首页 古诗词 念奴娇·赤壁怀古

念奴娇·赤壁怀古

五代 / 王芳舆

"楚王辛苦战无功,国破城荒霸业空。
当时不得将军力,日月须分一半明。"
"师去东华却炼形,门人求我志金庭。大椿枯后新为记,
"出门四顾望,此日何徘徊。终南旧山色,夫子安在哉。
今日家山同此恨,人归未得鹤归无。"
风霜寒水旅人心,几处笙歌绣户深。
"谁家烟径长莓苔,金碧虚栏竹上开。流水远分山色断,
"卧病厌厌三伏尽,商飙初自水边来。高峰枯藁骨偏峭,
白龙蹀躞难回跋,争下红绡碧玉鞭。
坐云独酌杯盘湿,穿竹微吟路径斜。见说公卿访遗逸,
思量铁锁真儿戏,谁为吴王画此筹。"
五湖风月合教贫。魂应绝地为才鬼,名与遗编在史臣。
五株垂柳绿牵风。寒涛背海喧还静,驿路穿林断复通。


念奴娇·赤壁怀古拼音解释:

.chu wang xin ku zhan wu gong .guo po cheng huang ba ye kong .
dang shi bu de jiang jun li .ri yue xu fen yi ban ming ..
.shi qu dong hua que lian xing .men ren qiu wo zhi jin ting .da chun ku hou xin wei ji .
.chu men si gu wang .ci ri he pai huai .zhong nan jiu shan se .fu zi an zai zai .
jin ri jia shan tong ci hen .ren gui wei de he gui wu ..
feng shuang han shui lv ren xin .ji chu sheng ge xiu hu shen .
.shui jia yan jing chang mei tai .jin bi xu lan zhu shang kai .liu shui yuan fen shan se duan .
.wo bing yan yan san fu jin .shang biao chu zi shui bian lai .gao feng ku gao gu pian qiao .
bai long die xie nan hui ba .zheng xia hong xiao bi yu bian .
zuo yun du zhuo bei pan shi .chuan zhu wei yin lu jing xie .jian shuo gong qing fang yi yi .
si liang tie suo zhen er xi .shui wei wu wang hua ci chou ..
wu hu feng yue he jiao pin .hun ying jue di wei cai gui .ming yu yi bian zai shi chen .
wu zhu chui liu lv qian feng .han tao bei hai xuan huan jing .yi lu chuan lin duan fu tong .

译文及注释

译文
司马相如家中贫寒,生活窘迫,于是他们便开酒(jiu)舍维持生计。我在《琴台》杜甫 古诗之上徘徊,远望碧空白云。心中欣羡万分!
客游京城黄金全部用尽,回家时只落得白发添新。
孤灯暗淡照着窗外冷雨,幽深的竹(zhu)林漂浮着云烟。
即使为你献上:装在金杯里(li)的美酒,镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴。
丁大约定今晚来寺住宿,独自抚琴站在山路等你。
下空惆怅。
在她们的背后能看见什么呢?珠宝镶嵌的裙腰多稳当合身。
湘娥把泪珠洒满(man)斑(ban)竹,九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
倚靠在山崖傍边,极目四面八方,天地悠然。
  向西攀《登太白峰》李白 古诗,在日落时分才登上峰巅。太白星向我问候,要为我打开天关。我愿乘那清风而去,飞行于那浮云之间。举起手就可以接近月亮,向前飞行似乎已无山峦阻碍。一旦离别武功而远去,什么时候才能回还(huan)呢?
相伴到田里送饭食,男人劳作在南山冈。
傍晚,珠帘卷(juan)入了西山的雨。
楚襄王的云雨之梦哪里去了?在这静静的夜晚所能见到只有月下的江水,所听到的只有夜猿的悲啼之声。

注释
(70)两心知:只有玄宗、贵妃二人心里明白。
重:重视,以……为重。
(4)顾:回头看。
41、胞:原指胎衣,这里指膀胱。
75.蹴:践踏。蛩蛩(qióng):传说中的怪兽,其状如马,善奔驰。
②桃叶渡:在南京秦淮河与青溪合流之处。这里泛指男女送别之处。

