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湖心亭看雪

清代 / 查世官

"两河兵火后,西笑见吾曹。海静三山出,天空一鹗高。
晴看汉水广,秋觉岘山高。
杳杳冥冥莫问涯,雕虫篆刻道之华。守中绝学方知奥,
南北惟堪恨,东西实可嗟。常飞侵夏雪,何处有人家。
"病起见庭莲,风荷已飒然。开时闻馥郁,枕上正缠绵。
"犹得吾师继颂声,百篇相爱寄南荆。卷开锦水霞光烂,
何处碧山逢长老,分明认取祖师心。"
"近夜山更碧,入林溪转清。不知伏牛事,潭洞何从横。
"山花零落红与绯,汀烟濛茸江水肥。人担犁锄细雨歇,
伫灵镇梵岳,凝思遍生河。金花逸掌仪前奉,
今日安知灵宝经。中山炼师栖白云,道成仙秩号元君。
今朝幸捧琼瑶赠,始见玄中更有玄。"
得郎日嗣音,令人不可睹。熊胆磨作墨,书来字字苦。
游人争看不敢近,头觑寒泉万丈碧。"


湖心亭看雪拼音解释:

.liang he bing huo hou .xi xiao jian wu cao .hai jing san shan chu .tian kong yi e gao .
qing kan han shui guang .qiu jue xian shan gao .
yao yao ming ming mo wen ya .diao chong zhuan ke dao zhi hua .shou zhong jue xue fang zhi ao .
nan bei wei kan hen .dong xi shi ke jie .chang fei qin xia xue .he chu you ren jia .
.bing qi jian ting lian .feng he yi sa ran .kai shi wen fu yu .zhen shang zheng chan mian .
.you de wu shi ji song sheng .bai pian xiang ai ji nan jing .juan kai jin shui xia guang lan .
he chu bi shan feng chang lao .fen ming ren qu zu shi xin ..
.jin ye shan geng bi .ru lin xi zhuan qing .bu zhi fu niu shi .tan dong he cong heng .
.shan hua ling luo hong yu fei .ting yan meng rong jiang shui fei .ren dan li chu xi yu xie .
zhu ling zhen fan yue .ning si bian sheng he .jin hua yi zhang yi qian feng .
jin ri an zhi ling bao jing .zhong shan lian shi qi bai yun .dao cheng xian zhi hao yuan jun .
jin chao xing peng qiong yao zeng .shi jian xuan zhong geng you xuan ..
de lang ri si yin .ling ren bu ke du .xiong dan mo zuo mo .shu lai zi zi ku .
you ren zheng kan bu gan jin .tou qu han quan wan zhang bi ..

