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蜀相

魏晋 / 宋庠

碧溪常共赏,朱邸忽迁荣。豫有相思意,闻君琴上声。
子人惠虽树,苍生望且留。微躬趋直道,神甸忝清猷。
声意去复还,九变待一顾。空山多雨雪,独立君始悟。"
本家关西族,别业嵩阳田。云卧能独往,山栖幸周旋。
转浦云壑媚,涉江花岛连。绿芳暗楚水,白鸟飞吴烟。
"供帐何煌煌,公其抚朔方。群僚咸饯酌,明主降离章。
虏骑纷纷翦应碎。匈奴破尽看君归,金印酬功如斗大。"
鸟雀空城在,榛芜旧路迁。山东征战苦,几处有人烟。"
可怜浮丘公,猗靡与情亲。举首白日间,分明谢时人。
"少年何处去,负米上铜梁。借问阿戎父,知为童子郎。
"青苔幽巷遍,新林露气微。经声在深竹,高斋独掩扉。


蜀相拼音解释:

bi xi chang gong shang .zhu di hu qian rong .yu you xiang si yi .wen jun qin shang sheng .
zi ren hui sui shu .cang sheng wang qie liu .wei gong qu zhi dao .shen dian tian qing you .
sheng yi qu fu huan .jiu bian dai yi gu .kong shan duo yu xue .du li jun shi wu ..
ben jia guan xi zu .bie ye song yang tian .yun wo neng du wang .shan qi xing zhou xuan .
zhuan pu yun he mei .she jiang hua dao lian .lv fang an chu shui .bai niao fei wu yan .
.gong zhang he huang huang .gong qi fu shuo fang .qun liao xian jian zhuo .ming zhu jiang li zhang .
lu qi fen fen jian ying sui .xiong nu po jin kan jun gui .jin yin chou gong ru dou da ..
niao que kong cheng zai .zhen wu jiu lu qian .shan dong zheng zhan ku .ji chu you ren yan ..
ke lian fu qiu gong .yi mi yu qing qin .ju shou bai ri jian .fen ming xie shi ren .
.shao nian he chu qu .fu mi shang tong liang .jie wen a rong fu .zhi wei tong zi lang .
.qing tai you xiang bian .xin lin lu qi wei .jing sheng zai shen zhu .gao zhai du yan fei .

译文及注释

译文
高峻突出镇定神州,峥嵘胜过鬼斧神工。  
青春年少时期就应趁早努力,一个人难道能够永远都是“少年”吗?
临当出发心怀惆怅,行进途中(zhong)不时停驻。
  后来,听说这次《地震》蒲松龄 古诗时,某处有口水井井筒倾斜了,不能再打水;某家楼台南北掉了个方向;栖霞山裂了道缝;沂水陷下了一个有几亩大的地穴。这真是少有的奇异灾变啊!
即便故园没有战火,但国土沦丧,南北分裂,已是亡国奴的我就是能回故乡也是颇为犯愁的事。
  (有一个)姓刘的一个人是某一个乡里的寡妇,养育(有)一个孩子。白天在田间努力耕作,晚上点着蜡烛在织机上纺织,整年都像这样。邻居中有穷困的人,刘氏就用粮食救济他们。偶尔有没有衣服穿的人,刘氏就把自己的衣服赠送给他们。乡里的人都称她善良。然而她孩子不理解,心里有怨言。母亲告诫他,说:“和别人相处要善良,是做人的根本,谁没有紧急的事情呢?”母亲(指刘氏)死后三年,刘家遭遇大火,房屋衣物全部被烧光。大家不仅给他衣服,并且为他砍树建造房屋,这都是怀念刘氏的恩情!这时刘氏的孩子才明(ming)白母亲的善举。
笔墨收起了,很久不动用。
曾经的歌台,曾经的舞榭,曾经的园林,曾经的宫殿,如今都已经荒(huang)废,只有杨柳叶儿青青,还有那湖中的采菱女在清唱着青春永恒的歌谣。
饿死家乡是我的愿望,梦里采蔽在首阳山头。
远望,黄河像细丝一样,弯曲迂回地从天边蜿蜒而来。
难道说我没衣服穿?我的衣服有六件。但都不如你亲手做的,既舒适又温暖。
  当年魏武侯泛舟游于西河,赞叹河山险固而喜形于色,被吴起批评。国家的兴盛实际上在于德行,(无德的话,)险地也难稳据。那据有洞庭的楚(chu)国和据有孟门的晋国,早已没有后人祭祀。从古至今,上天的规律是不会改变的。凭着险阻昏庸地统治,很少有不败的。公(gong)孙述已经被灭,刘家也已投降。这些已倾覆的车(che)子的轨迹,是不可以再行走的。(我今天)把这篇铭刻在这山凹处,就是为了告诫四川的老百姓的。

