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忆秦娥·中斋上元客散感旧

近现代 / 陆睿

四溟随剑息波涛。手扶北极鸿图永,云卷长天圣日高。
"长者车尘每到门,长卿非慕卓王孙。定知羽翼难随凤,
"朝赛暮还祈,开唐复历隋。精诚山雨至,岁月庙松衰。
"曾得音书慰暮年,相思多故信难传。清吟何处题红叶,
永夜出禅吟,清猿自相应。"
莫嫌醒眼相看过,却是真心爱澹黄。"
北帝南辰掌内观,潜通造化暗相传。金槌袖里居元宅,
水娇草媚掩山路,睡槎鸳鸯如画作。
机闲看净水,境寂听疏钟。宣室恩长在,知君志未从。"
左右双松更奇绝,龙鳞麈尾仍半折。经春寒色聚不散,
还因访禅隐,知有雪山人。"
"莽莽古江滨,纷纷坠叶频。烟霞谁是主,丘陇自伤神。
今日梓州张社会,应须遭这老尚书。"


忆秦娥·中斋上元客散感旧拼音解释:

si ming sui jian xi bo tao .shou fu bei ji hong tu yong .yun juan chang tian sheng ri gao .
.chang zhe che chen mei dao men .chang qing fei mu zhuo wang sun .ding zhi yu yi nan sui feng .
.chao sai mu huan qi .kai tang fu li sui .jing cheng shan yu zhi .sui yue miao song shuai .
.zeng de yin shu wei mu nian .xiang si duo gu xin nan chuan .qing yin he chu ti hong ye .
yong ye chu chan yin .qing yuan zi xiang ying ..
mo xian xing yan xiang kan guo .que shi zhen xin ai dan huang ..
bei di nan chen zhang nei guan .qian tong zao hua an xiang chuan .jin chui xiu li ju yuan zhai .
shui jiao cao mei yan shan lu .shui cha yuan yang ru hua zuo .
ji xian kan jing shui .jing ji ting shu zhong .xuan shi en chang zai .zhi jun zhi wei cong ..
zuo you shuang song geng qi jue .long lin zhu wei reng ban zhe .jing chun han se ju bu san .
huan yin fang chan yin .zhi you xue shan ren ..
.mang mang gu jiang bin .fen fen zhui ye pin .yan xia shui shi zhu .qiu long zi shang shen .
jin ri zi zhou zhang she hui .ying xu zao zhe lao shang shu ..

译文及注释

译文
秋高气爽日正中,江天一色无纤尘。
斜月透进碧纱窗照(zhao)进来,月色下(xia)显得周围都光线分外深沉。女主人愁思环绕,更有秋虫悲鸣,泪水(shui)沾湿了衣襟。
有篷有窗的安车已到。
清清的江水长又长,到哪里是尽头?夕阳向西落下孤零零的船儿解开了缆索。
树(shu)林间的红花已经凋谢,花开花落,才有几时,实在是去得太匆忙了。也是无可奈何啊,花儿怎么能经得起那凄风寒雨昼夜摧残呢?
东邻的贫家中有位姑娘,年纪大了还嫁不出去,对着这当空的丽日,对着这暮春三月半。
  鲁恭担任中牟县令,注重用道德感化百姓,不用刑罚的方式。朝中大官袁安听说这件事,怀(huai)疑它不是真的,暗地里(私下)派人到中牟县去视察。那人与鲁恭走在田间小路上,一起坐在桑树下。有一只野鸡经过,在他们旁边停下,旁边有一个小孩。那个人说:“你为什么不把它抓住?”那个小孩说野鸡还是幼鸡,不能抓。那人很惊讶,对鲁恭辞别说:“我此次前来,是要检查你的政绩的。蝗虫不犯县境,这是我看到的第一个现象;爱护鸟兽,这是第二个现象;小孩也怀有仁爱之心,这是第三个现象。我久留只会打扰贤者。我将快速返回,把情况报告袁安。”
大气一团迷蒙无物,凭什么将它识别认清?
有朝一日我青云直上,会用黄金来回报主人的。
封侯受爵缅怀茂陵,君臣已不相见;
一个人先把蛇画好了。他拿起酒壶准备饮酒,就左手拿着酒壶,右手画蛇,说:“我能够给蛇添上脚!”没等他画完,另一个人的蛇画成了,夺过他的酒说:“蛇本来没有脚,你怎么能给它添上脚呢?”于是就把壶中的酒喝了下去。
啊,男子汉看重的是救济天下,怎么能仅仅照顾自身!
怜爱涂山女与之匹配,儿子诞生得到继嗣。
在床前与孩子玩耍,看妻子在织布机前织布。
山花鲜红涧水碧绿,光泽又艳繁,时见松栎粗大十围,郁郁又苍(cang)苍。
(齐宣王)说:“是的。的确有这样(对我误解)的百姓。齐国虽然土地狭小,我怎么至于吝啬一头牛?就是因为不忍看它那恐惧战栗的样子,就这样没有罪过却要走向死亡的地方,因此用羊去换它。”

