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劝学

先秦 / 练潜夫

"四松相对植,苍翠映中台。擢干凌空去,移根劚石开。
感旧心犹绝,思归首更搔。无聊燃蜜炬,谁复劝金舠.
手题金简非凡笔,道是天边玉兔毛。"
微凉生乱筱,轻馥起孤萱。未得浑无事,瓜田草正繁。"
"累累墟墓葬西原,六代同归蔓草根。
"宿雨初收晚吹繁,秋光极目自销魂。烟山北下归辽海,
万籁不在耳,寂寥心境清。无妨数茎竹,时有萧萧声。
若使凡缘终可脱,也应从此度闲身。"
渐吐星河色,遥生水木烟。从容难附丽,顾步欲澄鲜。
兹境罕能致,居闲得弥偏。数杯罢复饮,共想山中年。"
一自元和平蜀后,马头行处即长城。
"狂歌箕踞酒尊前,眼不看人面向天。
"头白醉昏昏,狂歌秋复春。一生耽酒客,五度弃官人。
谁不恋其家,其家无风霜。鹰鹘念搏击,岂贵食满肠。"
湖暗冰封镜,山明树变梅。裂缯分井陌,连璧混楼台。
醉与江涛别,江涛惜我游。他年婚嫁了,终老此江头。


劝学拼音解释:

.si song xiang dui zhi .cang cui ying zhong tai .zhuo gan ling kong qu .yi gen zhu shi kai .
gan jiu xin you jue .si gui shou geng sao .wu liao ran mi ju .shui fu quan jin dao .
shou ti jin jian fei fan bi .dao shi tian bian yu tu mao ..
wei liang sheng luan xiao .qing fu qi gu xuan .wei de hun wu shi .gua tian cao zheng fan ..
.lei lei xu mu zang xi yuan .liu dai tong gui man cao gen .
.su yu chu shou wan chui fan .qiu guang ji mu zi xiao hun .yan shan bei xia gui liao hai .
wan lai bu zai er .ji liao xin jing qing .wu fang shu jing zhu .shi you xiao xiao sheng .
ruo shi fan yuan zhong ke tuo .ye ying cong ci du xian shen ..
jian tu xing he se .yao sheng shui mu yan .cong rong nan fu li .gu bu yu cheng xian .
zi jing han neng zhi .ju xian de mi pian .shu bei ba fu yin .gong xiang shan zhong nian ..
yi zi yuan he ping shu hou .ma tou xing chu ji chang cheng .
.kuang ge ji ju jiu zun qian .yan bu kan ren mian xiang tian .
.tou bai zui hun hun .kuang ge qiu fu chun .yi sheng dan jiu ke .wu du qi guan ren .
shui bu lian qi jia .qi jia wu feng shuang .ying gu nian bo ji .qi gui shi man chang ..
hu an bing feng jing .shan ming shu bian mei .lie zeng fen jing mo .lian bi hun lou tai .
zui yu jiang tao bie .jiang tao xi wo you .ta nian hun jia liao .zhong lao ci jiang tou .

译文及注释

译文
但见蝴蝶在花丛深处穿梭往来,蜻蜓在水面款款而飞,时不时点一下水。
见了光秃秃树(shu)顶真可哀啊,见了病恹恹树身真可忧。
一篇谏书早晨上奏给皇帝,晚上就被(bei)贬官到路途遥远的潮阳去。
桥梁崩塌横卧树杈支撑,道路险阻垂藤缠绕连接。
黄叶已经衰枯,《风雨》李商隐 古诗仍在摧毁,豪门贵族的高楼里(li),阔人们正在轻歌曼舞,演奏着急管繁弦。
  “啊,多么美好啊!魏公的家业,跟槐树一起萌兴。辛劳的培植,一定要经过一代才能(neng)长成。他辅佐真宗、天下太平,回乡探家,槐荫笼庭。我(wo)辈小人,一天从早到晚,只知窥察时机求取名利,哪有空闲修养自己的德行?只希望有意外的侥幸,不种植就能收获。如果没有君子,国家又怎能成为一个国家?京城的东面,是晋国公的住所,郁郁葱葱的三棵槐树,象征着王家的仁德。啊,多么美好啊!”
你会感到安乐舒畅。
  元康二年五月十八日那天,我坐在车上向西开始了征途,从京都洛阳前往长安。这时我叹息着说:古往今来的历史,确实是太久远了!广远而又令人感到恍惚,从开天辟地时混沌一气而产生了天,地,人三才。所谓三才,就是天,地,人的大道。只有寿命和禄位,才称得起是最宝贵的。寿命有长有短,禄位有顺畅和阻滞,这种现象连鬼神也无法预定,连圣贤也无法预期。
拿着柔软蕙草揩抹眼泪,热泪滚滚沾湿我的衣裳。
被千万层山水阻隔使书信来往间断,今日忽接到你寄来的诗,难得你爱怜我在梦中还打听我。
春天回到了哪里?找不到它的脚印,四处一片沉寂,如果有人知道春天的消息,喊它回来同我们住在一起。
愿借得太阳的光芒,为我照亮覆盆之下的黑暗。
被贬谪的召回放逐的回朝,革除弊政要剪除朝中奸佞。
仿佛看到四五个美丽的仙女,飘飘袅袅飞下九天来。
忧愁烦恼催短催白了头(tou)发,憔悴的容颜凭借酒力发红。

