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周颂·赉

隋代 / 刘辰翁

绿沾泥滓尽,香与岁时阑。生意春如昨,悲君白玉盘。"
记室得何逊,韬钤延子荆。四郊失壁垒,虚馆开逢迎。
难拒供给费,慎哀渔夺私。干戈未甚息,纪纲正所持。
大将何英灵,官军动天地。君怀生羽翼,本欲附骐骥。
豪华看古往,服食寄冥搜。诗尽人间兴,兼须入海求。"
忧我营茅栋,携钱过野桥。他乡唯表弟,还往莫辞遥。"
"龙似瞿唐会,江依白帝深。终年常起峡,每夜必通林。
壤童犁雨雪,渔屋架泥涂。欹侧风帆满,微冥水驿孤。
纵有一直方,则上似奸智。谁为明信者,能辨此劳畏。"
寒芜连古渡,云树近严城。鸡黍无辞薄,贫交但贵情。"
不如瘱吾心以冥想,终念此兮不怡。
当歌欲一放,泪下恐莫收。浊醪有妙理,庶用慰沈浮。"
柴门流水依然在,一路寒山万木中。"
寒花开已尽,菊蕊独盈枝。旧摘人频异,轻香酒暂随。地偏初衣夹,山拥更登危。万国皆戎马,酣歌泪欲垂。
圣人不贵难得货,金玉珊瑚谁买恩。"
重碧拈春酒,轻红擘荔枝。楼高欲愁思,横笛未休吹。"


周颂·赉拼音解释:

lv zhan ni zi jin .xiang yu sui shi lan .sheng yi chun ru zuo .bei jun bai yu pan ..
ji shi de he xun .tao qian yan zi jing .si jiao shi bi lei .xu guan kai feng ying .
nan ju gong gei fei .shen ai yu duo si .gan ge wei shen xi .ji gang zheng suo chi .
da jiang he ying ling .guan jun dong tian di .jun huai sheng yu yi .ben yu fu qi ji .
hao hua kan gu wang .fu shi ji ming sou .shi jin ren jian xing .jian xu ru hai qiu ..
you wo ying mao dong .xie qian guo ye qiao .ta xiang wei biao di .huan wang mo ci yao ..
.long si ju tang hui .jiang yi bai di shen .zhong nian chang qi xia .mei ye bi tong lin .
rang tong li yu xue .yu wu jia ni tu .yi ce feng fan man .wei ming shui yi gu .
zong you yi zhi fang .ze shang si jian zhi .shui wei ming xin zhe .neng bian ci lao wei ..
han wu lian gu du .yun shu jin yan cheng .ji shu wu ci bao .pin jiao dan gui qing ..
bu ru yi wu xin yi ming xiang .zhong nian ci xi bu yi .
dang ge yu yi fang .lei xia kong mo shou .zhuo lao you miao li .shu yong wei shen fu ..
chai men liu shui yi ran zai .yi lu han shan wan mu zhong ..
han hua kai yi jin .ju rui du ying zhi .jiu zhai ren pin yi .qing xiang jiu zan sui .di pian chu yi jia .shan yong geng deng wei .wan guo jie rong ma .han ge lei yu chui .
sheng ren bu gui nan de huo .jin yu shan hu shui mai en ..
zhong bi nian chun jiu .qing hong bo li zhi .lou gao yu chou si .heng di wei xiu chui ..