注释
外人:指桃花源以外的世人。(有更好的翻译:另外一个世界的人,因为桃花源人从秦到晋一直与世隔绝)
2. 公子:诸侯的儿子,后来官僚的二子也称公子。
⑵吴地:即今江苏一带,春秋时此地属吴国。
(68)少别:小别。
④强对:强敌也。
⑴江楼:江边的小楼。感旧:感念旧友旧事。

赏析

  这是一(shi yi)首充满诗人对生活的真切体验的哲理诗,因而写得兴会淋漓,有着一种真挚而浓烈的感(de gan)情力量;哲理与诗情又是通过形象化的手法表现出来的,因而述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。
  我们从柳子的《愚溪诗序》得知,柳子“永州溪居”是一座“八愚”(愚溪、愚丘、愚泉、愚沟、愚池、愚堂、愚亭、愚岛)园林群景。由于柳子诗文直到他死后两百多年才公之于世,所以这群景点对当时(dang shi)人来说就根本不晓得,因而也就没有认传下来。加之后代人们未看到其能表明的“八愚”群景位置的关键一景“愚亭”之所在,所以这座群景的位置究竟在哪里就成了一个谜。这了解开这个谜,永州学人做了大量的考寻工作。 20 世纪 80 年代以来,有专家考证,发现柳子永州溪居“八愚”群景就在今天永州柳子街 120 号至 126 号之间的愚溪北畔注①,背山面水,座北朝南。笔者曾反复实地察看,看那“八愚”各景点方位与《愚溪诗序》所述吻合,唯一空缺的就是“愚亭”,但见得“愚亭”所在位置正处于愚溪北滨,其址是一座用青石方料铺筑起来的呈圆形(直径约 五米 )的码头——但决不是什么码头。因为在“其流甚下……又峻急,多坻石,大舟不可入也”,连小舟也进不去的愚溪,当地老百姓不会也没有财力去砌这样一座规模甚大的码头闲置在那里或专作洗衣用。笔者认为,它是“愚亭”基址无疑。想必是筑在这个位置上的三面环水的“愚亭”被哪年的洪水冲毁罢了(注②)。
  “八骢笼晃脸差移,日丝繁散曛罗洞。”“八骢”,王琦以为当作“八窗”,且举鲍照诗“四户八绮窗”为证(见《李长吉歌诗汇解》卷一),其说近是。这两句大意为:真珠于朦胧之中,恍惚觉得有亮光在眼前晃动,转过脸一看,只见日光透过窗纱,丝丝缕缕射进屋中,原来天已大亮了。
  屈原是一位爱美的诗人。他对各种艺术的美,都不以狭隘的功利观加以否定。《九歌》、《招魂》中,处处渲染音乐歌舞的热烈场面和引发的感动。“羌声色之娱人,观者憺兮忘归”,在屈原笔下,是美好的景象。同样,他的诗篇,也喜欢大量铺陈华美的、色泽艳丽的辞藻。他还发展了《诗经》的比兴手法,赋予草木、鱼虫、鸟兽、云霓等种种自然界的事物以人的意志和生命,以寄托自身的思想感情,又增加了诗歌的美质。大体上可以说,中国古代文学中讲究文采,注意华美的流派,最终都可以溯源于屈原。
  《《老夫采玉歌》李贺 古诗》是李贺少数以现实社会生活为题材的作品之一。它既以现实生活为素材,又富有浪漫主义的奇想。如“龙为愁”“杜鹃口血”,是奇特的艺术联想。“蓝溪之水厌生人,身死千年恨溪水”二句,更是超越常情的想象。这些诗句渲染了浓郁的感情色彩,增添了诗的浪漫情趣,体现了李贺特有的瑰奇艳丽的风格。
  这首诗描写了无处不在的春天,处处倾泻出活泼泼的生机,表现了诗人热爱自然、热爱生活的精神风貌,抒发了诗人超尘出俗、思归田园的思想感情。