注释
⒁金膏:道教传说中的仙药。灭明光:韬光而不显现。
以:用
(1)这是一首描写和歌颂侠客的古体五言诗,是李白乐府三一首中的一首。行,这里不是行走的行,而是歌行体的行,等于说“侠客的歌”。
119.诺:应答之词,表示同意,可译“对”。
“駷跃”句:此句天马行空之快捷。駷,音耸。勒马衔令马疾走。矫,矫首也。
腥羶,则臭味弗投。草食曰羶,牛羊之属。水族曰腥,鱼鳖之属。对,对头,敌手。
(27)宛转:形容美人临死前哀怨缠绵的样子。蛾眉:古代美女的代称,此指杨贵妃。《诗经·卫风·硕人》:螓首蛾眉。
羣仙:群仙,众仙。

赏析

  首句“章台从掩映,郢路更参差”囊括了从京城长安到江滨江陵的(ling de)各路柳色。这柳色从南到北,无处不在,绮丽千里。“从”、“更”二字以递进式的表达,点明了春意正闹,柳树生机勃勃。“掩映”、“参差”二词便是在写柳色的明暗交接,柳条垂拂,如此繁茂动人。
  这诗作于1839年(农历己亥),是诗人的代表作品。是年,诗人辞官南归故里,后又北取眷属,就在往返途中创作了这一部堪称绝唱的大型七绝组诗。这组诗忆述见闻、回忆往事、抒发感慨,艺术地再现与反映了自己生平、思想、交游、宦迹、著述的丰富阅历,标志着诗人认识社会和批判现实的能力,在晚年已臻新的境界。时值鸦片战争爆发的前夜,诗中颇有感时忧国的力作。这首诗则表现诗人辞官的决心,报效国家的信念与使命,以及献身改革理想的崇高精神,语气乐观,形象生动,极富艺术魅力。
  尾联收合全诗,点明“赴官上京”之意。面对现实中平庸无聊的官吏生活,诗人萌出“尘冠挂却”的念头。他把辞宫归去说得很平常,“闲事”而已;事实上,这件“闲事”也难以做到,“终把蹉跎访旧游”,诗人不得不赴京上任,再次把光阴虚掷——回虚前联。此联言辞之间,流露出归隐与人世的内心矛盾。
  白诗开头是以“低花树映小妆楼”来暗示青年女子,而刘诗“新妆宜面下朱楼”说得十分明确,而且顺带把人物的心情也点出来了。诗中女主人公梳妆一新,急忙下楼。“宜面”二字,是说脂粉涂抹得与容颜相宜,给人一种匀称和谐的美感,这说明她妆扮得相当认真、讲究。看上去,不仅没有愁,倒似乎还有几分喜色。艳艳春光使她暂时忘却了心中苦恼,这良辰美景,使她心底萌发了一丝蒙眬的希望。
  “烧高烛”遥承上文的“月转廊”,这是一处精彩的对比,月光似乎也太嫉妒于这怒放的《海棠》苏轼 古诗的明艳了,那般刻薄寡恩,竟然不肯给她一方展现姿色的舞台。于是作者用高烧的红烛,为她驱除这长夜的黑暗。此处隐约可见诗人的侠义与厚道。“照红妆”呼应前句的“花睡去”三字,极写《海棠》苏轼 古诗的娇艳妩媚。“烧”“照”两字表面上都写作者对花的喜爱与呵护,其实也不禁流露出些许贬居生活的郁郁寡欢。他想在“玩物”(赏花)中获得对痛苦的超脱,哪怕这只是片刻的超脱也好。虽然花儿盛开了,就向衰败迈进了一步,尽管高蹈的精神之花毕竟远(jing yuan)离了现实的土壤,但他想过这种我行我素、自得其乐的生活的积极心态,没有谁可以阻挠。
  陈师道作于同年的另一首诗《寄黄充》说:“俗子推不去,可人费招呼。世事每如此,我生亦何娱?”两首诗所表达的感受是相同的。作者之所以会有这种感受,和当时作者的生活经历有密切关系。1099年(宋哲宗元符二年),诗人困居徐州,生计维艰,尽管“人不堪其贫”,作者却不以为意,依然“左右图书,日以讨论为务,盖其志专欲以文学名后世也”(魏衍《彭城陈先生集记》)。诗人以苦吟著称。只有读过万卷书的人,才能如此精炼准确地捕捉到读书人读快书、又意恐读完的共同心理状态,“书当快意读易尽”是作者读书亲身体验的概括,也是他孤独寂寞、唯有书伴的惆怅心情的流露。