译文及注释

译文
我想请缨参战,不愿意羁旅在南方的古越国地带,我要直趋燕然山,铭功勒石
  有个想要买鞋子的郑国人,先测量好(hao)自己脚的尺码,把尺码放在他的座位上,等到前往集市,却忘了带量好的尺码。已经拿到鞋子,却说:“我忘记带量好的尺码了。”就返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候,集市已经散了,最后郑国人没能买到鞋子。
  第二天,成名把蟋蟀献给(gei)县官,县官见它小,怒斥成名。成名讲述了这只蟋蟀的奇特本领,县官不信。试着和别的蟋蟀搏斗,所有的都被斗败了。又试着和鸡斗,果然和成名所说的一样。于是就奖赏了成名,把蟋蟀献给了巡抚。巡抚特别喜欢,用金笼装着献给皇帝,并且上了奏本,仔细地叙述了它的本领。到了宫里后,凡是全国贡献的蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额及各(ge)种稀有的蟋蟀,都与(小蟋蟀)斗过了,没有一只能占它的上风。它每逢听到琴瑟的声音,都能按照节拍跳舞,(大家)越发觉得出奇。皇帝更加喜欢,便下诏赏给巡抚好马和锦缎。巡抚不忘记好处是从哪来的,不久,县官也以才能卓越而闻名了。县官一高兴,就免了成名的差役,又嘱咐主考官,让成名中了秀才。过了一年多,成名的儿子精神复原了。他说他变成一只蟋蟀,轻快而善于搏斗。现在才苏醒过来。巡抚也重赏了成名。不到几年,成名就有一百多顷田地,很多高楼殿阁,还有成百上千的牛羊;每次出门,身(shen)穿轻裘,骑上高头骏马,比世代做官的人家还阔气。
青山、屋舍、坟墓、田地、曲折的流水和家乡的相同,没有什么区别,但我不能忍受梦中醒来听到杜鹃凄苦的鸣叫声。
两岸连山,往纵深看则重重叠叠,如画景;从横列看则曲曲折折,如屏风。笑严光当年白白地在此终老,不曾真正领略到山水佳处。皇帝和隐士,而今也已如梦一般消失,只留下空名而已。只有远山连绵,重峦叠嶂;山间白云,缭绕变幻;晓山晨曦,青翠欲滴。
此时,面对雪景,自然遥(yao)遥相思,何况赶上送别客人,恰逢腊梅迎春,不由想起故人。
遥远的山峰上飘着一抹微云,冷溶溶的远山,那一抹微云的远山像极了她清晓画的眉形。
  后来,孟(meng)尝君拿出记事的本子来询问他的门客:“谁熟习会计的事?”冯谖在本上署了自己的名,并签上一个“能”字。孟尝君见了名字感到很惊奇,问:“这是谁呀?”左右的人说:“就是唱那‘长铗归来’的人。”孟尝君笑道(dao):“这位客人果真有才能,我亏待了他,还没见过面呢!”他立即派人请冯谖来相见,当面赔礼道:“我被琐事搞得精疲力竭,被忧(you)虑搅得心烦意乱;加之我懦弱无能,整天埋在国家大事之中,以致怠慢了您,而您却并不见怪,倒愿意往薛地去为我收债(zhai),是吗?”冯谖回答道:“愿意去。”于是套好车马,整治行装,载上契约票据动身了。辞行的时候冯谖问:“债收完了,买什么回来?”孟尝君说:“您就看我家里缺什么吧。” 冯谖赶着车到薛,派官吏把该还债务的百姓找来核验契据。核验完毕后,他假托孟尝君的命令,把所有的债款赏赐给欠债人,并当场把债券烧掉。百姓都高呼“万岁”。 冯谖赶着车,马不停蹄,直奔齐都,清晨就求见孟尝君。冯谖回得如此迅速,孟尝君感到很奇怪,立即穿好衣、戴好帽,去见他,问道:“债都收完了吗?怎么回得这么快?”冯谖说:“都收了。”“买什么回来了?”孟尝君问。冯谖回答道:“您曾说‘看我家缺什么’,我私下考虑您宫中积满珍珠宝贝,外面马房多的是猎狗、骏马,后庭多的是美女,您家里所缺的只不过是‘仁义’罢了,所以我用债款为您买了‘仁义’。”孟尝君道:“买仁义是怎么回事?”冯谖道:“现在您不过有块小小的薛邑,如果不抚爱百姓,视民如子,而用商贾之道向人民图利,这怎行呢?因此我擅自假造您的命令,把债款赏赐给百姓,顺便烧掉了契据,以至百姓欢呼‘万岁’,这就是我用来为您买义的方式啊。”孟尝君听后很不快地说:“嗯,先生,算了吧。” 过了一年,齐闵王对孟尝君说:“我可不敢把先王的臣子当作我的臣子。”孟尝君只好到他的领地薛去。还差百里未到,薛地的人民扶老携幼,都在路旁迎接孟尝君到来。孟尝君见此情景,回头看着冯谖道:“您为我买的‘义’,今天才见到作用了。” 冯谖说:“狡猾机灵的兔子有三个洞才能免遭死患,现在您只有一个洞,还不能高枕无忧,请让我再去为您挖两个洞吧。”孟尝君应允了,就给了五十辆车子,五百斤黄金。冯谖往西到了魏国,他对惠王说:“现在齐国把他的大臣孟尝君放逐到国外去,哪位诸侯先迎住他,就可使自己的国家富庶强盛。”于是惠王把相位空出来,把原来的相国调为上将军,并派使者带着千斤黄金,百辆车子去聘请孟尝君。冯谖先赶车回去,告诫孟尝君说:“黄金千斤,这是很重的聘礼了;百辆车子,这算显贵的使臣了。齐国君臣大概听说这事了吧。”魏国的使臣往返了三次,孟尝君坚决推辞而不去魏国.
鲧经营了哪些事业?禹是什么使他事成?
这山间的清风朗月,不用花钱就可任意地享用,既然喝就喝个大醉倒,如玉山自己倾倒不是人推。
赤骥终能驰骋至天边。
人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样,自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。
从南山截段竹筒做成觱篥,这种乐器本来是出自龟兹。
燕南的壮士高渐离和吴国的豪侠专诸,一个用灌了铅的筑去搏击秦始皇,一个用鱼腹中的刀去刺杀吴王僚。
我的家住在江南,又过了一次清明寒食节日。一场风雨过后,在花丛中的路上,一片散乱的落花。落下来的红花,静静地随着流水走了。园林里渐渐地觉得清绿的树叶茂密了。我计算了一下:年年刺桐花落尽的时候,寒天的力量一点也没有了。
有锁纽的金蟾香炉,香烟缭绕飘逸,

