译文
佛儒精义原也可望暗合,但修养本性我(wo)何以精熟。
这里是古战场的残迹。放眼望去,只有那缠绕着尸骨的蔓草和那阴森的枯木。它如同一(yi)座收敛魂魄的地狱,凄凉,萧索。如果人生已经走到这一步,又怎能知晓天道安在(zai)?
献祭椒酒香喷喷,
愿径自前行畅游一番啊,路又堵塞不通去不了。
石阶前小草沾了泥并不脏乱,院子里柳条上的风也陡然变得稀少起来。
口衔低枝,飞跃艰(jian)难;
来到南邻想寻找酷爱饮酒的伙伴,不料他床(chuang)已空十天前便外出饮酒。繁花乱蕊像锦绣一样裹住江边,脚步歪斜走入(ru)其间心里着实怕春天。
寂静孤单的春天将进入晚春,然而我却悲伤忧愁,万物兴盛,显出万物的自私。
依依地你随意招摇,悠悠地又随风而去。
摘去一个瓜可使其他瓜生长得更好。再摘一个瓜就看着少了。
魂啊不要去东(dong)方!
天昏地暗啊威严神灵怒,残酷杀尽啊尸首弃原野。
独自悲愁最能伤人啊,悲愤郁结终极又在何处!
注释
32.蝉翼:古代妇女的一种发式,类似蝉翼的式样。
③冠盖:官僚们的官服车盖。雍容:华贵的样子。
22.差矣,汝之言:是“汝之言差矣”的倒装句
50.桃李蹊:指娼家的住处。语出《史记·李将军列传》:“桃李不言,下自成蹊。”此借用,一则桃李可喻美色,二则暗示这里是吸引游客纷至沓来的地方。蹊,小径。
⑷玄衮(ɡǔn):古代上公礼服,毛传:“玄衮,卷龙也。”黼(fǔ):黑白相间的花纹。
竟夕:整夜。
五马未都等认为,床应解释为胡床。胡床,亦称“交床”、“交椅”、“绳床”。古时一种可以折叠的轻便坐具,马扎功能类似小板凳,但人所坐的面非木板,而是可卷折的布或类似物,两边腿可合起来。现代人常为古代文献中或诗词中的“胡床”或“床”所误。至迟在唐时,“床”仍然是“胡床”(即马扎,一种坐具)。
⑶王孙:对尊礼、思慕者的称呼,如淮南小山《招隐士》的“王孙游兮不归”。这里疑指鲁王、唐王。