当时诗人的知心朋友尽在远方,黄庭坚被逐斥戎州(今四川宜宾),苏轼被贬谪海外,音信难通;魏衍自徐州移沛州,张耒任职宣州,皆无从相见。而诗人一口气将一本好书读完之后,十分盼望能同这些朋友一起交流读书所得、讨论作诗的甘苦。他思友心切,整日恍惚若有所失,因此发出了“客有可人期不来”的慨叹。怅然、失望之余,诗人又转以旷达,试图自我安慰:世界上的事情每每和主观愿望相违背,人生本来就难得有舒畅愉快之时,何必自寻烦恼呢?钱钟书《宋诗选注》说:“只要陈师道不是一味把成语古句东拆西补或者过分把字句简缩的时侯,他可以写出极朴挚的诗来。”这首从作者自己的亲身生活经历和感受中概括提炼出来的诗,正好用“朴挚”来说明其风格特点。
  全诗十六句,分为两部分,前八句写所见,后八句写所思。首四句总写《巫峡》杨炯 古诗的气势,先化用古歌“巴东三峡《巫峡》杨炯 古诗长,猿鸣三声泪沾裳”(盛弘之《荆州记》)之意,叙述《巫峡》杨炯 古诗之长,然后通过对悬崖峭壁的描绘衬托《巫峡》杨炯 古诗之险:岩峦重叠一望无际,层层壁立的峭崖上摩云霄(苍苍,天色,出《庄子》)。三四两句用平视和仰视的角度展现了《巫峡》杨炯 古诗的幽深窅远和两岸峭壁的险峻。郦道元《水经注·江水》曾这样描写三峡:“自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处,重岩叠嶂,隐天蔽日,自非停午夜分,不见曦月”。杨炯这里显然是受其影响的,但诗人并没停留在这一般的描绘上,从第五句开始,诗人对《巫峡》杨炯 古诗的险状进行了具体刻划。“绝壁横天险”四句应是写一处具体的险要,它横立江中,上面长满青苔,就是在夜里也看得很清楚。下面流急浪险,哪怕没风也波涛喷激,令人心惊。这是诗人夜中乘舟途经、给他留下深刻印象的地方。看来诗人不知其地名。难以称名指实,但这么一来,就使得它由实变虚,部分地超脱了现实,带上一种象征意义——与诗人的境遇相映衬,成为仕途凶险的象征。
  “情多莫举伤春目,愁极兼无买酒钱”,在首颔两联的写景后,颈联的这两句承上开始抒情。路阻于洞庭之滨,又遇上了不作美的天公,诗人感叹道,如果是个有着坎坷经历又极易感伤的人,遇到这种情形,切不可举目远眺,显然这是诗人自身的经验之谈,因为诗人已经远眺了并已生了伤春之心,而且更令其尴尬的是,愁闷已极的诗人此刻身上却没有多余的钱可以沽酒来解愁。沈德潜在《说诗语》中对律诗的五六两句是这样要求的:“五六必耸然挺拔,别开一境,上既和平,至此必须振起也。”这两句由景转情,确有别开一境、耸然挺拔的感觉。
  第一首诗首联和颔联写光阴似箭,不知不觉自己年事已高,与孔子和周瑜相比,感慨自己虚度年华,无所成就。颈联写自己虽已届耄耋之年,却仍为为国家大事在君王面前献计献策。尾联言志,写自己虽不敢以吕尚和卫武公自比,但也要向白居易学习。
  这是吴文英晚年所作的一首恋情词。词中借咏荷而抒发了一生的恋爱悲剧,也饱含了对造成这种悲剧的封建礼权和封建制度的反感。
  教训之四,要有坚韧不拔地坚持下去的毅力,事业终将成功。君子报仇,十年不晚。勾践大概是牢记住了这一点,并且再退一步,加上十年,用两倍的时间来为复仇作准备。 这个过程也够漫长的,其中的屈辱辛酸,非局外人所能体验。以国君的身份,卧薪尝胆,这要有超出常人的毅力。在长期的艰难困苦之中,人的精神随时都会有崩溃的可能,随时都可能因挫折而彻(er che)底的放弃希望和努力。但是勾践坚持下来了。 因此我们也要敬佩勾践,佩服他的坚韧不拔地向目标挺进的毅力。