注释
《息夫人》王维 古诗:《息夫人》王维 古诗本是春秋时息国君主的妻子。公元前680年,楚王灭了息国,将她据为己有。她虽在楚宫里生了两个孩子:熊艰与熊恽,但默默无言,始终不和楚王说一句话。楚王问她为什么不说话?她答道:“吾一妇人而事二夫,纵不能死,其又奚言!”
⑤着岸:靠岸
④敢辞:不避、不怕。朱颜,青春红润的面色。
15、则:就。
若:如。
⑷种桃道士:暗指当初打击王叔文、贬斥刘禹锡的权贵们。
此:这。
此:这。
孟子:名轲,战国时代的思想家,其弟子将孟子言行变成《孟子》一书,为儒家经典。

赏析

  诗题中梁任父即指梁启超,梁启超号任公,父是作者对梁的尊称,旧时“父”字是加在男子名号后面的美称。“同年”,旧时科举制度中,同一榜考中的人叫同年。
  这篇赋以“有声之秋”与“无声之秋”的对比作为基本结构框架,精心布局,文势一气贯串而又曲折变化,作者从凄切悲凉的秋声起笔,为下文铺写“有声之秋”蓄势;然后由草木经秋而摧败零落,写到因人事忧劳而使身心受到戕残,由自然界转到社会人生,这是“无声之秋”;最后(zui hou)归结出全篇主旨:“念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声!”
  前99年(天汉二年),李广利率军伐匈奴右贤王,汉武帝召李陵负责辎重。李陵请求自率一军,武帝不予增兵,只令路博德为其后援,而路博德按兵不动,致使李陵带着步卒五千,深入匈奴,面对数十倍于己方的敌军。苦战之后,又逢管敢叛逃,暴露了李陵兵少无援的军情,单于于是集中兵力围攻,李陵兵尽粮绝,北面受虏。降匈奴后,曾与被匈奴扣留的苏武数次相见。前81年(始元六年),苏武得归,修书劝李陵归汉,李陵以此书作答。
  首联,先推出“望海楼”“护江堤”,是因为楼高、堤长足可贯领通篇,它们在辉彩早霞、泛光晴沙的映照下,一“明”一“白”,渲衬成一派秾丽畅朗的气氛,渐启以下佳境(jia jing)。在这里,“照”楼曙色和霞光属客观现象,“踏”堤遨游则是游人的兴趣,一静一动,皆从诗人眼中见出,紧扣题目的“望”字。诗中原注:“城东楼名望海楼”,又杭城临钱塘江,故筑堤。次联转过一层,始引出显著的季节特征:春潮汹涌,夜涛摩荡,声响直振吴山顶的伍公庙;柳枝掩映,苏小家正当新绿深处,春光似乎就凝汇在她如花的年华和火一般的热情里……这两(zhe liang)句声色交织、虚实相衬,分别从视听感知里生发出“夜入”“春藏”的美妙联想,一并融进涵纳着深沉悠远的历史内容的“伍员庙”“苏小家”里,使古老的胜迹超越时空,带上了现实感,并给读者以审美的愉悦。
  以上几小段,从初到野外的第一印象写起,进而逐层展示春水之美,春山之美,杨柳之美,麦苗之美,构成了一幅北国郊原的早春风光图,令人目不暇接,心旷神怡。这是描写早春风光的第一大层次。
  “故人具鸡黍,邀我至田家。”这一开头就像是日记本上的(shang de)一则记事。故人“邀”而作者“至”,文字上毫无渲染,开门见山,招之即来,简单而随便。这正是不用客套的至交之间所可能有的形式。而以“鸡黍”相邀,既显出田家特有风味,又见待客之简朴。正是这种不讲虚礼和排场的招待,朋友的心扉才往往更能为对方敞开。这个开头,不是很着力,平静而自然,但对于将要展开的生活内容来说,却是极好的导入,显示了气氛特征,又有待下文进一步丰富、发展。
  “千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。”这两句以其内心之真,写别离心绪,故能深挚;以胸襟之阔,叙眼前景色,故能悲壮。曛,即曛黄,指夕阳西沉时的昏黄景色。
