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七律·长征

五代 / 周文质

何日煎茶酝香酒,沙边同听暝猿吟。"
"何人树萱草,对此郡斋幽。本是忘忧物,今夕重生忧。
左宦登吴岫,分家渡越溪。赋中频叹鵩,卜处几听鸡。
汗涣丝纶出丹禁,便从天上凤衔将。
忽忆绣衣人,乘船往石头。草裹乌纱巾,倒被紫绮裘。
"茅鸱茅鸱,无集我冈。汝食汝饱,莫我为祥。
雨雪从边起,旌旗上陇遥。暮天沙漠漠,空碛马萧萧。
"程侯新出守,好日发行军。拜命时人羡,能官圣主闻。
莫问升迁桥上客,身谋疏拙旧心违。"
块雨条风符圣化,嘉禾看却报新秋。
京邑功臣多伫望,凌烟阁上莫辞劳。"
辙到衡门草色开。风引柳花当坐起,日将林影入庭来。
"凤辖将军位,龙门司隶家。衣冠为隐逸,山水作繁华。


七律·长征拼音解释:

he ri jian cha yun xiang jiu .sha bian tong ting ming yuan yin ..
.he ren shu xuan cao .dui ci jun zhai you .ben shi wang you wu .jin xi zhong sheng you .
zuo huan deng wu xiu .fen jia du yue xi .fu zhong pin tan fu .bo chu ji ting ji .
han huan si lun chu dan jin .bian cong tian shang feng xian jiang .
hu yi xiu yi ren .cheng chuan wang shi tou .cao guo wu sha jin .dao bei zi qi qiu .
.mao chi mao chi .wu ji wo gang .ru shi ru bao .mo wo wei xiang .
yu xue cong bian qi .jing qi shang long yao .mu tian sha mo mo .kong qi ma xiao xiao .
.cheng hou xin chu shou .hao ri fa xing jun .bai ming shi ren xian .neng guan sheng zhu wen .
mo wen sheng qian qiao shang ke .shen mou shu zhuo jiu xin wei ..
kuai yu tiao feng fu sheng hua .jia he kan que bao xin qiu .
jing yi gong chen duo zhu wang .ling yan ge shang mo ci lao ..
zhe dao heng men cao se kai .feng yin liu hua dang zuo qi .ri jiang lin ying ru ting lai .
.feng xia jiang jun wei .long men si li jia .yi guan wei yin yi .shan shui zuo fan hua .

