译文
曾子躺在床上,病危。曾子的弟子子春坐在床旁边,曾元、曾申坐在床脚下,童仆坐在角落拿着蜡烛。 童仆说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能(neng)享用)的竹席啊!”子春说:“住嘴!”曾子听见这话,惊惧地说:“啊!” (童仆又)说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”曾子说:“是的。那是季孙送的,我没有啊。(曾)元,(扶我)起来换竹席。”曾元说:“您的病非常严重啊,不能移动(您的身体(ti)啊)。(如果)幸运地到了早晨, 一定遵从您的意思换了它。”曾子说:“你(ni)爱我不如他(童仆)。按照道德标准去爱护人,小人爱人以无原(yuan)则迁就。我还有什么苛求(qiu)啊?我能得到(封建礼教的)正道而死去,也就足够了。”(曾元)扶着抬起(他的身体)然后更换竹席,把他送回席子,还没躺好就死了。
主管(guan)神庙老人能领会神意,凝视窥察连连地为我鞠躬。
浔阳这地方荒凉偏僻没有音乐;一年到头听不到管弦的乐器声。
时光迅速逝去不能久留,四季更相代谢变化有常。
啊,哪一个能传达我的意见,问一个问题,在你们一家人中间:
(晏子)说:“我有什么罪吗,我为什么要逃亡?”
送给希望保养身体的人上面这些话,希望他们能用这个方法来养生。
从前想移居住到南村来,不是为了要挑什么好宅院;
一会儿感觉便大不一样,顿觉得天地之间热闹非凡。
回想安禄山乱起之初,唐王朝处于狼狈不堪的境地,事情的发展与结果不同于古代。
我急忙再三低头致礼,自(zi)己很惭愧:不是神仙而受此大恩。
蒲生在我的池塘里,它的叶子繁荣而茂盛。如果依靠你行仁义,还不如我自知自己的能力。众口铄金,我受到人的谗言毁伤,使你疏远了我,与我别离。每次想到你离开我的时候,我就常常独自悲苦难过。想见你一面,这种思念是如此强烈,以致情感郁结心中,伤了心脾。思念你常常令我痛哭满面,夜夜无法安睡。请你不要因为豪贤的缘故,丢弃以前自己的所爱;不要因为鱼肉而丢弃葱与薤;更不要因为麻枲卑贱而弃捐菅与蒯。自你离开我后,我出门感到苦愁,入门亦感到苦愁。边地多悲风,树木在悲风中哀鸣,像是在诉说我心中无限的爱恨。
注释
(9)进于朝:被朝廷提拔任用。
①练:白色的绢绸。
⑴大庾岭:在江西、广东交界处,为五岭之一。北驿:大庾岭北面的驿站。
⑷羽书:即羽檄,军中的紧急文书,上插羽毛,以表示加急。渠黎:汉代西域国名,在今新疆轮台东南。
(168)这句是说:臣子们进谏,您采纳实行,对您说来只不过动一动节省的念头罢了。
85、发轫(rèn):启程,出发。轫,阻碍车轮转动的木棍,车发动时须抽去。霞城:神话以为元始天尊居紫云之阁,碧霞为城。后以碧霞城或霞城为神仙居处(见孙绰《游天台山赋序》)。
皇灵:神灵。
6 摩:接近,碰到。