑我我笑汝。汝今无复小腰身,不似江陵时好女。


国风·郑风·有女同车 / 许锡

"奉诏登左掖,束带参朝议。何言初命卑,且脱风尘吏。
风寒忽再起,手冷重相亲。却就红炉坐,心如逢故人。"
"一丛暗淡将何比,浅碧笼裙衬紫巾。
玉向泥中洁,松经雪后贞。无妨隐朝市,不必谢寰瀛。
今日闻君除水部,喜于身得省郎时。"
既无婚嫁累,幸有归休处。归去诚已迟,犹胜不归去。"
烟霏子晋裾,霞烂麻姑裙。倏忽别真侣,怅望随归云。
亦知恩爱到头空。草堂久闭庐山下,竹院新抛洛水东。


和张仆射塞下曲·其二 / 乔守敬

我爱看不已,君烦睡先着。我作绣桐诗,系君裙带着。
杭越风光诗酒主,相看更合与何人。"
欲收一颗子,寄向长安城。但恐出山去,人间种不生。"
烦君赞咏心知愧,鱼目骊珠同一封。"
眠罢又一酌,酌罢又一篇。回面顾妻子,生计方落然。
宵灯尚留焰,晨禽初展翮。欲知山高低,不见东方白。"
桐花半落时,复道正相思。殷勤书背后,兼寄桐花诗。
买我神钱沽我酒。我家又有神之盘,尔进此盘神尔安。


广宣上人频见过 / 柴贞仪

近喜司戎健,寻伤掌诰徂。士元名位屈,伯道子孙无。
鼎腻愁烹鳖,盘腥厌脍鲈。钟仪徒恋楚,张翰浪思吴。
"留司老宾客,春尽兴如何。官寺行香少,僧房寄宿多。
"衰容常晚栉,秋镜偶新磨。一与清光对,方知白发多。
形委有事牵,心与无事期。中臆一以旷,外累都若遗。
梅芳勿自早,菊秀勿自赊。各将一时意,终年无再华。
身闲易飘泊,官散无牵迫。缅彼十八人,古今同此适。
不似苏州柳最多。絮扑白头条拂面,使君无计奈春何。"


水调歌头·细数十年事 / 弘晋

"荣辱升沉影与身,世情谁是旧雷陈。唯应鲍叔犹怜我,
望涛楼上得双鱼。万言旧手才难敌,五字新题思有馀。
君看老大逢花树,未折一枝心已阑。"
彼因稀见贵,此以多为轻。始知无正色,爱恶随人情。
到舍将何作寒食,满船唯载树阴归。"
"未面西川张校书,书来稠叠颇相于。我闻声价金应敌,
"鹤有不群者,飞飞在野田。饥不啄腐鼠,渴不饮盗泉。
戡佐山东军,非义不可干。拂衣向西来,其道直如弦。