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【双调】夜行船_百岁光阴百

南北朝 / 舒逊

殷勤莫笑襄阳住,为爱南溪缩项鳊。"
一掬信陵坟上土,便如碣石累千金。
五贼忽迸逸,万物争崩奔。虚施神仙要,莫救华池源。
"都堂公试日,词翰独超群。品秩台庭与,篇章圣主闻。
拄访谭玄客,持看泼墨图。湖云如有路,兼可到仙都。"
晚雾看春毂,晴天见朗陵。不应三考足,先授诏书征。"
神烛光华丽,灵祛羽翼生。已传餐玉粒,犹自买云英。"
锦衣玉食将何报,更俟庄椿一举头。"
"语玄人不到,星汉在灵空。若使无良遇,虚言有至公。
落日千峰转迢递,知君回首望高城。"
辞我麻姑山畔去,蔡经踪迹必相亲。"


【双调】夜行船_百岁光阴百拼音解释:

yin qin mo xiao xiang yang zhu .wei ai nan xi suo xiang bian ..
yi ju xin ling fen shang tu .bian ru jie shi lei qian jin .
wu zei hu beng yi .wan wu zheng beng ben .xu shi shen xian yao .mo jiu hua chi yuan .
.du tang gong shi ri .ci han du chao qun .pin zhi tai ting yu .pian zhang sheng zhu wen .
zhu fang tan xuan ke .chi kan po mo tu .hu yun ru you lu .jian ke dao xian du ..
wan wu kan chun gu .qing tian jian lang ling .bu ying san kao zu .xian shou zhao shu zheng ..
shen zhu guang hua li .ling qu yu yi sheng .yi chuan can yu li .you zi mai yun ying ..
jin yi yu shi jiang he bao .geng si zhuang chun yi ju tou ..
.yu xuan ren bu dao .xing han zai ling kong .ruo shi wu liang yu .xu yan you zhi gong .
luo ri qian feng zhuan tiao di .zhi jun hui shou wang gao cheng ..
ci wo ma gu shan pan qu .cai jing zong ji bi xiang qin ..

译文及注释

译文
只有在山中,我才拥有它,只要看到它,我才会有好的心情。
行走好几里路,还都是茫(mang)茫黄沙。太荒凉了,想想这秦地当年的繁盛,的确让人不堪回首。
华贵的香炉旁,清凉的竹席上,鸳鸯锦被下盖着一对情侣,像并枝的连理同眠共枕,脂粉和着香汗在枕上流淌。窗外响起辘轳的声(sheng)音,惊醒了温柔乡里的春梦一场,微整的眉间有几分惊怨,含笑的相视里羞见晨光。
斑鸠说:“如果你能改变叫声,就可以了;你要是不改变叫声,那么即使你向东迁移,那里的人照样会讨厌你的叫声。”
在温馨幽密的银屏深处,有过多少快乐(le)和欢娱,可惜春长梦短,欢乐的时光何其短促。
红叶片片沉醉于动人的秋色,碧溪潺潺在夜里弹奏起琴弦。
浏览你在荆山的大作,堪与江淹鲍照的文笔媲美。
暗淡的紫色,鲜艳的黄色。
早年我被容貌美丽所误,落入宫中;
黎明时分从那长安出发,傍晚已经越过陇山之颠;
仙人形的烛树光芒四射,轻烟濛濛,嫔妃们心满意足,一双双醉眼清泪盈盈。
美丽的山东女郎啊,窗下种植了一株世(shi)上罕见的海石榴。
拄着轻便手杖放声长歌(ge),望着平野的炊烟款款而归。

注释
26、逾(yú)庖(páo)而宴:越过厨房而去吃饭。庖,厨房
33、旦日:明天,第二天。
博士:太常所属学官,掌古今史事待问及书籍典守。
片:片刻,片字是“时”字的修饰语。
⑻萧瑟:树木被秋风吹的声音。