译文及注释

译文
我趁着闲暇到了郊外,本来是为了寻找旧日的行踪,不料又逢上筵席给朋友饯行。华灯照耀,我举起了酒杯,哀怨的音乐在空中飘动。驿站旁的梨花已经盛开,提醒我寒食节就要到了,人们将把榆柳的薪火取用。我满怀愁绪看着船像箭一样离开,梢公(gong)的竹篙插进温暖的水波,频频地朝前撑动。等船上的客人回头相看,驿站远远地抛在后面,端的离开了让人愁烦的京城。他想要再看一眼天北的我哟,却发现已经是一片蒙胧。
吹(chui)起箫来打起鼓,欢乐过头哀伤多。
有时群峰顶上的气候,刮起的风像飞霜一样。
想来江山之外,看尽烟云发生。
治理国家应该顺应时势,施行仁德之政,各位大臣,你们平定叛乱,建功立业,是国家的栋梁之才。
有海上景象图案的幛(zhang)子裂开,因缝补而变得七弯八折。
薄雾茫茫,画楼高耸入云。昔年(nian)的紫薇郎曾将此楼登临。面对眼前的景物,他大发感慨,写下动人的诗篇。日暮时分,景象令人相思惆怅,记得那时我和她一起私语,多少幸福?不想她一去便(bian)没有消息,望断天涯也难有消息。只有岸边的柳树成林,使我的离愁仿佛飞絮,飞舞一片。节气催绕着年光流转,往日楼下的河水,如今不知流向哪里才停?并非日暮斜阳时才令人伤魂,看见宽阔的原野无边无际,同样让人极为伤心。晚来天气初晴,水波声中似乎还带着雨声。江上静悄无声息,只有一条小舟,在野外的渡口处静静地停放着。江边远处有几座墨色的山峰。天边烟雾茫茫,几棵高矮不齐的树木立着。
漫漫长夜让人提不起一点精神,心情也郁郁不欢,只能在梦里梦见京城,还能认出那些熟悉的京都街道。为了报答眼下的好春色,花儿与月影也是相互相映照。
王导公何其慷慨激昂,千秋万代留下美名。
薄雾茫茫,画楼高耸入云。昔年的紫薇郎曾将此楼登临。面对眼前的景物,他大发感慨,写下动人的诗篇。日暮时分,景象令人相思惆怅,记得那时我和她一起私语,多少幸福?不想她一去便没有消息,望断天涯也难有消息。只有岸边的柳树成林,使我的离愁仿佛飞絮,飞舞一片。节气催绕着年光流转,往日楼下的河水,如今不知流向哪里才停?并非日暮斜阳时才令人伤魂,看见宽阔的原野无边无际,同样让人极为伤心。晚来天气初晴,水波声中似乎还带着雨声。江上静悄无声息,只有一条小舟,在野外的渡口处静静地停放着。江边远处有几座墨色的山峰。天边烟雾茫茫,几棵高矮不齐的树木立着。
游人还记得以前太平时候的盛事。韦庄是晚唐时人,当时社会动荡。
春光明媚、和风徐徐的西子湖畔,游人如织。
清澈的溪水多次淋湿了溪里的芙蓉,吹过水草的秋风泛过了词人所坐的小船。水中倒影空灵明净,水汽凝成了露珠,词人静静地随着溪水沉思。仿佛银河近在咫尺。遥想琼楼玉宇,天上人间,不知道今夕是何夕。
  吕甥、郤芮害怕受到威逼,要焚烧晋文公的宫室而杀死文公。寺人披请求进见,文公令人训斥他,并且拒绝接见,说:“蒲城的战役,君王命你第二天赶到,你马上就来了。后来我逃到狄国同狄国国君到渭河边打猎,你替惠公前来谋杀我,惠公命你三天后赶到,你过了第二天就到了。虽然有君王的命令,怎么那样快呢?在蒲城被你斩断的那只袖口还在。你就走吧!”披回答说:“小臣以为君王这次返国,大概已懂得了为君之道。如果还没有懂,恐怕您又要遇到灾难。对国君的命令没有二心,这是古代的制度。除掉国君所憎恶的人,就看自己有多大的力量,尽多大的力量。您当时是蒲人或狄人,对于我又有什么关系呢?现在您即位为君,难道就不会再发生蒲、狄那样的事件吗?从前齐桓公抛弃射钩之仇,而让管仲辅佐自己,您如果改变桓公的做法,又何必辱蒙您下驱逐的命令?这样,要逃走的人就会很多了,岂只受刑的小臣我一人?”于是文公接见了披,他把即将发生的叛乱报告了文公。晋文公暗地里和秦穆公在秦国的王城会晤商量应付的办法。三月的最后一天,晋文公的宫室果然被烧。瑕甥、郤芮没有捉到文公,于是逃跑到黄河边上,秦穆公诱他们过河把他们杀了。
高兴的是跟隔壁的邻居在同一个屋檐下,
昨天里长才到门口来,手里拿(na)着公文张贴在乡村中。
昔日石人何在,空余荒草野径。

注释
复:再。
⑴“独漉”四句:《《独漉篇》李白 古诗》古辞:“独漉独漉,水深泥浊。泥浊尚可,水深杀我。”李诗拟之,喻安禄山所统治下的人民,在水深火热之中。漉:使水干涸之意。独漉:亦为地名。此乃双关语也。
生:生长
(28)奸臣:指董卓、曹操等。窃命:盗用皇帝的政令。
②五株柳:陶渊明畜素琴一张,宅边有五柳树。
固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作:本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的,把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。固,本来、当然。一,把……看作一样;齐,把……看作相等,都用作动词。虚诞,虚妄荒诞的话。殇,未成年死去的人。妄作,妄造、胡说。一生死,齐彭殇,都是庄子的看法。出自《齐物论》。

