首页 古诗词 大酺·春雨

大酺·春雨

明代 / 令狐挺

赋鵩言无累,依刘德有邻。风期仁祖帽,鼠讶史云尘。
白露湿庭砌,皓月临前轩。此时去留恨,含思独无言。
为报晋成仙子道,再期春色会稽峰。
青山白云徒尔为。
"江蓠生古砌,花每落禅床。嘉客未采掇,空门自馨香。
一双青乌子,飞来五两头。借问船轻重,寄信到扬州。
如今获遇真仙面,紫府仙扉得姓名。"
"伯休抱遐心,隐括自为美。卖药不二价,有名反深耻。
羽幢泛明霞,升降何缥缈。鸾凤吹雅音,栖翔绛林标。
原上无情花,山中听经石。竹生自萧散,云性常洁白。
国宝还亡一,时多李德林。故人卿相泣,承制渥恩深。
自愧无心寄岭南。晓漱气嫌通市井,晚烹香忆落云潭。
旧长松杉大,难行水石遥。元戎宗内学,应就白云招。"
而心澹然无所营。手援毫,足蹈节,披缣洒墨称丽绝。
"达者推心兼济物,圣贤传法不离真。


大酺·春雨拼音解释:

fu fu yan wu lei .yi liu de you lin .feng qi ren zu mao .shu ya shi yun chen .
bai lu shi ting qi .hao yue lin qian xuan .ci shi qu liu hen .han si du wu yan .
wei bao jin cheng xian zi dao .zai qi chun se hui ji feng .
qing shan bai yun tu er wei .
.jiang li sheng gu qi .hua mei luo chan chuang .jia ke wei cai duo .kong men zi xin xiang .
yi shuang qing wu zi .fei lai wu liang tou .jie wen chuan qing zhong .ji xin dao yang zhou .
ru jin huo yu zhen xian mian .zi fu xian fei de xing ming ..
.bo xiu bao xia xin .yin kuo zi wei mei .mai yao bu er jia .you ming fan shen chi .
yu chuang fan ming xia .sheng jiang he piao miao .luan feng chui ya yin .qi xiang jiang lin biao .
yuan shang wu qing hua .shan zhong ting jing shi .zhu sheng zi xiao san .yun xing chang jie bai .
guo bao huan wang yi .shi duo li de lin .gu ren qing xiang qi .cheng zhi wo en shen .
zi kui wu xin ji ling nan .xiao shu qi xian tong shi jing .wan peng xiang yi luo yun tan .
jiu chang song shan da .nan xing shui shi yao .yuan rong zong nei xue .ying jiu bai yun zhao ..
er xin dan ran wu suo ying .shou yuan hao .zu dao jie .pi jian sa mo cheng li jue .
.da zhe tui xin jian ji wu .sheng xian chuan fa bu li zhen .

译文及注释

译文
西岳华山莲(lian)花峰上,仙女光芒如同明星。
满怀忧愁辗转难以入睡,月照松林窗外一片空虚。
在平地上倾倒杯水(介宾后置),水向四处分流(比喻人生际遇不同)。
湖面风平浪静,像白色的素绢平铺。
曾记得一次溪亭饮酒到日暮,喝得大醉回家找不着了道路。
巡视(shi)地方祭祀南岳,何等(deng)寂寥,当年的先人已早离去。
后羿爱(ai)好田猎溺于游乐,对射杀大狐狸特别喜欢。
想想我自己的人生,顷刻之间觉得无限悲伤。
当暮色降临,我醒来了,才知道人已远去,
当代不乐于饮酒,虚名有什么用呢?
葛藤缠绕绵绵长,在那大河河岸旁。兄弟骨肉(rou)已离散,叫人妈妈心悲凉。叫人妈妈心悲凉,她也哪里会帮忙。
海的尽头岸边上阴暗幽静,江面上来自北方的秋风吹起了阵阵的寒意。
  荣幸地被重(zhong)用者都是些善于阿谀奉承之辈,有谁知道辨别他们的美丑。所以,连法律禁令都屈于豪门贵族,皇恩厚泽(ze)怎么能到达贫寒之家。宁可忍饥耐寒在尧舜时的灾荒之岁,也不吃饱穿暖在现在的丰收之年。坚持真理即使死去也,违背正义即使活着也等于死了。
感觉到娥皇女英二妃哭处山重重,娥皇女英死后云势盛大翻动。
此次离别不知你们心绪何如,停住马饮酒询问被贬的去处。

