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旅夜书怀

近现代 / 盛旷

高才何必贵,下位不妨贤。孟简虽持节,襄阳属浩然。
"抛却长竿卷却丝,手持蓑笠献新诗。
彩笔专书皇帝语,书成几卷太平书。"
赠以蜀马箠,副之胡罽裘。饯酒载三斗,东郊黄叶稠。
愿乞刀圭救生死。"
山晴栖鹤起,天晓落潮初。此庆将谁比,献亲冬集书。"
山川终不改,桃李自无言。今日经尘路,凄凉讵可论。"
"萧条微雨绝,荒岸抱清源。入舫山侵塞,分泉道接村。
龙虎山河御气通,遥瞻帝阙五云红。英雄尽入江东籍,
新诗争羡郢中才。茶烟袅袅笼禅榻,竹影萧萧扫径苔。
拣选封题皆尽力,无人不感近臣心。"
顾眺匪恣适,旷襟怀卷舒。江海淼清荡,丘陵何所如。
"竹间深路马惊嘶,独入蓬门半似迷。


旅夜书怀拼音解释:

gao cai he bi gui .xia wei bu fang xian .meng jian sui chi jie .xiang yang shu hao ran .
.pao que chang gan juan que si .shou chi suo li xian xin shi .
cai bi zhuan shu huang di yu .shu cheng ji juan tai ping shu ..
zeng yi shu ma chui .fu zhi hu ji qiu .jian jiu zai san dou .dong jiao huang ye chou .
yuan qi dao gui jiu sheng si ..
shan qing qi he qi .tian xiao luo chao chu .ci qing jiang shui bi .xian qin dong ji shu ..
shan chuan zhong bu gai .tao li zi wu yan .jin ri jing chen lu .qi liang ju ke lun ..
.xiao tiao wei yu jue .huang an bao qing yuan .ru fang shan qin sai .fen quan dao jie cun .
long hu shan he yu qi tong .yao zhan di que wu yun hong .ying xiong jin ru jiang dong ji .
xin shi zheng xian ying zhong cai .cha yan niao niao long chan ta .zhu ying xiao xiao sao jing tai .
jian xuan feng ti jie jin li .wu ren bu gan jin chen xin ..
gu tiao fei zi shi .kuang jin huai juan shu .jiang hai miao qing dang .qiu ling he suo ru .
.zhu jian shen lu ma jing si .du ru peng men ban si mi .

译文及注释

译文
傅说拿祷杵在傅岩筑墙,武丁毫不犹豫用他为相。
姿态美好举止轻盈正是十三年华,活象二月初含苞待放一朵豆蔻花。
喝醉酒后还穿着金甲起舞,欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。逐猎前将军把箭弓调整到最佳,并召唤猎鹰前来助阵。将军威风凛凛英姿焕发的一亮相,周边均感受到将军玉树临风颇具出世之能的威风。
我的愁肠百绕千结阴郁不开,这一回我怀着失意的心情来到了异乡。
他们口称是为皇上伐木营造的人,隶属皇上的神策军。
他们都能选拔贤者能人,遵循一定准则不会走样。
小亭在高耸入云的山峰,隐隐约约浮现着。在千峰上独自叙述胸意,看那万里云烟如浪花般滚来,我与谁共同欣赏呢?
土门关深沟高垒防守坚严,杏园镇天险足恃偷渡实难。
黑水之地玄趾之民,还有三危都在哪里?
象敲金击玉一般发出悲凉的声音。
虽(sui)然被贬为下臣放逐到南方,心中还是惦念着北方的英明(ming)的君王,
山里的水果都很散乱细小,到处混杂生长着橡树和山栗。
战士们本来在战场上就所向无敌,皇帝又特别给予他们丰厚的赏赐。
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她(ta)是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰(shi)华美,容貌漂亮,如今(jin)我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑(gu)且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
临邛道士正客居长安,据说他能以法术招来贵妃魂魄。
反而使我想起困在贼窝的愁苦,我真的心甘情愿受他们杂乱吵嚷。
远山的树木把你的身影遮盖,夕阳余辉映得孤城艳丽多彩。
熏笼玉枕有如容颜憔悴,静卧愁听南宫漏声悠长。秋天高殿内捣衣声响彻夜阑,夜里霜重还记起君王御衣寒。
池塘里流着清水,垂柳罨覆着平野。到处一片翠绿,满眼都是生机。
我只要使自己清清白白地活着,怎会悔恨生就这美好的容颜?从此以后,承恩之事连梦也不复做了,还是自个儿簪花打扮,对着镜子好好地欣赏自己吧!
登上岳阳楼览尽四周风光,江水辽远通向开阔的洞庭。
三叠泉如银河倒挂三石梁。