注释
⑦击:打击。
荆溪:即长水,又称荆谷水,源出陕西蓝田县西北,西北流,经长安县东南入灞水。参见《水经注·渭水》《长安志》卷一六。
泉眼:泉水的出口。惜:吝惜。
(33)酒榷:政府对酒实行专卖。
⑴《《枯鱼过河泣》李白 古诗》为杂曲歌辞。李白拟作,以天子微行为戒。
(62)倨:傲慢。
(1)泷(shuāng)冈:地名。在江西省永丰县沙溪南凤凰山上。阡(qiān)表:即墓碑。阡:墓道。

赏析

  表面上看,这里不过用诙谐的口吻对绿林豪客的久闻其诗名这件事表露了由衷的欣喜与赞赏(shang)(你们弄得我连逃名姓也逃不成了),但脱口而出的“世上如今半是君”这句诗,却无意中表达了他对现实的感受与认识。诗人生活的时代,农民起义尚在酝酿之中,乱象并不显著,所谓“世上如今半是君”,显然别有所指。它所指的应该是那些不蒙“盗贼”之名而所作所为却比“盗贼”更甚的人们。
  颈联又由征雁南飞遥想到它们的北归,诗人说:如今胡人的骑兵射手还纷纷布满金河一带地区,明春气候转暖时节,你们又怎能随着和煦的春风一一返回自己的故乡呢?大雁秋来春返,故有“逐春风”而回的设想,但这里的“春风”似乎还兼有某种比兴象征意义。据《资治通鉴》载,回鹘侵扰边地时,唐朝廷“诏发陈、许、徐、汝、襄阳等兵屯太原及振武、天德,俟来春驱逐回鹘”。问题是:朝廷上的“春风”究竟能不能将流离异地的征雁吹送回北方呢?大雁还在南征的途中,诗人却已想到它们的北返;正在哀怜它们的惊飞离散,却已想到它们异日的无家可归。这是对流离失所的边地人民无微不至的关切。“须知”、“岂逐”,更像是面对边地流民深情嘱咐的口吻。两句一意贯串,语调轻柔,情致深婉。这种深切的同情,正与上联透露的无言的冷漠形成鲜明的对照。
  既出人之意料,又在情理之中。读者惊叹之余,又反思前文,顿悟柔顺的柳杞,娇艳的桃李,实在是徒具外表,不足大用,而外平凡却质地坚密。枣树才是真正能担负重任的伟材。
  诗中没有(mei you)直接涉及友人和他的别墅,而是从那门巷相似而又枳花满村的环境中,从那朴素、划一、洋溢着闲野情趣的画面中,可以看出友人及其别墅的投影。而且,在这投影之中,它包含了作者对别墅主人恬然自适的高雅情怀的赞赏。
  此诗写了一位在天宝年间逃过兵役的老人,当时,宰臣“欲求恩幸立边功”,发动对南诏的战争,无数被强征去当兵的人冤死异乡,这位老人“偷将大石捶折臂”,才留得残命。这位命运悲惨的老人,却以欣喜口吻自庆侥幸,让人读来更觉得悲哀,同时也感受到诗人的目的不仅在记叙一桩往事,而是反映出战争带给广大人民的无穷苦难。
  颈联写出宫所见。炀帝喜柳(xi liu),当年行宫之前,隋堤之上,自是处处垂柳掩映。而此时是“残柳宫前空露叶,夕阳川上浩烟波。”“空”,空有,无人欣赏;“露叶”,露珠泛光之叶。上句以残柳“点缀”行宫,自见历史对其暴政的嘲弄;“露叶”冠以“空”字,自见诗人慨叹之情。下句,烟波浩浩,川水渺渺,空余堤柳,龙舟不在。且各冠以“残柳”和“夕阳”,给晚照之景笼上一层凄凉黯淡的色彩。这里虽无一讥讽语,却得思与景偕、物与神游之妙。