注释
(1)谣:不合乐的歌,一种诗体。卢侍御虚舟:卢虚舟,字幼真,范阳(今北京大兴县)人,唐肃宗时曾任殿中侍御史,相传“操持有清廉之誉”(见清王琦注引李华《三贤论》),曾与李白同游庐山。
5.明哲:聪明睿智(的人)。
银汉:银河。迢迢:遥远的样子。暗度:悄悄渡过。
10.没没:沉溺,贪恋。
②居穷道不穷:处于穷困之境仍要注重修养。

赏析

  诗人生还的喜讯很快传遍了《羌村》杜甫 古诗,乡邻们带着惊喜的心情纷纷赶来探望。“邻人满墙头,感叹亦嘘欷”,邻里们十分知趣地隔墙观望,不忍破坏诗人一家团圆的喜庆气氛,看着诗人劫后余生,乡邻们情不自禁地为之感叹,为之唏嘘。而在这种感叹和唏嘘中,又含有诗人自家的伤痛。“夜阑更秉烛,相对如梦寐。”诗人用极为简单传神的景语,将乱离人久别重逢的难以置信的奇幻感受描摹了出来。曾经多少次在梦中呼唤亲人的名字,如今亲人真的骤然出现在面前,突如其来的相逢反让诗人感觉不够真实。夜幕降临,灶台上燃起昏黄的烛火,一家人围坐在一起,在朦胧的灯光映照下,此情此景更让诗人觉得犹如在梦境中一样。诗人用这样两句简朴的语言将战争年代人们的独特感受更强烈地呈现出来,由写一人一家的酸甜苦辣波及全天下人的悲苦,这种描写十分具有典型性。
  到这里,虎已经把驴的本质彻底揭穿了。随着它对驴的认识的最后完成,“终不敢搏”的心理自然也就不复存在了:
  此诗在语言运用上同其他《颂》诗一样,讲究典雅庄重,但由此也产生弊端,难免有些刻板乏味(当然也有好的句子,如“约軝错衡,八鸾鸧鸧”等)。在韵律安排上,此诗倒很有特色,三换韵脚,先用鱼部韵,再用耕部韵,最后是用阳部韵。押阳部韵的句子特多,从“黄耇无疆”到“汤孙之将”的下半部分十一句,连用“疆”、“衡”、“鸧”、“享”、“将”、“康”、“穰”、“享”、“疆”、“尝”、“将”十一个阳部韵,音调非常铿锵和谐,其音节美远胜于文句美。后世句句用韵的“柏梁体”诗恐怕也是滥觞于此。
  诗摄取的画面不大,写景则集中在池塘上,写人则集中在牧童上,又都紧紧围绕着“《村晚》雷震 古诗”二字落笔,把人引入了江南优美的田园之中,使人对悠然恬静的乡村生活充满着向往。在此之前,张舜民《村居》诗有“夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归”句,与这首诗比,画面中少了个天真烂漫的牧童,代之以牛背的乌鸦,以显出《村晚》雷震 古诗的萧瑟。同样的农村景色,因诗人的心情不同,摄取的画面便不同,一是充满情趣,一是惆怅落寞,因此诗家有“一切景语皆情语”的说法。
  次联:“应倾谢女珠玑箧,尽写檀郎锦绣篇。”谢女檀郎,泛指女子和男子。这家的女子把箧中的珠子倒空,要这家的男子写出歌咏《七夕》罗隐 古诗的锦绣诗篇,放到那个箧里。这里就要写《七夕》罗隐 古诗的诗而言。玑:小珠。三联:“香帐簇成排窈窕,金针穿罢拜婵娟。”上一句指天上,香帐制作成功,安排得很美好。李商隐《无题》:“凤尾香罗薄几重,碧文圆顶夜深缝。”这是制作结婚用的圆帐。牛郎织女相会,也要制作圆帐。簇是指丛聚成团,把香罗几重叠起来缝制圆顶帐子,正是丛聚成团,故称簇。窈窕,状美好。“排窈窕”,既指安排得很好,也指安排好织女,窈窕也指女子的美好。这联下一句指人间,那家人家的妇女引线穿针来乞巧。穿好针来拜美好的织女星。婵娟,美好,指织女星。牛郎织女在《七夕》罗隐 古诗相会,古代(gu dai)计时的铜壶滴漏报天将亮了,牛郎织女又要分别了,所以惆怅茫然,这样相会的佳期又要等一年。