注释
⑼蒙罗碧:罩着碧绿的罗衾。
⑷缥缈:隐隐约约,若有若无。孤鸿:张九龄《感遇十二首》之四:“孤鸿海上来。”胡仔《苕溪渔隐丛话》前集三十九:“此词本咏夜景,至换头但只说鸿,正如《贺新郎》词‘乳燕飞华屋’,至换头但只说榴花。….“按两词均系泛咏,本未尝有”夜景“等题,多说鸿,多说石榴,既无所妨,亦未必因之而奇妙。胡评似未谛。
(32)“指挥”句:诗人自谓能像诸葛亮一样,身居帷幄,就能使胡人心悦诚服,听从调遣。指挥,发令调遣。戎虏,古代对西北少数名族的蔑称。琼筵,盛宴;美宴。这里泛指室内办公地点。
51、正:道理。
⑸秋河:秋夜的银河。
27、坎穴:坑洞。
(25)謋(huò):象声词。骨肉离开的声音。

赏析

  《归燕诗》是一(shi yi)首咏物诗,所咏的是将要归去的燕子,但诗人并没有工细地描绘燕子的体态和风神,而是叙述与议论多于精工细雕的刻画,是一首妙用比兴、寓意深长的诗。
  这是一首很朴素的诗。两章相重,只有很少的变化。每章开头,是女(shi nv)主人公用简单的语言说出的内心独白。稍可注意的是“不知其期”这一句(第二章的“不日不月”也是同样意思,有不少人将它解释为时间漫长,是不确切的)。等待亲人归来,最令人心烦的就是这种归期不定的情形,好像每天都有希望,结果每天都是失望。如果只是外出时间长但归期是确定的,反而不是这样烦人。正是在这样的心理中,女主人公带着叹息地问出了“曷至哉”:到底什么时候才能回来呢?
  “人固已惧江海竭,天岂不惜河汉干?”这里的“天”著上了人的感情色彩,它不痛惜“河汉”(指银河)干涸,这与人害怕江海枯竭的心理形成了强烈的对比,字里行间渗透了诗人对老天爷的憎恨之情。可见,“人固已惧江海竭”还包含的潜台词:人们最害怕的还不是江海枯竭,而是因暑旱酷热自然灾害所带来的无力解决的生计问题。紧扣住了诗题“《暑旱苦热》王令 古诗”中的“苦”字。“河汉干”诸语,想象瑰奇,令人拍案叫绝。
  第四句"昨夜梦渔阳"补出"忘采叶"的真正原因,同时也点明了本诗的主题。"渔阳"是征戍之地,是亲人所去之地。关河万里,只有梦中才能前往。昨夜梦中相见,其悲喜交并的情景,至今仍萦绕在(rao zai)脑际。"此情无计可消除。才下眉头,又上心头。"难怪主人公要"提笼忘采叶"了。
  第二首继写山行时的感慨,及将至新城时问路的情形,与第一首词意衔接。行进在这崎岖漫长的山路上,诗人联想到人生的旅途同样是这样崎岖而漫长。有山重水复,也有柳暗花明;有阴风惨雨,也有雨过天晴。诗人不知不觉中放松了缰绳,任马儿沿着潺潺的山溪缓缓前行。马背上的诗人低头陷入了沉思。三、四两句颇见性情,很有特色,脍炙人口。“散材”、“疲马”,都是作者自况。作者是因为在激烈的新、旧党争中,在朝廷无法立脚,才请求外调到杭州任地方官的。“散材”,是作者自喻为无用之才。“搜林斧”,喻指新、旧党争的党祸。即使任官在外,作者也在担心随时可能飞来的横祸降临,即便是无用之材,也畏见那搜林的利斧。作者对政治斗争、官场角逐感到厌倦,就像那久在沙场冲锋陷阵的战马,早已疲惫不堪,很想听到鸣金收兵的休息讯号。