  小令前四句写大雪漫天飞舞的迷离景色,说明野外的扑朔迷离,依稀难辨,远景的衬托,同时透视出作者赞叹之情,境界开阔,层次分明。后三句,精心摄取几个近景:“晚鸦”、“黄芦”、“钓鱼艖”一目了然,同时层次清楚:岸上、岸边、水中,三层由高及低,层次清晰,形色鲜明。前四句朦胧,后三句明晰,把朦胧的远景和明晰的近景紧密配合,使得整个画面的空间层次鲜明,而近景中又分三层,富有空间层次感和画面的立体感;白中有寒鸦,一分荒凉;黄芦掩映,色彩富有质量感,给人温馨;渔舟斜缆,安详静谧,给人以想象:雪过天霁,照样下江捕鱼,表达了作(liao zuo)者对安闲稳定的生活的向往和赞美之情。整个画面给人种寒而不冽、淡而有味之感,正是件雅俗共赏的好作品。
  诗人以春江、月夜、花路、扁舟等景物,创造了一种幽美、寂静而又迷蒙的意境。而怀着隐居“幽意”的泛舟人,置身于这种境界之中,“生事且弥漫,愿为持竿叟”,人生世事正如溪水上弥漫无边的烟雾,缥缈迷茫,作者愿永作若耶溪边一位持竿而钓的隐者。“持竿叟”,又应附近地域的严子陵富春江隐居垂钓的故事,表明诗人心迹。末二句抒发感慨极其自然,由夜景的清雅更觉世事的嚣嚣,便自然地追慕“幽意”的人生。
  在夕阳西下的时候,诗人登上江楼,向东望去,总览余杭山川形势,只见海天一色莽莽苍苍,山川分外开阔空旷。而当夜幕降临,城四周燃起了万家灯火,钱塘江中江船密集,待渔火纷纷点燃之时,就仿佛是天上的星河映在了水的中央。森森古木高旷而幽寒,就是在晴天也像下雨一样阴凉潮湿,月亮照在平沙之上,就是在夏天也像是落下了层白霜那样清寒。
  “春风无限潇湘意”作为绝句的第三句,又妙在似承似转,亦承亦转。也就是说,它主要表现作者怀念“骚人”之情,但也包含(bao han)“骚人”寄诗中所表达的怀念作者之意。春风和暖,潇湘两岸,芳草丛生,苹花盛开,朋友们能够于此时相见,应是极好,然而却办不到。无限相思而不能相见,就想到采苹花以赠故人。然而,不要说相见没有自由,就是欲采苹花相赠,也没有自由。
  “其流甚下”,指溪的水位太低。峻急,指水势湍急;坻石,指滩石。幽邃浅狭,指溪谷幽深,溪流浅窄;蛟龙不屑,就是蛟龙不屑于居住。蛟龙,古代传说中的动物,民间相传它能兴风作雨发洪水。“无以利世,而适类于予,然则虽辱而愚之,可也。”这几句话的意思是,溪没有可利于人世的地方,只是和我相类似,因而虽然用愚的称号来屈辱它,那也是可以的。然而把愚和我联系在一起,这本身就是一种愤激不平之情,从而说溪“适类于予”,使用愚的称号来屈辱溪,自然也是一种愤激不平之情了。
  “绮”本意为“有 花纹的丝织品”,后来引申为“美丽”,“《绮怀》黄景仁 古诗”自是一种美丽的情怀,对清代诗人黄景仁来说,这种美丽来自一种爱情失落无处寻觅的绝望,因而更加凄婉动人。
  “明朝挂帆席,枫叶落纷纷。”末联宕开写景,想象明朝挂帆离去的情景。在飒飒秋风中,片帆高挂,客舟即将离开江渚;枫叶纷纷飘落,象是无言地送着寂寞离去的行舟。秋色秋声,进一步烘托出因不遇知音而引起的寂寞凄清情怀。
  后二句圆转溢辉,精工富丽,脍炙人口,是一组绝妙的对句,抒写今夕对意中人的思念。自己此刻虽然没有彩凤般的双翅,得以飞越重重阻碍与意中人相会,但相信彼此的眷恋之心当如灵异的犀角暗中相通。“身无”、“心有”,一退一进,相互映照,是间隔中的契合与沟通,怅惘中的喜悦与慰藉,表现了诗人对这段美好情缘的珍视和自信。两句比喻新奇贴切,剖划深刻细致,展示了诗人抒写微妙矛盾的心理感受的高超才力。
