年年十月暮，珠稻欲垂新。家家不敛获，赛妖无富贫。
芳讯此时到，胜游何日陪。共讥吴太守，自占洛阳才。"
郁抑忽已尽，亲朋乐无涯。幽蘅发空曲，芳杜绵所思。
心托秦明镜，才非楚白珩。齿衰亲药物，宦薄傲公卿。
早忝登三署，曾闻奏六英。无能甘负弩，不慎在提衡。
白云虽好恋不得。看云且拟直须臾，疾风又卷西飞翼。
"南原相送处，秋水草还生。同作忆乡客，如今分路行。
欲陈去留意，声向言前咽。愁结填心胸，茫茫若为说。
"尚书剑履出明光，居守旌旗赴洛阳。世上功名兼将相，
有地多生桂，无时不养蚕。听歌疑似曲，风俗自相谙。"
惟有九歌词数首，里中留与赛蛮神。"
因君讥史氏，我亦能具陈。羲黄眇云远，载籍无遗文。
友人竟不至，东北见高城。独游自寂寞，况此恨盈盈。"
朝笑片时暮成泣，东风一向还西辉。"
"缇骑朱旗入楚城，士林皆贺振家声。儿童但喜迎宾守，
nian nian shi yue mu .zhu dao yu chui xin .jia jia bu lian huo .sai yao wu fu pin .
fang xun ci shi dao .sheng you he ri pei .gong ji wu tai shou .zi zhan luo yang cai ..
yu yi hu yi jin .qin peng le wu ya .you heng fa kong qu .fang du mian suo si .
xin tuo qin ming jing .cai fei chu bai heng .chi shuai qin yao wu .huan bao ao gong qing .
zao tian deng san shu .zeng wen zou liu ying .wu neng gan fu nu .bu shen zai ti heng .
bai yun sui hao lian bu de .kan yun qie ni zhi xu yu .ji feng you juan xi fei yi .
.nan yuan xiang song chu .qiu shui cao huan sheng .tong zuo yi xiang ke .ru jin fen lu xing .
yu chen qu liu yi .sheng xiang yan qian yan .chou jie tian xin xiong .mang mang ruo wei shuo .
.shang shu jian lv chu ming guang .ju shou jing qi fu luo yang .shi shang gong ming jian jiang xiang .
you di duo sheng gui .wu shi bu yang can .ting ge yi si qu .feng su zi xiang an ..
wei you jiu ge ci shu shou .li zhong liu yu sai man shen ..
yin jun ji shi shi .wo yi neng ju chen .xi huang miao yun yuan .zai ji wu yi wen .
you ren jing bu zhi .dong bei jian gao cheng .du you zi ji mo .kuang ci hen ying ying ..
chao xiao pian shi mu cheng qi .dong feng yi xiang huan xi hui ..
.ti qi zhu qi ru chu cheng .shi lin jie he zhen jia sheng .er tong dan xi ying bin shou .
