咏怀八十二首·其七十九
国玺几危皇后身。图霸未能知盗道，饰非唯欲害仁人。
县谱莫辞留旧本，异时量度更何如。"
满衣春雪落江花。双双得伴争如雁，一一归巢却羡鸦。
有景供吟且如此，算来何必躁于名。"
"独倚危楼四望遥，杏花春陌马声骄。池边冰刃暖初落，
雪销花谢梦何殊。乱离未定身俱老，骚雅全休道甚孤。
冈转泉根滑，门升藓级危。紫微今日句，黄绢昔年碑。
可怜门外高低路，万毂千蹄日日忙。"
平湖春渚知何限，拨破闲投独茧纶。"
昼烧笼涧黑，残雪隔林明。我待酬恩了，来听水石声。"
咏怀八十二首·其七十九拼音解释:
guo xi ji wei huang hou shen .tu ba wei neng zhi dao dao .shi fei wei yu hai ren ren .
xian pu mo ci liu jiu ben .yi shi liang du geng he ru ..
man yi chun xue luo jiang hua .shuang shuang de ban zheng ru yan .yi yi gui chao que xian ya .
you jing gong yin qie ru ci .suan lai he bi zao yu ming ..
.du yi wei lou si wang yao .xing hua chun mo ma sheng jiao .chi bian bing ren nuan chu luo .
xue xiao hua xie meng he shu .luan li wei ding shen ju lao .sao ya quan xiu dao shen gu .
gang zhuan quan gen hua .men sheng xian ji wei .zi wei jin ri ju .huang juan xi nian bei .
ke lian men wai gao di lu .wan gu qian ti ri ri mang ..
ping hu chun zhu zhi he xian .bo po xian tou du jian lun ..
zhou shao long jian hei .can xue ge lin ming .wo dai chou en liao .lai ting shui shi sheng ..
译文及注释
译文
海客乘着海船汤帆乘风，到远处经商。
汤从囚地重泉出来，究竟他有什么大罪？
愿我们化作心心相印的(de)鸿鹄,从此结伴高飞,去遨游那无限(xian)广阔的蓝天白云里!
先望立(li)功把勋建，后去朝拜君王面。
怕过了时节你(ni)还不归来采撷，那秋雨飒风中将随著秋草般的凋谢。
怀念你竟在这深秋的夜晚，散步咏叹多么寒凉的霜天。
白雪似的杨花飘落覆盖浮萍，青鸟飞去衔起地上的红丝帕。
如今回(hui)来路途中，大雪纷纷满天飞。
灯下写(xie)了无数封情书，但想来想去找不到传递的人。即使想托付鸿雁传信，可是已是秋末了，时间太晚了。
泰山不能损坏毫发，颜渊无意羡慕老聃和彭祖。