  此诗前两句是写景,写得颇为悠闲,秋夜微凉,景物凄清;诗人描写了一种清冷的景象,以此为“背景”,再写女主人公的“衣着”,以衬托其孤寂。末两句是写情,主人公寂寞难寝,殷勤弄筝,接写“弹筝”的行动,似迷恋乐曲,实际上以乐曲寄情。末句画龙点睛,通过正面抒情,对思妇的心理活动,进行了生动深刻的刻划,顿觉无限幽怨之情跃然于纸上。
其七
  这种开场白,不能不让人怀疑其中藏有某种玄机,或许这是屈原在用巫阳暗指自己。我们知道,古代巫术是一个非常复杂的知识体系,其内容包罗万象,因此巫师也要有所(you suo)分工,以便各司其职,更好地完成本职工作。然而,由于屈原与楚怀王有着不寻常的君臣关系,因此屈原勉为其难,决定亲自为楚怀王《招魂》屈原 古诗。为此,屈原借怀王托梦上帝,再由上帝命令巫阳的过程,实现由自己来为怀王《招魂》屈原 古诗的目的。事实上,在《九歌》里,《招魂》屈原 古诗、收魂的工作是由大司命承担的,这应当是楚国的传统习俗。但是,屈原曾长期担任三闾大夫之职,他同时又是一个具有创新精神的巫师、学者和政治家,因此他才有可能革新《招魂》屈原 古诗仪式,改由“巫阳”实施《招魂》屈原 古诗。
  三是巧妙的开脱与宽慰。杜甫毕竟在社会中得到沉浮磨练的诗人,不能因为被拘伏而自虐于悲愁之中,应在心理上找寻一种解脱,不让怨闷自服而伤己。末联两句说,诗人抬头望月,又见到了牛郎织女二星,他们是隔天河相望,每年七月七日才能渡河相见,而仅是一次短暂重逢的机会,想来他们之间的悲伤离情更是一种难以忍受的痛苦,然而自己没有天河之隔,拘于长安也是短暂的羁束,相逢之日就在前面。相比之下,自己的确应该莞尔一笑感到一些宽慰。这就是诗人的巧妙开怀解脱。前人吴瞻泰说:“结用牛女,彼此双绾,用秋期倒应寒食,布局之整,线索之细,真所谓隐隐隆隆,蛛丝马迹也。”
  刘长卿当时在新安郡(治所在今安徽歙县)。“孤舟相访至天涯”则指李穆的新安之行。“孤舟”江行,带有一种凄楚意味。“至天涯”形容行程之远,和途次之艰辛。不说“自天涯”而说“至天涯”,是作者站在行者角度,体贴他爱婿的心情,企盼与愉悦的情绪都在不言之中了。李穆当时从桐江到新安江逆水行舟。这一带山环水绕,江流曲折,且因新安江上下游地势高低相差很大,多险滩,上水最难行。次句说“万转云山”,每一转折,都会使人产生快到目的地的猜想。而打听的结果,前面的路程总是出乎意料的远。“路更赊”,这三字是富于旅途生活实际感受的妙语。
  以下诗入题,写访僧。先写未见僧人所居时,说明自己腊日不和妻子儿女团聚,特地入山访僧,是为了陶冶性情,自我娱乐。僧人住在山中,山路盘曲纡回,正是自己想去的地方。“纸窗”二句,写见到僧人所居后。僧人所居只是纸窗竹屋,僧人则拥褐而坐。轻轻点染,写出景物的幽旷与僧人淡泊的生活,揭示了僧人高尚的品藻;诗人访僧的经过,与僧人的交谈,就隐藏在会心之处,不写而写了出来;同时,自己此行的目的已经达到也是不言而喻的了。
  这首五言律诗是吟咏《竹》李贺 古诗子的,但与一般泛咏景物之作不同,根据诗意,所咏之《竹》李贺 古诗当实有所指,这须待读完全诗才能明白。

