译文
干枯的(de)庄稼绿色新。
当年淮阴市人讥笑韩信怯懦无能,汉朝公卿大臣嫉妒贾谊才能超群。
烟雾笼罩着(zhuo)树林,柳树垂着嫩黄的细(xi)枝;春风吹起花朵的根蒂,连红梅也在不断凋零(ling)。
海鹘只观望却不取近山之物,鸥鸟像被驯服一样自然成群。
唐军抗战叛军,沙尘使云海昏暗无光。
王山人剖析仙道的高论,微言透彻秋毫。
孑然一身守在荒芜沼泽啊,仰望浮云在天叹声长长。
市集和朝堂都改变到了其他地方,以前的很繁华的地方都已成为了丘垄和荒地。
申伯(bo)出发果动身,周王郿地来饯行。申伯如今回南国,去往谢邑即启程。周王下令给召伯,去把申伯疆界定。路上粮草要备足,保证供给快驰骋。
恼人的风雨停歇了,枝头的花朵落尽了,只有沾花的尘土犹自散发出微微的香气。抬头看看,日已高,却仍无心梳洗打扮。春去夏来,花开(kai)花谢,亘古如斯,唯有伤心的人、痛心的事,令我愁肠百结,一想到这些,还没有开口我就泪如雨下。
百川奔腾着东流到大海,何时才能重新返回西境?
鸟儿也飞不过吴天广(guang)又长。
夏日的繁茂今都不见啊,生长培养的气机也全收。
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是(shi)做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧(ba)!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
注释
“桐阴”:梧桐树阴,此句谓月已西沉,即夜色已深。制衣,如斯似是习以为常,总觉得天长日久,手中好光阴无从消磨。你我似陌上戏春的孩童,看见花开花谢都惘然欢喜心无凄伤。只是今日,你离开我以后,再没有人为我添衣,管我寒暖,而我亦失去照顾疼惜你的机会。看得见吗?是一样的秋色。秋风月夜,我伫立在桐阴之下。仍似去年秋,你知我为何泪欲流?生死相隔,我如此地无能为力。
⑼忽,倏忽,很快的意思。嵩岑,嵩山。
150、蘧蒢(qú chú):谄媚之人。
①司马错:秦将,公元前316年率兵伐蜀,前301年再次出蜀平定叛乱。
⑻应觉:设想之词。
⑴因为逃名客:“逃名”一作“名山”。
⑼鲍照诗:“从风簸荡落西家。”