译文
《清明》黄庭坚 古诗时节，春雷万钧，惊醒万物，宇宙给大地带来了勃勃生机。 春雨绵绵，使大地上一片芳草萋萋，桃李盛开。 野田荒芜之处，是(shi)埋葬着死者的墓地，死去的人们长眠地下，使活着的人心里感到难过。 诗人由《清明》黄庭坚 古诗的美景想到死者，从死想到了生，想到人生的意义。 诗人指出，人生各不相同。 古代的某个齐人天天到墓地偷吃别人祭奠亲人的饭菜，吃得油嘴腻脸。回到家里，还要对妻子(zi)(zi)和小妾撒谎吹嘘，他是在某个当大官的朋友家里吃喝，主人如何盛情招待他。 这种人的人生萎琐卑下，毫无人格尊严。 而另有一些高士，如春秋战国时代的介子推，他帮助晋文公建国以后，不要高官厚禄，宁可隐居山中。 晋文公想让他出来做官，下令放火烧山，但是，介子推其志不可动摇，意抱树焚死在绵山中。 黄庭坚由《清明》黄庭坚 古诗的百花盛开想到荒原的逝者，想到人生的价值。他感叹地说，虽然无论智愚高低， 最后都是篷蒿一丘，但是人生的意义却大不相同。
“圣明的先王制定祀典的准则是，对百姓执行法度就祭祀他，努力王事而死就祭祀他，安定国家有功就祭祀他，能防止重大灾害就祭祀他，能抵御重大祸患就祭祀他，不是这一类的，不在祀典之内。从前神农氏拥有天下，他的后代名叫柱，能种植各种谷物和莱蔬；夏朝建立以后，周的始祖弃继承了柱的事业，所以作为谷神祭祀他。共工氏称霸九州，他的后代担任土官之长，称为后土，因能治理九州的土地，所以作为土神祭祀他。黄帝能替各种事物命名，使百姓了解事物的名称，供给所需的财赋，颛顼又能进一步加以修定；帝喾能序列日、月、星辰以安定百姓，尧能竭力平均刑法以为百姓的准则，舜努力民事而死于野外，鲧堵洪水而被杀，禹能以德行修正鲧的事业，契任司徒而百姓和睦，冥尽水官的职责而死于水中，汤以宽大治理百姓并替他们除掉邪恶的人，后稷致力于谷物种植而死在山间，文王以文德昭著，武王除掉百姓所唾弃的坏人。所以有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼，郊祭尧而宗祭舜；夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼，郊祭鲧而宗祭禹；商朝人禘祭帝喾而祖祭契，郊祭冥而宗祭汤；周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷，祖祭文王而宗祭武王。幕是能继承颛顼的人，有虞氏为他举行报恩祭；季杼是能继承夏禹的人，夏后氏为他举行报恩祭；上甲微是能继承殷契的人，商朝人为他举行报恩祭，高圉、太王是能继承后稷的人，周朝人为他们举行报恩祭。总共有禘、郊、祖、宗、报，这五种，是国家的祭祀大典。加上土神、谷神、山川之神，都是对百姓有功绩的；还有，前代有智慧和美德的人，是百姓所信赖的；天上的日、月、星辰，是百姓所仰望的；地上的金、木、水、火、土，是万物赖以生长繁殖的；九州的大山川泽，是赖以出产财富的。不是上述这些，不在祀典之内。现在海鸟飞来，自己不懂而去祭祀它，当作国家的大典，这就难以算是仁爱和智慧了。仁者善于评价功劳，智者善于处理事物。海鸟无功而祭祀它，不是仁；自己不懂又不问，不是智。现在这一带海上恐怕将有灾害吧？大江大海的鸟兽，总是预先知道并躲避即将到来的灾害的。”
温柔的春风又吹绿了大江南岸，可是，天上的明月呀，你什么时候才能够照着我回家呢？
西来的疾风吹动着顺水东去的船帆，一日的航程就有千里之远。
往事回想起来，只令人徒增哀叹；即便面对多么美好的景色，也终究难以排遣心中的愁苦。秋风萧瑟，冷落的庭院中，爬满苔藓的台阶，触目可见。门前的珠(zhu)帘，任凭它慵懒地垂着，从不卷起，反正整天也不会有人来探望。