译文及注释

译文
  从前,楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别,而人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使心中不坦然,那(na)么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)
抑或能看到:那山头上初放的红梅。
雨师蓱翳号呼下雨,他是怎样使雨势兴盛?
  听说古代圣王没有谁超过周文王的,霸主没有谁超过齐桓公的,他们都依靠贤人成就功名。现在天下贤人有智慧有才能,难道只有古代才有这样的人吗?担忧的是君主不肯去结交,贤土从什么途径进身呢?现在我靠上天神灵和贤士大夫平(ping)定了天下,统一全国成为一家。希望长久保持下去,世世代代奉祀宗庙到无穷。贤人已经和我共同平定天下了,而不和我共同治理天下,可以吗?贤士大夫们肯同我共事的,我能够使他贵显。把诏令布告天下,让大家明白我的意思。  御史大夫周昌把诏书下达相国酂侯,相国酂侯下达各诸侯王,御史中执法下达各郡太守。如果有美名和美德相称的,一定要亲自劝他出来,给他准备车马,送他到相国府,写下经历、状貌、年龄。如果有贤人而不推举,发觉后要免除他的官。年老而体弱多病的,不要送来。
用什么下酒?秋天的蔬菜和水果,来一盘霜梨开开胃!
我有迷失的魂魄,无法招回,雄鸡一叫,天下大亮。
翡翠鸟在曲江上的楼堂上作巢,原来雄踞的石麒麟现今倒卧在地上。
半夜里雨停了,天色大开,银河灿烂,光耀眩目。
贱妾孤零零的空守闺房,忧愁的时候思念君子啊,我不能忘怀。不知不觉中珠泪下落,打湿了我的衣裳。
路旁之人问他们所笑何事?他们原来是笑我像山公一样烂醉如泥。
四月南风吹大麦一片金黄,枣花未落梧桐叶子已抽长。
  柳丝空有万千条,却不能把溪头的画船拴牢,竟然让它走掉。看看今宵,也像那天一样,弯弯的月亮洒照。可已过了那个轻寒的季节,又何处寻找(zhao)我们相会时的小桥?亭台楼榭上吹玉箫的好日子能有多少,一行行泪痕流在脸上,至今也难消(xiao)。自你别后我心情不好,懒搽胭脂扮容貌,那脂粉的红色,全被春风偷去,抹在杏花的枝梢。
可是贼心难料,致使官军溃败。
题诗在红叶上让它带着情意承受御沟的流水飘走,观赏菊花的人醉卧在歌楼上。万里长空雁影稀疏,月亮落了远山变得狭长而显清瘦,暮秋时节到处都是冷冷清清的景象。衰败的杨柳,寒秋的鸣蝉,天地间一片哀愁,这时节,有谁肯送酒来和我一起解忧?
明暗不分混(hun)沌一片,谁能够探究其中原因?
荷已残,香已消,冷滑如玉的竹席,透出深深的凉秋。轻轻的脱下罗绸外裳,一个人独自躺上眠床。仰头凝望远天,那白云舒卷处,谁会将锦书寄来?正是雁群排成“人”字,一行行南归时候。月光皎洁浸人,洒满这西边独倚的亭楼。
旌旆飘飘夹两岸之山,黄河当中奔流。
南陵的江水,满满地、慢悠悠地流荡,西风紧吹,轻云掠过,秋天即将来到身旁。

注释
⑴寒食:我国古代的传统节日。在清明节的前一天(一说前二天)。新野:县名,今属河南省。
(38)比于:同,相比。
亦有限:是说也有个限度,有个主从。正承上句意。沈德潜《杜诗偶评》:“诸本杀人亦有限,惟文待诏(文徵明)作杀人亦无限,以开合语出之,较有味。”不确。
⑤谁:《乐府雅词》作“谁”。《欧阳文忠公近体乐府》罗泌校语云:“谁,一作人。”在:《欧阳文忠公近体乐府》、《醉翁琴趣外篇》、《乐府雅词》作“上”。《欧阳文忠公近体乐府》注:“一作在。”
〔37〕《六幺》:大曲名,又叫《乐世》《绿腰》《录要》,为歌舞曲。
⑦看不足:看不够。

