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菩提偈

金朝 / 孙何

自问今年几,春秋四十初。四十已如此,七十复何知。"
毕竟百年同是梦,长年何异少何为。"
"劝尔诸僧好护持,不须垂钓引青丝。
"石门无旧径,披榛访遗迹。时逢山水秋,清辉如古昔。
但知烂熳恣情开,莫怕南宾桃李妒。"
厥初防其淫,明敕内外臣。税外加一物,皆以枉法论。
江城寒角动,沙洲夕鸟还。独在高亭上,西南望远山。
"宿鸟动前林,晨光上东屋。铜炉添早香,纱笼灭残烛。
禅功自见无人觉,合是愁时亦不愁。"
东岛号晨光,杲曜迎朝曦。西岭名夕阳,杳暧留落晖。
佛寺乘船入,人家枕水居。高亭仍有月,今夜宿何如。"
飘萧过云雨,摇曳归飞翼。新叶多好阴,初筠有佳色。
尝求詹尹卜,拂龟竟默默。亦曾仰问天,天但苍苍色。
一朝归渭上,泛如不系舟。置心世事外,无喜亦无忧。
"何满能歌能宛转,天宝年中世称罕。婴刑系在囹圄间,


菩提偈拼音解释:

zi wen jin nian ji .chun qiu si shi chu .si shi yi ru ci .qi shi fu he zhi ..
bi jing bai nian tong shi meng .chang nian he yi shao he wei ..
.quan er zhu seng hao hu chi .bu xu chui diao yin qing si .
.shi men wu jiu jing .pi zhen fang yi ji .shi feng shan shui qiu .qing hui ru gu xi .
dan zhi lan man zi qing kai .mo pa nan bin tao li du ..
jue chu fang qi yin .ming chi nei wai chen .shui wai jia yi wu .jie yi wang fa lun .
jiang cheng han jiao dong .sha zhou xi niao huan .du zai gao ting shang .xi nan wang yuan shan .
.su niao dong qian lin .chen guang shang dong wu .tong lu tian zao xiang .sha long mie can zhu .
chan gong zi jian wu ren jue .he shi chou shi yi bu chou ..
dong dao hao chen guang .gao yao ying chao xi .xi ling ming xi yang .yao ai liu luo hui .
fo si cheng chuan ru .ren jia zhen shui ju .gao ting reng you yue .jin ye su he ru ..
piao xiao guo yun yu .yao ye gui fei yi .xin ye duo hao yin .chu jun you jia se .
chang qiu zhan yin bo .fu gui jing mo mo .yi zeng yang wen tian .tian dan cang cang se .
yi chao gui wei shang .fan ru bu xi zhou .zhi xin shi shi wai .wu xi yi wu you .
.he man neng ge neng wan zhuan .tian bao nian zhong shi cheng han .ying xing xi zai ling yu jian .