应是价格太高人们不敢询问，又因香气太浓蝴蝶难以亲近。
“春禽喈喈旦暮鸣，最伤君子忧思情。”以春禽起兴极佳。春禽的和鸣确实最易引动游子的羁愁，这就是后来杜甫所说的“恨别鸟惊心”。鸟儿一般都是群飞群居，春天的鸟又显得特别活跃，鸣声特别欢快，自然引起孤独者种种联想。这里又是“旦暮鸣”，从早到晚鸣声不断，这于游子心理的刺激就更大了。下面他就自述他的愁情了。 “我初辞家从军侨，荣志溢气干云霄。”“军侨”即“侨军”，南北朝时由侨居南方的北方人编成的军队。“荣”、“溢”皆兴盛之状。这两句说他初从军时抱负很大，情绪很高。“流浪渐冉经三龄，忽有白发素髭生。”“渐冉”，逐渐。看来他从军很不得意，所以有“流浪”之感，他感到年华虚度，看到白发白须生出，十分惊心。“忽”字传出了他的惊惧。“今暮临水拔已尽，明日对镜忽已盈。”这里写他拔白发白须，晚上拔尽，第二天又长满了，这是夸张，类似后来李白的“朝如青丝暮成雪”，写他忧愁之深。“但恐羁死为鬼客，客思寄灭生空精。”“寄灭”，归于消灭。“空精”，化为乌有的意思。这两句意思是，只是担心长期居留在外，变为他乡之鬼。“每怀旧乡野，念我旧人多悲声。”因此他常(chang)常怀念故乡，一想起家乡亲人就失声痛哭。上面是此诗的第一部分，自述从军无成、思念家乡亲人的心情。 “忽见过客问向我，‘宁知我家在南城？’”“南城”，指南武县，在东海郡。“问向我”，打听“我”，寻找“我”。所以“我”便反问他：“你怎么知道我是南城地方的人？”这就引出了下面一番话来。“答云：‘我曾居君乡，知君游宦在此城。”果然是从家乡来的人。“我行离邑已万里，方今羁役去远征。”“邑”，乡邑。这人看来也是投军服役，途中寻访早已来此的乡人，是有话要说。“来时闻君妇，闺中孀居独宿有贞名。”“孀居”即独居。这是说妻子在家中对他仍然情爱如昔。这里有一个“闻”字，说明这情况是这位乡人听说的，下句的“亦云”、“又闻”也是这样的意思。说她“朝悲”、“暮思”，又说她“形容憔悴非昔悦，蓬鬓衰颜不复妆。”极写妇人对丈夫的思念、对丈夫的忠贞，正如组诗第十二首《拟行路难·今年阳初花满林》所写：“朝悲惨惨遂成滴，暮思绕绕最伤心。膏沐芳余久不御，蓬首乱鬓不设簪。”鬓发乱也不想梳理，因丈夫不在身边，打扮又有什么意思呢。“见此令人有余悲，当愿君怀不暂忘！”“见此”的“见”，依上当亦听说的意思。乡人这一番话一方面可以起慰解愁情的作用，因为这个游子急于想知道家人的消息，乡人的“忽见”，可谓空谷足音了。另一方面又会撩乱他的乡愁，妻子在家中那般痛苦，时刻望他归去，会使他更加思念了。还有一层情况，这个乡人叙说的情事都是得之听闻，并非亲见，这对于久别相思的人来说又有些不满足，更会有进一步的心理要求了。这一部分差不多都是写乡人的告语，通过乡人的告语表现他的思归之情，这是“从对面写来”的方法，正与第一部分自述相映衬。 《拟行路难》多数篇章写得豪快淋漓，而这首辞气甚是纡徐和婉，通篇行以叙事之笔，问答之语，絮絮道来，看似平浅的话语，情味颇多。用问话方式写思乡之情，鲍照还有《代门有车马客行》，王夫之评之曰：“鲍有极琢极丽之作。……惟此种不琢不丽之篇，特以声情相辉映，而率不入鄙，朴自有韵，则天才固为卓尔，非一往人所望见也。”（《古诗评选》）王夫之对《代门有车马客行》的赞评亦可移之于这首《拟行路难》。
勤政楼前百技竞赛，各自展现自己的高超与魅力，而王大娘的长竿更是鹤立鸡群，惊险美妙无比。
返回故居不再离乡背井。
要问在座之中谁流的眼泪最多？我江州司马泪水湿透青衫衣襟！