创作背景

  明朝时,在南湖北岸有个园林,叫勺园,里边有一个最主要的建筑叫竹亭,这个园林很美。 吴梅村这首诗写的这个人叫吴昌时,就住在南湖旁边。他可是鼎鼎大名,《明史》上也有记载,许多笔记中也有记载。他是明亡前政治斗争中的一个牺牲品。

  

宋庠( 魏晋 )

收录诗词 (6752)
简 介

宋庠 宋庠(xiáng)(996年—1066年),初名郊,字伯庠,入仕后改名庠,更字公序。北宋文学家,工部尚书宋祁之兄。祖籍安州安陆,后迁居开封府雍丘县双塔乡。 天圣二年(1024年),宋庠状元及第,成为“连中三元”(乡试、会试、殿试均第一)之人。官至兵部侍郎、同平章事,以司空、郑国公致仕。治平三年(1066年),宋庠去世,年七十一。追赠太尉兼侍中,谥号“元献”(一作元宪),英宗亲题其碑首为“忠规德范之碑”。宋庠与弟宋祁并有文名,时称“二宋”。诗多秾丽之作,着有《宋元宪集》、《国语补音》等。

离骚(节选) / 夏侯嘉正

外物非本意,此生空澹如。所思但乘兴,远适唯单车。
吾曾弄海水,清浅嗟三变。果惬麻姑言,时光速流电。
"神女调温液,年年待圣人。试开临水殿,来洗属车尘。
金罍美酒满座春,平原爱才多众宾。满堂尽是忠义士,
失侣度山觅,投林舍北啼。今将独夜意,偏知对影栖。
南国新丰酒,东山小妓歌。对君君不乐,花月奈愁何。
"子推言避世,山火遂焚身。四海同寒食,千秋为一人。
"白锦文章乱,丹霄羽翮齐。云中唿暂下,雪里放还迷。


论诗三十首·其九 / 程纶

"开山十馀里,青壁森相倚。欲识尧时天,东溪白云是。
"置酒临高隅,佳人自城阙。已玩满川花,还看满川月。
渔阳燕旧都,美女花不如。(见《吟窗杂录》)"
"醉来脱宝剑,旅憩高堂眠。中夜忽惊觉,起立明灯前。
北阙临仙槛,南山送寿杯。一窥轮奂毕,惭恧栋梁材。"
虫声出乱草,水气薄行衣。一别故乡道,悠悠今始归。"
贾生非不遇,汲黯自堪疏。学易思求我,言诗或起予。
既礼新松塔,还寻旧石筵。平生竹如意,犹挂草堂前。"


剑客 / 张彦琦

慈恩匝寰瀛,歌咏同君臣。(缺一韵)。"
河看大禹凿,山见巨灵开。愿扈登封驾,常持荐寿杯。"
秋色有佳兴,况君池上闲。悠悠西林下,自识门前山。 千里横黛色,数峰出云间。嵯峨对秦国,合沓藏荆关。 残雨斜日照,夕岚飞鸟还。故人今尚尔,叹息此颓颜。
三年归及长风沙。闻道青云贵公子,锦帆游戏西江水。
暮诵楞伽对空室。一朝出宰汾河间,明府下车人吏闲。
苔涧春泉满,萝轩夜月闲。能令许玄度,吟卧不知还。"
"寒江鸣石濑,归客夜初分。人语空山答,猿声独戍闻。
水叶藏鱼鸟,林花间绮罗。踟蹰仙女处,犹似望天河。"


赠从弟南平太守之遥二首 / 钮汝骐

胄出天弧上,谋成帝幄中。诏旂分夏物,专土锡唐弓。
天子俭为德,而能清约身。公卿尽虚位,天下自趣尘。
佐郡浙江西,病闲绝驱驰。阶轩日苔藓,鸟雀噪檐帷。
正好饮酒时,怀贤在心目。挂席拾海月,乘风下长川。
芳草日堪把,白云心所亲。何时可为乐,梦里东山人。"
征奇忽忘返,遇兴将弥年。乃悟范生智,足明渔父贤。
岁月空嗟老,江山不惜春。忽闻黄鹤曲,更作白头新。
寄书河上神明宰,羡尔城头姑射山。"


