首页 古诗词 早春夜宴

早春夜宴

五代 / 盛某

沃田桑景晚,平野菜花春。更想严家濑,微风荡白苹."
岸遥生白发,波尽露青山。隔水相思在,无书也是闲。"
浮云不相顾,寥泬谁为梯。悒怏夜将半,但歌井中泥。"
中国今如此,西荒可取难。白衣思请谒,徒步在长安。"
"鸣鞭静路尘,籍籍谏垣臣。函疏封还密,炉香侍立亲。
窗迥孤山入,灯残片月来。禅心方此地,不必访天台。"
东方日出飞神鸦。青云自有黑龙子,潘妃莫结丁香花。"
赫连城下亲耕得。镜上磨莹一月馀,日中渐见菱花舒。
"才入东郊便太康,自听何暮岂龚黄。晴村透日桑榆影,
迥野垂银镜,层峦挂玉绳。重期浮小楫,来摘半湖菱。"
一灯愁里梦,九陌病中春。为问清平日,无门致出身。"
市义虚焚券,关讥谩弃繻.至言今信矣,微尚亦悲夫。


早春夜宴拼音解释:

wo tian sang jing wan .ping ye cai hua chun .geng xiang yan jia lai .wei feng dang bai ping ..
an yao sheng bai fa .bo jin lu qing shan .ge shui xiang si zai .wu shu ye shi xian ..
fu yun bu xiang gu .liao jue shui wei ti .yi yang ye jiang ban .dan ge jing zhong ni ..
zhong guo jin ru ci .xi huang ke qu nan .bai yi si qing ye .tu bu zai chang an ..
.ming bian jing lu chen .ji ji jian yuan chen .han shu feng huan mi .lu xiang shi li qin .
chuang jiong gu shan ru .deng can pian yue lai .chan xin fang ci di .bu bi fang tian tai ..
dong fang ri chu fei shen ya .qing yun zi you hei long zi .pan fei mo jie ding xiang hua ..
he lian cheng xia qin geng de .jing shang mo ying yi yue yu .ri zhong jian jian ling hua shu .
.cai ru dong jiao bian tai kang .zi ting he mu qi gong huang .qing cun tou ri sang yu ying .
jiong ye chui yin jing .ceng luan gua yu sheng .zhong qi fu xiao ji .lai zhai ban hu ling ..
yi deng chou li meng .jiu mo bing zhong chun .wei wen qing ping ri .wu men zhi chu shen ..
shi yi xu fen quan .guan ji man qi ru .zhi yan jin xin yi .wei shang yi bei fu .