译文及注释

译文
江水苍茫无际,眼望柳丝倦疲荷花愁凄(qi),我跟柳荷共同感受到了(liao)秋意。荒废的(de)楼阁先感到寒凉,陈旧的帷帘空垂着暮色,远飞的鸿雁最厌恶猛劲的风力。羁旅中企盼故园的消息,我爱故乡那映入眼帘的南山翠碧。眷念着京都,谁是那羁旅江汉、怀恋家乡美味的未归客?
登上(shang)去像走出人间,蹬踏梯道盘旋空中。  
  我听了他的话,起初还很疑惑不解,再进一步思考,觉得他这个人大概是个贤人,是那种所谓独善其身的人吧。但是我对他还是有些批评,觉得他为自己打算得太多,为别人打算太少,这难道是学了杨朱的学说吗?杨朱之学,是不肯拔自己一根毫毛去有利於天下,而王承福把有家当作劳心费力的事,不肯操点心来(lai)养活妻子儿女,难道会肯操劳心智为其他的人吗!但尽管如此,王承福比起世上那些一心唯恐得不到富贵,得到後又害怕失去的人,比那些为了满足生活上的欲望,以致贪婪奸邪无道以致丧命的人,又好上太多了。而且他的话对我多有警醒之处,所以我替他立传,用来作为自己的借鉴。
感怀这一轮孤光自照的明月啊,多少年徘徊于岭海之间,胸襟仍象冰雪一样透明。而此刻的我,正披着萧瑟幽冷的须发和衣袂,平静的泛舟在这广阔浩淼的苍溟之中。让我捧尽西江清澈的江水,细细的斟在北斗星做成的酒勺中,请天地万象统统来做我的宾客,我尽情的拍打着我的船舷,独自的放声高歌啊,怎能记得此时是何年!
江水深沉,船帆的影子在江面上划过。水中的鱼从早到晚在寒冷的江波中游动,渡口那边飞起了成双成对的白鸟。云烟四处缭绕,渔人唱着渔歌在芦苇丛的深处隐去。
现在我才回想起江南的好处来,当时年少风流,春衫飘举,风度翩翩。我骑着大马,斜靠小桥,满楼的女子都被我的英姿所倾倒。
  武平(今福建境内)这个地方有猿猴生存,猿猴的毛像金丝,闪闪发光可以观赏。小的猿猴更加奇特,性格可以驯服,但不离开母亲。母猴很狡猾(也可译为“聪明”),人难以抓住它。猎人在箭头上涂毒,等到母猴不注意时射它。母猴被射中了,母猴猜测自己不能活了,将乳汁洒在树上,让小猴喝。乳汁洒尽后,就断气死亡。猎人向着小猴鞭打他的母亲,小猴悲哀地鸣叫爬下树,束手就擒。每天夜里一定要枕着母亲的皮才能睡觉,更有甚者则抱着母亲的皮跳跃而死。哎!猿猴尚且知道有母亲,不吝惜它们的生命,何况人呢?世上的不孝顺的子孙,连猿猴也不如哩!
我想渡过巨大的河流到达彼岸,但最终还要靠舟船才能渡过去(意思就是靠民众的支持和大臣们的帮助才能治理好国家)。
容忍司马之位我日增悲愤。
疏疏的星,淡淡的月,冷冷清清秋千院,愁如云,恨似雨,布满芙蓉般的脸面。寂寞伤心,深情在燕足上系红线,对镜照芳容,形影孤单好烦恼,百无聊赖摇团扇。看香炉里烟气低沉,池塘中落花成片,这些景物都像一行行字句写入了相思传。
散尽万金,两袖清风潇洒自在而去,高歌吟赋还故乡。
只要自己调养好身心,也可以益寿延年。
因为女主人不在了,鸡犬也散去,林园也变得寂寥。
  太阳从东南方升起,照到我们秦家的小楼。秦家有位美丽的少女,自家取名叫罗敷。罗敷善于养蚕采桑,(有一天在)城南边侧采桑。用青丝做篮子上的络绳,用桂树枝做篮子上的提柄。头上梳着堕马髻,耳朵上戴着宝珠做的耳环;浅黄色有花纹的丝绸做成下裙,紫色的绫子做成上身短袄。走路的人看见罗敷,放下担子捋着胡子(注视她)。年轻人看见罗敷,禁不住脱帽重整头巾,希望引起罗敷对自己的注意。耕地的人忘记了自己在犁地,锄地的人忘记了自己在锄地;以致于农活都没有干完,回来后相互埋怨,只是因为仔细看了罗敷的美貌。  太守(shou)乘车从南边来到这,拉车的五匹马停下来徘徊不前。太守派遣小吏过去,问这是谁家美丽的女子。小吏回答:“是秦家的女儿,自家起名叫做罗敷。”太守又问:“罗敷多少岁了?”小吏回答:“还不到二十岁,但已经过了十五了。”太守请问罗敷:“愿意与我一起乘车吗?”  罗敷上前回话:“太守你怎么这样愚蠢!太守你已经有妻子了,罗敷我也已经有丈(zhang)夫了!(丈夫当官)在东方,随从人马一千多,他排列在最前头。怎么识别我丈夫呢?骑白马后面跟随小黑马的那个大官就是,用青丝拴着马尾,那马头上戴着金黄色的笼头;腰中佩着鹿卢剑,宝剑可以值上千上万钱,十五岁在太守府做小吏,二十岁在朝廷里做大夫,三十岁做皇上的侍中郎,四十岁成为一城之主。他皮肤洁白,有一些胡子;他轻缓地在府中迈方步,从容地出入官府。(太守座中聚会时)在座的有几千人,都说我丈夫出色。”