  李白在对待生死问题明显受到道家思想的影响,生死有命,顺其自然,虽然不否认早年李白也有过追求长生不老的想法,但此时的李白,已经是即将走到生命的尽头了,在看尽了世事变化后,也对生命有了最本质的看法,“死生一度人皆有,孤猿坐啼坟上月”,正所谓“古今将相今何处,荒冢一方淹没了”(《红楼梦》中《好了歌》),不必去穷尽这死生的奥秘,不如“且须一尽杯中酒“来的洒脱快活。
  “吾欲揽六龙,回车挂扶桑。北斗酌美酒,劝龙各一觞。”诗人要揽住为太阳驾车的六条神龙,把太阳所乘之车挂在东方“日出之所”的扶桑树上,用北斗作酒勺盛满美酒,请六龙各饮一杯。这样便会使时光停歇下来,人生似乎便能得以长久。结尾二句道出诗人的意愿:“富贵非吾愿,为人驻颓光。”自古帝王们,即使秦皇、汉武一代雄主,也无不遣人访神仙,求长生,无非为了富贵永久。诗人要揽六龙、回朝日,“使之朝不得回,夜不得伏”,绝非为个人富贵。对他人,为的是“老者不死,少者不哭”(李贺《苦昼短》);对诗人自己,坚信“天生我材必有用”的李白,他渴望着有朝一日能“申管晏之谈,谋帝王之术”,“使寰区大定,海县清一。”(《代寿山答孟少府移文书》)他要拯物济世,干一番轰轰烈烈的事业,像大鹏一样要“扶摇直上九万里”,即使暂时受挫,也要“犹能簸却沧溟水”(《上李邕》)。这也许就是诗人的弦外之音,味外之旨吧。唐司空图说:“辨于味而后可以言诗”(《与李生论诗书》)。对诗人的意蕴似乎应作如是观。
  诗要表现的是思乡怀归,所以选取了最能表现这一情绪的“登楼”来写。首联就说自己登上高楼,伸长了脖子,向远处眺望,只见到无尽的春水,涨满了河中。这一联气势很宏大,给下文发挥情感留下了充分的余地。古人论诗强调起句要拉得开,压得住,这首诗正做到了这一点。
  首二句“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,沧海无比深广,因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰,下临长江,云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说,其云为神女所化,上属于天,下入于渊,茂如松榯,美若娇姬。因而,相形之下,别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”,是世间至大至美的形象,诗人引以为喻,从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”,对别处的水和云就难以看上眼了,实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云,其深广和美好是世间无与伦比的,因而除爱妻之外,再没有能使自己动情的女子了。
  颔联二句用了两个典故,出句用的是东汉尚长之典,见三国魏嵇康《高士传》。汉建武(汉光武帝年号,25年六月—56年四月)中,尚长子女婚嫁已毕,遂不问家事出游名山大川,后不知所终。对句是用陶渊明不为五斗米折腰辞官而去的故事。陶渊明曾经在彭泽当县令,蔑视功名富贵,不肯趋炎附势。有次有个督邮来督查,他觉得这个督查粗俗而又傲慢,但是又不得不去,一旁的县吏建议他穿得整整齐齐去拜见督邮,陶渊明忍无可忍,说“我不能为了五斗米向小人折腰”,于是挂印归去。此二句这两个典故,表明诗人与尚子平、陶渊明一样的意欲归隐山林的思想,而且归隐之心非常迫切。
  “安危须仗出群材”,这即是第五首的结语,也是《《诸将五首》杜甫 古诗》的中心论点,也是诗人对安史之乱以来军政大事的感愤。