译文及注释

译文
但心情愁烦使得我放下杯筷,不愿进餐。拔出宝剑环顾四周,心里(li)一片茫然。
  方山子,是光州、黄州一带的隐士。年轻时,仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行,乡里的游侠之士都推崇他。(等到他)年岁稍长,就改变志趣,发奋读书,想以此来驰名当代,但是一直没有交上好运。到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住(zhu)茅草屋,吃素食,不与社会(hui)各界来往。放弃坐车骑马,毁坏书生衣帽,徒步在山里来往,没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高,就说:“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗?”因此就称他为“方山子”。  我因贬官居住在黄州,有一次经过岐亭时,正巧碰见了他。我说:“哎,这是我的老朋友陈慥陈季常呀,怎么会在这里呢?”方山子也(ye)很惊讶,问我到这里来的原因。我把原因告诉了他,他低头不回答(da),继而仰天大笑,请我住到他家去(qu)。他的家里四壁萧条,然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。  我对此感到十分惊异。回想起方山子年轻的时候,是酗酒任性,喜欢使剑,挥金如土的游侠之士。十九年前,我在岐亭下,见到方山子带着两名骑马的随从,身藏两箭,在西山游猎。只见前方一鹊飞起,他便叫随从追赶射鹊,未能射中。方山子拉紧缰绳,独自跃马向前,一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事,自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了,但是一股英气勃勃的神色,依然在眉宇间显现,这怎么会是一位隐居山中的人呢?  方山子出身于世代功勋之家,理应有官做,假如他能置身官场,到现在已得声名显赫了。他原本家在洛阳,园林宅舍雄伟富丽,可与公侯之家相同了。在河北还有田地,每年可得上千匹的丝帛收入,这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开不去享用,偏偏要来到穷僻的山里,这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗?我听说光州、黄州一带有很多奇人异士,常常假装疯颠、衣衫破旧,但是无法见到他们;方山子或许能遇见他们吧。
江边有八尺轻舟。撑着低低的三扇篷,独自享受长满蘋草的水边景色,镜湖本来就属于像我这样的闲适之人。又何必非要你“官家”赐与不可呢?
宿云如落鹏之翼,残月如开于蚌中之珠。
头发梳成美丽的发髻如同秋蝉之翼,将双眉化成如同远山一般缠绵婉转。
我在月下沉吟,久久不归,思念古人,而古人能与吾心自相接者,亦已稀也。
螣蛇尽管能乘雾飞行,终究也会死亡化为土灰。
望一眼家乡的山水呵,
执笔爱红管,写字莫指望。
  太史公说:我从周生那里听说,“舜的眼睛大概是双瞳孔”,又听说项羽亦是双瞳孔。项羽也是双瞳人。项羽难道是舜的后代么?为什么他崛起得这样迅猛呢?那秦王朝政治差失、混乱的时候,陈涉首先发难反秦,一时间英雄豪杰纷纷起来,互相争夺天下的人数也数不清。但是项羽并没有一尺一寸可以依靠的权位,只不过奋起于民间,三年的时间,就发展到率领五国诸侯一举灭秦,并且分割秦的天下,自行封赏王侯,政令都由项羽颁布,自号为“霸王”。虽然霸王之位并未维持到底,但近古以来未曾有过这样的人物。 等到项羽放弃关中,怀恋故乡楚地,流放义帝而自立为王,此时再抱怨王侯们背叛自己,那就很难了。自己夸耀功劳,独逞个人的私欲,而不效法古人,认为霸王的业绩只要依靠武力,就能统治好天下,结果仅仅五年的时光,就使得他的国家灭亡了。直到身死东城,他还没有觉悟,不肯责备自己,这显然是错误的。而且还借口说“是上天要灭亡我,并不是我用兵的过错”,这难道不是很荒谬吗?
魂魄归来吧!
何时才能够再次登临——
三千战马放蹄飞奔,冷冷的落日沉入平原秋草中。
花在凋零,香气在飘散,眼看着每天落红一阵又一阵。残酒未醒又满新酒,使我更加慵懒倦困。今年春天的怨恨,比去年春天的更甚。蝴蝶翩翩离去,黄莺叫着飞走,我无人可以问讯。只能注目楼前的流水,望眼欲穿也看不到双鱼信。眼看着太阳西斜,黄昏又要到来。

注释
(7)详:周备,全面。廉:狭窄,范围小。
11.“草萤”二句:以萤光并非火,露滴不是珠来比喻人世间的某些假象,并告诫人们不要为假象所蒙蔽。这是从侧面说明要从本质去看问题,或者说要善于透过现象看出本质。
⑵落涨痕:涨水后水落留下的痕迹。
1.唐雎(jū),也作唐且,人名。不辱使命,意思是完成了出使的任务。辱,辱没、辜负。
9.过者:过路的人,这里是杜甫自称。
⑼此二句写蔡侯饯行。侯,是尊称,杜甫尝称李白为“李侯”。静者,恬静的人,谓不热衷富贵。别人要留,他却欢送,其意更深,所以说“意有馀”。除,台阶。
(44)扶:支持,支撑。