  “无限荷香染暑衣,阮郎何处弄船归?”“无限”,爱屋及乌,喜欢一个人时,会喜欢关于他的很多,甚至一切。鱼玄机应该不知道李端公的垂钓处有荷花,即使有,也不一定会“染衣”。一个“染”字,可谓道尽无数风光。在夏天的午后,他静坐在荷塘旁边的碧(de bi)绿色的大树下面钓着鱼,看起来似乎是陷入了沉思中。清风轻轻地吹拂着他的衣裳,轻巧的夏衣轻轻飘动之,给人以飘逸的感觉。这是诗人的想像,而且不是一般的想像。阵阵荷花的香味,不断地从四面八方涌过来,熏香了他的衣服,平复了夏日的烦躁。“荷香”,绝非一点香,是无限。其实诗人要表达的就是对李端公的喜欢是无限的。画面静中带动,情趣怏然,似乎回归到大自然的环境中,垂钓者一边欣赏风景,一边沉思,真可谓是道不尽的风流。这首诗作为夏钓的代表之一,决不为过。阮郎,是情郎的代称。这两个字,透出了诗人的绵绵情意。主动称对方为郎,恐怕不经过对方默许,一般不敢叫出口,两人关系非同一般。喜欢一个人,自然也会关心他的一举一动,一位朝廷官员,想去钓鱼(diao yu),不可能犯愁回不来,找条船也不会很困难。诗人其实已经进入到一种状态,这就是爱,就是关心。
  首联以对句开起,出句开门见山交待战争的地点,仿佛画家的笔先挥毫泼墨抹出一个塞外广袤的背景。一个“辽”字,一个“远”字,表现出塞北的广阔无际,也给诗歌增加了空间感。对句切题,正面描叙战争场景,暗寓“《战城南》杨炯 古诗,死郭北,野死不葬乌可食”的悲壮场面。诗人如泣如诉的概述,浸含泪血,语言朴实真挚。
  其二、苦口婆心,现身说法,用自己的生活经验和晚辈沟通,而不是空讲大道理。如首段说“好议论人长短,妄是非正法,此吾所大恶也,宁死不愿闻子孙有此行也。”只说自己如何,但是态度明确,感情浓烈,自然可以感染晚辈,又何必命令式地不许这不许那呢?至于“施衿结缡”句,更是反复叮咛,语重心长,使人感动不已。次段对当世贤良的作为得失加以对比评析,都是自己观察社会人生得来的经验之谈。其“刻鹄不成尚类鹜”、“画虎不成反类狗”的比喻,警拔有力,发人深省,是传之千古的警句。而诸如“愿汝曹效之”、“不愿汝曹效也”的话,虽然只是表示希望,但是字里行间满盈着真挚的关爱,比之“汝曹当效之”、“汝曹勿效也”这样板着面孔的口吻真不知要强过多少倍了!
  首章言“《有狐》佚名 古诗绥绥,在彼淇梁”,梁为石不沾水之处,在梁则可以穿好下裳,所以这多情的寡妇,以《有狐》佚名 古诗求偶,对其所怜惜的鳏夫,表白自我的爱心说:“我心里所忧愁的,是那人还无以为裳,若是他娶了我他就可以不愁没有衣裳了。”次章言“《有狐》佚名 古诗绥绥,在彼淇厉”,“厉”为深水可涉之处。《邶风·匏有苦叶》诗云:“深则厉,浅则揭”,涉过深水。需要有衣带束衣。此妇担心的,是心上所爱慕的那人还没有衣带。她想:“若是我嫁给他,我可以替他结成衣带他就不愁涉过深水时没有衣带了。”三章言此狐“在彼淇侧”,既然已在淇侧,可见已经渡过淇水,可以穿好衣服了。可是她担心那个人,还无以为服,她心想:“若是我和他结为婚姻,那么,那人就不愁没有衣服了。”
  三联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的联想。诗人情来笔至,借景抒怀:时值寒秋,正是令人感到悲凉的季节,无限的惆怅已使我两鬓如霜了;我人往三湘去,心却驰故乡,独对明月,归思更切!“三湘”,指湖南境内,即诗人此行的目的地。而诗人的家乡则在万里之遥的蒲州(今山西永济)。秋风起,落叶纷下,秋霜落,青枫凋,诗人无赏异地的秋色之心,却有思久别的故乡之念。一个“逢”字,将诗人的万端愁情与秋色的万般凄凉联系起来,移愁情于秋色,妙合无垠。“万里归心对月明”,其中不尽之意见于言外,有迢迢万里不见家乡的悲悲戚戚,亦有音书久滞萦怀妻儿的凄凄苦苦,真可谓愁肠百结,煞是动人肺腑。
