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咏华山

未知 / 刘拯

来时虽恨失青毡,自见芭蕉几十篇。
桂树只生三两枝。黄祖不怜鹦鹉客,志公偏赏麒麟儿。
向后须教醉领来。梅片尽飘轻粉靥,柳芽初吐烂金醅。
年年只有晴风便,遥为雷塘送雪花。"
"一锡随缘赴,天台又去登。长亭旧别路,落日独行僧。
愁丝堕絮相逢着,绊惹春风卒未休。"
河冰天际白,岳雪眼前明。即见东风起,梁园听早莺。"
"耕者戮力地,龙虎曾角逐。火德道将亨,夜逢蛇母哭。
病中无限花番次,为约东风且住开。"
珍重彩衣归正好,莫将闲事系升沈。"
一川风物笛声中。菊残深处回幽蝶,陂动晴光下早鸿。
陵阳百姓将何福,社舞村歌又一年。"


咏华山拼音解释:

lai shi sui hen shi qing zhan .zi jian ba jiao ji shi pian .
gui shu zhi sheng san liang zhi .huang zu bu lian ying wu ke .zhi gong pian shang qi lin er .
xiang hou xu jiao zui ling lai .mei pian jin piao qing fen ye .liu ya chu tu lan jin pei .
nian nian zhi you qing feng bian .yao wei lei tang song xue hua ..
.yi xi sui yuan fu .tian tai you qu deng .chang ting jiu bie lu .luo ri du xing seng .
chou si duo xu xiang feng zhuo .ban re chun feng zu wei xiu ..
he bing tian ji bai .yue xue yan qian ming .ji jian dong feng qi .liang yuan ting zao ying ..
.geng zhe lu li di .long hu zeng jiao zhu .huo de dao jiang heng .ye feng she mu ku .
bing zhong wu xian hua fan ci .wei yue dong feng qie zhu kai ..
zhen zhong cai yi gui zheng hao .mo jiang xian shi xi sheng shen ..
yi chuan feng wu di sheng zhong .ju can shen chu hui you die .bei dong qing guang xia zao hong .
ling yang bai xing jiang he fu .she wu cun ge you yi nian ..

译文及注释

译文
船行到江心的(de)时候抬头远望,只见两岸的景色清晰地映照在辽阔的水面上。
心里遥想着要与佳人成为双飞燕,衔泥筑巢永结深情。
谷口呼呼刮大风,大风夹带阵阵雨。当年担惊受怕时,唯我(wo)帮你分忧虑。如(ru)今富裕又安乐,你却弃我掉头去。谷口呼呼刮大风,大风旋转不停息。当年担惊受怕时,你搂我在怀抱里。如今富裕又安乐,将我抛开全忘记。谷口呼呼风不停,刮过巍巍高山岭。刮得百草全枯死,刮得树木都凋零(ling)。我的好处你全忘。专门记我小毛病。
春风吹拂柳枝随风起舞,绽出嫩芽一片嫩黄比丝柔软。
  周厉王不听,在这种情况下老百姓再也不敢公开发表言论指斥他。过了三年,人们终于把这个暴君放逐到彘地去了。
日暮之际,荷叶如青翠的伞盖亭亭玉立,情人艳姿已隐然不见,我怎忍心乘舟荡波而去?只恐怕寒秋时季,舞衣般的荷瓣容易凋落,西风吹得南(nan)浦一片狼藉,使我愁恨悲凄。那高高的柳树垂下绿荫,肥大的老鱼将浪花吹起,仿佛拘留我在荷花间(jian)留居。多少圆圆的荷叶啊,曾知我多少回在沙岸边的归路上徘徊,不舍离去。
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的产业而常有善心,只有有志之士才能做到,至于老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
你自小缺少慈母的教训,侍奉婆婆的事令我担忧。
哪有不义的事可以去干,哪有不善的事应该担当。
(我)将继承周文王的事业,遵循他的先例、并借鉴古代帝王们成功与失败的经验来治理国家。
勇敢的骑兵战士在战斗中牺牲,但早已疲惫的马仍在战士身旁徘徊。
往事都已成空。屈原忧国的忠魂无法飞到楚王官。我试将绿丝帕染满血泪,暗暗装封。可是江南如此辽阔,上哪儿寻觅一只鸿雁,为我捎信飞入九重宫。
长江滚滚东去,下有蛟龙发怒,掀起波浪;你这次乘着扁舟离去,何时才能回还?
故乡之水恋恋不舍,不远万里送我行舟。