  全诗写的是“愁”,却未着一“愁”字。尽管如此,人们还是感到愁绪满怀,凄恻缠绵。之所以能产生这样的艺术魅力,是因为“善道景者,绝去形容,略加点缀”,“善言情者,吞吐深浅,欲露还藏”(陆时雍《诗镜总论》)。这首诗正是在道景言情上别具匠心。全诗情景交融,用词考究,思乡之忧伤与行程之艰难紧密结合,表达了强烈的哀伤与沉痛之意,感人肺腑。
  第四章用赋法着意对比,黎臣丧亡流离,衣衫破弊,寄居他国,凄凉萧索,而卫国群臣非但毫无同情心,而且袖手旁观,趾高气扬。诗人有些出离愤怒了,他批评卫国群臣装聋作哑,见死不救。诗人通过双方服饰、神情、心态的比较,黎臣彻底痛悟,不禁深感心寒,于是便直斥卫国君臣。
  这类以歌颂童真为主题的作品,可以追溯到晋左思《娇女诗》,那首五古用铺张的笔墨描写了两个小女孩种种天真情事,颇能穷形尽态。而五绝容不得铺叙。如果把左诗比作画中工笔,则此诗就是画中写意,它删繁就简,削多成一,集中笔墨,只就一件情事写来,以概见幼女的全部天真,甚而勾画出了一幅笔致幽默、妙趣横生的风俗小品画,显示出作者白描手段的高超。
  这首作品里对朋友的心意写得具体又深厚,选材有特点,而且素材的针对性也强。
  从“临邛道士鸿都客”至诗的末尾,写道士帮助唐玄宗寻找杨贵妃。诗人采用的是浪漫主义的手法,忽而上天,忽而入地,“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见”。后来,在海上虚无缥缈的仙山上找到了杨贵妃,让她以“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”的形象在仙境中再现,殷勤迎接汉家的使者,含情脉脉,托物寄词,重申前誓,照应唐玄宗对她的思念,进一步深化、渲染“长恨”的主题。诗歌的末尾,用“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”结笔,点明题旨,回应开头,而且做到“清音有余”,给读者以联想、回味的余地。 
  诗中塑造了商王朝创造者成汤的形象。他继续祖业而积极进取,开创新王朝基业。他恭诚敬天,“帝命不违”,奉行天意,“上帝是祗”,因而获得天佑,“百禄是遒”,是忠诚的天之子;他英武威严,战无不克,“武王载旆,有虔秉钺”,冲锋敌阵,其气势“如火烈烈,则莫我敢曷”,既蔑视敌人,英勇无畏,又能采取正确的战略,从而征服天下,是智勇双全的英雄;他又是贤明的执政者,“不竞不絿,不刚不柔”,“圣敬曰跻,昭假迟迟”,励精图治,选贤与能,作诸侯的表率,是诸侯的依靠。《孟子·离娄下》也谈到商汤此人:“汤执中,立贤无方。”“执中”,即指汤“不竞不絿,不刚不柔”而言,是执政的必备品格;“立贤无方”,即“不拘一格”任用人才,指重用伊尹而言,传说伊尹本是奴隶,汤发现了他的才干,予以信任和重用,在伊尹辅佐下汤得以完成大业。诗中歌颂的成汤的这些品格,正是古代奴隶主贵族阶级的理想品格。对于汤,周代的政治家(zhi jia)和思想家也是赞扬的,因为他的品格也是周代统治者的理想品格;不过,他们吸取殷商覆亡的教训,把殷商的天命论加以发展和改造,提出“天命无常,唯德是从”,认为天命不是永久不变的,上帝是道德神,仁德爱民才能获得和保持天命不变,因而突出执政者的道德,同时对理想人格也加以丰富和发挥,推动历史前进一大步。这些内容,从《周颂》和《大雅》都可以体会到。
  “剧孟”本人是雒阳(即今天的河南洛阳东部)人,素有豪侠的名声。这里“剧孟”是用来指代洛阳的。
  诗写夏日风光,用近似绘画的手法:绿树阴浓,楼台倒影,池塘水波,满架蔷薇,构成了一幅色彩鲜丽、情调清和的图画。这一切都是由诗人站立在山亭上所描绘下来的。山亭和诗人虽然没有在诗中出现,然而当人在欣赏这首诗时,却仿佛看到了那个山亭和那位悠闲自在的诗人。