所以,作者对自己此时这样悠然自在的生活感到惬意。他在饱览山光水色之余,想到了前几日霏霏春雨给茶农带来的喜悦,想到了为官清正的友人新城县令晁端友。临近新城,沉思之余,急切间却迷了路。诗的最末两句,就写诗人向田园中农夫问路的情形,同时也暗用《论语·微子》的典故:两位隐士长沮、桀溺祸耦而耕,孔子命子路向他们问路,二人回答说:“滔滔者,夭下皆是也,而谁以易之?且而与其从避人之士也,岂若从避世之士哉?”诗人以此喻归隐之意。
  第一句从三个方面来描写黄河上的景象,一是“阔”,王湾的“潮平两岸阔”,被诗人浓缩为“岸阔”,江水浩渺,放眼望去,黄河恢宏阔大;二是“渺茫”,因为河阔,一眼望不到边,加上太阳快要下山,自然是“烟波微茫信难求”,看不到对岸;三是“樯稀”,河上没有几条船,虽然看不见“百舸争流”的热闹场面,却使人觉得河似乎更阔了,烟波似乎更渺茫了,河上的烟波又能给人一种什么样的感觉呢?
  “鬓局将成葆,带减不须摧”,鬓发犹如杂草般屈曲蓬乱,形体也日见消瘦,以致衣带显得宽缓了许多,而诗人也无心去收紧。诗人在这两句中描绘了自己的形象,读者仿佛看到了他那形容憔悴、哀毁骨立的模样。失去亲人的痛苦使他无心顾及自己的仪容甚至健康,可见内心的痛苦有多么深重。
  李夫人卒于公元前108年(元封三年)之后、公元前104年(太初元年)之前的一个秋天。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》当作于那段时间内,此时武帝49岁到53岁。
  诗的颔联承首联剖析自己心境的变化。颔联连用两个典故,以孔子自况,表达自己难以言传的复杂心情。孔子五十岁时,由鲁国中都宰升任司寇,为了抑制三家大夫家臣势力,定计毁坏三家的都邑,因失败而离开鲁国。诗人以此类比道出被贬的原由,自己也因孔子不能实现振兴周礼的大志一般而感叹不能实现自己的政治理想。“哀莫大于心死”,柳宗元自觉无力改变现实,而仕途的险恶,世事的纷争,使他意识到要找到一个心灵的避难所,所以在颈联他向元暠和尚表达了自己倾心佛道的思想:我只有像陶潜一样作个隐士,把自己的心隐居于佛道中,在那里找到人生的归宿。李唐一代佛教盛行,统治阶级大力宣传佛教。唐太宗、高宗作《大唐三藏圣教序》和《序记》,宣扬佛法,武后为佛造大像,中宗崇饰寺观,肃宗、代宗在宫内设道场,宪宗命使迎佛骨,敬宗、宣宗、懿宗等亦莫不笃信佛法。贵族官僚们也多信佛教,元载、杜鸿渐、王维、王缙等,是其尤著者。王维“在京师日饭十数名僧,以玄淡为乐”,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”(《旧唐书·王维传》)。由于统治阶级大力宣传佛教,民间更是盛行,寺庙林立,大量的劳动人口出家为僧或投靠寺院为寺户、佃户等,呈现出“人世遍千灯”的景象。当然柳宗元的谈佛,有着自己不得不然的悲哀。但是柳宗元对有的佛教徒的做法并不赞同,他对佛教有自己的理想。因此,他的诗的尾联中提出了“如要求得真正的佛道,不要只是施舍金钱,只有懂得了世间万物无生无灭的道理,佛道自然会发扬光大”的看法。
