译文
洞庭湖水连天九疑山高峻,湖中的(de)蛟龙出(chu)没猩鼯哀号。
秦王直跪着说:“先生这是什么话!秦国远离中原,僻处西(xi)方,寡人(ren)又笨拙而不贤明,先生竟能光临此地,这是上天要寡人来烦劳先生,从而使先王的宗庙得以保存啊。寡人能够受到先生的教诲,这是上天赐恩于先王而不抛弃他的儿子啊。先生为什么要这样说呢!事不论大小,上到太后,下到大臣,希望先生全都教导寡人,不要怀疑寡人啊。”范雎向秦王拜了两拜,秦王也向范雎拜了两拜。
咸平二年八月十五日撰记。
寄寓在泾州的淮西镇的军帅尹少荣,是个刚强正直之士。来到焦令谌的住处,见到焦令谌大骂说:“你真的算得上是人吗?泾州田野如同赤土,人都快饿死了。而你却一定要得到租谷,又用大杖打无罪的人。段公是仁慈而有信义道德的人,而你却不知道敬重。现在段公仅有的一匹马,低价卖了买谷子送进你家,你又不知羞耻地收下了。总之你的为人,是不顾天灾、冒犯长者(zhe)、打击无罪者之辈,还取仁义之人的谷子,使段先生进出无马骑,你将凭什么面对天地,还不愧对奴隶吗?”虽然为人焦令谌凶暴傲慢,但是在听了尹少荣的话却也深感惭愧,汗流浃背,吃不下东西,说:“我终究不能再见段公了!”一天傍晚,恼恨而死。
官吏明明知道但不报告真相,急迫收租、凶暴征税以求通过考核得奖赏。
可怜王昭君的青(qing)冢已经荒芜埋没,还是有悲哀的乐曲流传至今。
湖州太守(shou)真是好古博雅,不惜花费金钱求购断石残碑刻文。
西来的疾风吹动着顺水东去的船帆,一日的航程就有千里之远。
山不在于高,有了神仙就出名。水不在于深,有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。长到台阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人,可以弹奏不加装饰的古琴,阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮(liang)的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:有什么简陋的呢?
游人还记得以前太平时候的盛事。韦庄是晚唐时人,当时社会动荡。
红颜尚未衰减,恩宠却已断绝;
微风吹拂梅香四溢别有情味,素雅芳洁的姿态令禽鸟惊窥。
让我像白鸥出现在浩荡的烟波间,飘浮万里有谁能把我纵擒?
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近(jin),但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
注释
少孤:少,年少;孤,丧父
10.故:所以。
⑤冠剑:指出使时的装束。丁年:壮年。唐朝规定二十一至五十九岁为丁。
捐废:弃置不顾。以上二句是说自己经过一番流离,成为被人轻视的女人,常常怕被新人抛弃。
(38)朱:丹朱,尧的儿子,相传他顽凶不肖,因而尧禅位给舜。
73.黑水:水名。玄趾:地名。
利其然:认为这样是有利可图的。利,认为······有利可图。