长长的原上草是多么茂盛，每年秋冬枯黄春来草色浓。
走出门满目萧条一无所见，只有堆堆白骨遮蔽了郊原。
传说中蚕丛和鱼凫建立了蜀国，开国的年代实在久远无法详谈。
我的辞赋能与扬雄匹敌，我的诗篇可跟曹植相近。
注释
复：又，再
251. 是以：因此。
[21]龚古：作者的朋友。
⑴峨眉山：在今四川峨眉县西南。因两山相对，望之如峨眉而得名，是著名的风景区，有“峨眉天下秀”之称。
⑩允：信，相信。王：指周武王。
①菩萨蛮：词牌名。
牧：古代称州的长管；伯：长
（18）油壁车，指妇女乘坐的以油漆饰车壁的车子。
棹：船桨。
赏析
颈联写送钩覆射酒暖灯红之乐。送钩覆射两个游戏都是需要多人参加配合才能完成的，与前两联诗联系起来，前面还是星辰高挂，泠然清风的空旷夜幕，这里却人影憧憧，酒暖灯红。“暖”字和“红”字，一个形容春酒，一个形容蜡灯，充溢着恣荡欢笑，一派和谐景象。前后对比，令人心生不安。林庚在《唐诗综述》中说：“红是暖色，它是流动的，热闹的，所以近于复杂”，颜色的暗示性在文艺上最富感染力，诗歌中的红色有时是反着说的，古有“寥落古行宫，宫花寂寞红”（元稹《行宫》），“斜拔玉钗(yu cha)灯影畔，别开红焰救飞蛾”（张祜《赠内人》），红花后面有人寂寞，红焰影中只能与飞蛾作伴，枯索之况弥观，惋伤之态弥切。满堂的红影衬托出作者的萧索孤独，一个世界中竟有反差如此大的两种景象，诗人的寂寞，是深藏在热闹里的寂寞，红，是和谐外表下的激流涌动。
短小的绝句律诗，一般不宜写得太实，而应“实则虚之”，这才会有余情余味。这首诗，诗人运笔自如，赋予全篇一种空灵神远的艺术美，促使读者产生无穷的联想。诗中没有确指登楼的时间是春天还是秋天，去年的另一“望月人”是男还是女，是家人、情人还是朋友，“同来”是指点江山还是互诉情衷，离散是因为世乱飘荡还是情有所阻，这一切都隐藏在诗的背后。只有充分发挥想象，才能充分领略这首小诗的幽韵和醇美。
第三联是景语，也是情语，是用比兴手法把彼此境遇加以渲染和对照。“桂岭瘴来云似墨”，写柳州地区山林瘴气弥漫，天空乌云密布，象征自己处境险恶。“洞庭春尽水如天”，遥想行人所去之地，春尽洞庭，水阔天长，预示宗一有一个美好的前程。一抑一扬，蕴愁其中：由于桂岭洞庭，一南一北，山川阻隔，以后(yi hou)兄弟相见恐怕就非常不易了。因而在这稍见亮色的描述中先笼罩了一层哀愁，十分巧妙地为尾联的表情达意伏下一笔。
诗人在剪裁上颇具功力。他从众多的史事中单选西晋灭吴一事，这是耐人寻味的，因为东吴是六朝的头，它又有颇为“新颖”的防御工事，竟然覆灭了。照理后人应引以为鉴，其实不然。所以写吴的灭亡，不仅揭示了当时吴王的昏聩无能，更表现了那些后来者的愚蠢，也反映了国家的统一是历史的必然。其次，诗人写晋吴之战，重点是写吴，而写吴又着重点出那种虚妄的精神支柱“王气”、天然的地形、千寻的铁链，皆不足恃。这就从反面阐发了一个深刻的思想，那就是“兴废由人事，山川空地形”（刘禹锡《金陵怀古》）。可见如此剪裁，就在于它能完满地表现其主题思想。