注释
(87)建醮(叫jiào)——设坛祈祷。
⑧堕:败坏。
⑴间关:车行时发出的声响。舝(xiá):同“辖”,车轴头的铁键。
(17)疮痍:创伤。
⒄缨:系帽的带子,在颔下打结。
⑵今朝:今夜,一作“今宵”。郎边:一作“侬边”。
(189)恭己无为——语出《论语·卫灵公》,意思是说:君主只要自己有德,感化臣民,不必亲自动手管理一切。
烟光:云霭雾气。
84. 争起:争先起来闹事。

赏析

  诗的后两句,则是通过动作神态的刻画,深化思乡之情。“望”字照应了前句的“疑”字,表明诗人已从迷朦转为清醒,他翘首凝望着月亮,不禁想起,此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下。于是自然引出了“低头思故乡”的结句。“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。而“思”字又给读者留下丰富的想象:那家乡的父老兄弟、亲朋好友,那家乡的一山一水、一草一木,那逝去的年华与往事……无不在思念之中。一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。
  柳宗元被贬到永州后,因水土不服,或因江南湿气太重,患有“重膇”之疾。“杖藜下庭际,曳踵不及门”(《种仙灵毗》),看来有时脚肿得利害,为了能帮助行走,他的确使用过一条拐杖。
  送客送到路口,这是轮台东门。尽管依依不舍,毕竟是分手的时候了。诗人心想:大雪封山,路可怎么走啊!路转峰回,行人消失在雪地里,诗人还在深情地目送。这最后的几句是极其动人的,成为此诗出色的结尾,与开篇悉称。结束处留下了很大的思索空间:看着“雪上空留”的马蹄迹,诗人在想些什么?是对行者难舍而生留恋,是为其“长路关山何时尽”而发愁,还是为自己归期未卜而惆怅?这里有悠悠不尽之情,形成了一个艺术空白,其意境与汉代古诗“步出城东门,遥望江南路。前日风雪中,故人从此去”名句差近,但用在诗的结处,效果更见佳妙。
  如要写相遇之人,多写渔者、樵者、耕者,而很少如钱起这样写与隐居的渔者同宿的。钱起这样写,增强了人们对隐者的生活与情志的真实感,同时从诗人吐露的与渔者同宿的投契、眷念上,表现了他的胸襟。
  首联写诗人冲淡的心情和垂钓之乐。垂钓本身,已乐在其中,何况静坐磐石之上。“坐”字一字,更显安闲。且潭水清澈,与闲适的心境相默契。诗中未提一个乐字,但乐字已融入闲淡之中。
  第二段写士卒远戍的苦况和秦汉以来“多事四夷”的原因(yuan yin)。作者以“吾闻夫”提领,展开了对历史的回溯,描述远戍士卒历尽行军、露营、夜渡、屯戍之苦。地阔天长,戍边日久,归途知在何处?寄身锋刃,性命难保,怨愤向谁倾诉?但是,戍卒的悲惨遭遇是怎样造成的?“秦汉而还”以下便指出其原因。认为自秦汉以来,为开边拓土,“多事四夷”,边境战事频仍,致使“文教失宣”,王道莫为。这就把罪责推到封建帝王及其所推行的政策上,极为尖锐深刻。作者行王道,反霸道,以“仁义”安抚“四夷”的观点是有进步意义的。
  二妃,即虞舜的两个妃子娥皇与女英。相传虞舜巡视南方,中途死于苍梧之野,遂葬在九嶷山。娥皇、女英起先没有随行,后来追到洞庭、湘水地区,得悉舜已去世,便南望痛哭,投水而殉。后人为祭祀她俩,特于湘水之侧建立了二妃庙(又称黄陵庙)。《方舆胜览》云:“黄陵庙在潭州湘阴北九十里。”这首诗歌颂了娥皇与女英对爱情的执著与忠贞不渝。
  第二首诗(逐流牵荇叶)表现江南水乡青年男女的爱情生活。诗人善于(shan yu)抓住人物的行动细节,表现他们爱情的欢乐、热烈和深挚。
  前四行诗句描写沧海景象,有动有静,如“秋风萧瑟,洪波涌起”与“水何澹澹”写的是动景,“树木丛生,百草丰茂”与“山岛竦峙”写的是静景。