  《《隆中对》陈寿 古诗》就是写刘备前去拜访诸葛亮,请诸葛亮出山为他出谋划策。文章通过《隆中对》陈寿 古诗策,给读者塑造了诸葛亮这个具有远见卓识的政治家和军事家的形象。他善于审时度势,观察分析形势,善于透过现状,掌握(zhang wo)全局,并能高瞻远瞩,推知未来。作者对诸葛亮这个人物形象的塑造,是逐步深入地完成的。
  在《《寒食(han shi)城东即事》王维 古诗》中,作者表达了“及时行乐”的思想,人的青春,甚至生命,都很短暂。诗人认为,如果想要在短暂的时光中去建功立业、修身齐家、做学问,终究都不牢固实在,只有抓紧时间享受快乐才是真实的。全诗描绘出美丽的早春景象,交错着青春朝气的蓬勃力量和家常安宁的闲适气息,充分体现了王维诗“诗中有画”的特色。
  在“堇荼如饴”的辽阔平原上,周人怀着满腔喜悦和对新生活的憧憬投入了劳动,他们刻龟占卜,商议谋划。诗人以浓彩重墨描绘农耕、建筑的同时,融人了深沉朴质的感情。他们一面“廼慰廼止,廼左廼右,廼疆廼理,廼宣廼亩”,欢天喜地安家定宅,封疆划界,开渠垦荒,一面“筑室于兹”。与落后的邠地相比,平原文明的标志便是建造房屋。走出地穴窑洞,在地面上修屋筑室,是一个质的飞跃,是周人安居乐业的开始,是周族初兴的象征(xiang zheng),也正是古公亶父迁岐的伟大功业。对建筑的描摹刻画,正是对古公亶父的热情歌颂,故而诗中最精彩生动的描写正集于此:“陾陾”“薨薨”“登登”“冯冯”四组拟声词,以声音的嘈杂响亮表现了种种劳动场面,烘托了劳动的气氛。洪大的鼓声被淹没在铲土声、填土声、打夯声和笑语声中,真是朝气蓬勃、热火朝天。“百堵皆兴”,既是对施工规模的自豪,也暗示了周民族的蓬勃发展。“皋门有伉”“应门将将”,既是对自己建筑技术的夸耀,又显示了周人的自强自立、不可侵犯的精神。由此歌颂武功文略便是水到渠成:“柞棫拔矣,行道兑矣。混夷駾矣,维其喙矣。”表现了日益强大的周族对昆夷的蔑视和胜利后的自豪感。文王平虞芮之讼,突出表现其睿智与文德。结尾四个“予曰”,一气呵成,既是诗人内心激情一泻而出的倾述,又是对文王德化的赞美,更是对古公亶父文韬武略的追忆,与首句“緜緜瓜瓞”遥相呼应,相映成趣。
  5、入门见嫉,蛾眉不肯让人。
  正文的内容可分为两个层次,其一描述东南西北、天上地下各有其害,呼吁灵魂不要到那些地方去,而是要返回故居。其二描述巫师引导灵魂返归故里的场景,特别渲染死者生前在故居生活的豪华舒适,诸如“九侯淑女”、“实满宫些”,显然是君王才会有的生活。
  此赋对人物的设定及所表现的感情的特质方面,同此前的作品相比,有明显的不同。在屈原的《离骚》和《九章》中,作者都是直接抒情,贾谊的《吊屈原赋》也基本如此。宋玉的《高唐赋》和《神女赋》通过假设问对的方式展开,作品中出现楚王和宋玉两个人物。枚乘的《七发》假托于楚太子与吴客,作品所要表达的思想感情通过假设的人物实现,而其情感特征仍属于个体的性质,即作品中的“宋玉”、“吴客”个人的认识或感受。子虚、乌有的对话则不然。这里固然是两个单体的人在谈话,但这两个人物所承载的身份、意义却已不同。子虚以使臣的角色出现,其所陈述的内容,所表达的感受,既是他个人的,同时也与他使臣的身份、使命有直接的关系。他的荣辱之感已同楚国的荣辱紧密联系在一起。作品中的乌有先生是齐人。虽然他没有维护齐或代表齐之利益的使命、职责,但谈话间却无不为齐争辩。他在夸耀齐之广大以后说:“然齐在诸侯之位,不敢言游戏之乐,苑囿之大,先生又见客,是以王辞不复。何为无以应哉?”这就不是以朋友的或个人的口吻谈话,而是在批评子虚的同时,也于言谈间维护齐的威望。作品中的人物已不是单体的个人,他们承载起了群体的感受与意识。这一变化对《两都赋》和《二京赋》的人物设定都有深刻的影响。