赏析

  诗人借古喻今,用诙谐、辛辣的笔墨表现严肃、深刻的主题。
  诗的最后两句更耐人寻味。“自是不归归便得,五湖烟景有谁争?”这两句是倒装。从暗用五湖典故看,这里的“归”字,还含有归隐田园之意。诗人仆仆风尘,仕途坎坷,“自是不归归便得”一语,是无可奈何的伤心话,深刻地反映出诗人在政治上走投无路、欲干不能而又欲罢难休的苦闷、彷徨的心理。
  作者的出(de chu)场是飘然而至的。“扫却石边云”,有点风风火火。古人以为云出石中,故以“云根”作为山石的别名,这里无疑是指夜间岩壁旁近的雾气。作者袍角“扫却”了它们,那就几乎是擦着山石而疾行,也不怕擦碰跌绊,这其间已经透出了作者的酒意。下句“醉踏松根月”,则明明白白承认了自己的醉态。“松根月”是指地面靠近松树树根的月光,明月透过松树的荫盖,落到地上已是斑斑驳驳,作者专寻这样的“月”来“踏”,这就显出了他脚步的趔趄。这样的大醉急行,是很难坚持到底的。果然,他仰面朝天躺倒在地,起(qi)初还能瞥望“星斗满天”,随后便将外部世界什么也不放在心上,酣然高眠,“人睡也”。
  “轮台九月风夜吼,一川碎石大如斗,随风满地石乱走。”对风由暗写转入明写,行军由白日而入黑夜,风“色”是看不见了,便转到写风声。狂风像发疯的野兽,在怒吼,在咆哮,“吼”字形象地显示了风猛风大。接着又通过写石头来写风。斗大的石头,居然被风吹得满地滚动,再著一“乱”字,就更表现出风的狂暴。“平沙莽莽”句写天,“石乱走”句写地,三言两语就把环境的险恶生动地勾勒出来了。
  前两句叙写中带有交代性质,接下去四句便具体描写若耶溪的美景了。“阴霞”、“远岫”、“阳景”“回流”,诗人观察很细,落笔非常客观。船是向上游行进的,溪是由南而北流向的,因此,除了题目中用“入”表明外,诗中还用“阴霞”、“回流”作照应。远处写山,近处写水,山水相映,境界奇美。但诗人不满足于此,他以云霞衬群山,以日影照清水,使境界富有了层次感和色彩感。不仅如此,诗人又将静景化动景,一个“生”字,不仅突出云霞的动态美,而且赋予云霞以情趣;一个“逐”字,人的行为赋予日影,仿佛日影像诗人一样正在追逐着回流,想跟艅艎一起行进,到上游去探个美的究竟。如果说“阴霞生远岫,阳景逐回流”从视角落笔,那么“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”便是从听觉落笔了。这两句被称为“文外独绝”。它的“独绝”可从下列五个方面来阐明:
  诗的末句交待了她在月下凝望的是什么,又望到了什么。“朦胧树色隐昭阳”,就是她隔帘望见的景色。这一句,既是以景结情,又是景中见情。句中特别值得玩味的是点出了皇帝所在的昭阳宫。这与作者另一首《长信秋词》的结尾“卧听南宫清漏长”句中点出南宫的意义是相同的。它暗示诗中人所凝望的是皇帝的居处,而这正是她的怨情所指。但是,禁闭着大批宫人的西宫与昭阳殿之间隔着重重门户,距离本来就很遥远,更何况又在夜幕笼罩之中,诗中人所能望见的只是一片朦朦胧胧的树影而已。这时透过一层、深入一步的写法,写诗中人想把怨情倾注向昭阳宫,而这个昭阳宫却望都望不见,这就加倍说明了她的处境之可怜。
  《《燕燕》佚名 古诗》全诗四章,前三章重章渲染惜别情境,后一章深情回忆被送者的美德。抒情深婉而语意沉痛,写人传神而敬意顿生。
  梦醒书成之际,残烛的余光半照着用金钱绣成翡翠鸟图案的帷帐,芙蓉褥上似乎还依稀浮动着麝熏的幽香。六、七句对室内环境气氛的描绘渲染,很富有象征暗示色彩。刚刚消逝的梦境和眼前所见的室内景象在朦胧光影中浑为一片,分不清究是梦境还是实境。烛光半笼,室内若明若暗,恍然犹在梦中;麝香微淡,使人疑心爱人真的来过这里,还留下依稀的余香,上句是以实境为梦境,下句是疑梦境为实境,写恍惚迷离中一时的错觉与幻觉极为生动传神。