赏析

  中间四句正面写早朝。诗人以概括叙述和具体描写,表现场面的宏伟庄严和帝王的尊贵。层层叠叠的宫殿大门如九重天门,迤逦打开,深邃伟丽;万国的使节拜倒丹墀,朝见天子,威武庄严。以九天阊阖喻天子住处,大笔勾勒了“早朝”图的背景,气势非凡。“宫殿”即题中的大明宫,唐代亦称蓬莱宫,因宫后蓬莱池得名,是皇帝接受朝见的地方。“万国衣冠拜冕旒”,标志大唐鼎盛的气象。“冕旒”本是皇帝戴的帽子,此代指皇帝。在“万国衣冠”之后着一“拜”字,利用数量上众与寡、位置上卑与尊的对比,突出了大唐帝国的威仪,在一定程度上反映了真实的历史背景。
  这首诗着重表现军旅生活的艰辛及战争的残酷,其中蕴含了诗人对黩武战争的反对情绪。
  该诗是遭贬后触景感怀之作。诗中对被贬于岳阳的源中丞,表示怀念和同情,也是借怜贾谊贬谪长沙,以喻自己的遭贬谪。前六句主要是描绘江乡浩渺静谧之景。首联写诗人为身边景物所触动,而想到贬于洞庭湖畔岳阳城友人,通过写江上浪烟来寄托对友人的思念之情。中间两联所写,都是诗人由夏口至鹦鹉洲一路的所见所闻。“夕阳度斜鸟”写时间已晚,无法到达;“秋水远连关”写地域遥远,只能相思,不得相过。最后两句“贾谊上书忧汉室,长沙谪去古今怜”为劝慰元中丞语,忧愤之语倾泻而出,以同情友人在政治上遭受打击的境遇作结,也是作者自己人生遭际的写照。全诗以写景为主,但处处切题,以“汀洲”切鹦鹉洲,以“汉口”切夏口,以“孤城”切岳阳。最后即景生情,抒发被贬南巴的感慨,揭示出向源中丞寄诗的意图。
  诗一开头,点明“远送”,体现出诗人意深而情长。诗人送了一程又一程,送了一站又一站,一直送到了二百里外的奉济驿,有说不尽的知心话。“青山空复情”一句,饶有深意。青峰伫立,也似含情送客;途程几转,那山仍若恋恋不舍,目送行人。然而送君千里,也终须一别了。借山言人,情致婉曲,表现了诗人那种不忍相别而又不得不别的无可奈何之情。
  落第后的孟浩然有一肚子的牢骚而又不好发作,因而以自怨自艾的形式抒发仕途失意的幽思。这首诗表面上是一连串的自责自怪,骨子里却是层出不尽的怨天尤人;说的是自己一无可取之言,怨的是才不为世用之情。
  此诗在文学技巧上运用了赋的艺术手法,“铺陈其事而直言之”(朱熹语),叙说(xu shuo)简明,直道其事,以简古的语言为祖先歌功颂德,祈求福庇。诗意虽然略显浅易,但因是与古乐相合而诵,又在“穆清”“肃雍”的庙堂使用,有着超出单纯文字所表达的功能,即特定的环境氛围、特定的心理感受会产生特殊的欣赏效果。远古诗歌,研究者多以为是诗、乐、舞三者合一的,颂诗也是如此,不单是具有文学性一个方面,因此要全面、准确地把握其内涵、风神,就不能只局限于文字上的表面理解,而应以文字为契机,从庙堂文化这个大范围的角度进行整体的品味、把握,结合对音乐、舞蹈、建筑艺术特点的联想,作全方位的审美观照,才能领会包括此诗在内的颂诗那种庄严、高贵、古穆、雍容的艺术内涵。因为颂诗的功用在于“美盛德之形容,以其成功告于神明”(《毛诗序》),这一目的决定了它的形式、内容、语言风格的特点,也决定了它的使用范围仅仅是王公贵族,也就是说颂诗的审美趣味与它的使用价值是相互统一,互为因果的。
  鉴赏二
  柳宗元是一位唯物主义无神论者,他曾针对韩愈天有意志、能赏罚的观点,提出:“彼上而玄者,世谓之天;下而黄者,世谓之地;浑然而中处者,世谓之元气;寒而暑者,世谓之阴阳。”他认为天地只是自然物,既无意志,也不能赏罚,“功者自功,祸者自祸”(《天说》),希望天地能赏罚、有哀仁都是迷信(《天说》)。他还认为,“生植与灾荒,皆天也;法制与祸乱,皆人也……其事各行不相预(yu),而凶丰理乱出焉”(《答刘禹锡天论书》),天事与人事各不相干。另外,在《非国语》中,他还指 出:“山川者,特天地之物也。阴与阳者,气而游乎其间者也。自动自休,自峙自流,是恶乎与我谋?自斗自竭,自崩自歇,是恶乎为我设?”认为天地、元气、山川等自然物的运动变化是自然而然、不以人的意志为转移的。根据这些认识,柳宗元对韦中丞黄溪祈雨的荒诞行为,必然是持批评态度的。