注释
17.昭阳殿:指赵飞燕姐妹与汉成帝居住之宫殿。
(34)尧典、舜典:《尚书》中篇名。
⑺“拔剑”句:主人公看到家中无衣无食,拔剑再去东门。
⑸邻曲:邻居,指颜延之、殷景仁、庞通等,即所谓“索心人”。据他的《与殷晋安别》诗云:“去岁家南里,薄作少时邻。”可见殷景仁当时曾是他的邻居。抗:同亢,高的意思。抗言:抗直之言,高谈阔论或高尚其志的言论。在昔:指往事。这两句是说邻居经常来访,来后便高谈阔论往事。
19.顾:回头,回头看。
⑸瑟:仪容庄重。僩(xiàn):神态威严。
9.中庭:屋前的院子。

赏析

  “三更灯火五更鸡”是指勤劳的人、勤奋学习的学生在三更半夜时还在工作、学习,三更时灯还亮着,熄灯躺下稍稍歇息不久,五更的鸡就叫了,这些勤劳的人又得起床忙碌开了。第一句用客观现象写时间早,引出第二句学习要勤奋,要早起。第二句为第一句作补充,表达了年少学习时应该不分昼夜学习,通过努力学习才能报家报国,建功立业。
  “我歌君起舞,潦倒略相同。”愁不能胜,苦不堪言,满腹牢骚,无人诉说。座中只有当时也是“布衣”的秦少章与诗人遭遇处境略同,可以作为他的知音了。所以在发泄了一肚子的不平之气后,诗人和秦少章一起唱和,两个“潦倒略相同”的人,用歌声来排遣满腹愁绪。这一晚是除夕之夜,他们只希望来年再努力了。全诗针对题目收住,把前面的意思放开,在低沉压抑的气氛中透露出一丝亮光,却正衬出诗人无可奈何的心情。
  根据诗题,此诗应为怀古诗,其实称之以“旅游诗”可能更恰当。此诗描写了这位年轻的西部人第一次进入中国中心区域(虽然仅在南方边缘)的旅程。他不断地回顾“巴”(四川),细心地寻访“周甸”(不包括四川),寻访“禹功”所覆盖的地区。他反复提到那些广泛的地理名称,仿佛这些名称本身就具有某种神奇的意义。他为这些地区的历史和古迹所倾倒。他在《白帝城怀古》陈子昂 古诗,所缅怀的既不是历史事件,也不是盛衰过程,而是集中于与中国文化的中心区域相联系的古迹本身。
  第二首诗的前四句写宴席间情景。上两句从所闻方面写歌曲,下两句从所见方面写酒肴。乐器是“琵琶长笛”,歌者为“羌儿胡雏”,菜是“犁牛”“野驼”,酒为“交河美洒”,这一切可以看出主人的热情,宴席的高贵;而它们所点染的边塞情调又使归途中的诗人感触良多。这也为“醉”准备了条件,遂引出诗的最后两句。醉后吐真言,梦中见真情,诗的最后两句写醉后梦中归家,描写十分真切。用“无奈”写出归思之难以摆脱,也许这正是“座上相看泪如雨”的重要原因。
  颈联“亲朋无一字,老病有孤舟”这两句是写诗人自己的处境。“无一字”指的是没有一点消息,一点音信。“亲朋无一字”写出了诗人的孤苦,但主要是音信断绝,自己不了解朝里和地方上的情况,即整个国家的情况。这对一个念念不忘君王,不忘国家,不忘人民的诗人来说,是一种被社会忘记的孤独感,他在精神上无疑是很痛苦的。“孤舟”是指诗人全家挤在一条小船上飘泊度日,消息断绝,年老多病,孤舟漂泊,其精神上、生活上的惨苦可以想见。理解这两句应与前两句联系起来看,前两句是远望,随着湖水向四际望去,水天相接,联想到吴楚,联想到整个乾坤。这两句近看,看到了孤舟,孤舟是近景中映入眼帘最能触动他的东西。于是使他联想到自己的身世、遭遇和处境。