赏析

  诗的首句就是对故园的思念。游宦异乡多年,时值清秋,正是黄叶飘零的时候,诗人猜想家中庭院台阶上一定是黄叶堆积了,这便点名了思乡的时节——秋。所谓落叶归根,诗人却漂泊于异乡。思想的情绪从诗歌开端即起。笼罩于全诗,同时也照应着诗题中“思归”二字。次句补写一笔,讲明为何会有这种思归的情绪。遭遇贬谪打击之后的诗人,仕途前景似乎灰暗无光,漂泊在外,失意时自然会想起远方的家园。因思念而梦魂牵绕,然而情深梦浅,此时听闻城头角声响起,就此便不能复睡。“角”是军中乐器,本就容易引起金戈铁马的联想,况且此时还是秋天。李贺《雁门太守行》“角声满天秋色里”,写的就是这种肃杀之感,更何况此时听到角声是在梦醒后的残夜之中。几重感情叠沓而至,清夜梦醒之后的清冷,秋气渐重的清劲。角声回荡的清涩重重而来造成了清愁情绪。
  杜甫的这首《《一百五日夜对月》杜甫 古诗》正是通过神话故事,运用浪漫想象和多种艺术手法将自己在寒食节之夜思念亲人的感情表达出来的。它同《月夜》一样,是兼具了思想情感真实博大和艺术手法圆融贯通的好诗。
  李商隐以其高度的历史责任感和艺术上的创新精神,创作了占他全部诗篇七分之一强的史诗,它们扩展了传统咏史诗的涵义,丰富了咏史诗的题材,探索了咏史诗新的手法,将其独特的思想性艺术性臻于和谐统—,在咏史诗的发展史上具有里程碑的意义。他的咏史诗不仅咏古况今,充分反映了他进步的历史观,而且借古讽今,含蓄地表达了他的现实主义倾向。同时还借题寄慨,委婉地抒发了他怀才不遇的苦闷。相对于一般诗人对时政的深沉感慨,李商隐的诗作扩大了咏史诗的表现容量。
  这是一首述怀之作。前两句写古人,暗示前车可鉴;后两句写自己,宣称要弃文习武,易辙而行。  首句描述司马相如穷愁潦倒的境况。这位大辞赋家才气纵横,早年因景帝“不好辞赋”,长期沉沦下僚,后依梁孝王,厕身门下,过着闲散无聊的生活。梁孝王死后,他回到故乡成都,家徒四壁,穷窘不堪。(见《汉书·司马相如传》)“空舍”,正是这种情况的写照。李贺以司马相如自况,出于自负,更出于自悲。次句写东方朔。这也是一位很有才能的人,他见世道险恶,在宫廷中,常以开玩笑的形式进行讽谏,以避免直言悖上。结果汉武帝只把他当作俳优看待,而在政治上不予信任。有才能而不得施展,诙谐取容,怵惕终生,东方朔的遭遇是斯文沦丧的又一个例证。诗人回顾历史,瞻望前程,不免感到茫然。  三、四句直接披露怀抱,借用春秋越国范蠡学剑的事迹,表示要弃文习武。既然历来斯文沦丧,学文无用,倒不如买(ru mai)柄利剑去访求名师,学习武艺,或许还能有一番作为。诗人表面显得很冷静,觉得还有路可走,其实这是他在屡受挫折,看透了险恶世道之后发出的哀叹。李贺的政治理想并不在于兵戈治国,而是礼乐兴邦。弃文习武的违心之言,只不过是反映理想幻灭时痛苦而绝望的反常心理。  这首诗,把自己和前人揉合在一起,把历史和现实揉合在一起,把论世和述怀揉合在一起,结构新奇巧妙。诗歌多处用典。或引用古人古事据以论世,或引用神话传说借以述怀。前者是因,后者是果,四句一气呵成,语意连贯,所用的典故都以各自显现的形象融入整个画面之中,无今无古,无我无他,显得浑化蕴藉,使人有讽咏不尽之意。
  此诗题目叫“《寄全椒山中道士》韦应物 古诗”。既然是“寄”,自然会吐露对山中道士的忆念之情。但忆念只是一层,还有更深的一层,需要读者细心领略。
  这首赠别诗,虽有别离之愁,却并不为愁所溺,“哀而不伤”,这也是盛唐“酬应体”五古的一个特点,离别之际,他们或许会有些伤感,但是不会沉沦其中。
  第三首:“江深竹静两三家,多事红花映白花。”这两句又是承二首句“稠花乱蕊畏江滨”而来,把大的范围缩到小的范围——两三家。范围缩小了,花却繁忙起来了。诗的起句是写静态,红花白花也平常。而加“多事”两字,顿觉热闹非常。“多事”又是从前面花恼人而生发来的,其奇妙处也是前后辉映。末二句抒情,把春光拟人化。“报答春光知有处,应须美酒送生涯。”似乎有所妙悟,也似有所解脱,但其深情,仍该是爱花。