【其五】 瀼东瀼西一万家：夔州人称山间之流水通江者为瀼，瀼东，是指傍唐时夔州城之东入江的一条小河——草堂河的东岸；瀼西是指距草堂河之西十里流入长江的一条小河——梅溪河的西岸。瀼东即东瀼之东，瀼西即西瀼之西。因为东瀼之东是唐时夔州城郊；西瀼之西是来往船只停靠的码头，那里也比较平矿。这两处人烟比较稠密，故曰“瀼东瀼西一万家”。江南江北春冬花：江南指长江南岸，江北指长江北岸。“江南江北春冬花”，是说夔州长江两岸四季花开。 背飞鹤子遗琼蕊，相趁凫雏入蒋牙：这两句是说，白鹤常从茂林香花中飞起，野鸭时时戏逐于江水之中。诗中不说“白鹤”而说“鹤子”，不说“野鸭”而说“凫雏”，不说“蒋草”而说“蒋芽”，这就显示出这些生物在(wu zai)那里生存繁衍、自得其所的一派生机勃勃的景象。
颔联两句是写诗人登楼俯瞰的情景。《望海楼》米芾 古诗面临大江，昼夜奔流着的涛声传人耳际，触发了挥笔作诗的雅兴，但诗人却说是江声流到了笔底；江上片片征帆映人眼帘，又引动了举樽饮酒的豪情，但诗人却说是帆影落到樽前，可谓妙趣横生。这本是诗人登临后的亲见亲闻亲感，但在两句之首分别冠以“山峡”、“六朝”二字，景与情就一下子脱开了眼前的实境，空间、时间大大扩展。诗人驰骋想象，让江声带着三峡的雄巍，让帆影映着六朝的繁盛，这正是刘勰《文心雕龙·神思》所谓“寂然疑虑，思接千载；悄焉动容，视通万里”。这两句以诗人的见闻感受突出《望海楼》米芾 古诗高大久远。
转句在宛曲回环中见奇警，结句余音袅袅，哀艳动人。“莺啼”本来是非常宛转悦耳的，可是由于此时此境，诗人却觉得像在啼哭。这是因为诗人蜡炬成灰，泪已流干，只有托啼莺寄恨了。诗中“啼”写听觉，看花写视觉，“湿”是触觉，为我而湿最高之花乃是意觉，这就把诗人敏锐的联想和深切的感受写出来了。诗人移情及物，使黄莺感叹悲啼而垂泪；而泪水所湿之花，自然也泪痕斑斑，凄楚欲绝。莺花之娇艳，最足以代表阳春的盛景，然而春归花落，总不免于凋零寂灭。是莺花为诗人而悲者，正所以自悲也。
末句“行到安西更向西”，宕开诗笔，另拓诗境，表现天地本自无边无涯，地外仍有地，天外仍有天，过了大漠还在向西方延伸，以见天地之末“尽”。这一收尾也许另有一层意思，如李益的《征人歌》所说：“塞外征行无尽日”，虽然已经抵达安西，征行还不会结束。
三、四两句看似写景，而诗人意在抒情，抒情中又含议论。就客观景物说，雨止风息，云散月明，写景如绘。就主观情怀说，始而说“欲三更”，继而说“也解晴”；然后又发一问：“云散月明”，还有“谁点缀”呢？又意味深长地说：“天容海色”，本来是“澄清”的。而这些抒情或评论，都紧扣客观景物，贴切而自然。仅就这一点说，已经是很有艺术魅力的好诗了。
《《春晓》孟浩然 古诗》的语言平易浅近，自然天成，一点也看不出人工雕琢的痕迹。而言浅意浓，景真情真，就像是从诗人心灵深处流出的一股泉水，晶莹透澈，灌注着诗人的生命，跳动着诗人的脉搏。读之，如饮醇醪，不觉自醉。诗人情与境会，觅得大自然的真趣，大自然的神髓。“文章本天成，妙手偶得之”，这是最自然的诗篇，是天籁。
