译文
玉洁冰清的风骨是自然的,哪里会去理会那些瘴雾,它自有一种仙人的风度。海上之仙人时不时派遣来探视芬芳的花丛,那倒挂着绿羽装点的凤儿。
金阙岩前双峰矗立入云端,
明妃当时初起程出行离别汉宫时,泪湿桃花春风面鬓脚微微亦低垂。
日色渐暗时间已经晚了,我纽结着幽兰久久徜徉。
象故侯流落为民路旁卖瓜,学陶令门前种上绿杨垂柳。
应龙如何以尾画地?河海如何顺利流通?
在那炊烟袅袅巷道深深的村舍(she)(she)里,村南巷北的人们(men)远远地打着招呼互话短长。
回想安禄山乱起之初,唐王朝处于狼狈不堪的境地,事情的发展与结果不同于古代。
突然相见反而怀疑是梦,悲伤叹息互相询问年龄。
若不是由于穷困怎会做这样的事?正因她心存恐惧反更该与她相亲。
临川郡城的东面,有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。 羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能(neng)(neng)达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢? 墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了! 庆历八年九月十二日,曾巩作记。
注释
耄(mào)孺:老人和小孩。栗栗然:恐惧的样子。
⑺门:门前。
⑴戴天山:在四川昌隆县北五十里,青年时期的李白曾经在此山中的大明寺读书。不遇:没有遇到
③依依:轻柔貌。《诗·小雅·采薇》:“昔我往矣,杨柳依依。”
⑶平明:天明。啸咤:高号长啸。