自幼入宫，生长于金屋之中，长大之后，轻盈的舞姿便经常在宫殿中皇帝面前表演。头上佩戴鲜艳的山花，身穿绣着石竹花图案的罗衣，经常出入深宫大殿之中，常常侍从于皇帝的步牵之后。只怕有朝一日，歌舞一散.自己便像天上的彩云一样，随风而去，再也见不到皇帝的面了。 春日杨柳的嫩芽，色泽像黄金，雪白匡梨花，散发着芳香。宫中的玉楼珠殿之上，有翡翠鸟在结巢，殿前的池水中置养着成到的鸳鸯。于是皇上从后宫中选能歌善舞的宫人，随辇游乐。能职善舞者，在宫中谁可推为第一呢？当然非居住于昭阳殿的赵飞燕而莫属了。 苑林中长着卢橘，宫廷中种着葡萄。在落日烟花之下，丝管齐鸣，春风骀荡。羌笛之声如龙吟出水，箫管之声如凤鸣下空。莫说君王多游乐之事，如今天下太平，天子正与万民同乐呢！ 玉树影斜，日暮下朝之时，宫中多有乐事。由于君王白天忙于政务，至夜晚才乘着轻辇来到后宫。殡妃们在花间恶意谈笑，在明烛下娇声唱歌。在月光下尽情地唱吧，跳吧，莫要叫明月归去，我们还要请月宫中的嫦娥一起来欢歌醉舞呢！ 宫殿内香风和暖依旧，纱窗外已现出黎明的曙光。宫中的花朵竞相对朝日开放，池塘中已暗暗地长出了春草。绿树间的小鸟开始歌唱，宫殿中舞女的身影在晨光中逐渐清晰。昭阳殿前桃李相间，明月渐斜，虽天色已明，但宫中的美人狂欢了一夜，兴犹未尽，仍在追逐嬉戏。 今日在明光宫中，还要结伴相游。春风吹开了紫殿大门，一阵天乐吹下了珠楼。舞女们的舞蹈跳得惟妙绝伦，歌女们的歌声娇里娇气。更令人开心的是在花香月明之夜。宫女们在玩藏钩的游戏，好一幅春官游乐图！ 傲雪的寒梅已尽，春风染绿了杨柳。宫莺唱着醉人的歌，檐前的燕子呢喃着比翼双飞。春日迟迟照着歌舞酒筵，春花灿烂映看漂亮的舞衣。傍晚时斜辉照着皇帝出游的彩仗，光彩一片，好不气派！ 龙池之水映绿了南薰殿，北阙楼在一片红花中显现。从太液池上传来阵阵莺鸣似的歌声，笙箫之音绕着池上的蓬莱山打转。一阵仙女玉佩的碰击的叮咚响声传来，原来是宫人们在玩着扣彩毯为游戏。今日天气真好，正是宫中行乐的好日子。
太平一统，人民的幸福无量！
（重耳）将这事告诉舅舅子犯。舅舅子犯说：“年轻人还是推辞吧。居丧之人没有值得宝贵的东西，可珍贵的只有仁爱和亲情。父亲死去这是何等重大的事情啊？还要用这事来谋利，那么天下谁能说清（我们无罪过）啊？年轻人还是推辞吧。”公子重耳（便）对（秦国的）客人说：“君王赏脸吊唁流亡的我重耳，（我）在父亲死去居丧（的时候），不能参与到哭泣（表达）悲哀的丧礼中去，而让您操心了。父亲死去这是何等重大的事情啊？（我）哪里还有其他的图谋来辜负您（来慰问我）的情义啊？”（重耳）行稽颡之礼但不拜谢（秦国来的客人），哭着起身，起身后但不（跟秦国来的客人）私下交谈。
漫步城门外，美女多若茅花白。虽若茅花白，亦非我所怀。唯此素衣红佩巾，可娱可相爱。
金溪有个叫方仲永的百姓，家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时，不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异，就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句，并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨，给全乡的秀才观赏。从此，指定事物让他作诗，方仲永立刻就能完成，并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇，渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲，有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图，就每天带领着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。 