  全诗五章,皆以男子的口吻写娶妻途中的喜乐及对佳偶的思慕之情。首章写娶妻启程。诗从娶亲的车声中开始。随着“间关”的车声,朝思暮想的少女就出嫁了。这其中流露出诗人积蓄已久的欣喜若狂之情。然而诗人又天真地声明:“匪饥匪渴,德音来括。”高兴的原因绝非因为性爱的饥渴即将满足,而是对女子美德的崇慕,真可谓好德胜于好色了。这当然是恋人“此地无银三百两”而已,所以下文又禁不住一往情深地说:“虽无好友,式燕且喜。”次章写婚车越过平林。由林莽中成双成对的野鸡,想到了车中的“硕女”,再加上她美好的教养和品德,更使诗人情怀激荡,信誓旦旦:“式燕且誉,好尔无射”,我爱你终生不渝!第三章继续是男子对女子情真意切的倾诉:我家虽没有美酒佳肴,我也没有崇高的品德,但却有一颗与你相亲相爱的心。这些朴实无华的语言,冲口而出,感人至深。第四章写婚车进入高山。这里有茂盛的柞树。“陟彼高冈,析其柞薪。析其柞薪,其叶湑兮。”“析薪如之何?匪斧不克;取妻如之何?匪媒不得”,这是当时的谚语,所以诗人由“析薪”想到了娶妻。而柔嫩鲜艳的绿叶,是美丽可爱新妇的最好比喻;由《七月》“桑之未落,其叶沃若”一句,可以确信“其叶湑兮”是写新妇的光彩照人的。这里诗人融咏物与比兴为一体,巧妙地表现了对新妇的喜爱。最后两句更是直抒情怀:“鲜我觏尔,我心写兮。”意思是说:今天和你结为伴侣,我心里真是舒服极了。尾章写婚车越过高山,进入大路。诗人仰望高山,远眺大路,面对佳偶,情满胸怀(xiong huai),诗句自肺腑流出:“高山仰止,景行行止。”这是叙事、写景,但更多的则是比喻。新妇那美丽的形体和坚贞的德行,正像高山大路一样令人敬仰和向往。诗句意蕴丰厚,气宇轩昂,因而成为表达一种仰慕之情的最好意象,遂成千古名句。接下两句“四牡騑騑,六辔如琴“,不仅与首章“间关”二句相呼应,形成回环之势,而且那如琴弦的六辔更是包含着诗人对婚后美好和谐生活的丰富想像。最后两句,又直抒胸臆,情结全篇。
  尾联写诗人获得了思想的启迪。“世界微尘里,吾宁爱与憎。”佛教认为大千世界全在微尘之中,人也不过就是微尘而已。诗人领悟了这个道理,表示今后不再纠缠爱憎,众心净虑,以淡泊之怀面对仕途荣辱。
  “化为石,不回头”,诗人又以拟人手法具体描绘《望夫石》王建 古诗的形象。人已物化,变为石头;石又通灵,曲尽人意,人与物合,情与景谐。这不仅形象地描画出《望夫石》王建 古诗的生动形象,同时也把思妇登临的长久,想念的深切,对爱情的忠贞不渝刻画得淋漓尽致。这二句紧承上文,是对古老的优美的民间传说作了生动的艺术概括。
  诗的开头两句纯用白描手法,从花门楼前酒店落笔,如实写出老翁待客、美酒飘香的情景,堪称是盛唐时代千里河西的一幅生动感人的风俗画,字里行间烘托出边塞安定、闾阎不惊的时代气氛,为下文点明“戏问”的诗题作了铺垫。三四两句诗人不是索然寡味地实写付钱沽酒的过程,而是在偶见春色的刹那之间,立即从榆荚形似钱币的外在特征上抓住了动人的诗意,用轻松、诙谐的语调戏问了那位当罏沽酒的七旬老翁:“老人家,摘下一串白灿灿的榆钱来买您的美酒,您肯不肯呀?”诗人丰富的想象,把生活化成了诗,读者可从中充分感受到盛唐时代人们乐观、开阔的胸襟。
  后两句写诗人投宿主人家以后的情景。“柴门闻犬吠”,诗人进入茅屋已安顿就寝,忽从卧榻上听到吠声不止。“风雪夜归人”,诗人猜想大概是芙蓉山主人披风戴雪归来了吧。这两句从耳闻的角度落墨,给人展示一个犬吠人归的场面。
  这首词在艺术表现上,为了把复杂的思想感情浓缩在精炼的语言之中,文天祥较多地借用了典故和前人诗歌的意境。
  诗人进而抒写自己滞留帝京的景况和遭遇。“黄金燃桂尽”,表现了旅况的穷困;“壮志逐年衰”,表现了心意的灰懒。对偶不求工稳,流畅自然,意似顺流而下,这正是所谓“上下相须,自然成对”(《文心雕龙·丽辞》)。
  这首诗设色艳丽,如同画卷,颇有女性的特点。全诗用二幅画面组成。前二句一幅,为告别图,后一句一幅,为江上行舟图。