  三、四两句却又另外设喻。古代的书札卷成圆筒形,与《未展芭蕉》钱珝 古诗相似,所以这里把《未展芭蕉》钱珝 古诗比作未拆封的书札。从第二句以芳心未展的少女设喻过渡到这一句以缄封的书札设喻,似乎不相连属,但又浑然一片。这奥妙就在“藏”字上。书札紧紧封缄着,它的内容──写信者的想法就深藏在里面,好像不愿意让人知道。这和上句的“芳心犹卷”在意念上完全相通,不过上句侧重于表现客观环境的束缚,这一句则侧重于表现主观上的隐藏不露。未曾舒展的少女情怀和包蕴着深情的少女书札,本来就很容易引起由此及彼的联想。但三、四两句并非用另一比喻简单地重复第二句的内容,而是通过“藏何事”的设问和“会被东风暗拆看”的遥想,展示了新的意境,抒发了更美好的情思。在诗人想象中,这《未展芭蕉》钱珝 古诗像是深藏着美好情愫的密封的少女书札,严守着内心的秘密。然而,随着寒气的消逝,芳春的到来,和煦的东风总会暗暗拆开“书札”,使美好的情愫呈露在无边的春色之中。既然如此,就不必深藏内心的奥秘,应主动地坦露情怀,迎接东风,欢呼春天的到来。这后一层意思,诗人并没有点明,但不难推想领会。句中的“会”字,下得毫不着力,却写出了芭蕉由怯于春寒而“不展”,到被东风吹开,是顺乎自然规律的;而“暗”字则极精细地显示出这一变化过程是在不知不觉中进行的。这两个词语,对深化诗的意境有重要的作用。
  诗一开篇,着笔高远,“鹤鸣楚山静,露白秋江晓”,秋晨清露白鹤,一连  串明静、清丽而活泼的意象,给山描绘了一幅雄阔的背景图,寄寓诗人“知是山之特立,不与培塿为类”(《始得西山宴游记》)的浩然之气。然而现实却是残酷的,诗人以平淡的笔墨,叙述了登山的历程:“连袂度危桥,萦回出林杪。”愚溪上有木桥相连,桥之“危”,路之“萦回”,道出了诗人心怀恐惧、仕途艰危的复杂感情,与上联形成极大的反差,正表现诗人执着追求而重受挫折、处境艰危的困苦心境。临山,诗人先以九嶷与洞庭对举,重彩描绘了自己的政治理念。九疑在永州南宁远境内,是舜帝归魂之所。舜南巡,“崩于苍梧之野,葬于江南九疑”(《史记·五帝本纪第一》);洞庭在湘北,是楚怀王放逐屈原的地方。屈原在《湘夫人》中写道:湘君迎候湘夫人,秋水伊人,望眼欲穿,看到的却是“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”,秋绪茫茫,忧从中来。诗人描写一高一小、一明一暗的两组意象,让人联想,意味无穷。登山辽望宇宙间,心中的意念早已超出宇宙万物,“目击道存”,天地之间,惟此而高。“迥穷两仪际,高出万象表”,也可看成自况语,表现了诗人遗世独立,睥视一切的情怀。诗中意与象、情与景、神与形相互交融,把抽象的理念化作具体的物象,物化的背后却是焦渴的期盼。诗人这种理念,这种期盼,寄希望于北去的潇湘水带到遥远的长安,也希望遥迢的风能给被谪贬的人带来好消息。遭贬谪七年了,无所事事,纷扰平庸的生活使诗人内心十分痛苦,日子过得胆颤心惊。诗人把自己比作满肚子苦水的奴隶,面对愚昧,害怕再受困扰,再次扑倒;面对“亲爱”者的疏远,期盼愈觉渺茫。在执着追求与重遭挫折这对矛盾中,诗人无可奈何,只好到现实中求解脱:“偶兹循山水,得以观鱼鸟。”诗人这种祈祷解脱,正反衬出诗人受羁绊不得自由的内心巨痛。
  一、鹊喻新郎,鸠喻新娘。这个观点又分两种意见:(一)这首诗是诗人代新郎言说,表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝,鸠来居住。新郎准备好了房子,新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言:“按此诗之意,其言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也。其言巢与居者,以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗,况女之居男室也。”姚氏之说,尊者甚众。但是清代另一位善说《诗》者方玉润却有着不同的看法。