赏析

  此诗春天的气息很浓,而诗人只是平静地淡淡地描述,始终没有渲染春天的万紫千红。但从淡淡的色调和平静的活动中却成功地表现了春天的到来。诗人凭着敏锐的感受,捕捉的都是春天较早发生的景象,仿佛不是在欣赏春天的外貌,而是在倾听春天的脉搏,追踪春天的脚步。诗中无论是人是物,似乎都在春天的启动下,满怀憧憬,展望和追求美好的明天,透露出唐代前期的社会生活和人的精神面貌的某些特征。人们的精神状态也有点像万物欣欣然地适应着春天,显得健康、饱满和开拓。
  在古代诗歌中很有一部分是“登高望远”之作,要么站在楼上,要么站在山上。或是因为站在高处,凭栏临风,衣襟摆动,发际飘摇,眼目所到之处,皆是宽阔宏大视野,此情此景此境最容易激发人的豪情气概。这豪情气概充塞胸间,若不抒发出来,定觉难受。会做诗的便将之化成诗句,会唱歌便将之化作歌声,既不会做诗也不会唱歌的,也定要对着远处哦哦啊啊吼叫几声,才觉痛快。
  前三句虽属三个范畴,而它们偏于物理的辩证法,唯有末句专指人情言之,是全诗结穴所在——“至亲至疏夫妻”。因为夫妻是没有血缘的亲人,在一起就是一个人,分开则形同陌路,甚至老死不相往来有之。当代某些学者试图以人的空间需求来划分亲疏关系。而“夫妻关系”是属于“密切空间”的,特别是谈情说爱之际。从肉体和利益关系看,夫妻是世界上相互距离最近的,因此的确是“至亲”莫若夫妻。然而世间的事情往往是复杂的,伉俪情深固然有之,貌合神离而同床异梦者也大有人在。夫妻间也有隐私,也有冲突,也有反目成仇的案例,正所谓“爱有多深,恨有多深”,不相爱的夫妻的心理距离又是最难以弥合的,因此为“至疏”。在封建社会中由于夫为妻纲,男女不平等的地位造成了夫妻不和谐的关系;父母之命,媒妁之言造成了没有爱情的婚姻,而女子的命运往往悲苦。这些都是所谓“至疏”的社会根源。如果说诗的前两句妙在饶有哲理和兴义,则末句之妙,专在针砭世情,极为冷峻。
  这首诗作也深刻地反映了南宋前期战乱动荡的社会现实。诗中一方面对南宋朝廷不采取抵抗政策,一味退却逃跑,表示出极大的不满,另一方面对向子諲等官兵纷起抗敌的爱国壮举,进行热情地讴歌。这种鲜明的主战态度,在当时是十分可贵的。这首《《伤春》陈与义 古诗》体现了陈与义南渡后的诗风开始转变,能卓然成家而自辟蹊径。宋代刘克庄《后村(cun)诗话》前集卷二,说陈与义“建炎以后,避地湖峤,行路万里,诗益奇壮。……以简洁扫繁缛,以雄浑代尖巧,第其品格,故当在诸家之上。”这些评语并非溢美之辞,而是符合南渡后陈与义的诗风特征的。“此诗真有杜忠”这是极有见地的。尽管诗人的爱国感情没有杜甫那样的深厚和强烈,但是在这首七律中显露出来的爱国情思,沉雄浑成的艺术风格,已经不是在形貌上与杜甫相似,而是在气味上逼近杜甫。
  作者没有把笔墨花在记述出游的时间、行程等方面,而是着力于描写百丈山的优美风景。文章开门见山,文尾映照题目,从“山之胜盖自此始”写起,到“山之可观者,至是则亦穷矣”结束了基本部分的内容,首尾呼应,一气呵成,显得十分集中、紧凑。有选择地落笔于六处景致,分为两组:第一组叙述踏石磴、过涧水、入山门而至西阁,主要描写西阁环境的优美和夜宿听泉的感受;第二组中由石台引出,主要描写瀑布、夕照与云海,叙次分明,铺排得当,重点突出,引人入胜。
  那时,他既利用诗歌“补察时政”、“导泄人情”,往往使权贵们闻声变色。这自然给诗人留下了美好的回忆。可惜好景不长,逝者如流,这种回忆也带有浓浓的苦涩味了。
  紧接着“苍茫远山口,豁达胡天开”一联,借用上联的意象写“驱马”前行,“北风”呼啸,征途更为苦寒,将“哀”意更进一层。
  水是山的眼睛。作者按自然时令来写水,先写水势最大最急的夏季。用“夏水襄陵,沿溯阻绝”正面描写水势之险恶、水位之高、水流之急。“朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也”,通过对比、夸张更加突出了夏季江水暴涨后的水(de shui)流之疾。再写水势减小的春冬,此时的《三峡》郦道元 古诗可用一“秀”字概括。“素湍”“绿潭”,两种色彩、两种情态,动静交织,对比鲜明;“怪柏”“悬泉”“瀑布”,也是有静有动、有声有色,山水树木交汇其中,蔚为奇观。“清荣峻茂”一句话四字写四物:“清”字写水,“峻”字写山,“荣”字写柏树,“茂”字写草。“良多趣味”,又掺入了作者的审美意趣,使得诗情画意融为一体。写秋水,作者用一“霜”字暗示,写《三峡》郦道元 古诗秋景的清寒,并用猿鸣来烘托萧瑟的秋高,让人不胜凄凉。