  它的鸟爪拘挛了,它的喙角累病了,至于羽毛、羽尾,也全失去了往日的细密和柔润,而变得稀疏、枯槁。这些怆楚的自怜之语,发之于面临奇灾大祸,而挣扎着修复鸟巢的万般艰辛之后,正如潮水之汹涌,表现着一种悲从中来的极大伤痛。然而更令母鸟恐惧的,还是挟带着自然威力的“风雨”:《鸱鸮》佚名 古诗的进犯纵然可以凭非凡的勇气抵御,但对这天地间之烈风疾雨,小小的母鸟却无回天之力了。“予室翘翘,风雨所漂摇,予维音晓哓!”诗之结句,正以一声声“哓哓”的鸣叫,穿透摇撼天地的风雨,喊出了不能掌握自身命运的母鸟之哀伤。
  柳宗元在这里所用的反诘句,可知文章虽是写“新堂”,但不全为写“新堂”。四个反诘句的排比,具有强烈的感情色彩,是全文立意的点晴之笔,它突然而来又待机已久,与前面文字有着密切关联。柳氏认为韦公治理“新堂”,足以反映韦公的远大志向,所谓“视其细知其大也”,事情虽细微,却反映出一个人的人格操品之大节。“美、仁、清、廉”都是封建道德的核心思想,柳宗元把“新堂”的景观和韦公的吏治最终联贯到这些思想上来,期望以此为“二千石楷法”。明确地表现了他的政治抱负和寄望。
  第一首写诗人入淮时的心情。首两句总起、入题。交代了出使的行程和抑郁的心情,为这一组诗奠定了基调。诗人离开洪泽湖之沙岸一进入淮河,胸怀就烦乱、骚动,这是因为昔日国中流水今日已为边境界线。这两句写出了南宋人面对长淮时心理上独特的变化。后两句写感慨,是“意不佳”的原因之一。“桑乾”即永定河上游的桑乾河,在今山西省北部与河北(he bei)省的西北部,唐代这里是北方少数民族的交接处。唐代诗人雍陶《渡桑乾水》一诗有“南客岂曾谙塞北,年年唯见雁飞回”之句,表示过了桑乾河才是中国的“塞北”的意思。刘皂《渡桑乾》也有“无端更渡桑干水,却望并州是故乡”之句。在北宋,苏辙元祐五年在出使契丹回国离开辽境时所写的《渡桑乾》一诗中仍曾这样写道:“胡人送客不忍去,久安和好依中原。年年相送桑乾上,欲话白沟一惆怅。”正因为前人有过那样的边境观念,所以现在作者说“何必”,表面看来似乎是不满于(man yu)前人的看法,其实诗人正是通过这种不满的语气在今不如昔的对比中表达对江山半壁的哀惋和对朝廷偏安的怨恨,这是一种委婉的表达方式。“天涯”原指极远的地方,这里指宋、金以淮河为界的边境线。这两句是说:何必要到遥远的桑乾河才是塞北边境呢,而今淮河以北不就是天的尽头了么!诗人说桑乾用“远”字,称准河却用“天涯”,一方面强调了淮河的边界意念、一方面渲染了淮河的遥远。这种渲染进一步表达了作者对南宋王朝心理上弃北逃南、政策上妥协投降,视国土沦陷于不顾,置中原人民于不救的哀怨和不满。
  第三段“云间吟琼箫,石上弄宝瑟”接着描述诗人在这样的山光掩映,云霞飘拂的景象下面,欢快无极。弄琼箫于云霄,响彻群峰;弹宝瑟于石上,声动林泉。怡情于物外,乃得偿平生之夙愿。“平生有微尚,欢笑自此毕”说明诗人早已绝情荣利,不慕纷华,在漫游峨眉,饱览山光之际,快慰平生,欢情已偿。
  《毛诗序》说此诗“刺幽王也,民人劳苦,孝子不得终养尔”,只有最后一句是中的之言,至于“刺幽王,民人劳苦”云云,正如欧阳修所说“非诗人本意”(《诗本义》),诗人所抒发的只是不能终养父母的痛极之情。
  “园花笑芳年,池草艳春色”运用铺叙手法描绘出一幅笑芳年的园花与艳春色的池草的景致。诗中“园花笑”“池草艳”来烘托出园花、池草本来也是美好之物,也不缺朝气蓬勃、欣欣向荣的生命力。
  《《运命论》李康 古诗》开篇即云:“夫治乱,运也;……成之者运也。”李康认为,国家的安定与动乱,在于命运;个人的困厄与显达,在于天命;地位的尊贵与卑贱,取决时运。这一部分是全文的总纲。李康认为,明君遇贤臣,国运兴;贤臣逢明君,身名显,而君臣相遇,皆在其时。为了说透彻这一论点,他征引了大量的正面、反面的史实,反复论述命运对人的影响,甚至说“屈原以之沉湘,贾谊以之发愤”,都是因为没有参透命运,不懂“乐天知命”的道理。