我听到这件事很久了。明道年间，我跟随先父回到家乡，在舅舅家见到方仲永，他已经十二三岁了。我叫他作诗，写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年，我从扬州回来，再次到舅舅家去，问起方仲永的情况，回答说：“他的才能消失了，和普通人没有什么区别了。” 王安石说：方仲永的通达聪慧，是先天得到的。他的天赋，比一般有才能的人要优秀得多；但最终成为一个平凡的人，是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好，没有受到正常的后天教育，尚且成为平凡的人；那么，现在那些本来就不天生聪明，本来就是平凡的人，又不接受后天的教育，难道成为普通人就为止了吗？
精力才华已竭，便当撩衣退隐。
落花轻轻飘落，浓郁的香气围绕着高高的树木，
注释
（18）与俱来：与（之）俱来，和（他）一起来。俱。一起。
2.三十二莲峰：王琦注：“诸书皆言黄山之峰三十有六，而白诗只言三十有二，盖四峰唐以前未有名也。”
⑶荆人泣美玉：《韩非子·和氏》：楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之历王。历王使玉人相之，玉人曰：“石也。”王以和为诳，而刖其左足。及历王薨，武王即位，和又奉其璞而献之武王，武王使玉人相之，又曰：“石也。”王又以和为诳，而刖其右足。武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血。王闻之，使人问其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也，悲夫宝玉而题之以‘石’，贞士而名之以‘诳’，此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉，遂命曰：“和氏之璧”。韦应物诗：“碌碌荆山璞，卞和献君门。”缘于卞和抱玉三献，而两次遭刖，且以为“诳”，此典故常借喻贤能之人虽胸怀宏才大略，但却不为人主所识，以致报国无门。李白这句诗，是以“荆人”喻己，以“美玉”喻己材。兹据“荆人献璞”典故的内涵可知，在李白作此《赠裴》诗之前，其与唐玄宗必有所献。此可用李白诗“薄德中见捐，忽之如遗尘”来作证明。李白有献，玄宗“忽之”，故诗而谓“荆人泣美玉。”
⑵若何：如何，怎么样。
⑷将：驾御。代马：指古代漠北产的骏马。猎秋田：狩猎于秋天的田野。
以刀锯鼎镬待天下之士：谓秦王残杀成性，以刀锯杀人，以鼎镬烹人。
[5]虹梁水陌：拱桥和湖堤。
根据《国语·周语》等记载，藉田典礼分为两部分：首先是王在立春或立春后之“元日”（吉日）行裸鬯（灌香酒祭神）祈谷之礼，然后率官员农夫至王之“藉田”行藉田礼，象征性地做亲耕劝农之举。
"我年十八九，壮气起胸中。作书献云阙，辞家逐秋蓬。
炎炎日将炽，积燎无人抽。公乃帅其属，决谏同报仇。
频蒙怨句刺弃遗，岂有闲官敢推引。深藏箧笥时一发，
双双发皓齿，各各扬轻袿.天祚乐未极，溟波浩无堤。
及来商山道，山深气不平。春秋两相似，虫豸百种鸣。
仙人披雪氅，素女不红妆。粉蝶来难见，麻衣拂更香。
"汉家都尉旧征蛮，血食如今配此山，曲盖幽深苍桧下，
（《寄白公》。并见张为《主客图》）
今来过此驿，若吊汨罗洲。祠曹讳羊祜，此驿何不侔。
赖有白头王建在，眼前犹见咏诗人。"
汝无复云。往追不及，来不有年。"
贾僎旧相识，十年与营守。贫交多变态，僎得君子不。
入洞题松过，看花选石眠。避喧长汩没，逢胜即留连。
"本末一相返，漂浮不还真。山野多馁士，市井无饥人。