  这首诗有叙述,有描写,有议论,三者紧密结合是其主要特点。这首诗描写景物具体形象,“细水浮花归别洞,断云含雨入孤村”这些诗句,真实地描绘出春天雨前农村的美景,有很大的艺术魅力。这首诗语言流畅优美,对仗工整。通篇扣住“《春尽》韩偓 古诗”抒述情怀,由惜春引出身世之感、家国之悲,一层深一层地加以抒发,而又自始至终不离开《春尽》韩偓 古诗时的环境景物,即景即情,浑然无迹,这就是诗篇沉挚动人的力量所在。
  这首七绝,是大历诗歌中最著名之作。全诗以一(yi yi)愁字统起。前二句意象密集:落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人,造成一种意韵浓郁的审美情境。这二句既描写了秋夜江边之景,又表达了作者思乡之情。后两句意象疏宕:城、寺、船、钟声,是一种空灵旷远的意境。夜行无月,本难见物,而渔火醒目,霜寒可感;夜半(ye ban)乃阗寂之时,却闻乌啼钟鸣。如此明灭对照,无声与有声的衬托,使景皆为情中之景,声皆为意中之音,意境疏密错落,浑融幽远。一缕淡淡的客愁被点染得朦胧隽永,在姑苏城的夜空中摇曳飘忽,为那里的一桥一水,一寺一城平添了千古风情,吸引着古往今来的寻梦者。《唐诗三集合编》“全篇诗意自‘愁眠’上起,妙在不说出。”《碛砂唐诗》:“‘对愁眠’三字为全章关目。明逗一‘愁’字,虚写竟夕光景,辗转反侧之意自见。”《古唐诗合解》:“此诗装句法最妙,似连而断,似断而连。”
  像张良和韩信这样的贤才智士,尚且有困顿不遇之时,像汉高祖那样的明君,还有不明之时,“今时亦弃青云士”就不足为怪了。李白在安史之乱未发前,就曾单身匹马闯幽州,探安禄山虚实。公元754年(天宝十三年)曾三入长安,欲向朝廷报告安禄山欲反叛的情状,无奈唐玄宗十分昏聩,凡是告安禄山欲反的人,都被送给安禄山发落。李白因此“有策不敢犯龙鳞,窜身南国避胡尘”了。传说龙的颈下有逆鳞径尺,若触动他的逆鳞,则必怒而伤人,这里以此喻皇帝喜怒无常,不喜听批评意见,暗示唐玄宗、肃宗决非是汉高祖那样的贤君明主。愤慨之馀,诗人只好“宝书玉剑挂高阁,金鞍骏马散故人”。表面上看起来是很旷达,其实所表达的是对朝廷不用贤才的深切愤懑。诗人无事可做,只好在诸侯门里做客。刚刚在宣城太守家里做筵上客,此时又在溧阳府上当座上宾。自己的满腔豪情和壮志无处抒发,唯有在赌博场中吆五喝六,搏髀大呼,以快壮心,一吐愤懑。
  诗中首尾两联反映了我国古代农民非常重视观测天象,注意气候、节令与农业生产的关系,其中虽有某种程度的迷信色彩,但更多的是从生产实践中总结出来的经验,有一定的科学价值。中间两联叙写了自已的隐居生活内容,其中隐隐透露了作者不甘隐居躬耕的心情,说明他的鹿门隐居只是为了取得清高的声望,以便得到引荐达到入仕的目的。这首诗既叹自己的不遇,惜壮志之难伸;又复悲天悯人,忧农收之不丰,隐然有一心以天下为己任的怀抱。本来,士各有志,人各有愿;而在总的希望的水中,九派百支,主流总趋于一个定向:愿年年月圆花好,愿岁岁人寿年丰。只不过表现的形式不同而已。
  可是,尽管诗人那样盛情,“举杯邀明月”,明月毕竟是“不解饮”的。至于那影子,虽然像陶潜所说的“与子相遇来,未尝异悲悦,憩荫若暂乖,止日终不别”(《影答形》),但毕竟影子也不会喝酒;诗人姑且暂时将明月和身影作伴,在这春暖花开之时(“春”逆挽上文“花”字),及时行乐。“顾影独尽,忽焉复醉。”(陶潜饮酒诗序)这四句又把月和影之情,说得虚无不可测,推翻了前案,这是“破”。
  教训之三,从越王勾践的角度说,在明知对手强大时,及时的表示屈服,要求媾和,以便保存实力,另图东山再起,卷土重来,是迫不得已最好的选择。识时务者为俊杰。 勾践不愧为识时务者,在即将亡国灭种的关键时刻,甘拜下风,屈居人下,以屈求神,保住了复仇的种子。留得青山在,不怕没柴烧。