  这个诗题下的两首诗,虽可相对独立,但就思想内容而言,前一首要有后一首才更高,后一首则必须有前一首才完足。如果诗意仅止于同归颍水,追踪许由,那还只是一般诗人的手笔,而到了第二首把诗意翻进一层,才是李白所独到的境界。第二首起句便好:“君思颍水绿,忽复归嵩岑。”前一句的意思是:“您想念着碧绿清澄的颍水。”这一句把归隐的愿望写得十分形象,抽象的思想、意念化成了具体的、美好的、能够感触的形象。“忽复归嵩岑”,“忽复”两字表现出人的个性和情态,十分洒落、爽快,看淡功名富贵尽在不言之中了。“归时莫洗耳,为我洗其心。洗心得真情,洗耳徒买名。”许由洗耳的典故,用得灵活入妙。诗人在这里把许由这位上古的高士,临时拉来指桑骂槐,这是因为唐代以隐居为手段达到向上爬的目的之人,大有人在。李白很鄙视这种假隐士,所以他说不洗心而只洗耳,是矫情作伪,欺世盗名。诗人认为不论是进是退,是隐居还是出世,只有真正有经世济民的抱负和才干的人,才是超越流俗的大贤。李白平生最仰慕的古人之一谢安,正是这种典型。“谢公终一起,相与济苍生。”末句是诗人与友人临别赠言,相互劝勉、慰藉之词,洋溢着积极向上的精神。  
  跑出屋子以后,首先看到的是大的建筑物忽起忽落,说明地表在上下颠簸。继之是听到房屋倒塌声、儿啼女号声。刚才是从屋里跑着出来的,所有没感觉到不稳。停下来以后,才觉得站立不稳,于是快点坐下,随地转侧。
  野店桃花万树低,春光多在画桥西。幽人自得寻芳兴,马背诗成路欲迷。 (《题画四首其一》)
  很明显,贯穿全诗始终的是从殷商继承下来,又经过重大改造的天命论思想。天命论本来是殷商奴隶主的政治哲学,即“君权神授”,统治者的权力是天帝赐予的,奉行天的旨意实行在人间的统治,统治者所做的一切都是天意,天意永远不会改变。周王朝推翻殷商的统治,也借用天命,作为自己建立统治的理论根据,而吸取殷商亡国的经验教训,提出“天命无常”、“唯德是从”,上天只选择有德的人来统治天下,统治者失德,便会被革去天命,而另以有德者来代替,《文王》佚名 古诗就是以德而代殷兴周的。所以《文王》佚名 古诗的子孙要以殷为鉴,敬畏上帝,效法《文王》佚名 古诗的德行,才能永保天命。这是此诗的中心思想。
  综观全诗,既没有优美的画面,又没有华丽辞藻,语句平淡,平淡得近乎口语。对偶也不求工整,却极其自然,毫无斧凿痕迹。然而却把落第后的心境,表现得颇为深刻。言浅意深,颇有余味,耐人咀嚼。
  作者用“雪”与“朱”两个颇具色彩的字极其生动而且形象地描述了自己头发与容颜因操劳过度而出现的未老先衰的状况。当时王安石只有三十二岁,本该是黑发朱颜,但现在是“白发争出”“朱颜早凋”,显然是想表达自己内心的一种感慨:自己虽然身居官位,却丝毫没享受到当官本该有的乐趣,一心想推行新法,又遇到重重阻力,自己呕心沥血、殚精竭虑,以至于才过而立之年就华发早生、苍颜毕现,世事实在是太艰难了。“雪”与“朱”相对,产生强烈的色彩对比,隐含着诗人对过早衰(zao shuai)老的感叹之情。这种悲叹与全诗抒发的客思之愁,寒食之哀以及为官不快的情绪融合在一起,使诗人关于衰老的感叹更为深沉。整首诗把思乡之愁、哀悼之痛、早衰之叹、为官之苦有机地串联,并用“雪”与“朱”这两个字把王安石内心的感慨与苦楚更加深沉地表达了出来。
  六个叠字的音调也富于自然美,变化美。青青是平声,郁郁是仄声,盈盈又是平声,浊音,皎皎则又为仄声,清音;娥娥,纤纤同为平声,而一浊一清,平仄与清浊之映衬错综,形成一片宫商,谐和动听。当时声律尚未发现,诗人只是依直觉发出了天籁之音,无怪乎钟嵘《诗品》要说“蜂腰鹤膝,闾里已具”了。这种出于自然的调声,使全诗音节在流利起伏中仍有一种古朴的韵味,细辨之,自可见与后来律调的区别。