饮湖上初晴后雨二首·其二 / 于邵

"闻就庞公隐,移居近洞湖。兴来林是竹,归卧谷名愚。
岂恋腰间绶,如彼笼中禽。"
两龙争斗时,天地动风云。酒酣舞长剑,仓卒解汉纷。
向晚宴且久,孤舟冏然逝。云留西北客,气歇东南帝。
"塞北胡霜下,营州索兵救。夜里偷道行,将军马亦瘦。
日落把烛归,凌晨向燕京。方陈五饵策,一使胡尘清。"
方以岁月旧,每蒙君子亲。继作郡斋什,远赠荆山珍。
"九月从时豫,三乘为法开。中霄日天子,半座宝如来。


渔家傲·画鼓声中昏又晓 / 刘志渊

事将公道背,尘绕马蹄生。倘使长如此,便堪休去程。"
"萧萧五马动,欲别谢临川。落日芜湖色,空山梅冶烟。
世迫且离别,心在期隐沦。酬赠非炯诫,永言铭佩绅。"
"我居清空表,君处红埃中。仙人持玉尺,废君多少才。
文章遥颂美,寤寐增所钦。既郁苍生望,明时岂陆沉。"
平生共风月,倏忽间山川。不期交淡水,暂得款忘年。
如何异乡县,日复怀亲故。遥与洛阳人,相逢梦中路。
"华月当秋满,朝英假兴同。净林新霁入,规院小凉通。


农臣怨 / 卢法原

白鹭下秋水,孤飞如坠霜。心闲且未去,独立沙洲傍。
壮士怀远略,志存解世纷。周粟犹不顾,齐珪安肯分。
临觞一长叹,素欲何时谐。"
"曝暄理新翳,迎春射鸣雉。原田遥一色,皋陆旷千里。
嘉颂推英宰,春游扈圣君。共欣承睿渥,日月照天文。"
阃外传三略,云中冀一平。感恩同义激,怅别屡魂惊。
"林狖欺童子,山精试老僧。(《山寺》)
"将置酒,思悲翁。使君去,出城东。麦渐渐,雉子斑。


夜夜曲 / 梁鸿

爰从姻娅贬,岂失忠信防。万里行骥足,十年暌凤翔。
蒲萄酒,金叵罗,吴姬十五细马驮。青黛画眉红锦靴,道字不正娇唱歌。玳瑁筵中怀里醉,芙蓉帐底奈君何!
新人不如旧,旧人不相救。万里长飘飖,十年计不就。
哀从中兮不可胜,岂暇料馀年兮复几。日黯黯兮颓晔,
沅溪夏晚足凉风,春酒相携就竹丛。莫道弦歌愁远谪,青山明月不曾空。
中阔道万里,霞月遥相思。如寻楚狂子,琼树有芳枝。"
神仙应东掖,云雾限南宫。忽枉琼瑶赠,长歌兰渚风。"
春野百卉发,清川思无穷。芳时坐离散,世事谁可同。


汉宫春·梅 / 崔迈

太微廓金镜,端拱清遐裔。轻尘集嵩岳,虚点盛明意。
聊登石楼憩,下玩潭中鱼。田妇有嘉献,泼撒新岁馀。
圆笠覆我首,长蓑披我襟。方将忧暑雨,亦以惧寒阴。
明灯照四隅,炎炭正可依。清觞虽云酌,所愧乏珍肥。
"魑魅来相问,君何失帝乡。龙钟辞北阙,蹭蹬守南荒。
皓雪琼枝殊异色,北方绝代徒倾国。云没烟销不可期,
怜钱不怜德。"
空洲夕烟敛,望月秋江里。历历沙上人,月中孤渡水。


岳鄂王墓 / 孙嵩

独立每看斜日尽,孤眠直至残灯死。秋日闻虫翡翠帘,
张弟五车书,读书仍隐居。染翰过草圣,赋诗轻子虚。
天子昔避狄,与君亦乘骢。拥兵五陵下,长策遏胡戎。
吾谋适可用,天道岂辽廓。不然买山田,一身与耕凿。"
高歌意气在,贳酒贫居惯。时启北窗扉,岂将文墨间。"
"明月挂青天,遥遥如目前。故人游画阁,却望似云边。
骑拥轩裳客,鸾惊翰墨林。停杯歌麦秀,秉烛醉棠阴。
闻道王师犹转战,更能谈笑解重围。"