方玉润《诗经原始》辨驳说:“自《序》《传》来,说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣,夫男女同类也,鹊鸠异物也,而何以为配乎?”意思是说:用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室,就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配,鸠鹊异类又怎么能相配(xiang pei)昵?方玉润又说:“姚氏际恒最攻《序》《传》,乃其自解诗意,又以为‘言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也,其言巢居者,况女之居男室也'则与旧说何异?且谓'以鸟之异类况人之异类’,男女纵不同体,而谓之异类可乎哉?此不通之论也。”(二)这首诗是新娘家人在唱赞歌,是一首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎,以鸠(布谷)喻新娘,则此诗为新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化,行后妃之德盛而赞颂之。此一说出现最早,流传最久,影响也最大,而批评者亦最多。这种赞颂文王之化,后妃之德的说法,虽然历来因为牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断,但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗,是值得肯定的。
  下阕“可堪”二字,是不能堪的意思。此乃词人着意用力之笔,正是这两字把上阕“故园目断伤心切”的感情向前深化了。词人为何春末夏初时节思念故国呢?因为是“更近乾龙节”。《易·乾》:“九五,飞龙天。”乾卦以龙取象,所以古人便以“乾龙”喻帝王。乾龙节,是北宋钦宗赵恒的生日。据《宋史·礼志》记载:“靖康元年四月十三日,太宰徐处仁等表请为乾龙节。”从记载中可以想见当年此日,朝廷中群臣为皇帝祝寿,钦宗赐宴,好一派隆重的寿宴的盛况!而此时又是四月,乾龙节又将近,然而此时却是神州板荡,山河易主(yi zhu)。词人抚今追昔,怎能忍受得了如此巨变呢?于是万千感触,化为使人不忍卒读的词句:“眼中泪尽空啼血。”这一句,哀怨悲凉,撼人心魄。向子諲是一位力主抗金的将领。公元1130年(高宗建炎四年)金兵大举南下,一路杀奔江西、湖南。此时向子諲正潭州(今长沙)知州任上,有人建议暂避敌锋,他大呼曰:“是何言之不忠也!使向之诸郡有一二能为国家守,敌其至此耶?朝廷使我守此潘也,委而去之,非义矣!”(见汪应辰《向公墓志铭》、胡宏《向侍郎行状》)他亲率军民血战数日,终因实力不济而城破。事后,他的好友陈与义赠诗,诗中赞曰“柱天勋业须君了”(《题向伯恭过峡图》)。然而词人想当时家亡国破,君辱臣耻,却又回天无力,胸中不禁充塞着极度的愤恨和悲哀。这样深沉难遣的感情郁积胸中,实非“眼中泪尽空啼血”一句不能尽之了。以上为词意的第二层。
  在没有任何理由的情况下,作者只能伸长脖子痴痴地望着那近在咫尺却又似乎远在千里的金扉而惆帐,而愁思。诗的最后两句是作者内心的独白,是情感的自然流露,表达出作者的情感是强烈的、真挚的,同时又是微妙、细腻的。
  “朱实陨劲风,繁华落素秋。”这里像《离骚》一样渗透着春生秋杀草木零(mu ling)落,生命将尽壮志未酬的悲凉。红熟透香的果实被无情的秋风扫落,浓艳的花儿被严霜打残。一个大有希望功成名就的天下英雄,被突如其来的灾难击毙,人生的无常是多么的可怕。
  最后,简述妹妹亡后料理事宜。并随感而发:“汝死我葬,我死谁埋?汝倘有灵,可能告我?”末段,作者把视线拉回到眼前,回到祭奠的暮地。“哭汝既不闻汝言,奠汝又不见汝食。”逝者已逝,生者十分凄切哀伤。“纸灰飞扬,朔风野大,阿兄归矣,犹屡屡回头望汝也。呜呼哀哉!呜呼哀哉!”对妹妹的怀念和挚爱之情表达得淋漓尽致。