曲沼疑瑶镜，通衢若象筵。逢人尽冰雪，遇景即神仙。
归来殒涕掩关卧，心之纷乱谁能删。诗翁憔悴劚荒棘，
哀我堕名网，有如翾飞辈。曈曈揭智烛，照使出昏昧。
畴允大邦，俾惠我人。于庙告功，以顾万方。"
陋室有文史，高门有笙竽。何能辨荣悴，且欲分贤愚。"
永别劳苦场，飘飖游无垠。"
"卧冷无远梦，听秋酸别情。高枝低枝风，千叶万叶声。
春游不骑马，夜会亦呈人。持此归山去，深宜戴角巾。"
如何丱角翁，至死不裹头。
浊醪沸入喉，口角如衔箝。将持匕箸食，触指如排签。
坐中收拾尽闲官。笙歌要请频何爽，笑语忘机拙更欢。
节过重阳人病起，一枝残菊不胜愁。"
"美人废琴瑟，不是无巧弹。闻君郢中唱，始觉知音难。
"梁王台沼空中立，天河之水夜飞入。台前斗玉作蛟龙，
萦缠伤竹柏，吞噬及虫蛾。为送佳人喜，珠栊无奈何。
"楼下芳园最占春，年年结侣采花频。
青春如不耕，何以自结束。"
银瓶泻水欲朝妆，烛焰红高粉壁光。
在朝四十年，天下诵其功。相我明天子，政成如太宗。
"洞庭秋月生湖心，层波万顷如熔金。孤轮徐转光不定，
闲花落尽青苔地，尽日无人谁得知。"
"天宝太白殁，六义已消歇。大哉国风本，丧而王泽竭。
干戈长浩浩，篡乱亦纷纷。纵有明在下，区区何足云。
"刘君久被时抛掷，老向城中作选人。
何时得把浮丘袖，白日将升第九天。"
亦恐旅步难，何独朱颜丑。欲慰一时心，莫如千日酒。
笔底心无毒，杯前胆不豩.唯馀忆君梦，飞过武牢关。"
自从齿牙缺，始慕舌为柔。因疾鼻又塞，渐能等薰莸。
"晓上荒凉原，吊彼寂寥魂。眼咽此时泪，耳凄在日言。
铜斗短蓑行，新章其奈何。兹焉激切句，非是等闲歌。
长入暮天凝不散，掖庭宫里动秋砧。
"独宿望海楼，夜深珍木冷。僧房已闭户，山月方出岭。
帝城富高门，京路绕胜居。碧水走龙蛇，蜿蜒绕庭除。
"无限青山行已尽，回看忽觉远离家。
流水阊门外，秋风吹柳条。从来送客处，今日自魂销。"
且喜闭门无俗物，四肢安稳一张床。"
欲为首饰不称时。女伴传看不知主，罗袖拂拭生光辉。
蝉噪芳意尽，雁来愁望时。商山紫芝客，应不向秋悲。"
沉痛此丈夫，惊唿彼穹苍。我有出俗韵，劳君疾恶肠。
织女分明银汉秋，桂枝梧叶共飕飗.月露满庭人寂寂，霓裳一曲在高楼。
那知我年少，深解酒中事。能唱犯声歌，偏精变筹义。
无为儿女态，憔悴悲贱贫。"
昔为编户人，秉耒甘哺糠。今来从军乐，跃马饫膏粱。
前日远别离，今日生白发。欲知万里情，晓卧半床月。
火齐磊落堆金盘。元臣故老不敢语，昼卧涕泣何汍澜。
了然如新。蔼蔼童颜，的然如春。金石可并，丹青不泯。
"庭晚初辨色，林秋微有声。槿衰犹强笑，莲迥却多情。
先将芍药献妆台，后解黄金大如斗。莫愁帘中许合欢，
自惭所业微，功用如鸠拙。何殊嫫母颜，对彼寒塘月。
谢公莫道东山去，待取阴成满凤池。"
骢马不骑人不识，泠然三尺别生风。"
天年方未极，圣寿比应崇。幸列华林里，知殊众木中。"
万世金石交，一饷如浮云。骨肉且不顾，何况长羁贫。
物色增暧暧，寒芳更萋萋。渊清有遐略，高躅无近蹊。
连连寒熘下阴轩，荧荧泫露垂秋草。皎晶晶，彰煌煌，
神功伏神物，神物神乃别。神人不世出，所以神功绝。
二三贞苦士，刷视耸危望。发秋青山夜，目断丹阙亮。
兰蕙本同畹，蜂蛇亦杂居。害心俱毒螫，妖焰两吹嘘。
忽尔弦断绝，俄闻管参差。洛桥碧云晚，西望佳人期。"
盛夏火为日，一堂十月风。不得为弟子，名姓挂儒宫。"
山花欲谢似残妆。星河好夜闻清佩，云雨归时带异香。
"空留三尺剑，不用一丸泥。马向沙场去，人归故国来。
我言至切君勿嗤。君欲钓鱼须远去，大鱼岂肯居沮洳。"
怳怳若有失，悄悄良不怡。忽闻晨起吟，宛是同所思。
军中得力儿男事，入驿从容见落晖。"
"离席一挥杯，别愁今尚醉。迟迟有情处，却恨江帆驶。