赏析

  这首短诗,多人对其中个别字眼有不同的解读。如“彼作矣”的“彼”,有人解为百姓,那么“彼作矣”就是百姓们造起房屋;有人解为先祖大王,“彼作矣”就是先祖大王开创伟业。如“康”,一解为安定,安康;一解为赓,继承,继往开来之意。此所谓诗无达诂,见仁见智也。
  如按朱熹等人的说法,此诗为劳者直歌其事之作,则全诗当纯用赋体,直陈其事。但通观此诗,每章的首二句为兴体。朱熹在《诗集传》中既揭出每章的首二句为“兴”体,又将诗意理解为行役者自歌其事,是自相矛盾的,故姚际恒抓住此点攻朱说最能切中其失。姚际恒云:“观三章‘无思百忧’三句,并无行役之意,是必以‘将大车’为行役,甚可笑。且若是,则为赋,何云兴乎?”(《诗经通论》)姚氏概括此诗主题为:“此贤者伤乱世,忧思百出;既而欲暂已,虑其甚病,无聊之至也。”方玉润《诗经原始》云:“此诗人感时伤乱,搔首茫茫,百忧并集,既又知其徒忧无益,祇以自病,故作此旷达聊以自遣之词,亦极无聊时也。”姚、方二氏之论最能抓住此诗主题的实质。歌者当是一位士大夫,面对时世的混乱、政局的动荡,他忧心忡忡,转侧不宁,也许他的忧思不为统治者所理解,他的谏言不仅不被采纳,反而给自己招来了麻烦,因而发出了追悔之词、自遣之叹,但是从中读者仍能感受到他的忧世伤时之心。有理由推测,诗人选用推车为比兴乃有深意存焉。古人以乘舆指天子、诸侯,其来尚矣,那末以推车喻为国效力、服事君王也是情理中事。今人程俊英则说:“这位诗人,可能是已经沦为劳动者的士。”(《诗经译注(yi zhu)》)这是因诗人以“大车”起兴而作出的推断,也可备一说。
  最后是一首诗。按照碑文的传统格式,文末要用韵语诗歌来作个小结。这首诗就是这样,明确点出文章的主旨不在指责无名偶像,而是揭露官僚腐败;不在反对正当祭祀礼俗,而是悲愤国家腐朽。这首诗既鲜明表现作者进步的立场,也表现他的局限。陆龟蒙毕竟是封建时代的一位进步的士大夫,实质上不可能反对封建帝国统治制度,也不可能根本批判神鬼迷信,所以(suo yi)他的锋芒主要指向李唐这一家王朝,尤其是无情鞭挞唐末腐败的官僚。但他并不反对封建帝王统治,他批判农民迷信而产生的不正当的神鬼祭祀,并不批评正当的祭祀。虽然如此,由于作者所处的时代不同,文章的思想仍是进步的,具有高度的现实性和鲜明的政治倾向,这是应予充分肯定的。
  五、六两句让画卷再向下推移,它不仅显示了更大的空间,更细的景物,而且出神入化,展现了诗人的心境。这时夜阑人静,连秋虫都已停止了歌唱,只有露珠滴落在枯叶上的响声,一滴接着一滴,虽很微弱,却很清晰。这句“空园白露滴”用的是以“动”烘托“静”的手法,比写无声的静更能表现环境的寂静,露滴的声音不但没有划破长夜的寂静,反而更使人感到静得可怕。连露滴的声音都可听到,就没有什么比这更寂静的了。下一句“孤壁野僧邻”同样是用烘托的手法。明明要说的是自己孑然一身,孤单无依,却偏说出还有一个邻居,而这个邻居竟是一个绝迹尘世、犹如闲云野鹤的僧人。与这样的野僧为邻,诗人的处境的孤独就显得更加突出了。这两句在写景的同时进一步写出了诗人的心境:秋夜孤房连露滴的声音都可听到,正说明他思潮起伏,长夜无眠;而所与为邻的只有一个野僧,表明他正想到自己已经被抛出世外,不知何日才能结束这种生涯。正是因为这样,所以诗的最后两句也就与前面的描写自然衔接起来,不显得突兀。
  这是李商隐作幕梓州后期之作,为咏梅而寓意之诗。写在百花争艳的春天,寒梅早已开过,所以题为“《忆梅》李商隐 古诗”。