创作背景

  此词是作者晚年谪迁汉东(指随州,今湖北随州)时所作。胡仔《苕溪渔隐丛话后集》卷三十九引《侍儿小名录》云:“钱思公(惟演)谪汉东日,撰《玉楼春》词云云,每酒阑歌之则泣下。后阁有白发姬,乃邓王(惟演父俶)歌鬟惊鸿也,遽言:‘先王将薨,预戒挽铎中歌《木兰花》(即《玉楼春》)引绋为送,今相公亦将亡乎?’果薨于随州。邓王旧曲,亦尝有‘帝乡烟雨锁春愁,故国山川空泪眼’之句。”公元1033年(宋仁宗明道二年)三月,垂帘听政的刘太后崩,仁宗开始亲政,即着力在朝廷廓清刘氏党羽。与刘氏结为姻亲的钱惟演自然在劫难逃,同年九月,坐擅议宗庙罪平章事职务,贬崇信军节度使,谪居汉东。紧接着,其子钱暧也罢官。不久,与钱氏有姻亲关系的郭皇后被废。这一切,都预示着他的政治生命行将结束。这首词正是作于此时,离钱惟演去世不到一年。

  

舒逊( 南北朝 )

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简 介

舒逊 明间徽州绩溪人,字士谦,号可庵。舒頔弟。有《搜括集》。

农妇与鹜 / 公西兴瑞

如看玉女洗头处,解破云鬟收未得。即是仙宫欲制六铢衣,
女娲炼五石,天缺犹可补。当其利口衔,罅漏不复数。
愁上中桥桥上望,碧波东去夕阳催。"
十年侯国阻趋尘。寻知乱后尝辞禄,共喜闲来得养神。
陋巷满蓬蒿,谁怜有颜子。"
更感卞峰颜色好,晓云才散便当门。
谷风闻鼓吹,苔石见文章。不是陪仙侣,无因访阮郎。"
独令高韵在,谁感隙尘深。应是南风曲,声声不合今。"


满江红·燕子楼中 / 羊舌摄提格

"词赋曾夸鸀鳿流,果为名误别沧洲。虽蒙静置疏笼晚,
看看万里休征戍,莫向新词寄断肠。"
如何贤与俊,为贡贱如此。所知不可求,敢望前席事。
辽东老鹤应慵惰,教探桑田便不回。
"辛勤同失意,迢递独还家。落日江边笛,残春岛上花。
"造化有功力,平分归笔端。溪如冰后听,山似烧来看。
两地有期皆好用,不须空把洗溪声。"
百年闲事酒醒初。频招兄弟同佳节,已有兵戈隔远书。


寄荆州张丞相 / 侍戌

"草堂旧隐犹招我,烟阁英才不见君。
人间未有关身事,每到渔家不欲归。"
"分明仙籍列清虚,自是还丹九转疏。画虎已成翻类狗,
如何共是忘形者,不见渔阳掺一场。"
湖上孤舟不废禅。梦入琼楼寒有月,行过石树冻无烟。
平生相爱应相识,谁道修篁胜此君。"
"从来多远思,尤向静中生。所以令心苦,还应是骨清。
(纳夏之歌者,四方宾客来之所奏也。四章,章四句)


醉中真·不信芳春厌老人 / 章佳排杭

心随挂鹿摇摇。白蒋知秋露裛,青枫欲暮烟饶。
"岩前版筑不求伸,方寸那希据要津。
井寻芸吏汲,茶拆岳僧封。鸟度帘旌暮,犹吟隔苑钟。"
"莫见一瓢离树上,犹须四壁在林间。沈吟不寐先闻角,
"不肯迂回入醉乡,乍吞忠梗没沧浪。
"少年已惯掷年光,时节催驱独不忙。
"小域新衔贺圣朝,亦知蹇分巧难抛。
松醪酒好昭潭静,闲过中流一吊君。"