  千丈岩观瀑。千丈岩,顾名思义,这里崇岩壁立,谷深千丈,是个险峻之地。作者登临“崖端”,攀树“下视”,以至“目眩心悸”,历险逐胜之情跃然纸上。飞雪亭观瀑,是千丈岩的着名景观。“初若大练,触岩石,喷薄如急雪飞下。”寥寥十余字,写出了瀑布自崖顶飞泻潭下的壮观景象:它自锦镜直径十余丈的大园池喷薄而下,始则宽如大练,继而与岩石相激,珠玑四溅,细若飞雪,纷纷急下。沾湿衣襟,着实让人心醉。“情以物生”(刘勰《文心雕龙·铨赋》),“辞以情发”(刘勰《文心雕龙·物色》),这一惊一喜引发了作者的感慨。他唇吻翕动,刚要启口,环顾四周,竟没有一个知音,不禁“怅然久之”。他想说什么呢?”此时此刻作者决非是要赞山吟水,他要“清谈玄辩”(多指玄妙的哲理)。作者32岁时南宋灭亡,怀着悲愤的心情,拒不出仕;放浪山水以后,逢寓止则“杜门危坐,昼夜为一食”(《洞霄图志》),以后隐居洞霄宫,也过着“身不衣帛,楮御寒暑”(《伯牙琴》)的清苦生活,直到在超然馆无疾坐化,终不改志,走的是一条多么艰险的人生之路啊!虽有谢翱、周密(也是抗节隐逸之士)二位好友,但都未曾同游,且境况相似……在伤时感遇的慨叹中,流露出了作者的幽愤与渴望。
  文章主要记录了孔子就《季氏将伐颛臾》孔子及弟子 古诗这件事发表的三段议论。第一段话说明了他反对季氏攻打颛臾的理由;一是“昔者先王以为东蒙主”,即颛臾在鲁国一向有名正言顺的政治地位;二是“且在邦域之中矣”,即颛臾的地理位置本就在鲁国境内,对鲁国一向不构成威胁;三是“是社稷之臣也”,意即颛臾素来谨守君臣关系,没有攻打的理由,孔子的话体现了他治国以礼,为政以德的政治主张,反对强行霸道,诉诸武力。 第二段孔子引用周任的名言:“陈力就列,不能者止”批评冉有、季路推卸责任的态度。第三段话孔子正面阐述他的政治主张。
  明代诗论家徐祯卿说:“气本尚壮,亦忌锐逸。”(《谈艺录》)书愤之作如果一味逞雄使气,像灌夫骂座一般,便会流于粗野褊急一路。李白这首诗豪气纵横而不失之粗野,悲愤难平而不流于褊急。开头四句入手紧,起势高,抒写胸中愤激之状而不作悲酸语,故壮浪恣纵,如高山瀑流,奔泻而出,至第四句顿笔收住,如截奔马,文气陡然腾跃而起。第五句以“初”字回旋兜转,笔饱墨酣,以昂扬的格调极写得意,方以为有风云际会、鱼水顾合之美,笔势又急转直下,用“大隐金门”等语暗写遭谗之意。最后以蛾眉见妒作结,点明进谗之人,方恃宠贵盛,自己虽拂剑击壶,慷慨悲歌,终莫奈之何。诗笔擒纵结合,亦放亦收,波澜起伏,变化入神,文气浑灏流转,首尾呼应。明代诗论家徐祯卿认为,一首好诗应该做到“气如良驷,驰而不轶”(《谈艺灵》)。李白这首诗是当之无愧的。
  全诗纯用口语,通俗易懂,全摆事实,不着述评。最妙的是全用对比手法,并且是一句一比,句中自比,更显出名实不符的巨大反差,社会批判意义不言自明。诗歌的节奏明快,前后两句各用相同句顿,使之琅琅上口易记易诵,便于儿童传唱。当千家万户黄口小儿都在指责社会黑暗时,这个时代就差不多到头了。