创作背景

  靳极苍认为此词是“思君之作”,“作者在外任时(也许是在防西夏守边时,也许是贬官时),还念朝廷无人,君王无佐,忧心如焚,因此创作此词来抒发情感”。

  

陆睿( 近现代 )

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简 介

陆睿 陆叡(?—1266) 字景思,号云西,会稽(今浙江绍兴)人。绍定五年(1232)进士。淳佑中沿江制置使参议。宝佑五年(1257),白礼部员外郎除秘书少监,又除起居舍人。后历官集英殿修撰、江南东路计度转运副使兼淮西总领。《全宋词》存其词三首。

庭燎 / 林晨

殷妍行列绮罗中。秋加玉露何伤白,夜醉金缸不那红。
"夜闲禅用精,空界亦清迥。子真仙曹吏,好我如宗炳。
欲待相看迟此别,只忧红日向西流。"
任听浮生速,能消默坐无。语来灯焰短,嘒唳发高梧。"
自解刹那知佛性,不劳更喻几尘沙。"
"席帘高卷枕高欹,门掩垂萝蘸碧溪。
腰上还将鹿卢佩。禅子有情非世情,御荈贡馀聊赠行。
"大沩心付白崖前,宝月分辉照蜀天。圣主降情延北内,


待储光羲不至 / 胡楚

岁寒成咏歌,日暮栖林朴。不惮行险道,空悲年运促。"
"长弓短度箭,蜀马临阶骗。去贼七百里,隈墙独自战。
孤峰纵啸仙飙起。星精聚观泣海鬼,月涌薄烟花点水。
濛濛花雨兮莺飞飞,一汀杨柳同依依。"
杨柳枝,芳菲节,可恨年年赠离别。一叶随风忽报秋,纵使君来岂堪折。
众美仍罗列,群英已古今。也知生死分,那得不伤心。
几笑远公慵送客,殷勤只到寺前溪。"
真生虚无非碗中。寥亮掩清笛,萦回凌细风。


和韦承庆过义阳公主山池五首 / 何子朗

风激烈兮楚竹死,国殇人悲兮雨飔飔.雨飔飔兮望君时,
诣寂长杳冥,忘归暂采撷。物生岂有心,丽容俟予别。
泥莲既没移栽分,今日分离莫恨人。"
岂不见大鹏点翼盖十洲,是何之物鸣啾啾。
鄱阳黎庶还堪羡,头有重天足有牦。
雨过闲花落,风来古木声。天台频说法,石壁欠题名。"
路逢一老翁,两鬓白如雪。一里二里行,四回五回歇。
"日出而耕,日入而归。吏不到门,夜不掩扉。


山行·布谷飞飞劝早耕 / 陈名典

"离袂翠华满,晨羞欲早行。春风生楚树,晓角发隋城。
何哉愍此流,念彼尘中苦。
不疾成千古,令焚动四山。感恩终有泪,遥寄水潺潺。
出世文章岂有师。术气芝香粘瓮榼,云痕翠点满旌旗。
"朝朝送别泣花钿,折尽春风杨柳烟。
"会合都从戊巳家,金铅水汞莫须夸。
夜雨吟残烛,秋城忆远山。何当一相见,语默此林间。"
芙蓉峰里居,关闭复何如。白玃兼花鹿,多年不见渠。