第三句突然由“鼠”写到“人”：“健儿无粮百姓饥。”官仓里的老鼠被养得又肥又大，前方守卫边疆的将士和后方终年辛劳的百姓却仍然在挨饿。诗人以强烈的对比，一下子就把一个令人触目惊心的矛盾展现在读者面前。面对这样一个人不如鼠的社会现实，第四句的质问就脱口而出了：“谁遣朝朝入君口？”至此，诗的隐喻意很清楚了。《官仓鼠》曹邺 古诗是比喻那些只知道吮吸人民血汗的贪官污吏；而这些两条腿的“大老鼠”所吞食掉的，当然不仅仅是粮食，而是从人民那里搜刮来的民脂民膏。尤其使人愤慨的是，《官仓鼠》曹邺 古诗作了这么多孽，竟然可以有恃无恐，这必定有人作后台。“谁遣朝朝入君口？”诗人故执一问，含蓄不尽。“谁”字下得极妙，耐人寻思。它有意识地引导读者去探索造成这一不合理现象的根源，把矛头指向了最高统治者，主题十分鲜明。
因此，“勿使燕然上，惟留汉将功”二句作结，便如瓜熟蒂落，极其自然。此处运用的典故，说的是东汉时的车骑将军窦宪，他曾经以(jing yi)卓越的战功，大破匈奴北单于，又乘胜追击，登上燕然山（今蒙古人民共和国境内的杭爱山），刻石纪功而还。作者又一次激励友人希望他扬名塞外，不要使燕然山上只留汉将功绩，也要有大唐将士的赫赫战功。这在语意上，又和开头二句遥相呼应。
海瑞是中国历史上著名的清官和好官。他一生最大的特点，就是清廉正直，节俭朴素，言行一致，关心人民疾苦，不屈不挠地和贪官污吏、大地主恶霸进行斗争，连皇帝也不例外。在地方官任上，他拒绝向上司行贿、取消知县的额外收入，改革赋役，清丈田地，勒令大地主退还侵占的民田，兴修水利，昭雪冤狱。在吏部右侍郎（中央人事部门副长官）和右都御史任上，下令取缔南京各衙(ge ya)门无偿要求市民供应物资的陋规，建议恢复贪赃满八十贯（千）处绞刑的法律，等等，为百姓做了一些好事，博得当时广大人民的歌颂和支持。他打击豪强的故事，直到现代还在民间广泛流传。
短小的绝句律诗，一般不宜写得太实，而应“实则虚之”，这才会有余情余味。这首诗，诗人运笔自如，赋予全篇一种空灵神远的艺术美，促使读者产生无穷的联想。诗中没有确指登楼的时间是春天还是秋天，去年的另一“望月人”是男还是女，是家人、情人还是朋友，“同来”是指点江山还是互诉情衷，离散是因为世乱飘荡还是情有所阻，这一切都隐藏在诗的背后。只有充分发挥想象，才能充分领略这首小诗的幽韵和醇美。
第三联是景语，也是情语，是用比兴手法把彼此境遇加以渲染和对照。“桂岭瘴来云似墨”，写柳州地区山林瘴气弥漫，天空乌云密布，象征自己处境险恶。“洞庭春尽水如天”，遥想行人所去之地，春尽洞庭，水阔天长，预示宗一有一个美好的前程。一抑一扬，蕴愁其中：由于桂岭洞庭，一南一北，山川阻隔，以后(yi hou)兄弟相见恐怕就非常不易了。因而在这稍见亮色的描述中先笼罩了一层哀愁，十分巧妙地为尾联的表情达意伏下一笔。
诗人在剪裁上颇具功力。他从众多的史事中单选西晋灭吴一事，这是耐人寻味的，因为东吴是六朝的头，它又有颇为“新颖”的防御工事，竟然覆灭了。照理后人应引以为鉴，其实不然。所以写吴的灭亡，不仅揭示了当时吴王的昏聩无能，更表现了那些后来者的愚蠢，也反映了国家的统一是历史的必然。其次，诗人写晋吴之战，重点是写吴，而写吴又着重点出那种虚妄的精神支柱“王气”、天然的地形、千寻的铁链，皆不足恃。这就从反面阐发了一个深刻的思想，那就是“兴废由人事，山川空地形”（刘禹锡《金陵怀古》）。可见如此剪裁，就在于它能完满地表现其主题思想。