可以说这两联都是由观景引出,只不过前两句以写观景所见为主,后两句以写观望所见而引起的联想为主。这两联在内涵上也是一脉相通的。表面看起来毫无联系,实际上是一脉相通的。既然这后两句是写他的孤苦悲惨处境,由此应推想到前两句也绝非是单单写景,实际上前两句是借写远景象征性地、比拟性地暗示国势的动荡不安。这里包含着安史之乱的后遗症:唐王朝的衰败,人民的痛苦,外族的侵扰,国家的四分五裂和社会的不安定,栋梁之臣的缺乏等等,这一切都是杜甫飘泊中念念不忘的大事。正是由于诗人心中牵挂着国事民事,才牵肠挂肚。所以当他看到广阔无垠洞庭湖水时,也会想到仿佛大地裂开了,乾坤在日夜不停地浮动。从杜甫一贯的优国忧民的思想境界来看,他登上岳阳楼极目远眺,也必定会想到这些。可以说没想到这些就不是杜甫。也正是由于诗人胸中翻腾着叫人牵肠挂肚的国事民事,所以就很自然地勾起了自己不能再施展抱负的痛心。于是这孤舟飘泊,老弱多病,消息也听不到的可悲处境,也就顺理成章地涌上心头。这两联中,上联境界极大,下联境界却很小,大小相映成趣,其间也包孕着诗人的无限感慨。就景象来说,上联展现的是浩瀚的洞庭湖水,下联则画出了水面上的一点孤舟。湖水动荡,孤舟飘浮,虽然大小悬殊,却统一在一幅画中。如果将洞庭湖水比作整个国家,那么那一点孤舟就是诗人杜甫自己。这里是象征,这鲜明对照的谐调之中,既包含着诗人对自己终身遭遇的痛心和不平,也体现了诗人将自己的命运、国家的命运紧紧地联系在一起。诗人站在岳阳楼上,望望湖水,看看孤舟,想到国家,想到自己,万种感慨,萦绕心头。“不阔则狭处不苦,能狭则阔境愈空”,“乾坤”与“孤舟”对比,阔大者更为浩渺,狭小者更显落寞。
  这是一篇念群之雁的赞歌,它表现的情感是浓挚的,悲中有壮的。孤雁那样孤单、困苦,同时却还要不断地呼号、追求,它那念友之情在胸中炽烈地燃烧,它甚至连吃喝都可抛弃,更不顾处境的安危;虽然命薄但是心高,宁愿飞翔在万重云里,未曾留意暮雨寒塘,诗情激切高昂,思想境界很高。就艺术技巧而论,全篇咏物传神,是大匠运斤,自然浑成,全无斧凿之痕。中间两联有情有景,一气呵成,而且景中有声有色,甚至还有光和影,能给读者以“立体感”。
  文章的结构也颇有巧妙之处。作者借用小说笔法,以一个捕渔人的经历为线索展开故事。开头的交代,时代、渔人的籍贯,都写得十分肯定,似乎真有其事。这就缩短了读者与作品的心理距离,把读者从现实世界引入到迷离惝恍的桃花源。相反,如果一开头就是“山在虚无缥缈间”,读者就会感到隔远,作品的感染力也就会大打折扣。“不足为外人道也”及渔人返寻所志,迷不得路,使读者从这朦胧飘忽的化外世界退回到现实世界,心中依旧充满了对它的依恋。文末南阳刘子骥规往不果一笔,又使全文有余意不穷之趣。
  《《老夫采玉歌》李贺 古诗》是李贺少数以现实社会生活为题材的作品之一。它既以现实生活为素材,又富有浪漫主义的奇想。如“龙为愁”“杜鹃口血”,是奇特的艺术联想。“蓝溪之水厌生人,身死千年恨溪水”二句,更是超越常情的想象。这些诗句渲染了浓郁的感情色彩,增添了诗的浪漫情趣,体现了李贺特有的瑰奇艳丽的风格。
  《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》的艺术价值高,与蔡文姬的才高有关,蔡文姬的才高是由她的家世和社会背景造成的。