公子家 / 公子行 / 长安花 / 禄乙丑

不须轻列宿,才可拟孤灯。莫倚隋家事,曾烦下诏征。"
玉浆瑶草不可见,自有神仙风马来。"
"竹向空斋合,无僧在四邻。去云离坐石,斜月到禅身。
"苦吟清漏迢迢极,月过花西尚未眠。
公庭飞白鸟,官俸请丹砂。知尉黔中后,高吟采物华。"
略寻旧路过西国,因得冰园一尺瓜。
"古阁上空半,寥寥千里心。多年为客路,尽日倚栏吟。
野堂吟罢独行行,点水微微冻不鸣。十里溪山新雪后,


阮郎归·客中见梅 / 太史康康

更振霜翎恐染尘。三楚几时初失侣,五陵何树又栖身。
遥盘云髻慢,乱簇香篝小。何处好幽期,满岩春露晓。"
"棋局长携上钓船,杀中棋杀胜丝牵。
"日暖泗滨西,无穷岸草齐。薄烟衰草树,微月迥城鸡。
公子闲吟八景文,花南拜别上阳君。
"有诗有酒有高歌,春色年年奈我何。
同袍不得同游玩,今对春风日又斜。"
黄花扑地无穷极,愁杀江南去住人。"


赠江华长老 / 闻人志刚

江风吹送早寒来。才怜饮处飞花片,又见书边聚雪堆。
"翦妾身上巾,赠郎伤妾神。郎车不暂停,妾貌宁长春。
见月上弦还下弦。遥为晚花吟白菊,近炊香稻识红莲。
青龙举步行千里,休道蓬莱归路长。
"注矢寂不动,澄潭晴转烘。下窥见鱼乐,怳若翔在空。
黄犬徒怀上蔡悲。面缺崩城山寂寂,土埋冤骨草离离。
"楚国城池飒已空,阳台云雨过无踪。
几处白烟断,一川红树时。坏桥侵辙水,残照背村碑。


碧涧别墅喜皇甫侍御相访 / 碧鲁文浩

红楼翠幕知多少,长向东风有是非。"
如何有是心,不能叩丹阙。赫赫负君归,南山采芝蕨。
"霜实常闻秋半夜,天台天竺堕云岑。
如何世外无交者,一卧金坛只有君。"
当时天下方龙战,谁为将军作诔文。"
分泊一场云散后,未胜初夜便听琴。
身外都无事,山中久避喧。破巢看乳燕,留果待啼猿。
"横塘日澹秋云隔,浪织轻飔罗幂幂。红绡撇水荡舟人,


严先生祠堂记 / 昔冷之

乃是钱塘丁翰之。连江大抵多奇岫,独话君家最奇秀。
天上邀来不肯来,人间双鹤又空回。
叠见云容衬,棱收雪气昏。裁诗曾困谢,作赋偶无孙。
"蹙鞠且徒为,宁如目送时。报仇惭选耎,存想恨逶迟。
"箨冠新带步池塘,逸韵偏宜夏景长。扶起绿荷承早露,
娲天补剩石,昆剑切来泥。着指痕犹湿,停旬水未低。
山影浅中留瓦砾,日光寒外送涟漪。崖崩苇岸纵横散,
古今人事皆如此,不独文君与马卿。"


醉中天·佳人脸上黑痣 / 公冶康康

乐奏帝宫胜管弦。长笑应刘悲显达,每嫌伊霍少诗篇。
水垂青霭断,松偃绿萝低。世上迷途客,经兹尽不迷。"
"树入天台石路新,云和草静迥无尘。烟霞不省生前事,
外人欲压长生籍,拜请飞琼报玉皇。
夜烧山何处,秋帆浪几层。他时授巾拂,莫为老无能。"
十年侯国阻趋尘。寻知乱后尝辞禄,共喜闲来得养神。
"流水何山分,浮云空中遇。我生无根株,聚散亦难固。
东阳楼上岂无诗。地清每负生灵望,官重方升礼乐司。