创作背景

  这首诗的意义还不止于此,更为重要的是,它表现了诗人反对“开边”战争的坚定立场。“边庭流血成海水,武皇开边意未已”,说明他认识到这种不义的战争是一切苦难的根源;他敢于把战争的责任加在最高统治者身上,这样的勇气是当时众多的诗人所不具有的。诗人的这种立场是一贯的,在《前出塞》中他曾写道:“君已富土境,开边一何多”“杀人亦有限,立国自有疆”。这正是杜诗人民性之所在。

  

查世官( 清代 )

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简 介

查世官 查世官,字怀忠,海宁人。诸生。有《南庐诗钞》。

子产坏晋馆垣 / 段干悦洋

可惜春时节,依然独自游。无端两行泪,长只对花流。
画旗花舫下喧豗.凤麟帟幕芙蓉坼,洞壑清威霹雳来。
"亲采匡庐瀑布西,层崖悬壁更安梯。
傲野高难狎,融怡美不殚。冀迎新渥泽,遽逐逝波澜。
待暖还须去,门前有路岐。(《夜坐》)
到乡必遇来王使,与作唐书寄一篇。"
"两河兵已偃,处处见归舟。日夜故人散,江皋芳树秋。
两人心相似,谁能徇俗情。若问年多少,黄河几度清。


倾杯·离宴殷勤 / 仲孙俊晤

"荷莜隐耕艺,晨门潜抱关。道尊名可贱,理惬心弥闲。
"支公养马复养鹤,率性无机多脱略。天生支公与凡异,
衣必编仙草,僧应共栗林。秋风溪上路,应得一相寻。
五行四象岂离铅。铅生汞,汞生铅,夺得干坤造化权。
"为郎须塞诏,当路亦驱驱。贵不因人得,清还似句无。
人道海水深,不抵相思半。海水尚有涯,相思渺无畔。携琴上高楼,楼虚月华满。弹着相思曲,弦肠一时断。
"峨嵋来已远,衡岳去犹赊。南浦悬帆影,西风乱荻花。
荡荡之教兮由自然,熙熙之化兮吾道全,薰薰兮思何传。"


梦武昌 / 守尔竹

四面苔围绿,孤窗雨洒斑。梦寻何处去,秋色水边山。
衣必编仙草,僧应共栗林。秋风溪上路,应得一相寻。
寻常只是闲,言不干名利。东海变桑田,我心谁管你。
"独自行来独自坐,无限世人不识我。
"去岁来寻我,留题在藓痕。又因风雪夜,重宿古松门。
"往岁真人朝玉皇,四真三代住繁阳。初开九鼎丹华熟,
匠心圣亦尤,攻异天见责。试以慧眼观,斯言谅可觌。
机生机,巧生巧,心镬烘烘日煎炒。闯蜀眉嚬游海岛,