  第三场:乌江自刎。其中写了拒渡、赠马、赐头三个细节。项羽马到乌江,茫茫江水阻绝了去路。悲剧的大幕即将落下,司马迁偏偏在这最后时刻打了一个回旋,为他笔下的英雄形象补上了最后的浓墨重(mo zhong)彩的一笔,设计了“乌江亭长舣船待”这个细节。文如水穷云起,又见峰峦。项羽本来(ben lai)已无路可逃,司马迁却写成他有充分的机会脱逃而偏偏不肯过乌江,好像他不是被追杀得走投无路,不得不死;而是在生与义,苟活幸存与维护尊严之间,从容地作出了选择。江边慷慨陈辞,英雄的形象更加丰满完美。那曾经“泣数行下”的血性男子,临了反而笑了。“项王笑曰”的笑,不是强自矜持,不是凄然苦笑,而是壮士蔑视死亡,镇定安详的笑;显示了他临大难而不苟免的圣者之勇——“知耻近乎勇”。自惭无面见江东父老,正是由于知耻。这个细节,展示出他的纯朴、真挚、重义深情。对自己的死,他毫不在意;却不忍爱马被杀,以赠亭长。因为,“吾骑此马五岁,所当无敌”。五年来无数胜利的回忆,猛然兜上心头。今昔如此,情何以堪!文章写到这里,实已神完气足,司马迁颊上添毫,再加上把头颅留赠故人这样一个出人意表、千古未闻的细节。“故人”追之、认之,必欲杀之以邀功取赏;项羽却慷慨赐头,“吾为若德”:蝼蚁之微,泰山之高,两两对比,何等鲜明!
  2.既然规律是不以人的意志为转移的,人们就要顺应、利用规律。人不能创造规律也不能消灭规律。刘禹锡有感于友人的去世,悲痛之余,他想到的也许就是尊重逝者、善待生者,以及生者应该珍惜生命好好的地活下去。
  《《小儿垂钓》胡令能 古诗》是一首以儿童生活为题材的诗作,诗写一“蓬头稚子”学钓鱼,“侧坐莓苔草映身”,路人向小儿招手,想借问打听一些事情,那小儿却“怕得鱼惊不应人”(怕惊了鱼而不置一词),真是活灵活现、惟妙惟肖,形神兼备,意趣盎然。其艺术成就丝毫不亚于杜牧著名的《清明》一诗。
  清人李子德说:“只叙明妃,始终无一语涉议论,而意无不包。后来诸家,总不能及。”这个评语说出了这首诗最重要的艺术特色,它自始至终,全从形象落笔,不着半句抽象的议论,而“独留青冢向黄昏”、“环佩空归月夜魂”的昭君的悲剧形象,却在读者的心上留下了难以磨灭的深刻印象。
  这首诗还表现了女主角境遇与内心的孤寂。单从她闻乡音而急于“停舟”相问,就可见她离乡背井,水宿风行,孤零无伴,没有一个可与共语之人。因此,他乡听得故乡音,且将他乡当故乡,就这样的喜出望外。诗人不仅在纸上重现了女主角外露的声音笑貌,而且深深开掘了她的个性和内心。
  “此时对雪遥相忆,送客逢春可自由?”二句上承“动诗兴”,说在这样的时候,单是看到飞雪就会想起故人,思念不已,何况你去东亭送客,更何况又(kuang you)遭遇到那恼人的梅花,要你不想起我,不思念我,那怎么可能?这样遥领故人对自己的相忆,表达了对故人的深深谢忱和心心相印的情谊。“此时”,即肃宗上元元年末、二年初,正是安史叛军气焰嚣张、大唐帝国万方多难之际,裴杜二人又都来蜀中万里作客,“同是天涯沦落人”,相忆之情,弥足珍重。
  后两句写发布新令。将军岿然独立,只将指挥令旗轻轻一扬,那肃立在他面(ta mian)前的千营(qian ying)军士,就齐声发出呼喊,雄壮的呐喊之声响彻云天、震动四野,显示出了豪壮的军威。“独立”二字,使前两句中已经出现的将军形象更加挺拔、高大,并且与后面的“千营”形成极为悬殊的数字对比,以表明将军带兵之多,军事地位之显要,进一步刻划了威武形象。那令旗轻轻一扬,就“千营共一呼”,在整齐而雄壮的呐喊声中,“千营”而“一”,充分体现出军队纪律的严明,以及将军平时对军队的严格训练,显示出了无坚不摧、无攻不克的战斗力。这一句看似平平叙述,但却笔力千钧,使这位将军的形象更为丰满突出,给人留下了深刻的印象。
  仇注引张綖语云:“二诗以仕不得志,有感于暮春而作。”言简意赅,深得诗人用心。因“有感于暮春而作”,故暮春之景与惜春、留春之情融合无间。因“仕不得志”而有感,故惜春、留春之情饱含深广的社会内容,耐人寻味。