  “蹇连易衰朽,方刚谢经营。敢期齿杖赐?聊且移孤茎。”讲的是种《植灵寿木》柳宗元 古诗的原因。
  三四句议论抒情,褒扬《北陂杏花》王安石 古诗品性之美。这两句对偶精工,如陈衍《宋诗精华录》说:“荆公绝句,多对语甚工者,似是作律诗未就化成截句(绝句)。”这两句托物言志,耐人玩味。“东风吹作雪”,这一笔淋漓地描绘出风吹杏树,落英缤纷,似漫天飞雪,而随波逐流的凄美景象,比喻生动,浮想联翩。即便是春风轻拂,娇媚的花儿也不堪吹折,它凋谢了,零落了,这本是让人黯然神伤的。但诗人却偏说它胜过南陌杏花,矜持(jin chi)与自足之意溢于言表。这一对比启人深思:“南陌”在此诗中与“北陂”相对立,这两个背景意象包含着一种空间的隐喻。若说清幽静谧的“北陂”是远离浮世喧嚣的隐逸之所,则“南陌”正是熙来攘往、物欲横陈的名利之场。“南陌”繁华,“北陂”僻静;“南陌”热闹,“北陂”空寂;《北陂杏花》王安石 古诗即使零落了,尚可在一泓清波中保持素洁;而南陌的杏花要么历尽亵玩、任人攀折;要么凋零路面、任人践踏,碾成尘土,满身污秽。若说这南陌杏花是邀功请赏、党同伐异的得势权臣的影射,则《北陂杏花》王安石 古诗是诗人刚强耿介、孤芳自赏的自我人格的象征。王安石从1070年(熙宁三年)到1076年(熙宁九年),两次拜相,又两次罢相,最后退居江宁,寄情于半山。罢相之后,他虽被迫退出政治舞台,但仍然坚持自己原有的改革信念与立场,积极倡言“天命不足畏,人言不足恤,祖宗之法不足守”。一“纵”,一“绝”,呼应紧密,激浊扬清,掷地有声地表明他的政治立场与人生操守。
  末四句写新婚夫妇临别时的相互郑重叮咛。其中“努力”二句是妻子对丈夫的嘱托,她要丈夫在行役中爱惜自己的青春年华,注意保重身体,同时牢记夫妻间的恩爱与欢乐(le),体现了一个妻子的关心和担心;“生当”二句是丈夫对妻子的回答:“若能生还,一定与你白头偕老,若死在战场,也将一直把你怀念。”表现了丈夫对爱情的忠贞不渝。这段对话,不仅展示了人物朴实、美好的内心,而且更充实了诗首二句中“两不疑”的内容,使全诗增添了一种悲剧气氛。前贤曾谓悲剧就是将美好的东西毁灭给人看,此诗正符合这样一种说法。男女相爱结为夫妻,原是人生中最美好的事,可是在残酷的兵役制逼迫下,它只能像一朵刚绽放即被摧残的花,转瞬即逝,无法追回。
  这一天,诗人又到郊外游历,倒映在明镜般的潇水里满头的花发。不仅没有让诗人伤悲,反而有了几份惬意。抬头望去,前方正有一长者,正扶杖慢行。那手中的一条拐杖,引起了诗人的兴趣,既然自己也是一白头老翁,拥有一条支节强劲的拐杖,也是再好不过的了。诗人加快步伐,追上长老。而后一番热情的对话,其详情今天无法得知,但从诗人行云流水般的诗句中,读者仍可感受到亲切友好的气氛。当然,最让诗人感兴趣的长老的拐杖,竟是由久闻大名的灵寿木制成的。
  关于这两句,郑笺另有说法:“既破毁我周公,又损伤我成王,以此二者为大罪。”以斧斨之破缺比作对周公、成王的流言毁谤,这似乎过分拘泥于史事而说得太玄远了。而将周公比斧,成王比斨,恐亦有失礼度。
  最后二句,诗人又从写景转为抒情。他在心中暗暗祈愿:“明朝望乡处,应见陇头梅。”意思是说:明晨踏上岭头的时候,再望一望故乡吧!虽然见不到她的踪影,但岭上盛开的梅花该是可以见到的!《荆州记》载,南朝梁时诗人陆凯有这样一首诗:“折梅逢驿使,寄与陇头人。江南何所有,聊赠一枝春。”诗人暗用了这一典故。虽然家不可归,但他十分希望(xi wang)也能寄一枝梅,安慰家乡的亲人。