  这两首诗描写了作者登上百丈峰的所见、所思,境界阔大而高迈。第一首诗描写了诗人登上百丈峰所见到的营垒、胡天雄壮苍凉的景象,并联想到昔日的战争以及这些战争对边塞的意义。
  五六句说郑愔一边饮酒,一边弹琴。弹着弹着,不知不觉太阳已经落山。一杯弹一曲是描写郑愔边饮边弹的气派。下句表现郑愔琴艺高超,大家沉浸在美妙的琴声中,光阴流逝,而浑然不觉。孟浩然(hao ran)其人也非常善琴,他的琴艺曾得到著名道士参寥的赞赏,连孟浩然也陶醉在郑愔的琴声中,足见郑愔的琴艺确实精妙。
  这篇诗在封建社会起到了讽谏作用。等级森严、任人唯亲的宗法等级制度,必然造成如《小雅·《北山》佚名 古诗》诗中所描写的上层的腐败和下层的怨愤,统治阶级这种内部矛盾的进一步尖锐化,必将是内部的涣散、解体以至灭亡。所以,清高宗敕撰的《诗义折中》也强调说,劳逸不均就是“逸之无妨”和“劳而无功”,因此就会上层腐败,下层撂挑(liao tiao)子,这是关系国家存亡之“大害”。诗中暴露的一些现象,在今天的现实中也是存在的。
  曾几虽然是江西诗派的一员,但这首绝句写得清新流畅,没有江西诗派生吞活剥、拗折诘屈的弊病。他的学生陆游就专学这种,蔚成大家。
  诗作第二层,为“望长楸而太息兮”以下三节,写船开后仍一直心系故都,不知所从。“长楸”意味着郢为故都。想起郢都这个楚人几百年的都城将毁于一旦,忍不住老泪横流。李贺说:“焉洋洋而为客,一语倍觉黯然!”因为它比一般的“断肠人在天涯”更多一层思君、爱国、忧民的哀痛。诗中从“西浮”以下写进入洞庭湖后情形,故说“顺风波”(而非顺江流),说“阳侯之氾滥”,说“翱翔”,等等。
  清代杜诗研究家浦起龙《读杜心解》:“望晴之词,祝其止舞而挟子以游,停云而振衣适志,已引动欲归义。乳子本说燕雏,仙衣本说神女,公乃借形挈家归去之志也,运古入化。”
  《《洞箫赋》王褒 古诗》对后来马融《长笛赋》、嵇康《琴赋》诸作均有一定的影响。马融在《长笛赋》序文中阐述其创作动机时说:“追慕王子渊、枚乘(mei cheng)、刘伯康、傅武仲等箫、琴、笙颂,唯笛独无,故聊复备数,作长笛赋。”由此可见其影响。谈到《《洞箫赋》王褒 古诗》必然要提到枚乘,据《文选》记载枚乘应是最早写音乐赋的作者,但他的《笙赋》早已亡佚,所以无从考证。而他的《七发》第一部分就描写了音乐,结构上主要是从琴的取材、制器、乐声等方面来展开的。王褒的《《洞箫赋》王褒 古诗》基本上可以看做是对《七发》中相关的片断的扩充,但《七发》并不以音乐命名,而且音乐也只是其一部分,所以《《洞箫赋》王褒 古诗》应是现存最早的、以音乐为题材的作品。
  此诗在构思上的特点,是用侧面描写来表现主题。诗中并没具体描写战争,而是通过对塞外景物和昔日战争遗迹的描绘,来表达诗人对战争的看法。开头四句是从军士饮马渡河的所见所感,描绘了塞外枯旷苦寒景象。诗人把描写的时间选在深秋的黄昏,这样更有利于表现所写的内容。写苦寒,只选择了水和风这两种最能表现环境特征的景物,笔墨简洁,又能收到很好的艺术效果。首句的“饮马”者就是军士。诗中的“水”指洮水,临洮城就在洮水畔。“饮马”须牵马入水,所以感觉“水寒”,看似不经意,实则工于匠心。中原或中原以南地区,秋风只使人感到凉爽,但塞外的秋风,却已然“似刀”。足见其风不但猛烈,而且寒冷,仅用十字,就把地域的特点形象地描绘了出来。三四两句写远望临洮的景象。“平沙”谓沙漠之地。临洮,古县名,因县城临洮水而得名。即今甘肃东部的岷县,是长城的起点,唐代为陇右道岷州的治所,这里常常发生战争。暮色苍茫,广袤的沙漠望不到边,天边挂着一轮金黄的落日,临洮城远远地隐现在暮色中。境界阔大,气势恢宏。

