译文
赤骥终能驰骋至天边。
从前三后公正德行完美,所以群贤都在那里聚会。
Letter to send out not knowing when to arrive, the geese are sent to Luoyang to hope that the North.
野(ye)地狐狸毛蓬松,往来出没深草丛。役车高高载征人,驰行在那大路中。
因为女主人不在了,鸡犬也散去,林园也变得寂寥。
伍子胥得以转运,从而报仇泄愤,攻入楚国鞭打楚平王的尸体。
想渡过黄河,坚冰堵塞大川;想登太行山,大雪遍布高山。
走啊走啊割断了母子依依不舍的情感,疾速(su)的行走一天比一天遥远。漫长的道路阻隔啊,什么时候我们母子再能交相见面? 想想从我腹中生出的儿子啊,我心中撕裂一样的疼痛。到家后发现家人早已死绝,甚至没剩下一个姑表亲戚。城里城外一派荒芜变成了山林,庭院和屋檐下长满了艾草和荆棘。眼前的白骨分不清他们是谁,横竖交错没有覆盖掩埋。出門听不到人的声音,只有豺狼呜嚎哭叫。孤(gu)零零对着自己的影子,不停的哭喊声撕肝裂肺。爬到高处向远方望去,突(tu)然觉得魂魄出窍飞逝离去。奄奄一息好像是寿命将尽,旁人们相继安抚宽慰。挣扎着睁开眼睛又勉强活了下去,虽然没死可又有什么希冀?把命运寄托于再嫁的丈夫董祀,尽心竭力自我勉励努力生活下去。自从流离后成为鄙贱之人,常常害怕丈夫废婚抛弃。想人生能有多少时间,怀着忧伤一年又一年。
埋住两轮啊绊住四匹马,手拿玉槌啊敲打响战鼓。
你就好像象那古时候庐江小吏焦仲卿的妻子。
战火遍地何处觅人间乐园,勤王杀敌又岂敢犹豫盘桓。
围绕着杏花的是满塘的春水,岸上的花,水中的花影,都是那么地鲜艳动人。
想此刻空山中正掉落松子,幽居的友人一定还未安眠。
将士们腰插着速如流星一样的白羽箭,手持闪耀着秋莲寒光的利剑。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接(jie)近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
两鬓已经稀疏病后又添白发了,卧在床榻上看着残月照在窗纱上。将豆蔻煎成沸腾的汤水,不用强打精神分茶而食。
注释
⑼草檄(xí):起草讨伐敌军的文告。
35.幽都:神话中地下鬼神统治的地方。
⑩尧羊:翱翔。
果:实现。
张良椎:《史记·留侯传》载,张良祖上五代人都做韩国的丞相,韩国被秦始皇灭掉后,他一心要替韩国报仇,找到一个大力士,持一百二十斤的大椎,在博浪沙(今河南省新乡县南)伏击出巡的秦始皇,未击中。后来张良辅佐刘邦建立汉朝,封留侯。
清平调:一种歌的曲调,“平调、清调、瑟调”皆周房中之遗声。
24.罢:引申为散了,完结的意思,这里指集市已经解散。
[2]咫尺:距离很近。钟山:即紫金山,在今江苏南京市东。