【其五】 瀼东瀼西一万家：夔州人称山间之流水通江者为瀼，瀼东，是指傍唐时夔州城之东入江的一条小河——草堂河的东岸；瀼西是指距草堂河之西十里流入长江的一条小河——梅溪河的西岸。瀼东即东瀼之东，瀼西即西瀼之西。因为东瀼之东是唐时夔州城郊；西瀼之西是来往船只停靠的码头，那里也比较平矿。这两处人烟比较稠密，故曰“瀼东瀼西一万家”。江南江北春冬花：江南指长江南岸，江北指长江北岸。“江南江北春冬花”，是说夔州长江两岸四季花开。 背飞鹤子遗琼蕊，相趁凫雏入蒋牙：这两句是说，白鹤常从茂林香花中飞起，野鸭时时戏逐于江水之中。诗中不说“白鹤”而说“鹤子”，不说“野鸭”而说“凫雏”，不说“蒋草”而说“蒋芽”，这就显示出这些生物在(wu zai)那里生存繁衍、自得其所的一派生机勃勃的景象。
颔联两句是写诗人登楼俯瞰的情景。《望海楼》米芾 古诗面临大江，昼夜奔流着的涛声传人耳际，触发了挥笔作诗的雅兴，但诗人却说是江声流到了笔底；江上片片征帆映人眼帘，又引动了举樽饮酒的豪情，但诗人却说是帆影落到樽前，可谓妙趣横生。这本是诗人登临后的亲见亲闻亲感，但在两句之首分别冠以“山峡”、“六朝”二字，景与情就一下子脱开了眼前的实境，空间、时间大大扩展。诗人驰骋想象，让江声带着三峡的雄巍，让帆影映着六朝的繁盛，这正是刘勰《文心雕龙·神思》所谓“寂然疑虑，思接千载；悄焉动容，视通万里”。这两句以诗人的见闻感受突出《望海楼》米芾 古诗高大久远。
转句在宛曲回环中见奇警，结句余音袅袅，哀艳动人。“莺啼”本来是非常宛转悦耳的，可是由于此时此境，诗人却觉得像在啼哭。这是因为诗人蜡炬成灰，泪已流干，只有托啼莺寄恨了。诗中“啼”写听觉，看花写视觉，“湿”是触觉，为我而湿最高之花乃是意觉，这就把诗人敏锐的联想和深切的感受写出来了。诗人移情及物，使黄莺感叹悲啼而垂泪；而泪水所湿之花，自然也泪痕斑斑，凄楚欲绝。莺花之娇艳，最足以代表阳春的盛景，然而春归花落，总不免于凋零寂灭。是莺花为诗人而悲者，正所以自悲也。
末句“行到安西更向西”，宕开诗笔，另拓诗境，表现天地本自无边无涯，地外仍有地，天外仍有天，过了大漠还在向西方延伸，以见天地之末“尽”。这一收尾也许另有一层意思，如李益的《征人歌》所说：“塞外征行无尽日”，虽然已经抵达安西，征行还不会结束。
三、四两句看似写景，而诗人意在抒情，抒情中又含议论。就客观景物说，雨止风息，云散月明，写景如绘。就主观情怀说，始而说“欲三更”，继而说“也解晴”；然后又发一问：“云散月明”，还有“谁点缀”呢？又意味深长地说：“天容海色”，本来是“澄清”的。而这些抒情或评论，都紧扣客观景物，贴切而自然。仅就这一点说，已经是很有艺术魅力的好诗了。
《《春晓》孟浩然 古诗》的语言平易浅近，自然天成，一点也看不出人工雕琢的痕迹。而言浅意浓，景真情真，就像是从诗人心灵深处流出的一股泉水，晶莹透澈，灌注着诗人的生命，跳动着诗人的脉搏。读之，如饮醇醪，不觉自醉。诗人情与境会，觅得大自然的真趣，大自然的神髓。“文章本天成，妙手偶得之”，这是最自然的诗篇，是天籁。