创作背景

  王禹偁因多次上书言事而得罪皇帝,宋太宗淳化二年(991年),从开封被贬官到商州,任团练副使。“一郡官闲唯副使(《清明日独酌》),团练副使在宋代是一个常被用以安置贬调官员的空衔,商州的生活条件在当时也很差。诗人便在那“坏舍床铺月,寒窗砚结澌”(《谪居感事》)的困苦条件下空怀壮志,过着无所事事的生活。在这种状况中,以“拜章期悟主”(《谪居感事》)而无辜被贬的诗人,心情是十分愤懑的。这组诗即于淳化三年(992年)春有感而作。

  

令狐挺( 明代 )

收录诗词 (1927)
简 介

令狐挺 令狐挺(991一1058),字宪周,山阳(今江苏淮安)人。北宋大臣。仁宗天圣五年(1027)进士,初仕吉州军事推官,迁荆南府节度掌书记,蓝鄂州茶场。擢通判延州,知彭州,改提点两浙路刑狱公事,后又知秀州、单州。嘉祐三年卒,年六十七。事见《西台集》卷一二《令狐公墓志铭》。

上堂开示颂 / 周邠

"泽国相逢话一宵,云山偶别隔前朝。社思匡岳无宗炳,
闲乘画舫吟明月,信任轻风吹却回。"
还防朗月清风夜,有个诗人相访来。"
暂憩临寒水,时来扣静荆。囊中有灵药,终不献公卿。"
万里空函亦何益。终须一替辟蛇人,未解融神出空寂。"
恭闻吾皇似尧禹,搜索贤良皆面睹。杜侯杜侯,
得郎日嗣音,令人不可睹。熊胆磨作墨,书来字字苦。
颇乱无私理,徒惊鄙俗情。传云遭凿后,顽白在峥嵘。"


国风·周南·麟之趾 / 马教思

龙精龟眼两相和,丈六男儿不奈何。九盏水中煎赤子,
曾随刘阮醉桃源,未省人间欠酒钱。一领布裘权且当,
"远思极何处,南楼烟水长。秋风过鸿雁,游子在潇湘。
无事到扬州,相携上酒楼。药囊为赠别,千载更何求。
岂虑咆虎逢,乍疑崩湍隔。前期或不顾,知尔隳常格。
药转红金鼎,茶开紫阁封。圭峰争去得,卿相日憧憧。"
人能认得其中理,夺尽干坤造化权。
"饵柏身轻叠嶂间,是非无意到尘寰。


渔歌子·西塞山前白鹭飞 / 陈郊

耿耿已及旦,曷由开此襟。幽期谅未偶,胜境徒自寻。
因思往事抛心力,六七年来楚水东。
此心不恋居人世,唯见天边双鹤飞。"
飞龙九五已升天,次第还当赤帝权。喜遇汞珠凝正午,
薄烟漠漠覆桑枣,戴嵩醉后取次扫。"
"老忆游方日,天涯锡独摇。凌晨从北固,冲雪向南朝。
惜坐身犹倦,牵吟气尚羸。明年七十六,约此健相期。"
青霄雁行律,红露荆花滴。偶然成远别,别后长相忆。


蝶恋花·露下庭柯蝉响歇 / 严永华

处以德为藩,出则道可行。遥知南楼会,新景当诗情。
好僻谁相似,从狂我自安。芳洲亦有意,步上白沙滩。
古木林中砧杵干。至竟道心方始是,空耽山色亦无端。
到处琴棋傍,登楼笔砚随。论禅忘视听,谭老极希夷。
"闷见戈鋋匝四溟,恨无奇策救生灵。
"深洞莺啼恨阮郎,偷来花下解珠珰。
"北风吹夏雨,和竹亚南轩。豆枕欹凉冷,莲峰入梦魂。
"风泉只向梦中闻,身外无馀可寄君。