好事近·叶暗乳鸦啼 / 李昶

忽因乘兴下白云,与君邂逅于尘世。尘世相逢开口希,
虽然不见人头落,暗里教君骨髓枯。"
"寺溪临使府,风景借仁祠。补衮周官贵,能名汉主慈。
晨兴独西望,郢水期溯沿。夜到洞庭月,秋经云梦天。
"独携谭柄去,千里指人寰。未断生徒望,难教白日闲。
何时凝厚地,几处映孤城。归客秋风里,回看伤别情。"
"池上莲荷不自开,山中流水偶然来。
静里全,明中报。乘凤鸾,听天诏。"


望庐山瀑布 / 李珏

"清景不可失,寻君趣有馀。身高避事后,道长问心初。
荒林猴咬栗,战地鬼多年。好去楞伽子,精修莫偶然。"
又不见三衢赵枢密,参禅作鬼终不识。修完外体在何边,
"三衢蜂虿陷城池,八咏龙韬整武貔。才谕危亡书半幅,
"西山禅隐比来闻,长道唯应我与君。
"晴天霜落寒风急,锦帐罗帏羞更入。
觅得黄骝鞁绣鞍,善和坊里取端端。
春残相忆荆江岸,一只杜鹃头上啼。


少年游·长安古道马迟迟 / 吴敬

月思华顶宿,云爱石门行。海近应须泛,无令鸥鹭惊。"
"南天春雨时,那鉴雪霜姿。众类亦云茂,虚心能自持。
石语花愁徒自诧,吾心见境尽为非。"
"否极方生社稷才,唯谭帝道鄙梯媒。高吟千首精怪动,
"旧林诸侄在,还住本师房。共扫焚修地,同闻水石香。
"清世诗声出,谁人得似君。命通须有日,天未丧斯文。
石上云归岳麓多。南祖衣盂曾礼谒,东林泉月旧经过。
莫道幽人一事无,闲中尽有静工夫。


更漏子·玉炉香 / 刘侗

鸦鸣东牖曙,草秀南湖春。(见《诗式》)
窗闲藤影老,衲厚瀑痕荒。寄语迷津者,来兹问不妨。"
天资刘邵龚黄笔,神助韩彭卫霍才。古驿剑江分掩映,
他时紫禁春风夜,醉草天书仔细看。"
"山斋西向蜀江濆,四载安居复有群。风雁势高犹可见,
曾寄邻房挂瓶锡,雨闻岩熘解春冰。"
"冬暮雨霏霏,行人喜可稀。二阶□夜雪,亚圣在春闱。
鹄坠霜毛着定僧。风递远声秋涧水,竹穿深色夜房灯。


菩萨蛮·玉盘寸断葱芽嫩 / 施岳

我悟长生理,太阳伏太阴。离宫生白玉,坎户产黄金。
"山斋西向蜀江濆,四载安居复有群。风雁势高犹可见,
丁丑语甲子,深藏八堂里。何意坐堂里,中央有天子。
若见月光明,照烛四天下。圆晖挂太虚,莹净能萧洒。
甲龙夭乔迸灵泉。三三上应三千日,九九中延九万年。
出家求出离,哀念苦众生。助佛为扬化,令教选路行。
"日照西山雪,老僧门始开。冻瓶粘柱础,宿火焰炉灰。
坐侵天井黑,吟久海霞蔫。岂觉尘埃里,干戈已十年。"


早发焉耆怀终南别业 / 华汝砺

霓襟似拂瀛洲顶,颢气潜消橐籥中。
天上文章妙入神。休说宋风回鹢首,即看雷火燎龙鳞。
石文乱点急管催,云态徐挥慢歌发。乐纵酒酣狂更好,
好鸟亲香火,狂泉喷泬寥。欲归师智者,头白路迢迢。"
以上俱见《吟窗杂录》)"
异草奇花不可识。我向大罗观世界,世界即如指掌大。
默仙不成秽仙老。年少纷如陌上尘,不见吾瓢尽枯藁。
洞中花木任长年。形飞峭壁非凡骨,神在玄宫别有天。