  全诗给人一种锋棱挺拔、空灵飞动之感。然而只看这首诗的气势的豪爽,笔姿的骏利,还不能完备地理解全诗。全诗洋溢的是诗人经过艰难岁月之后突然迸发的一种激情,所以在雄峻和迅疾中,又有豪情和欢悦。快船(kuai chuan)快意,给读者留下了广阔的想象余地。为了表达畅快的心情,诗人还特意用上平“删”韵的“间”、“还”、“山”来作韵脚,使全诗显得格外悠扬、轻快,回味悠长。
  开头两句交代人物身份,运用平叙的手法,叙说一位老农,由于家里贫穷,住在(zhu zai)山里面,仅仅耕种贫瘠的山田三四亩。这里要问,老农为什么要住在山里面呢?在我们想来,老农既然家贫,他应该到平地乡村或小镇谋生要容易一些,为啥要到难以耕种的山里去呢?这不禁让我们想起了当时的社会环境。此时社会混乱,统治阶级任意欺压百姓。面对这一切,老农一家逃到深山,这里山高路远,人烟稀少,而官府当差的也不便来此。老农希望住在深山能摆脱这一切。
  《指南录》是文天祥写从被扣元营到返回温州的战斗经历的—部诗集。本文是他为诗集写的后序,叙述出使元军、被驱北行、中途逃脱、辗转回到永嘉的艰险遭遇,表现了作者坚贞不屈的爱国精神。
  “合昏尚知时,鸳鸯不独宿。但见新人笑,那闻旧人哭。”诗人以形象的比喻,写负心人的无义绝(yi jue)情,被抛弃的人伤心痛苦。在《佳人》杜甫 古诗倾诉个人不幸、慨叹世情冷漠的言辞中,充溢着悲愤不平的情绪。一“新”一“旧”、一“笑”一“哭”,强烈对照,被遗弃女子声泪俱下的痛苦之状,如在目前。夜合花朝开夜合,所以说“知时”。鸳鸯则多雌雄成对,生活在水边。
  在《《送东阳马生序》宋濂 古诗》中,宋濂对年轻后生,并不避讳自己早年家贫、求学历尽千辛万苦的往事。文章中,他以现身说法,坦诚而具体地叙说了自己从幼年到成年的艰苦求学历程,用以勉励后生勤奋学习。其中,种种艰辛,令人慨叹;刻苦、勤奋的精神、虚心的学习态度,令人肃然起敬。
  这是一首描写女子思念情人的诗作,诗中的女子,深居高楼,黄昏时分,她因百无聊赖而思念起情人来了。对其思念越浓,就越渴望和他想见,恨不得他立刻出现在楼前,她按耐不住自己焦急的心情,走到楼头前,想去眺望远处,看看他来了没有。可是又蓦然想到他必定来不了,他怎么知道自己在思念他呢?就算知道又如何能这么快就来到跟前呢?她只得止步,折回楼内,欲望还休,欲见而无法相见,这种复杂的心情折磨得她坐立难安,满楼徘徊。此句把女子复杂矛(za mao)盾的心理和孤寂无(ji wu)聊的失望情态完全表现出来了。
  1021年(宋真宗天禧五年),宋祁二十四岁,与其兄宋庠以布衣游学安州(治所在今湖北安陆),投献诗文于知州夏竦,以求引荐。席间各赋“《落花》宋祁 古诗”诗,夏竦以为宋祁很有才,必中甲科。宋祁亦因此在宋初文坛崭露头角。足见此诗非一般惜花伤春之作。清代沈德潜说:“诗贵寄意,有言在此而意在彼者。”(《说诗晬语》)该诗即是。
  全篇所写,都是忧国的思想和救时的抱负,充满动人的爱国激情。语言朴素自然,直抒胸臆,不假雕饰,“忍看”“拚将”“须把”等词语的运用,将悲愤而激昂的感情,表达得淋漓尽致,劲健有力。全诗语言浅显明快,风格刚健豪放。情愫真率,披襟见怀;字重千钧,力能扛鼎。一腔豪气喷薄而出,丝毫不见女儿态。