创作背景

  三国时期,魏国曹操去世后,他的长子曹丕即位,而曹丕的弟弟曹植被封为丞相。

  

盛某( 五代 )

收录诗词 (5367)
简 介

盛某 盛某,名已泐,襄阳(今湖北襄樊)人。徽宗政和五年(一一一五)官秘书省校书郎,宣和初以事贬永州。事见《八琼室金石补正》卷九五。

奉同张敬夫城南二十咏 / 释允韶

长天独遇宋都风。此时泣玉情虽异,他日衔环事亦同。
风露澹清晨,帘间独起人。莺花啼又笑,毕竟是谁春。
戈鋋初发斩鲸舟。柳营书号海山暝,菌阁赋诗江树秋。
玉女窗虚五夜风。翠袖自随回雪转,烛房寻类外庭空。
"近来惟一食,树下掩禅扉。落日寒山磬,多年坏衲衣。
古柏今收子,深山许事兄。长生如有分,愿逐到蓬瀛。"
共仰莲峰听雪唱,欲赓仙曲意怔营。"
孤灯明腊后,微雪下更深。释子乖来约,泉西寒磬音。"


古香慢·赋沧浪看桂 / 徐宗亮

前过应无继此诗。敢叹临行殊旧境,惟愁后事劣今时。
次第引看行未遍,浮光牵入世间尘。"
东归自是缘清兴,莫比商山咏紫芝。"
"柳动晴风拂路尘,年年宫阙锁浓春。
"梁园趋戟节,海草几枯春。风水难遭便,差池未振鳞。
"远客坐长夜,雨声孤寺秋。请量东海水,看取浅深愁。
"别馆君孤枕,空庭我闭关。池光不受月,野气欲沉山。
来值渚亭花欲尽,一声留得满城春。"


青阳 / 王兰佩

鹤扇如霜金骨仙。碧箫曲尽彩霞动,下视九州皆悄然。
巍巍政事堂,宰相厌八珍。敢问下执事,今谁掌其权。
露重蝉鸣急,风多鸟宿难。何如西禁柳,晴舞玉阑干。"
遥知阮巷归宁日,几院儿童候马看。"
"秋尽郊原情自哀,菊花寂寞晚仍开。高风疏叶带霜落,
"过水穿楼触处明,藏人带树远含清。
"云起高台日未沉,数村残照半岩阴,野蚕成茧桑柘尽,
月锁千门静,天吹一笛凉。细音摇羽珮,轻步宛霓裳。


十五从军行 / 十五从军征 / 蔡开春

今时出古言,在众翻为讹。有琴含正韵,知音者如何。
帘垂幕半卷,枕冷被仍香。如何为相忆,魂梦过潇湘。
前朝尚器貌,流品方第一。不然神仙姿,不尔燕鹤骨。
影接雕盘动,丛遭恶草偏。招欢忧事阻,就卧觉情牵。
"春来还似去年时,手把花枝唱竹枝。
凤管添簧品,鹍弦促柱哀。转喉云旋合,垂手露徐来。
荆芜既以薙,舟壑永无湮。相期保妙命,腾景侍帝宸。"
苍江程未息,黑水梦何频。明月轻桡去,唯应钓赤鳞。