创作背景

  杜甫于唐肃宗乾元二年(759年)年底来到成都,在百花潭北、万里桥边营建一所草堂。经过两三个月时间,到第二年春末,草堂落成了。这诗便是那时所作。关于这首诗的写作年代,浦起龙有不同看法,他说:“旧编上元元年(760)初置草堂时。今按:诗云‘桤林碍日’、‘笼竹和烟’,则是竹木成林矣。初筑时,方各处乞栽种,未必速成如此也。公《寄题草堂》诗曰:‘经营上元始,断手宝应年。’又宝应元年(762)春有诗曰:‘畏人成小筑,褊性合幽栖。’当是其时作也。”因此,他把这首诗的写作推迟了两年。他的说法虽也有根据,但未免过泥。郭知达《九家集注》引赵次公云:“桤林笼竹,正川中之物。二物必于公卜居处,先有之矣。”说初置草堂时原就有此二物,是很有可能,也是符合实际的。《卜居》诗说“主人为卜林塘幽”。可见从一开始,草堂周围就有“林”。杜甫到处向人乞求各种树苗,不过嫌林木不够多,并不能证明这里就没有林。据《楠树为风雨所拔叹》一诗,还可以知道,当初置时,草堂旁边还有一棵“故老相传二百年”的大楠树。再从会诗的语气和情调来看,也和初置草堂时吻合。因此,此诗当作于唐肃宗上元元年(760年)暮春。

  

盛旷( 近现代 )

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简 介

盛旷 盛旷,明代医家。字用敬。江苏吴江县人。邑名医盛僎之子。颖悟超人,传家学,求诊必应,未尝索报。治疑难固疾辄效。陈某之妻有胎患痢,数月不愈,昏厥六日不苏,延请诊之,药下痢止,越数日生子。有内伤新愈又病伤食者,诸医皆用下药,病益甚。旷以参、芪运其气,升麻提其气,加以益肾之剂,数服霍然。卒年55岁。

酬彭州萧使君秋中言怀 / 褚朝阳

"飘摇挟翅亚红腹,江边夜起如雷哭。请问贪婪一点心。
伤心近似骊山路,陵树无根秋草中。"
"旧乡无子孙,谁共老青门。迢递早秋路,别离深夜村。
"师今欲向天台去,来说天台意最真。溪过石桥为险处,
"盛世嗟沉伏,中情怏未舒。途穷悲阮籍,病久忆相如。
洛下麦秋月,江南梅雨天。齐云楼上事,已上十三年。"
中宵疑有雁,当夕暂无蝉。就枕终难寐,残灯灭又然。"
"世人从扰扰,独自爱身闲。美景当新霁,随僧过远山。


寄扬州韩绰判官 / 释慧元

华表柱头留语后,更无消息到如今。"
"五言一遍最殷勤,调少情多似有因。
天留此事还英主,不在他年在大中。"
"忽闻身谢满朝惊,俄感鄱阳罢市情。遗爱永存今似古,
恶声主吏噪尔门,唧唧力力烹鸡豚。乡里儿,莫悲咤。
清音胜在涧,寒影遍生苔。静绕霜沾履,闲看酒满杯。
时有猿猱扰钟磬,老僧无复得安禅。
"落花门外春将尽,飞絮庭前日欲高。


金陵驿二首 / 张孝隆

一日亦自足,况得以终身。不知天壤内,目我为何人。"
两处荣枯君莫问,残春更醉两三场。"
侧身修道周宣王。e4蹊巢穴尽窒塞,礼乐刑政皆弛张。
碧排方胯背腰来。旁收拍拍金铃摆,却踏声声锦袎摧。
"锦城春色溯江源,三峡经过几夜猿。红树两厓开霁色,
思归知病长,失寝觉神劳。衰老无多思,因君把笔毫。"
"欲速意何成,康庄欲砥平。天衢皆利往,吾道泰方行。
"同州慵不去,此意复谁知。诚爱俸钱厚,其如身力衰。


初出金门寻王侍御不遇咏壁上鹦鹉 / 释今镜

水国逾千里,风帆过万艘。阅川终古恨,惟见暮滔滔。"
且无霜共洁,岂与水均明。在捧摇寒色,当呈表素诚。
野亭枫叶暗,秋水藕花明。拜省期将近,孤舟促去程。"
美人手暖裁衣易,片片轻花落翦刀。"
秋磬数声天欲晓,影堂斜掩一灯深。"
天地一身在,头颅五十过。流年消壮志,空使泪成河。
"萧萧晚景寒,独立望江壖。沙渚几行雁,风湾一只船。
"郡中饶野兴,过客亦淹留。看月江楼晓,寻山石径秋。