  整首诗里表现出了李白对大自然有着强烈的感受力,他善于把自己的个性融化到自然景物中去,使他笔下的山水丘壑也无不具有理想化的色彩。他用胸中之豪气赋予山水以崇高的美感,他对自然伟力的讴歌,也是对高瞻远瞩、奋斗不息的人生理想的礼赞,超凡的自然意象是和傲岸的英雄性格浑然一体的。在诗中,诗人灵动飞扬,豪气纵横,像天上的云气;他神游八极,自由驰骋,像原野上的奔驰的骏马。在诗里,诗人一扫世俗的尘埃,完全恢复了他仙人的姿态:上穷碧落下黄泉。他的浪漫、癫狂、爱恨情仇,寂寞与痛苦、梦与醒,他的豪气义气,他的漂泊,全都达于极端。他的诗歌创作带有强烈的主观色彩,主要侧重抒写豪迈气概和激昂情怀,很少对客观事物和具体时间做细致的描述。洒脱不羁的气质、傲视独立的人格、易于触动而又易爆发的强烈情感。
  这首小诗以诗人山行时所见所感,描绘了初冬时节的《山中》王维 古诗景色。
写作手法  诗以开头“《山石》韩愈 古诗”二字为题,却并不是歌咏《山石》韩愈 古诗,而是一篇叙写游踪的诗。这诗汲取了散文中有悠久传统的游记文的写法,按照行程的顺序,叙写从“黄昏到寺”、“夜深静卧”到“天明独去”的所见、所闻和所感,是一篇诗体的山水游记。在韩愈以前,记游诗一般都是截取某一侧面,选取某一重点,因景抒情。汲取游记散文的特点,详记游踪,而又诗意盎然,《《山石》韩愈 古诗》是有独创性的。
  "孤客最先闻”诗写到这里,写足了作为诗题的“秋风”,诗中之人还没有露面,景中之情还没有点出。"孤客最先闻。”才画龙点睛,说秋风已为“孤客”所“闻”。这里,如果联系作者的另一首《始闻秋风》诗,其中“五夜飕飗枕前觉,一年颜状镜中来”两句,倒可以作“闻”的补充说明。当然,作为“孤客”,他不仅会因颜状改变而为岁月流逝兴悲,其羁旅之情和思归之心更是可想而知的。
  第三场:乌江自刎。其中写了拒渡、赠马、赐头三个细节。项羽马到乌江,茫茫江水阻绝了去路。悲剧的大幕即将落下,司马迁偏偏在这最后时刻打了一个回旋,为他笔下的英雄形象补上了最后的浓墨重彩的一笔,设计了“乌江亭长舣船待”这个细节。文如水穷云起,又见峰峦。项羽本来已无路可逃,司马迁却写成他有充分的机会脱逃而偏偏不肯过乌江,好像他不是被追杀得走投无路,不得不死;而是在生与义,苟活幸存与维护尊严之间,从容地作出了选择。江边慷慨陈辞,英雄的形象更加丰满完美。那曾经“泣数行下”的血性男子,临了反而笑了。“项王笑曰”的笑,不是强自矜持,不是凄然苦笑,而是壮士蔑视死亡,镇定安详的笑;显示了他临大难而不苟免的圣者之勇——“知耻近乎勇”。自惭无面见江东父老,正是由于知耻。这个细节,展示出他的纯朴、真挚、重义深情。对自己的死,他毫不在意;却不忍爱马被杀,以赠亭长。因为,“吾骑此马五岁,所当无敌”。五年来无数胜利的回忆,猛然兜上心头。今昔如此,情何以堪!文章写到这里,实已神完气足,司马迁颊上添毫,再加上把头颅留赠故人这样一个出人意表、千古未闻的细节。“故人”追之、认之,必欲杀之以邀功取赏;项羽却慷慨赐头,“吾为若德”:蝼蚁之微,泰山之高,两两对比,何等鲜明!
  全诗五十字不到,但女主人公等待恋人时的焦灼万分的情状宛然如在目 前。这种艺术效果的获得,在于诗人在创作中运用了大量的心理描写。诗中表现这个女子的动作行为仅用“挑”“达”二字,主要笔墨都用在刻划她的心理活动上,如前两章对恋人既全无音问、又不见影儿的埋怨,末章“一日不见,如三月兮”的独白。两段埋怨之辞,以“纵我”与“子宁”对举,急盼之情中不无矜持之态,令人生出无限想像,可谓字少而意多。末尾的内心独自,则通过夸张修辞技巧,造成主观时间与客观时间的反差,从而将其强烈的情绪心理形象地表现了出来,可谓因夸以成状,沿饰而得奇。心理描写手法,在后世文坛已发展得淋漓尽致,而上溯其源,此诗已开其先。