创作背景

  这首诗歌所写的是中国古代历史一个常见的现象,那就是“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹”。据《五代史》载,先主王建晚年“多忌好杀,诸将有功名者,多因事诛之。”后主王衍继位后,对那些老臣也都采取弃而不用的政策。张蠙唐末曾避乱于蜀,王建立蜀,任过膳部员外郎、金堂令等职,因此,这首诗所写的内容,是有一定历史依据的。

  

孙何( 金朝 )

收录诗词 (5288)
简 介

孙何 (961—1004)蔡州汝阳人,字汉公。少识音韵,善诗文,为王禹偁所重,与丁谓齐名。太宗淳化三年进士第一。累迁右司谏。真宗朝历权户部判官、京东转运副使、判太常礼院、知制诰掌三班院。屡有建言,尝疏请将三司所辖还户部,渐复六部各司其职之制,又极论军政腐败,将帅无能及畏懦玩寇等。有《驳史通》及文集。

酬王季友题半日村别业兼呈李明府 / 佟佳墨

"酒助疏顽性,琴资缓慢情。有慵将送老,无智可劳生。
"结构池西廊,疏理池东树。此意人不知,欲为待月处。
窈窕双鬟女,容德俱如玉。昼居不逾阈,夜行常秉烛。
岂独贤者嗤,仍传后代疑。古石苍苔字,安知是愧词。
便殿承偏召,权臣惧挠私。庙堂虽稷契,城社有狐狸。
勿信人虚语,君当事上看。"
"懒病每多暇,暇来何所为。未能抛笔砚,时作一篇诗。
"勿讶春来晚,无嫌花发迟。人怜全盛日,我爱半开时。


喜春来·梅擎残雪芳心奈 / 第五树森

忠州好恶何须问,鸟得辞笼不择林。"
行携杖扶力,卧读书取睡。久养病形骸,深谙闲气味。
"竹露滴寒声,离人晓思惊。酒醒秋簟冷,风急夏衣轻。
行藏事两失,忧恼心交斗。化作憔悴翁,抛身在荒陋。
"春静晓风微,凌晨带酒归。远山笼宿雾,高树影朝晖。
眉黛羞频聚,朱唇暖更融。气清兰蕊馥,肤润玉肌丰。
有酒有酒方烂漫,饮酣拔剑心眼乱。声若雷砰目流电,
写之在琴曲,听者酸心髓。况当秋月弹,先入忧人耳。


白鹿洞二首·其一 / 充丙午

霞刹分危榜,烟波透远光。情知楼上好,不是仲宣乡。"
巧未能胜拙,忙应不及闲。无劳别修道,即此是玄关。"
逸致因心得,幽期遇境牵。松声疑涧底,草色胜河边。
不堪深浅酌,贪怆古今情。逦迤七盘路,坡陀数丈城。
唯留花向楼前着,故故抛愁与后人。"
凉风袅袅吹槐子,却请行人劝一杯。"
"所禀有巧拙,不可改者性。所赋有厚薄,不可移者命。
一弹一唱再三叹,曲澹节稀声不多。融融曳曳召元气,


七律·和柳亚子先生 / 颛孙启

梦乡迁客展转卧,抱儿寡妇彷徨立。山鹧鸪,
莫言三十是年少,百岁三分已一分。"
缘边空屯十万卒,饱食温衣闲过日。遗民肠断在凉州,
何处曾经同望月,樱桃树下后堂前。"
道路通荒服,田园隔虏尘。悠悠沧海畔,十载避黄巾。"
伯夷古贤人,鲁山亦其徒。时哉无奈何,俱化为饿殍。
泉石谙天竺,烟霞识虎丘。馀芳认兰泽,遗咏思苹洲。
柳生肘上亦须休。大窠罗绮看才辨,小字文书见便愁。