创作背景

  这首词是作者贬官在黄州(今湖北黄冈)时作的。快哉亭,在黄州的江边,张怀民修建。怀民名梦得,又字偓佺,当时也贬官在黄州,与苏轼的心境相同,二人交往密切。作者不仅欣赏江边的优美风景,而更加钦佩张的气度。所以他为张所建的亭起名为“快哉亭”。其弟苏辙还为此亭写了《黄州快哉亭记》。苏辙的这篇散文和苏轼的这首词,可以当作互补互注的姐妹篇来读。

  

练潜夫( 先秦 )

收录诗词 (9497)
简 介

练潜夫 练潜夫,失名,建安(今福建建瓯)人(《金石补正》卷一○六)。神宗熙宁间为祁阳令。曾作《笑岘亭记》(《舆地纪胜》卷五六)。今录诗二首。

浪淘沙令·伊吕两衰翁 / 似静雅

吴娃捧酒横秋波,霜天月照空城垒。力拔山兮忽到此,
迥没沙中树,孤飞雪外雕。蕃庭过册礼,几日却回朝。"
张彦雄特制残暴,见之叱起如叱羊。鸣弦霹雳越幽阻,
先悲三尺土,经岁哭不得。眼前双双流,故袂安可拭。
料得白家诗思苦,一篇诗了一弹琴。"
"谷中春日暖,渐忆掇茶英。欲及清明火,能销醉客酲。
"水石随缘岂计程,东吴相遇别西京。夜禅月下袈裟湿,
"随缘逐处便安闲,不入朝廷不住山。心似虚舟浮水上,


四怨诗 / 子车宛云

"不倚军功有侠名,可怜球猎少年情。戴铃健鹘随声下,
野风吹去还寻得。十年紫竹溪南住,迹同玄豹依深雾。
少逢人到户,时有燕衔泥。萧洒身无事,名高孰与齐。"
为报会稽亭上客,永和应不胜元和。"
自到成都烧酒熟,不思身更入长安。"
中使不知何处住,家书莫寄向春州。"
"幽岛曲池相隐映,小桥虚阁半高低。
落手围棋对俗人。自算天年穷甲子,谁同雨夜守庚申。


美人对月 / 双戊戌

上有明王颁诏下,重选贤良恤孤寡。春日迟迟驱五马,
窗灯寒几尽,帘雨晓阶愁。何以禅栖客,灰心在沃州。"
上山嫌髀重,拔剑叹衣生。公议今如此,登坛到即行。"
今朝欲泣泉客珠,及到盘中却成血。"
"玉烛将成岁,封人亦自歌。八方沾圣泽,异亩发嘉禾。
淅沥篱下叶,凄清阶上琴。独随孤棹去,何处更同衾。"
"吴门东去路三千,到得阊门暂泊船。
眼看又上青云去,更卜同衾一两宵。"


岁暮到家 / 岁末到家 / 颛孙永胜

"自闻憔客说,无计得相寻。几世传高卧,全家在一林。
"七萃和銮动,三条葆吹回。相星环日道,苍马近龙媒。
人老多忧贫,人病多忧死。我今虽老病,所忧不在此。
自爱此身居乐土,咏歌林下日忘疲。"
上到青云稳着鞭。长庆老郎唯我在,客曹故事望君传。
"煎茶水里花千片,候客亭中酒一樽。
抱琴对弹别鹤声,不得知音声不切。"
为穆先陈醴,招刘共藉糟。舞鬟金翡翠,歌颈玉蛴螬。