创作背景

  李白早年就有济世的抱负,但不屑于经由科举登上仕途。因此他漫游全国各地,结交名流,以此广造声誉。唐玄宗天宝元年(742年),李白的朋友道士吴筠向玄宗推荐李白,玄宗于是召他到长安来。李白对这次长安之行抱有很大的希望,在给妻子的留别诗《别内赴征》中写道:“归时倘佩黄金印,莫见苏秦不下机。” 李白初到长安,也曾有过短暂的得意,但他一身傲骨,不肯与权贵同流合污,又因得罪了权贵,及翰林院同事进谗言,连玄宗也对他不满。他在长安仅住了一年多,就被唐玄宗赐金放还,他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭。这是李白政治上的一次大失败。离长安后,他曾与杜甫、高适游梁、宋、齐、鲁,又在东鲁家中居住过一个时期。这时东鲁的家已颇具规模,尽可在家中怡情养性,以度时光。可是李白没有这么作,他有一个不安定的灵魂,他有更高更远的追求,于是离别东鲁家园,又一次踏上漫游的旅途。这首诗就是他告别东鲁诸公时所作。

  

周文质( 五代 )

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简 介

周文质 周文质(?-1334),元代文学家。字仲彬,建德(今属浙江)人,后居杭州。与钟嗣成相交二十余年,良人情深意笃,形影不离,故《录鬼簿》对他有详细的记载:“体貌清癯,学问渊博,资性工巧,文笔新奇。家世儒业,俯就路吏。善丹青,能歌舞,明曲调,谐音律。性尚豪侠,好事敬客善绘画,谐音律。所作杂剧今知有四种。现仅《苏武还乡》(或称《苏武还朝》)存有残曲。散曲存有小令四十三首,套数五套,多男女相思之作。

高轩过 / 浦起龙

门无俗士驾,人有上皇风。何处先贤传,惟称庞德公。"
"胡笳闻欲死,汉月望还生。(《昭君怨》)
用心休为鼠无牙。九天云净方怜月,一夜风高便厌花。
"沴气清金虎,兵威壮铁冠。扬旌川色暗,吹角水风寒。
"残烛犹存月尚明,几家帏幌梦魂惊。
良马悲衔草,游鱼思绕萍。知音若相遇,终不滞南溟。"
食蔬程独守,饮冰节靡违。决狱兴邦颂,高文禀天机。
"宦途憔悴雪生头,家计相牵未得休。


洞仙歌·冰肌玉骨 / 伍瑞俊

去去怀前浦,茫茫泛夕流。石逢罗刹碍,山泊敬亭幽。
"洪崖岭上秋月明,野客枕底章江清。
碧草生旧迹,绿琴歇芳声。思将魂梦欢,反侧寐不成。
宛马随秦草,胡人问汉花。还伤李都尉,独自没黄沙。"
武关犹未启,兵入望夷宫。为祟非泾水,人君道自穷。
牛头,皆殊礼也,道皆得之,以诗谢。以上见《丛苑》)
泛泛随波澜,行行任舻枻。故林日已远,群木坐成翳。
春色江南独未归,今朝又送还乡客。"


煌煌京洛行 / 林庚白

应过伯夷庙,为上关城楼。楼上能相忆,西南指雍州。"
佛日西倾祖印隳,珠沈丹沼月沈辉。影敷丈室炉烟惨,
更得孤卿老书札,人间无此五般高。"
竹径春来扫,兰樽夜不收。逍遥自得意,鼓腹醉中游。"
"过庭闻礼日,趋侍记言回。独卧玉窗前,卷帘残雨来。
知登吴章岭,昔与死无分。崎岖行石道,外折入青云。
愿君通理须还早,拜庆慈亲几杖前。"
天寒楚塞雨,月净襄阳秋。坐见吾道远,令人看白头。"


小雅·大田 / 张拱辰

又欲囊萤就典坟。目豁乍窥千里浪,梦寒初宿五峰云。
千里杳难尽,一身常独游。故园复何许,江汉徒迟留。"
别路逢霜雨,行营对雪云。明朝郭门外,长揖大将军。"
忽流花片落高岑。便疏浅濑穿莎径,始有清光映竹林。
"结发屡辞秩,立身本疏慢。今得罢守归,幸无世欲患。
兹焉即可爱,何必是吾庐。"
逸气竟莫展,英图俄夭伤。楚国一老人,来嗟龚胜亡。
春狂又拟入桃源。风吹杨柳丝千缕,月照梨花雪万团。