创作背景

  豫章为南昌旧名。滕王阁,唐初建于南昌城西,飞阁叠台,下瞰赣江,其临观之美,为江南第一。再加上有王勃《滕王阁序》的美传,益发使其辉光焕发。词客骚人“临帝子之长洲,得仙人之旧馆”,多有吟咏,吴潜此作亦发兴乎此。

  

刘拯( 未知 )

收录诗词 (1311)
简 介

刘拯 (?—约1107)宣州南陵人,字彦修。第进士。哲宗绍圣初为御史,劾范祖禹、黄庭坚等修神宗实录窜易增减,诬毁先帝。又论苏轼狂悖,请正其罪。进右正言,累迁给事中,黜知濠州,改广州。以吏部侍郎召还,迁户部尚书。因反对蔡京编次元祐党籍,罢知蕲州、润州。复为吏部尚书,昏愦不能举其职,左转工部,知同州,削职。

武陵春·走去走来三百里 / 佟佳钰文

思旧江云断,谈玄岳月移。只应张野辈,异代作心知。"
只缘命蹇须知命,却是人争阻得人。
"帝青石作绿冰姿,曾得金人手自持。拘律树边斋散后,
从此常僚如有问,海边麋鹿斗边槎。"
况公珪璋质,近处谏诤垣。又闻虚静姿,早挂冰雪痕。
归来辄拟荷锄笠,诟吏已责租钱迟。兴师十万一日费,
溪边随事有桑麻,尽日山程十数家。
气兼河岳带商声。闲寻绮思千花丽,静想高吟六义清。


琴赋 / 南门瑞娜

更叹沱江无限水,争流只愿到沧溟。"
公车草合蒲轮坏,争不教他白日飞。"
到回解风襟,临幽濯云屩。尘机性非便,静境心所着。
此回不似前回别,听尽离歌逐棹歌。"
"行人卜去期,白发根已出。执君青松枝,空数别来日。
将山待夸娥,以肉投猰貐。欻坐侵桂阴,不知巳与午。
明朝拟附南风信,寄与湘妃作翠钿。"
"病来双树下,云脚上禅袍。频有琼瑶赠,空瞻雪月高。


答李滁州题庭前石竹花见寄 / 诸葛晨辉

此时枉欠高散物,楠瘤作樽石作垆。"
"倚棹听邻笛,沾衣认酒垆。自缘悲巨室,谁复为穷途。
才唱第三条烛尽,南宫风月画难成。"
分环破璧来往劳。黄金千镒新一宵,少年心事风中毛。
"后伏中宵月,高秋满魄齐。轮移仙掌外,影下玉绳西。
"高科终自致,志业信如神。待得逢公道,由来合贵身。
拾得玉钗镌敕字,当时恩泽赐谁来。
"龙楼李丞相,昔岁仰高文。黄阁寻无主,青山竟未焚。


清江引·托咏 / 百里桂昌

年华乱后偏堪惜,世路抛来已自生。
尊前堪惜少年时。关河客梦还乡后,雨雪山程出店迟。
春溪绿色蔽应难。清辉直认中庭月,湿气偏添半夜寒。
残月渐低人扰扰,不知谁是谪仙才。
吴兴郑太守,文律颇清壮。凤尾与鲸牙,纷披落杂唱。
"武皇重征伐,战士轻生死。朝争刃上功,暮作泉下鬼。
后人不识前贤意,破国亡家事甚多。
果傍闲轩落,蒲连湿岸生。禅生知见理,妻子笑无名。