少年游·重阳过后 / 巫马永金

遥见人家花便入,不论贵贱与亲疏。"
雁翼看舟子,鱼鳞辨水营。骑交遮戍合,戈簇拥沙明。
我闻吴中项容水墨有高价,邀得将来倚松下。
殷勤十指蚕吐丝,当窗袅袅声高机。织成一尺无一两,
每况襟怀同宴会,共将心事比波澜。风吹野柳垂罗带,
"击髆舞,恨满烟光无处所。泪如雨,欲拟着辞不成语。
"昔陪天上三清客,今作端州万里人。
"忽忆岩中雪,谁人拂薜萝。竹梢低未举,松盖偃应多。


菩萨蛮·回廊远砌生秋草 / 诸葛清梅

"洛城今古足繁华,最恨乔家似石家。
浪叠云堆万簇山。行尽杳冥青嶂外,九重钟漏紫云间。
日近风先满,仁深泽共流。应非憔悴质,辛苦在神州。"
雁声风送急,萤影月流新。独为成名晚,多惭见友人。"
小弟有书至,异乡无地行。悲欢相并起,何处说心情。"
自从造得滩声后,玉管朱弦可要听。"
牢落闲庭新病起,故乡南去雁成群。"
役思因生病,当禅岂觉寒。开门各有事,非不惜馀欢。"


诉衷情·当年万里觅封侯 / 夹谷爱红

"十里指东平,军前首出征。诸侯青服旧,御史紫衣荣。
冰映寒光动,虹开晚色明。雅容看更澈,馀响扣弥清。
封来赠君子,愿言慰穷泉。使者回复命,迟迟蓄悲酸。
思养徒怀感慨深。岛外断云凝远日,天涯芳草动愁心。
"弄水亭前溪,飐滟翠绡舞。绮席草芊芊,紫岚峰伍伍。
雁翼看舟子,鱼鳞辨水营。骑交遮戍合,戈簇拥沙明。
"无辞一杯酒,昔日与君深。秋色换归鬓,曙光生别心。
唯有县前苏小小,无人送与纸钱来。"


金盏子·赋秋壑西湖小筑 / 南醉卉

何处不相依。既逢解佩游女,更值凌波宓妃。精光摇翠盖,
几多人物在胡乡。诸侯持节望吾土,男子生身负我唐。
诸侯新起敬,遗老重相寻。在处饶山水,堪行慰所心。"
影定栏杆倒,标高华表齐。烟开虹半见,月冷鹤双栖。
"风吹杨柳出墙枝,忆得同欢共醉时。
人定军州禁漏传,不妨秋月城头过。
无奈一声天外绝,百年已死断肠刀。"
故园岁深开断简,秋堂月晓掩遗袿.呜呜晓角霞辉粲,


七月二十九日崇让宅宴作 / 甲雨灵

"相见又相别,大江秋水深。悲欢一世事,去住两乡心。
"病馀归到洛阳头,拭目开眉见白侯。凤诏恐君今岁去,
花寺听莺入,春湖看雁留。里吟传绮唱,乡语认歈讴。
"足疾无加亦不瘳,绵春历夏复经秋。开颜且酌尊中酒,
飞鸦疑翅重,去马觉蹄轻。遥想故山下,樵夫应滞行。"
曾随阿母汉宫斋,凤驾龙輧列玉阶。
"御街多行客,行客悲春风。楚老几代人,种田炀帝宫。
过雨还山出,向风孤鸟回。忽思秋夕事,云物却悠哉。"


声无哀乐论 / 接壬午

"不道沙堤尽,犹欺石栈顽。寄言飞白雪,休去打青山。
"天府鹿鸣客,幽山秋未归。我知方甚爱,众说以为非。
"天上琼花不避秋,今宵织女嫁牵牛。
诗兴未穷心更远,手垂青拂向云看。"
"身倚西门笑向东,牡丹初折一枝红。
"废宫深苑路,炀帝此东行。往事馀山色,流年是水声。
"霜月静幽居,闲吟梦觉初。秋深夜迢递,年长意萧疏。
每许连床坐,仍容并马行。恩深转无语,怀抱甚分明。"