重赠吴国宾 / 焉丁未

借助秋怀旷,留连夜卧迟。如归旧乡国,似对好亲知。
石榴园下擒生处,独自闲行独自归。
烟郊春别远,风碛暮程深。墨客投何处,并州旧翰林。"
"夏闰秋候早,七月风骚骚。渭川烟景晚,骊山宫殿高。
心情料取合何如。曾同曲水花亭醉,亦共华阳竹院居。
傍观愚亦见,当己贤多失。不敢论他人,狂言示诸侄。"
有酒有酒兮湛渌波,饮将愉兮气弥和。念万古之纷罗,
河陇侵将七千里。平时安西万里疆,今日边防在凤翔。


诉衷情·柳腰空舞翠裙烟 / 漆雕彦杰

已约终身心,长如今日过。"
兼将寿夭任干坤。胸中壮气犹须遣,身外浮荣何足论。
腻剃新胎发,香绷小绣襦。玉芽开手爪,酥颗点肌肤。
三品松风飘管弦。强健且宜游胜地,清凉不觉过炎天。
"病上篮舆相送来,衰容秋思两悠哉。
开张图卷轴,颠倒醉衫衣。莼菜银丝嫩,鲈鱼雪片肥。
"交友沦殁尽,悠悠劳梦思。平生所厚者,昨夜梦见之。
"三年为刺史,无政在人口。唯向城郡中,题诗十馀首。


台城 / 云壬子

人生讵几何,在世犹如寄。虽有七十期,十人无一二。
鼋鼍岸走兮海若斗鲸。河溃溃兮愈浊,济翻翻兮不宁。
拙薄才无取,疏慵职不专。题墙书命笔,沽酒率分钱。
步慵行道困,起晚诵经迟。应似仙人子,花宫未嫁时。"
得君二十五篇诗。阳春曲调高难和,淡水交情老始知。
贵介交三事,光荣照四邻。甘浓将奉客,稳暖不缘身。
今夜山邮与蛮嶂,君应坚卧我还行。"
"水木谁家宅,门高占地宽。悬鱼挂青甃,行马护朱栏。


召公谏厉王止谤 / 慕容映冬

小校潘安白发生。不准拟身年六十,游春犹自有心情。"
往往归来嫌窄小,年年为主莫无情。"
"闲日一思旧,旧游如目前。再思今何在,零落归下泉。
"乐天书内重封到,居敬堂前共读时。四友一为泉路客,
左手携一壶,右手挈五弦。傲然意自足,箕踞于其间。
生计悠悠身兀兀,甘从妻唤作刘伶。"
七十为期盖是常。须知菊酒登高会,从此多无二十场。"
去乡徒自苦,济世终无益。自问波上萍,何如涧中石。"


摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华 / 锺离冬卉

"黑花满眼丝满头,早衰因病病因愁。
"雷氏金徽琴,王君宝重轻千金。三峡流中将得来,
小宴闲谈笑,初筵雅献酬。稍催朱蜡炬,徐动碧牙筹。
纵有旧游君莫忆,尘心起即堕人间。"
新树少于松,平湖半连草。跻攀有次第,赏玩无昏早。
雨露长纤草,山苗高入云。风雪折劲木,涧松摧为薪。
总是平生未行处,醉来堪赏醒堪愁。"
柳爱凌寒软,梅怜上番惊。观松青黛笠,栏药紫霞英。


杨柳 / 员白翠

梅芳勿自早,菊秀勿自赊。各将一时意,终年无再华。
有意不在大,湛湛方丈馀。荷侧泻清露,萍开见游鱼。
商声清脆管弦秋。白花浪溅头陀寺,红叶林笼鹦鹉洲。
宿犬闻铃起,栖禽见火惊。昽昽烟树色,十里始天明。"
"紫袍朝士白髯翁,与俗乖疏与道通。官秩三回分洛下,
千年不死伴灵龟,枭心鹤貌何人觉。
莫学尔兄年五十,蹉跎始得掌丝纶。"
处处花相引,时时酒一倾。借君溪阁上,醉咏两三声。"