石鼓歌 / 东方连胜

松醪作酒兰为棹,十载烟尘奈尔何。"
人前尽是交亲力,莫道升沈总信天。"
恨声流蜀魄,冤气入湘云。无限风骚句,时来日夜闻。"
画桡掺掺柔荑白。鲤鱼虚掷无消息,花老莲疏愁未摘。
樽前若取谋臣计,岂作阴陵失路人。"
"七里青滩映碧层,九天星象感严陵。
王良若许相抬策,千里追风也不难。"
美人如新花,许嫁还独守。岂无青铜镜,终日自疑丑。


冬日归旧山 / 乌孙士俊

若令交趾货,尽生虞芮田。天意苟如此,遐人谁肯怜。"
丘明见嫌,倚相在摈。秉笔如今,随班不进。班退史归,
天下若不平,吾当甘弃市。"
几度懒乘风水便,拗船折舵恐难回。
挑频时见鼠姑心。凌风蔼彩初携笼,带露虚疏或贮襟。
闻磬走魍魉,见烛奔羁雌。沆瀣欲滴沥,芭蕉未离披。
恰值小娥初学舞,拟偷金缕押春衫。
"万植御洪波,森然倒林薄。千颅咽云上,过半随潮落。


奉和春日幸望春宫应制 / 梁丘玉航

"九华巉崒荫柴扉,长忆前时此息机。黄菊倚风村酒熟,
遂招放旷侣,同作幽忧行。其门才函丈,初若盘薄硎。
臣言阴云欺,诏用利剑付。回车诛群奸,自散万籁怒。"
却闲思洞穴,终老旷桑麻。别访栖禅侣,相期语劫沙。"
庭中必有君迁树,莫向空台望汉朝。"
"汉将临流得铁鞭,鄂侯名字旧雕镌。须为圣代无双物,
我愿荐先生,左右辅司牧。兹雨何足云,唯思举颜歜."
"大罟纲目繁,空江波浪黑。沈沈到波底,恰共波同色。


天净沙·即事 / 瑞向南

初征汉栈宜飞檄,待破燕山好勒铭。六辔未收千里马,
乌鸟乱啼人未远,野风吹散白棠梨。"
有琴不张弦,众星列梧桐。须知淡澹听,声在无声中。
默坐看山困,清斋饮水严。藓生天竺屐,烟外洞庭帆。
"归岫香炉碧,行吟步益迟。诸侯师不得,樵客偶相随。
泉为葛天味,松作羲皇声。或看名画彻,或吟闲诗成。
灵溪道者相逢处,阴洞泠泠竹室开。"
"年年游览不曾停,天下山川欲遍经。


寄赠薛涛 / 赤白山

"山馆吟馀山月斜,东风摇曳拂窗华。岂知驱马无闲日,
"取语甚直,计思匪深。忽逢幽人,如见道心。
"关东领藩镇,阙下授旌旄。觅句秋吟苦,酬恩夜坐劳。
箫声欲尽月色苦,依旧汉家宫树秋。
"北风裂地黯边霜,战败桑干日色黄。故国暗回残士卒,
风收枯草定,月满广沙闲。西绕河兰匝,应多隔岁还。"
高秋期步野,积雨放趋朝。得句如相忆,莎斋且见招。"
凭轩羽人傲,夹户天兽勐。稽首朝元君,褰衣就虚省。


征人怨 / 征怨 / 国壬午

花开蝶满枝,花谢蝶还稀。惟有旧巢燕,主人贫亦归。
酒醒乡心阔,云晴客思遥。吾徒自多感,颜子只箪瓢。"
重瞳不转忧生民。女当为妾男当臣,男力百岁在,
"异境良难测,非仙岂合游。星辰方满岳,风雨忽移舟。
"地气寒不畅,严风无定时。挑灯青烬少,呵笔尺书迟。
荆山产美玉,石石皆坚贞。未必尽有玉,玉且间石生。
今来利作采樵客,可以抛身麋鹿群。丁隐君,丁隐君,
蒙庄弟子相看笑,何事空门亦有关。"