创作背景

  这首词写秋景,寄乡愁,应是李清照晚期作品。依词中“仲宣怀远”和“莫负东篱”两句,这首词大概作于李清照南渡后不久,时间大约是公元1128年(宋高宗建炎二年),那时赵明诚正在江宁任知府。

  

刘辰翁( 隋代 )

收录诗词 (2742)
简 介

刘辰翁 刘辰翁(1233.2.4—1297.2.12),字会孟,别号须溪。庐陵灌溪(今江西省吉安市吉安县梅塘乡小灌村)人。南宋末年着名的爱国诗人。 景定三年(1262)登进士第。他一生一生致力于文学创作和文学批评活动,为后人留下了可贵的丰厚文化遗产,遗着由子刘将孙编为《须溪先生全集》,《宋史·艺文志》着录为一百卷,已佚。

小桃红·绍兴于侯索赋 / 鸡睿敏

结交三十载,吾与谁游衍。荥阳复冥莫,罪罟已横罥.
始为江山静,终防市井喧。畦蔬绕茅屋,自足媚盘餐。"
闻此宽相忆,为邦复好音。江边送孙楚,远附白头吟。"
借问浔阳在何处,每看潮落一相思。"
耿贾扶王室,萧曹拱御筵。乘威灭蜂虿,戮力效鹰鹯.
时下莱芜郭,忍饥浮云巘.负米晚为身,每食脸必泫。
裴回野泽间,左右多悲伤。日出见阙里,川平知汶阳。
陶冶性灵在底物,新诗改罢自长吟。


清商怨·葭萌驿作 / 公叔安邦

欢言尽佳酌,高兴延秋望。日暮浩歌还,红霞乱青嶂。"
"多雨殊未已,秋云更沉沉。洛阳故人初解印,
时命不将明主合,布衣空惹洛阳尘。"
云迷入洞处,水引出山门。惆怅归城郭,樵柯迹尚存。"
"万事伤心对管弦,一身含泪向春烟。
沧溟服衰谢,朱绂负平生。仰羡黄昏鸟,投林羽翮轻。"
"从来席不暖,为尔便淹留。鸡黍今相会,云山昔共游。
"朔风吹桂水,朔雪夜纷纷。暗度南楼月,寒深北渚云。


咏虞美人花 / 马佳秋香

休语艰难尚酣战。照室红炉促曙光,萦窗素月垂文练。
元恶迷是似,聚谋泄康庄。竟流帐下血,大降湖南殃。
数金怜俊迈,总角爱聪明。面上三年土,春风草又生。"
不爇香炉烟,蒲团坐如铁。尝想同夜禅,风堕松顶雪。
"天雨萧萧滞茅屋,空山无以慰幽独。锐头将军来何迟,
"遥夜此何其,霜空残杳霭。方嗟异乡别,暂是同公会。
好栗分通子,名香赠莫愁。洗杯新酒熟,把烛故人留。
骥子好男儿,前年学语时。问知人客姓,诵得老夫诗。世乱怜渠小,家贫仰母慈。鹿门携不遂,雁足系难期。天地军麾满,山河战角悲。傥归免相失,见日敢辞迟。


夜夜曲 / 钟依

"髯参军,髯参军,身为北州吏,心寄东山云。
钩陈苍苍风玄武,万岁千秋奉明主,临江节士安足数。"
"白小群分命,天然二寸鱼。细微沾水族,风俗当园蔬。
言祈亚相求大名。亚相书翰凌献之,见君绝意必深知。
秋深临水月,夜半隔山钟。世故多离别,良宵讵可逢。"
朱绂即当随彩鹢,青春不假报黄牛。
委树寒枝弱,萦空去雁迟。自然堪访戴,无复四愁诗。"
放熘出江口,回瞻松栝深。不知舟中月,更引湖间心。