汉宫春·初自南郑来成都作 / 余凤

眠鸥犹恋草,栖鹤未离松。闻在金銮望,群仙对九重。"
"云惨烟愁苑路斜,路傍丘冢尽宫娃。
慢态不能穷,繁姿曲向终。低回莲破浪,凌乱雪萦风。
"甘罗昔作秦丞相,子政曾为汉辇郎。
僧得名难近,灯传火已长。发心依止后,借住有邻房。"
"宋玉正秋悲,那堪更别离。从来襟上泪,尽作鬓边丝。
"千株松下双峰寺,一盏灯前万里身。
"商于朝雨霁,归路有秋光。背坞猿收果,投岩麝退香。


惠子相梁 / 石涛

有家从小别,是寺即言归。料得逢春住,当禅云满扉。"
猿啼和峡雨,栈尽到江波。一路白云里,飞泉洒薜萝。"
"权门阴进夺移才,驿骑如星堕峡来。晁氏有恩忠作祸,
"一片非烟隔九枝,蓬峦仙仗俨云旗。天泉水暖龙吟细,
平昔苦南北,动成云雨乖。逮今两携手,对若床下鞋。
无事随风入草迷。迅疾月边捎玉兔,迟回日里拂金鸡。
"独寻春色上高台,三月皇州驾未回。几处松筠烧后死,
桂楫美人歌木兰,西风袅袅露漙漙.夜长曲尽意不尽,月在清湘洲渚寒。


首春逢耕者 / 翁元龙

"因贫行远道,得见旧交游。美酒易倾尽,好诗难卒酬。
风景苍苍多少恨,寒山半出白云层。"
"圣主忧夷貊,屯师剪束钦。皇家思眷祐,星使忽登临。
山公仰尔延宾客,好傍春风次第开。"
马随边草远,帆落海云深。明旦各分首,更听梁甫吟。"
俱是苍生留不得,鼎湖何异魏西陵。"
府中从事杜与李,麟角虎翅相过摩。清词孤韵有歌响,
水急三巴险,猿分五岭愁。为缘知己分,南国必淹留。"


任所寄乡关故旧 / 释兴道

"一百五日又欲来,梨花梅花参差开。行人自笑不归去,
林中夜半一声磬,卧见高僧入道场。"
"融融芳景和,杳杳春日斜。娇娆不自持,清唱嚬双蛾。
早雁惊鸣细波起,映花卤簿龙飞回。"
恩门三启动寰瀛。云霄幸接鸳鸾盛,变化欣同草木荣。
不因醉本兰亭在,兼忘当年旧永和。"
"八月湖浸天,扬帆入秋色。岷峨雪气来,寒涨潇湘碧。
蛮国人多富,炎方语不同。雁飞难度岭,书信若为通。"


饮酒·十三 / 陈湛恩

寰海自成戎马地,唯师曾是太平人。"
"来暮亦何愁,金貂在鹢舟。旆随寒浪动,帆带夕阳收。
同来不得同归去,故国逢春一寂寥。"
"晴风吹柳絮,新火起厨烟。(见《事文类聚》)。
刻烛当时忝,传杯此夕赊。可怜漳浦卧,愁绪独如麻。"
红漾轻纶野水天。不为伤离成极望,更因行乐惜流年。
"白石青崖世界分,卷帘孤坐对氛氲。林间禅室春深雪,
沼萍开更敛,山叶动还鸣。楚客秋江上,萧萧故国情。"


江城子·孤山竹阁送述古 / 释守亿

"愚公方住谷,仁者本依山。共誓林泉志,胡为尊俎间。
卧龙归处石潭深。道傍苦李犹垂实,城外甘棠已布阴。
灯影半临水,筝声多在船。乘流向东去,别此易经年。"
圜觚当分画,前箸此操持。山秀扶英气,川流入妙思。
"顷年曾住此中来,今日重游事可哀。
所居似清明,冷灶起新烟。高情懒行乐,花盛仆马前。
"闲阁雨吹尘,陶家揖上宾。湖山万叠翠,门树一行春。
烟深苔巷唱樵儿,花落寒轻倦客归。