粉蝶儿·和赵晋臣敷文赋落花 / 释齐己

九月山叶赤,谿云淡秋容。火点伊阳村,烟深嵩角钟。
何为今兮学且难,负星明而东游闲闲。"
冠盖趋梁苑,江湘失楚材。豫愁轩骑动,宾客散池台。"
闻道仙郎歌白雪,由来此曲和人稀。"
"白发今如此,红芳莫更催。预愁多日谢,翻怕十分开。
"位重何如不厌贫,伯龙孤子只修身。
"高士不羁世,颇将荣辱齐。适委华冕去,欲还幽林栖。
我本山人愚且贞,歌筵歌席常无情。自从一见月真后,


浪淘沙令·伊吕两衰翁 / 陈勋

晨露方怆怆,离抱更忡忡。忽睹九天诏,秉纶归国工。
客中谁送酒,棹里自成歌。歌竟乘流去,滔滔任夕波。"
"退公求静独临川,扬子江南二月天。百尺翠屏甘露阁,
游鱼自成族,野鸟亦有群。家园杜陵下,千岁心氛氲。
建都用鹑宿,设险因金城。舜曲烟火起,汾河珠翠明。
兰烛时将凤髓添,寒星遥映夜光帘。
霏微误嘘吸,肤腠生寒栗。归当饮一杯,庶用蠲斯疾。"
安民即是道,投足皆为家。功名与权位,悠悠何用夸。


野望 / 释赞宁

"公务江南远,留驩幕下荣。枫林缘楚塞,水驿到湓城。
度隙沾霜简,因风润绮琴。须移户外屦,檐熘夜相侵。"
数公不可见,一别尽相忘。敢恨青琐客,无情华省郎。
静消心火梦魂凉。三春蓬岛花无限,八月银河路更长。
"浮世况多事,飘流每叹君。路岐何处去,消息几时闻。
林中观易罢,溪上对鸥闲。楚俗饶辞客,何人最往还。"
算得流年无奈处,莫将诗句祝苍华。"
道隐三千年,遗芳播笙镛。当时执圭处,佳气仍童童。


天仙子·柳色披衫金缕凤 / 赵抃

江柳秋吐叶,山花寒满枝。知君客愁处,月满巴川时。"
从他浮世悲生死,独驾苍鳞入九霄。
喜兹一会面,若睹琼树枝。忆君我远来,我欢方速至。
又如雪点青山云。欲往泾溪不辞远,龙门蹙波虎眼转。
"叠石峨峨象翠微,远山魂梦便应稀。从教藓长添峰色,
石上攒椒树,藤间缀蜜房。雪馀春未暖,岚解昼初阳。
红踯躅繁金殿暖,碧芙蓉笑水宫秋。(《锦绣万花谷》)"
"衔命将辞国,非才忝侍臣。天中恋明主,海外忆慈亲。


解连环·酬任公用梦窗留别石帚韵 / 姚斌敏

新诗试为重高咏,朝汉台前不可闻。"
啸起青苹末,吟瞩白云端。即事遂幽赏,何必挂儒冠。"
笛声喧沔鄂,歌曲上云霄。别后空愁我,相思一水遥。"
"摇艇候明发,花源弄晚春。在山怀绮季,临汉忆荀陈。
"只应红杏是知音,灼灼偏宜间竹阴。几树半开金谷晓,
遽闻伤别剑,忽复叹藏舟。灯冷泉中夜,衣寒地下秋。
一朝语笑隔,万里欢情分。沉吟彩霞没,梦寐群芳歇。
"梓泽成新致,金丹有旧情。挂冠朝睡足,隐几暮江清。


哀时命 / 张四科

"安石在东山,无心济天下。一起振横流,功成复潇洒。
碧窗纷纷下落花,青楼寂寂空明月。两不见,但相思。
吹笛惊白鹭,垂竿跳紫鳞。怜君公事后,陂上日娱宾。"
未尝相见不伸眉。生前适意无过酒,身后遗言只要诗。
莫叹官资屈,宁论活计贫。平生心气在,终任静边尘。"
入仕三十载,如何独未伸。英声久籍籍,台阁多故人。
清明节日颁新火,蜡炬星飞下九天。
清泉映疏松,不知几千古。寒月摇清波,流光入窗户。对此空长吟,思君意何深。无因见安道,兴尽愁人心。