西河·和王潜斋韵 / 容丙

峡口风常急,江流气不平。只应与儿子,飘转任浮生。"
蕴藉为郎久,魁梧秉哲尊。词华倾后辈,风雅蔼孤鶱.
"养拙江湖外,朝廷记忆疏。深惭长者辙,重得故人书。
佐佑卿相干坤平。逆胡冥寞随烟烬,卿家兄弟功名震。
惆怅赤城期,愿假轻鸿驭。"
称家随丰俭,白屋达公宫。膳夫翊堂殿,鸣玉凄房栊。
"用法本禁邪,尽心翻自极。毕公在囹圄,世事何纠纆.
鸿雁及羔羊,有礼太古前。行飞与跪乳,识序如知恩。


书扇示门人 / 召安瑶

"贱子何人记,迷芳着处家。竹风连野色,江沫拥春沙。
湖平南北岸,云抱两三峰。定力超香象,真言摄毒龙。
分军应供给,百姓日支离。黠吏因封己,公才或守雌。
轗轲辞下杜,飘飖陵浊泾。诸生旧短褐,旅泛一浮萍。
命代良工岂见遗。试作珪璋礼天地,何如瓀fZ在阶墀。"
禅想宁妨藻思通。曙后炉烟生不灭,晴来阶色并归空。
跂予暮霞里,谁谓无轻舟。"
"(古有理王,能守清一以致无刑,故为《至理》之诗


贾生 / 壤驷俭

一柱全应近,高唐莫再经。今宵南极外,甘作老人星。"
卷帘苔点净,下箸药苗新。记取无生理,归来问此身。"
"云观此山北,与君携手稀。林端涉横水,洞口入斜晖。
"风驭南行远,长山与夜江。群祆离分野,五岳拜旌幢。
色借潇湘阔,声驱滟滪深。未辞添雾雨,接上遇衣襟。"
底事洪泽壁,空留黄绢词。年年淮水上,行客不胜悲。
山峻路绝踪,石林气高浮。安得万丈梯,为君上上头。
嘉蔬没混浊,时菊碎榛丛。鹰隼亦屈勐,乌鸢何所蒙。


汉江 / 包诗儿

亭亭笔直无皴节,磨捋形相一条铁。市头格是无人别,
"昭代将垂白,途穷乃叫阍。气冲星象表,词感帝王尊。
吾知多罗树,却倚莲华台。诸天必欢喜,鬼物无嫌猜。
昔许霄汉期,今嗟鹏鷃别。图南不可御,惆怅守薄暮。"
指途适汶阳,挂席经芦洲。永望齐鲁郊,白云何悠悠。
"九农成德业,百祀发光辉。报效神如在,馨香旧不违。
河朔风尘起,岷山行幸长。两宫各警跸,万里遥相望。
"出塞魂屡惊,怀贤意难说。谁知吾道间,乃在客中别。


乌江项王庙 / 盐秀妮

太皇时内禅,神器付嗣君。新命集旧邦,至德被远人。
"独坐见多雨,况兹兼索居。茫茫十月交,穷阴千里馀。
盛烈播南史,雄词豁东溟。谁谓整隼旟,翻然忆柴扃。
"校尉征兵出塞西,别营分骑过龙溪。沙平虏迹风吹尽,
神翰顾不一,体变钟兼两。文传天下口,大字犹在榜。
"韦侯别我有所适,知我怜君画无敌。戏拈秃笔扫骅骝,
"昭代将垂白,途穷乃叫阍。气冲星象表,词感帝王尊。
束缚酬知己,蹉跎效小忠。周防期稍稍,太简遂匆匆。


咏落梅 / 钟离家振

紫殿赐衣出,青门酣酌同。晚阳过微雨,秋水见新鸿。
鸬鹚鸂鶒莫漫喜,吾与汝曹俱眼明。
青女霜枫重,黄牛峡水喧。泥留虎斗迹,月挂客愁村。
未肯齐珉价,宁同杂佩声。能衔任黄雀,亦欲应时明。"
到处尽逢欢洽事,相看总是太平人。
往在干元初,圣人启休运。公车诣魏阙,天子垂清问。
"江湖春欲暮,墙宇日犹微。暗暗春籍满,轻轻花絮飞。
不厌丹墀芳草色。百战荒城复井田,几家春树带人烟。