创作背景

  此诗当作于诗人晚年任抚州(今属江西)刺史时期。这时他正寄寓石头驿,可能要取道长江东归故乡金坛(今属江苏)。

  

王芳舆( 五代 )

收录诗词 (5378)
简 介

王芳舆 字芳从,仁和人,侍郎严沆室。有《纫馀集》、《玉树楼词》。

枯树赋 / 荣鹏运

若教名路无知己,匹马尘中是自忙。"
稽古成何事,龙钟负已知。依门非近日,不虑旧恩移。"
"风和气淑宫殿春,感阳体解思君恩。眼光滴滴心振振,
被君驱使如奴婢。劝君休,莫容易,世俗由来稀则贵。
几时入去调元化,天下同为尧舜人。"
九天风急羽差池。年华逐浪催霜发,旅恨和云拂桂枝。
"横截春流架断虹,凭栏犹思五噫风。
"见说湘江切,长愁有去时。江湖秋涉远,雷雨夜眠迟。


贺新郎·送胡邦衡待制赴新州 / 章佳凯

重击蒲牢唅山日,冥冥烟树睹栖禽。"
"常闻画石不画水,画水至难君得名。海色未将蓝汁染,
清如潭底月圆时。应观法界莲千叶,肯折人间桂一支。
"岩风爱日泪阑干,去住情途各万端。世乱敢言离别易,
何愁金鼎不和羹。誉将星月同时朽,身应山河满数生。
岸断河声别,田荒野色同。去来皆过客,何处问遗宫。"
未能丹作髓,谁相紫为胞。莫把荣枯异,但和大小包。
谁知豪贵多羁束,落尽春红不见来。"


风赋 / 母己丑

吴兵甚犀利,太白光突兀。日已费千金,廑闻侵一拨。
"独乘骢马去,不并旅人还。中外名卿贵,田园高步闲。
分忧暂辍过重江。晴寻凤沼云中树,思绕稽山枕上窗。
溪来青壁里,路在白云间。绝顶无人住,双峰是旧关。"
松瘿忽似狖,石文或如虥。钓坛两三处,苔老腥斒斑。
镜机冲漠非吾事,自要青云识五侯。"
应是易迁明月好,玉皇留看舞双成。"
"橘岸舟间罾网挂,茶坡日暖鹧鸪啼。