鹊踏枝·萧索清秋珠泪坠 / 桥庚

"大唐开鸿业,巍巍皇猷昌。止戈戎衣定,修文继百王。
加添双石笋,映带小莲池。旧说雷居士,曾闻远大师。
因知咋舌人,千古空悠哉。"
野香盈客袖,禁蕊泛天杯。不共春兰并,悠扬远蝶来。"
古病松枝挂铁锡。月兔笔,天灶墨,斜凿黄金侧锉玉,
"袅袅孤生竹,独立山中雪。苍翠摇动风,婵娟带寒月。
桃花红过郡前流。常闻相幕鸳鸿兴,日向神仙洞府游。
"太平时节无人看,雪刃闲封满匣尘。(《剑》,


陌上花三首 / 朴米兰

"幽居湖北滨,相访值残春。路远诸峰雨,时多擉鳖人。
"世情矜宠誉,效节徼当时。颜阖遵无名,饭牛聊自怡。
"茶陵一道好长街,两畔栽柳不栽槐。
"一别一公后,相思时一吁。眼中疮校未,般若偈持无。
灵鼍振冬冬,神龙耀煌煌。红楼压波起,翠幄连云张。
东阁移尊绮席陈,貂簪龙节更宜春。
"通道复通玄,名留四海传。交亲一拄杖,活计两空拳。
"湘水万馀里,师游芳草生。登山乞食后,无伴入云行。


鹧鸪天·戏题村舍 / 太史炎

鹑衣客自洛阳来。坐闻邻树栖幽鸟,吟觉江云发早雷。
何如飞入汉宫里,留与兴亡作典经。"
何妨夜醮时相忆,伴醉佯狂笑老身。
摇落见松柏,岁寒比忠贞。欢娱在鸿都,是日思朝英。"
朮花生野径,柏实满寒条。永夜依山府,禅心共寂寥。"
烧逼鸿行侧,风干雪朕清。途中逢此信,珍重未精诚。
桃李子,洪水绕杨山。
猿拨孤云破,钟撞众木疏。社坛踪迹在,重结复何如。"


余杭四月 / 夏侯志高

"低头久立向蔷薇,爱似零陵香惹衣。
惭无英琼瑶,何以酬知音。"
学行可师贺德基,文质彬彬贺德仁。
桂树不能留野客,沙鸥出浦谩相逢。"
况复念所亲,恸哭心肝摧。恸哭更何言,哀哉复哀哉。
"永夜不欲睡,虚堂闭复开。却离灯影去,待得月光来。
举棹云先到,移舟月逐行。旋吟诗句罢,犹见远山横。"
"平明择钵向风轻,正及隋堤柳色行。


卫节度赤骠马歌 / 卑白玉

勇义排千阵,诛锄拟一朝。誓盟违日月,旌旆过寒潮。
玄门玄理又玄玄,不死根元在汞铅。知是一般真个术,
"此中何必羡青城,玉树云栖不记名。
奸臣负旧隙,乘衅谋相危。世主竟不辨,身戮宗且夷。
鸳鸯浴烟鸾凤飞,澄江晓映馀霞辉。仙人手持玉刀尺,
浅才迂且拙,虚誉喜还疑。犹倚披沙鉴,长歌向子期。"
"夔龙在庙堂,虽然有佥议。苍生得父母,自是天之意。
冷风飒飒吹鹅笙。"


岭南江行 / 富察树鹤

即应出将传家法,圣泽恩波浩浩然。"
春风有何情,旦暮来林园。不问桃李主,吹落红无言。
莫问无机性,甘名百钝人。一床铺冷落,长日卧精神。
幽姿自可蛟龙质。欲腾未去何翩翩,扬袂争前谁敢拂。
而使空旷年年,常贮愁烟。使我至此,不能无言。"
信哉有良吏,玄谶应百数。古人古人自古人,
"暂辞雠校去,未发见新鸿。路入江波上,人归楚邑东。
甫也道亦丧,孤身出蜀城。彩毫终不撅,白雪更能轻。


鹧鸪天·离恨 / 濮阳青青

高歌送君出。"
"恍惚擒来得自然,偷他造化在其间。
行住四仪皆道意。不学小乘一曲士,唯将此物安座隅,
红楼日暮莺飞去,愁杀深宫落砌花。
"白石峰之半,先生好在么。卷帘当大瀑,常恨不如他。
"雪压千峰横枕上,穷困虽多还激壮。看师逸迹两相宜,
"眼青禅帔赤,气岸出尘埃。霞外终须去,人间作么来。
贤圣无他术,圆融只在吾。寄言桐柏子,珍重保之乎。"