送杨氏女 / 杜子更

有遮栏处任钩留。不辞宛转长随手,却恐相将不到头。
刀圭饵了丹书降,跳出尘笼上九天。
藓在阶从湿,花衰苑任伤。闲思济时力,歌咏发哀肠。"
"三界无家是出家,岂宜拊凤睹新麻。幸生白发逢今圣,
江表唯传君子营,剑冲牛斗疏真宰。金昆玉季轻三鼓,
"蛮木叶不落,微吟漳水滨。二毛空有雪,万事不如人。
明月照幽隙,清风开短襟。(《狱中作》)
"遥山寒雨过,正向暮天横。隐隐凌云出,苍苍与水平。


寄左省杜拾遗 / 阮逸女

思山海月上,出定印香终。继后传衣者,还须立雪中。"
"莫问江南事,江南事可凭。抱鸡升宝位,跨犬出金陵。
绕树号猿已应弦。接士开襟清圣熟,分题得句落花前。
却见羁世人,远高摩霄翮。达贤观此意,烦想遂冰蘖。
江上相逢双眼碧。冉冉春光方婉娩,黯然别我归稽巘.
去年转斗阴山脚,生得单于却放却。今年深入于不毛,
"欲下丹青笔,先拈宝镜寒。已经颜索寞,渐觉鬓凋残。
"人人送酒不曾沽,终日松间挂一壶。


将进酒 / 张继

北极新英主,高科旧少年。风流传贵达,谈笑取荣迁。
弋者终何慕,高吟坐绿鳌。烧侵姜芋窖,僧与水云袍。
盘径缘高雪,闲房在半山。自知麋鹿性,亦欲离人间。"
"九朵碧芙蕖,王维图未图。层层皆有瀑,一一合吾居。
(失二句)。"
愁人正在书窗下,一片飞来一片寒。"
桑田虽变丹青在,谁向丹青合得仙。"
"便便书腹德无邻,健笔从知又入闽。鹦鹉才须归紫禁,


感遇诗三十八首·其二十三 / 张雍

星辰日月任停轮。须知本性绵多劫,空向人间历万春。
玉箸阑干叹非所。十月寒更堪思人,一闻击柝一伤神。
晁错抱远策,为君纳良规。削彼诸侯权,永用得所宜。
"箧中遗草是琅玕,对此空令洒泪看。三径尚馀行迹在,
欲问皇天天更远,有才无命说应难。"
社莲惭与幕莲同,岳寺萧条俭府雄。冷淡独开香火里,
心悲空林下,泪洒秋景前。夫子寡兄弟,抚孤伤藐然。
年华残两鬓,筋骨倦长宵。闻说峰前寺,新修白石桥。"


长相思·雨 / 释辩

"远客殊未归,我来几惆怅。叩关一日不见人,
楚云伤远思,秦月忆佳游。名动春官籍,翩翩才少俦。"
自然快乐。算是甚命,问什么卜。欺人是祸,饶人是福。
囊草无非刺,魏人那识公。莺花五陵道,去去与谁同。"
"车马东门别,扬帆过楚津。花繁期到幕,雪在已离秦。
"一首诗来百度吟,新情字字又声金。西看已有登垣意,
粘粉为题栖凤竹,带香因洗落花泉。(同上)"
"城东移锡住城西,绿绕春波引杖藜。翡翠满身衣有异,


巫山一段云·六六真游洞 / 王贞庆

"昔年群盗阻江东,吴山动摇楚泽空。齐人亦戴蜂虿毒,
浴就微微白,烧成渐渐红。一丸延万纪,物外去冲冲。
(《道边古坟》)
夜深曲曲湾湾月,万里随君一寸肠。"
"病起见庭莎,绿阶傍竹多。绕行犹未得,静听复如何。
孤鸾伤对影,宝瑟悲别鹤。君子去不还,遥心欲何托。
灵芝无种亦无根,解饮能餐自返魂。但得烟霞供岁月,
社过多来燕,花繁渐老莺。相思意何切,新作未曾评。"