洞仙歌·咏柳 / 梁丘浩宇

明时不是无知己,自忆湖边钓与耕。"
采彼风人谣,輶轩轻似鹯.丽者固不舍,鄙者亦为铨。
"归心常共知,归路不相随。彼此无依倚,东西又别离。
时将刷苹浪,又取悬藤带。不及腰上金,何劳问蓍蔡。"
折来未尽不须休,年少争来莫与留。
青苗细腻卧,白羽悠溶静。塍畔起鸊鹈,田中通舴艋。
"草堂琴画已判烧,犹托邻僧护燕巢。
我亦摆尘埃,他年附鸿鹤。"


新丰折臂翁 / 富察磊

上元元日豁明堂,五帝望空拜玉皇。
"临湘之滨麓之隅,西有松寺东岸无。松风千里摆不断,
几遍侍晨官欲降,曙坛先起独焚香。"
箧里生尘是闲药,外沾犹可救衰残。"
"仙峤倍分元化功,揉蓝翠色一重重。
故国已无业,旧交多不生。如何又分袂,难话别离情。"
古来死未歇,白骨碍官路。岂无一有功,可以高其墓。
"长途已自穷,此去更西东。树色荣衰里,人心往返中。


古风·其一 / 太史忆云

不知今夕游何处,侍从皆骑白凤凰。
尽日慵飞蜀帝魂。燕雨似翻瑶渚浪,雁风疑卷玉绡纹。
清斋若见茅司命,乞取朱儿十二斤。"
"野船渡樵客,来往平波中。纵横清飙吹,旦暮归期同。
空有玉箫千载后,遗声时到世间来。"
二将之功皆小焉。"
"翠石数百步,如板漂不流。空疑水妃意,浮出青玉洲。
"宠极多妒容,乘车上金阶。欻然赵飞燕,不语到日西。


大人先生传 / 万俟洪波

离乱事多人不会,酒浓花暖且闲吟。"
书疲行终朝,罩困卧至暮。吁嗟当今交,暂贵便异路。"
我爱周息元,忽起应明主。三谏却归来,回头唾圭组。
逼晓人移帐,当川树列风。迢迢河外路,知直去崆峒。"
"傲睨公卿二十年,东来西去只悠然。白知关畔元非马,
多谢元瑜怜野贱,时回车马发光辉。"
鸾殿还论不死方。红露想倾延命酒,素烟思爇降真香。
香泉空浸宫前草,未到春时争发花。"


李都尉古剑 / 本建宝

多情多感自难忘,只有风流共古长。
未达谁能多叹息,尘埃争损得男儿。"
"铜为蚴蟉鳞,铸作鱙qT角。吐处百里雷,泻时千丈壑。
"云雨一消散,悠悠关复河。俱从泛舟役,遂隔洞庭波。
长向山中礼空碧。九色真龙上汉时,愿把霓幢引烟策。"
"空庭夜未央,点点度西墙。抱影何微细,乘时忽发扬。
美人楼上歌,不是古凉州。"
人间若有登楼望,应怪文星近客星。"


揠苗助长 / 问建强

"双鱼迢递到江滨,伤感南陵旧主人。万里朝台劳寄梦,
十年太华无知己,只得虚中两首诗。(王禹偁云:人多
"所孕和气深,时抽玉苕短。轻烟渐结华,嫩蕊初成管。
鹤料符来每探支。凉后每谋清月社,晚来专赴白莲期。
月隔明河远,花藏宿鸟深。无眠将及曙,多是说山阴。"
有时得句一声发,惊起鹭鹚和夕阳。"
"内阁劳雠校,东邦忽纵游。才偏精二雅,分合遇诸侯。
前贤未必全堪学,莫读当时归去篇。


烛影摇红·题安陆浮云楼 / 祖山蝶

"波中植甚固,磔磔如虾须。涛头倏尔过,数顷跳鯆cr.
带露嗅药蔓,和云寻鹿踪。时惊q0p0鼠,飞上千丈松。
瀑布当公署,天台是县图。遥知为吏去,有术字惸孤。"
"篱下霜前偶得存,忍教迟晚避兰荪。也销造化无多力,
辽阳音信近来稀,纵有虚传逼节归。
泪珠不可收,虫丝不可织。知君绿桑下,更有新相识。"
石阙莫教苔藓上,分明认取晋公题。"
年年纵有春风便,马迹车轮一万重。"