第三句突然由“鼠”写到“人”：“健儿无粮百姓饥。”官仓里的老鼠被养得又肥又大，前方守卫边疆的将士和后方终年辛劳的百姓却仍然在挨饿。诗人以强烈的对比，一下子就把一个令人触目惊心的矛盾展现在读者面前。面对这样一个人不如鼠的社会现实，第四句的质问就脱口而出了：“谁遣朝朝入君口？”至此，诗的隐喻意很清楚了。《官仓鼠》曹邺 古诗是比喻那些只知道吮吸人民血汗的贪官污吏；而这些两条腿的“大老鼠”所吞食掉的，当然不仅仅是粮食，而是从人民那里搜刮来的民脂民膏。尤其使人愤慨的是，《官仓鼠》曹邺 古诗作了这么多孽，竟然可以有恃无恐，这必定有人作后台。“谁遣朝朝入君口？”诗人故执一问，含蓄不尽。“谁”字下得极妙，耐人寻思。它有意识地引导读者去探索造成这一不合理现象的根源，把矛头指向了最高统治者，主题十分鲜明。
因此，“勿使燕然上，惟留汉将功”二句作结，便如瓜熟蒂落，极其自然。此处运用的典故，说的是东汉时的车骑将军窦宪，他曾经以(jing yi)卓越的战功，大破匈奴北单于，又乘胜追击，登上燕然山（今蒙古人民共和国境内的杭爱山），刻石纪功而还。作者又一次激励友人希望他扬名塞外，不要使燕然山上只留汉将功绩，也要有大唐将士的赫赫战功。这在语意上，又和开头二句遥相呼应。
海瑞是中国历史上著名的清官和好官。他一生最大的特点，就是清廉正直，节俭朴素，言行一致，关心人民疾苦，不屈不挠地和贪官污吏、大地主恶霸进行斗争，连皇帝也不例外。在地方官任上，他拒绝向上司行贿、取消知县的额外收入，改革赋役，清丈田地，勒令大地主退还侵占的民田，兴修水利，昭雪冤狱。在吏部右侍郎（中央人事部门副长官）和右都御史任上，下令取缔南京各衙(ge ya)门无偿要求市民供应物资的陋规，建议恢复贪赃满八十贯（千）处绞刑的法律，等等，为百姓做了一些好事，博得当时广大人民的歌颂和支持。他打击豪强的故事，直到现代还在民间广泛流传。
创作背景
此诗是至德二载（公元757）二月以前在永王璘水军中所作。
殷弼( 近现代 )
收录诗词 (5883) 首
简 介
殷弼 殷弼，字梦臣，广东人。生卒年不详，举人出身。明末崇祯年间官至内阁中书，入清后隐居不仕。晚年定居融县长安，开课授徒，其门生尊称为羊城先生。工于诗，多咏山水之作，如《携诸子登圣山第一峰》：“席毡者谁子，顾安得细草。坐卧堆白云，猿声出夹道。”。
夜归鹿门山歌 / 夜归鹿门歌
渐来云路觉偏清。寒光入水蛟龙起，静色当天鬼魅惊。
"背霜南雁不到处，倚棹北人初听时。
过去云冲断，旁来烧隔回。何当住峰下，终岁绝尘埃。"
红儿秀发君知否，倚槛繁花带露开。
"半因同醉杏花园，尘忝鸿炉与铸颜。已脱素衣酬素发，
楼台新紫气，云物旧黄山。晓渭行朝肃，秋郊旷望闲。
自古风流皆暗销，才魂妖魂谁与招？彩笺丽句今已矣，
万里关山如咫尺，女床唯待凤归巢。"
采桑子·彭浪矶
殷勤为延款，偶尔得良会。春盘擘紫虾，冰鲤斫银鲙。
"顽飔毙芳，吹愁夕长。屑戍有动，歌离吊梦。
徒逞威强称智伯，不知权变是愚人。"
名与襄阳远，诗同汉水深。亲栽鹿门树，犹盖石床阴。"
苜蓿穷诗味，芭蕉醉墨痕。端知弃城市，经席许频温。"
j"
何事爱留诗客宿，满庭风雨竹萧骚。"
"毛褐斜肩背负经，晓思吟入窦山青。
解嘲
九华道士浑如梦，犹向尊前笑揭天。"
无事海门依旧青。前路莫知霜凛凛，故乡何处雁冥冥。
是事精皆易，唯诗会却难。（《赠贯休》）
巫山洛浦本无情，总为佳人便得名。
节物杯浆外，溪山鬓影前。行藏都未定，笔砚或能捐。"
凝不成歌亦自愁。独照影时临水畔，最含情处出墙头。