登锦城散花楼 / 樊甫

长带九天馀雨露,近来葱翠欲成乔。"
斜日庭前风袅袅,碧油千片漏红珠。"
"一斋难过日,况是更休粮。养力时行道,闻钟不上堂。
"不爱人间紫与绯,却思松下着山衣。
"相府潮阳俱梦中,梦中何者是穷通。
菌桂秀层岭,芳荪媚幽渚。稚子候我归,衡门独延伫。
"路傍埋骨蒿草合,壁上题诗尘藓生。
"孀妻栖户仍无嗣,欲访孤坟谁引至。


阮郎归·呈郑王十二弟 / 释坦

一夕不见生愁肠。上清仙女征游伴,欲从湘灵住河汉。
"美貌雄才已少齐,宝书仙简两看题。金刀片片裁新锦,
茶烟熏杀竹,檐雨滴穿阶。无暇频相访,秋风寂寞怀。"
"黄昏惨惨雪霏霏,白首相欢醉不归。
"无妨自是莫相非,清浊高低各有归。
一觉晓眠殊有味,无因寄与早朝人。"
客泪收回日,乡心寄落潮。殷勤问春雁,何处是烟霄。"
古墙丹雘尽,深栋黑煤生。惆怅从今客,经过未了情。"


淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人 / 杨则之

"北陆冰初结,南宫漏更长。何劳却睡草,不验返魂香。
自谓能生千里翼,黄昏依旧委蓬蒿。"
园林萧洒可终身。留侯爵秩诚虚贵,疏受生涯未苦贫。
地远星辰侧,天高雨露偏。圣期知有感,云海漫相连。"
"偶来绝顶兴无穷,独有山僧笔最工。绿径日长袁户在,
"晓风抹尽燕支颗,夜雨催成蜀锦机。
不与华池语,宁将浴室论。洗心过顷刻,浸发迨朝暾。
尽日弄琴谁共听,与君兼鹤是三人。"


国风·郑风·女曰鸡鸣 / 赵釴夫

"能□得从军,清嬴□□□。绮罗徒满目,山水不离心。
"无生深旨诚难解,唯是师言得正真。
夜深秋洞里,风雨报龙归。何事触人睡,不教胡蝶飞。
"市朝扰扰千古,林壑冥冥四贤。黄鹤不归丹灶,
"幽亭春尽共为欢,印绶居身是大官。遁迹岂劳登远岫,
天津落星河,一苇安可航。龙泉白玉首,鱼服黄金装。
岂知三载几百战,钩车不得望其墙!答云此山外,
渐以狂为态,都无闷到心。平生身得所,未省似而今。"


浣溪沙·十八年来堕世间 / 觉罗恒庆

"常省为官处,门前数树松。寻山屐费齿,书石笔无锋。
旄头骑箕尾,风尘蓟门起。胡兵杀汉兵,尸满咸阳市。
且看牡丹吟丽句,不知此外复何如。"
"长安车马地,此院闭松声。新罢九天讲,旧曾诸岳行。
"郡郭绕江濆,人家近白云。晚涛临槛看,夜橹隔城闻。
采药朅来药苗盛,药生只傍行人径。世人重耳不重目,
每到集贤坊地过,不曾一度不低眉。
祝寿山犹在,流年水共伤。杜鹃魂厌蜀,蝴蝶梦悲庄。


昭君怨·园池夜泛 / 梵琦

当时姚宋并燕许,尽是骊山从驾人。"
静看唯思长,初移未觉匀。坐中寻竹客,将去更逡巡。"
"槐阴歇鞍马,柳絮惹衣巾。日晚独归路,春深多思人。
但教帝里笙歌在,池上年年醉五侯。"
永望情无极,频来困不辞。云峰晴转翠,烟树晓逾滋。
醉闲鹿裘暖,白发舞轩轩。仰羡太古人,余将破行辕。
灯前再览青铜镜,枉插金钗十二行。"
闻说德宗曾到此,吟诗不敢倚阑干。"