译文
自惭这样长久地孤独沉沦，辜负你频繁地来把我慰问。
口衔低枝，飞跃艰难；
孤山独自耸立，有谁肯在这里结庐？只有僧人(ren)，道行深厚，与山相傍护。
林中落叶飘零，野地空旷寂寥，独行无绪，唯有闲坐(zuo)，细数着那空中的点点萤光。
牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在林中回荡。
自从我写过怀念你的诗，伴着我的名子你也被人知道。
带领全家回到鱼米之乡，告老归隐住在那江湖边。
人从出生到逝去，都要经历人世间的这段时光。可岁月悠悠，人生易老。时光就那样，它只懂得催人老，不相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而(er)伤感，离别后每次酒后（我）就因思念而泪湿春衫呢。
我听琵琶的悲泣早已摇头叹息；又听到她这番诉说更叫我悲凄。
望见了池塘中的春水，让已经白头的我回想起了江南。三十多年前父亲兄长带我来到这里，牵着我的手，从东走到西，从西走到东。
往昔曾经戏言我们身后的安排，如今都按你所说的展现在眼前。
我兴酣之时，落笔可摇动五岳，诗成之后，啸傲之声，直凌越沧海。
晋人把楚国公子谷臣(chen)和连尹襄老的尸首归还给楚国，以此要求交换知罃。当(dang)时荀首已经是中军副帅，所以楚人答应了。楚王送别知罃，说：“您恐怕怨恨我吧！”知罃回答说：“两国兴兵，下臣没有才能，不能胜任自己的任务，所以做了俘虏。君王的左右没有用我的血来祭鼓，而让我回国去接受诛戮，这是君王的恩惠啊。下臣实在没有才能，又敢怨恨谁？”楚王说：“那么感激我吗？”知罃回答说：“两国为自己的国家打算，希望让百姓得到平安，各自抑止自己的愤怒，来互相原谅，两边都释放被俘的囚犯，以结成友好。两国友好，下臣不曾与谋，又敢感激谁？”楚王说：“您回去，用什么报答我？”知罃回答说：“下臣无所怨恨，君王也不受恩德，没有怨恨，没有恩德，就不知道该报答什么。”楚王说：“尽管这样，还是一定要把您的想法告诉我。”知罃回答说：“以君王的福佑，被囚的下臣能够带着这把骨头回到晋国，寡君如果加以诛戮，死而不朽。如果由于君王的恩惠而赦免下臣，把下臣赐给您的外臣首，首向寡君请求，而把下臣在自己宗庙中诛戮，也死而不朽。如果得不道寡君杀我的命令，而让下臣继承宗子的地位，按次序承担晋国的军事，率领偏师（自己军队的谦称）以治理边疆，即使碰到君王的文武官员，我也不会躲避，竭尽全力以至於死，没有第二个心念，以尽到为臣的职责，这就是用来报答於君王的。”楚王说：“晋国是不能和它争夺的。”于是就对他重加礼遇而放他回去。
江山不变，而国已变幻，人生自古谁无死？想到这里，还有谁不为这万古之恨默默的抽泣……
不知有几人能趁着月光回家，唯有那西落的月亮摇荡着离情，洒满了江边的树林。
护羌校慰坚(jian)守阵地登上障堡，破虏将军勇猛出击夜渡辽河。
注释
⑵小窗低户：指简陋的房屋。
⑸棹：同“櫂”，划船的桨。长的叫櫂，短的叫楫。这里指船。
何所似：像什么。何，什么；似，像。
16.匡衡：字雅圭，汉朝人。抗疏：指臣子对于君命或廷议有所抵制，上疏极谏。
〔36〕《霓裳》：即《霓裳羽衣曲》，本为西域乐舞，唐开元年间西凉节度使杨敬述依曲创声后流入中原。
38. 靡：耗费。
16.“向风”二句：写侯嬴果然自刎，赞美他的仗义轻生，慷慨任侠。《晋书·段灼传》：“七十老翁，复何所求哉。”
（62）中黄门：汉代给事内廷的官名，以宦者充任。