"绣帘临晓觉新霜，便遣移厨较猎场。燕卒铁衣围汉相，
满面春愁消不得，更看溪鹭寂寥飞。"
满路花·冬
"一第人皆得，先生岂不销。位卑终蜀士，诗绝占唐朝。
杜鹃花发鹧鸪啼。来时旧里人谁在，别后沧波路几迷。
"丛篁萧瑟拂清阴，贵地栽成碧玉林。尽待花开添凤食，
"薛老峰头三个字，须知此与石齐生。
"上马乘秋欲建勋，飞弧夜阙出师频。若无紫塞烟尘事，
"苍黄负谴走商颜，保得微躬出武关。
怜君道在名长在，不到慈恩最上层。"
海浪南曾病，河冰北苦游。归来诸弟子，白遍后生头。"
七里濑
战代安釐国，封崇孝景朝。千年非有限，一醉解无聊。
君王政不修，立地生西子。"
"门前樵径连江寺，岸下渔矶系海槎。
"马嘶九陌年年苦，人语千门日日新。
"红筵丝竹合，用尔作欢娱。直指宁偏党，无私绝觊觎。
"罢郡饶山兴，村家不惜过。官情随日薄，诗思入秋多。
泉声东漱玉琤瑽.古陂狐兔穿蛮冢，破寺荆榛拥佛幢。
碧岩秋涧休相望，捧日元须在禁林。"
唐铙歌鼓吹曲·奔鲸沛
"灵江江上帻峰寺，三十年来两度登。
"碧玉眼睛云母翅，轻于粉蝶瘦于蜂。
"景色方妍媚，寻真出近郊。宝香炉上爇，金磬佛前敲。
"王母清歌玉琯悲，瑶台应有再来期。
竹窗深夜诵丹经。涌泉回泬鱼龙气，怪石惊腾鸟兽形。
内翰好才兼好古，秋来应数到君家。"
怪来马上诗情好，印破青山白鹭飞。"
早晚逢人苦爱诗。度塞风沙归路远，傍河桑柘旧居移。
元宵饮陶总戎家二首
生台无鸟下，石路有云埋。为忆禅中旧，时犹梦百崖。"
"近来参谒陡生疏，因向云山僻处居。出为羁孤营粝食，
"湘浦梅花两度开，直应天意别栽培。玉为通体依稀见，
八丝展起彩章飞。夐为胜事垂千古，题作新诗启七微。
见《泉州志》）
"四海通禅客，搜吟会草亭。捻髭孤烛白，闭目众山青。
周朝将相还无体，宁死何须入铁笼。"
护犊横身立，逢人揭尾跳。（题水牛，见《纪事》）
菩萨蛮·芭蕉
"青山烹茗石，沧海寄家船。虽得重吟历，终难任意眠。
"门巷萧条引涕洟，遗孤三岁着麻衣。绿杨树老垂丝短，
绿槐阴合清和后，不会何颜又见寻。"
泪滴空床冷，妆浓满镜春。枕凉欹琥珀，簟洁展麒麟。
戎衣一挂清天下，傅野非无济世才。"
汉皇若问何为者，免道高阳旧酒徒。"
嫩竹乘为马，新蒲折作鞭。莺雏金碹系，猫子彩丝牵。
思量却是无情树，不解迎人只送人。"
幽州胡马客歌
门前旧客期相荐，犹望飞书及主文。"
百辟敛容开路看，片时辉赫胜图形。"
但以酒养气，何言命在天。况无婚嫁累，应拍尚平肩。"
"虽近曲江居古寺，旧山终忆九华峰。
途穷怜抱疾，世乱耻登科。却起渔舟念，春风钓绿波。"
可便彭殇有短长。楚垒万重多故事，汉波千叠更残阳。
烛焰风销尽，兰条露湿空。又须从此别，江上正秋鸿。"
君王幸是中山后，建国如何号蜀都。"
天仙子·草绿裙腰山染黛
万里青山已到心。惯倚客船和雨听，可堪侯第见尘侵。
争买鱼添价，新篘酒带浑。船头对新月，谁与共清论。"
"道经前辈许，名拔后时喧。虚左中兴榜，无先北海尊。
是知邦国将亡灭，不听人臣听鬼神。"
却喜寒山路入深。野老祷神鸦噪庙，猎人冲雪鹿惊林。
"水天春暗暮寒浓，船闭篷窗细雨中。
"一种山前路入秦，嵩山堪爱此伤神。魏明未死虚留意，
斜送阴云入古厅。锁却暮愁终不散，添成春醉转难醒。