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菩萨蛮·回文

南北朝 / 张玉书

腊后春前更何事,便看经度奏东封。"
此日不能偷折去,胡蜂直恐趁人来。"
风光知可爱,容发不相饶。早晚丹丘去,飞书肯见招。"
东边一片青模煳。今来古往人满地,劳生未了归丘墟。
三十六宫女,髻鬟各如鸦。君王心所怜,独自不见瑕。
"不疑陶令是狂生,作赋其如有定情。
中若莹龙剑,外唯叠蛇矛。狂波忽然死,浩气清且浮。
从道前贤自滞多。gt鷃敢辞栖短棘,凤凰犹解怯高罗。
"抱玉岩前桂叶稠,碧谿寒水至今流。
何事贶君偏得所,只缘同是越航郎。"
迥翥宜高咏,群栖入静看。由来鸳鹭侣,济济列千官。"
不知谢客离肠醒,临水应添万恨来。"
常陪内宴醉龙楼。锵金五字能援笔,钓玉三年信直钩。
洞里月明琼树风,画帘青室影朦胧。
"危檐仍空阶,十日滴不歇。青莎看成狂,白菊即欲没。
响高吹谷动,势急喷云旋。料得深秋夜,临流尽古仙。"
许与亲题玉篆名。月苦撼残临水珮,风微飘断系云缨。


菩萨蛮·回文拼音解释:

la hou chun qian geng he shi .bian kan jing du zou dong feng ..
ci ri bu neng tou zhe qu .hu feng zhi kong chen ren lai ..
feng guang zhi ke ai .rong fa bu xiang rao .zao wan dan qiu qu .fei shu ken jian zhao ..
dong bian yi pian qing mo hu .jin lai gu wang ren man di .lao sheng wei liao gui qiu xu .
san shi liu gong nv .ji huan ge ru ya .jun wang xin suo lian .du zi bu jian xia .
.bu yi tao ling shi kuang sheng .zuo fu qi ru you ding qing .
zhong ruo ying long jian .wai wei die she mao .kuang bo hu ran si .hao qi qing qie fu .
cong dao qian xian zi zhi duo .gtyan gan ci qi duan ji .feng huang you jie qie gao luo .
.bao yu yan qian gui ye chou .bi xi han shui zhi jin liu .
he shi kuang jun pian de suo .zhi yuan tong shi yue hang lang ..
jiong zhu yi gao yong .qun qi ru jing kan .you lai yuan lu lv .ji ji lie qian guan ..
bu zhi xie ke li chang xing .lin shui ying tian wan hen lai ..
chang pei nei yan zui long lou .qiang jin wu zi neng yuan bi .diao yu san nian xin zhi gou .
dong li yue ming qiong shu feng .hua lian qing shi ying meng long .
.wei yan reng kong jie .shi ri di bu xie .qing sha kan cheng kuang .bai ju ji yu mei .
xiang gao chui gu dong .shi ji pen yun xuan .liao de shen qiu ye .lin liu jin gu xian ..
xu yu qin ti yu zhuan ming .yue ku han can lin shui pei .feng wei piao duan xi yun ying .

译文及注释

译文
坐在堂上倚着栏干,面对着弯弯曲曲的池塘。
职务提升如老牛拉破车,瘦马却要驾驶两辆车。
在一次华堂宴会上,帘幕开处,随着袅袅香雾,走出一位美若天仙的女子。但见她腰肢细软,身着流素,翩翩起舞,那飘逸柔美的舞姿让善舞的飞燕也(ye)(ye)为之嫉妒。大意是:我因相思而借酒浇愁,一边随意吟咏《高唐赋》。楚王得以如愿以偿,而自己心目中的佳人却像巫山之云一样飘然而来又飘然而去,始终无法得到,只能望而兴叹。失望之中我又一次 来到昔日的华堂庭院前,独自倚栏,望着满园的花儿呆呆出神。愁云惨雾遍布庭中,积满栏杆,竟使人不堪其压迫,痛苦不已。
只应纵情痛饮酬答重阳佳节, 不必怀忧登临叹恨落日余晖。
  等到子产逝世,孔子听说了,哭泣道:“(他)是古代圣贤继承人啊。(【子产继承了】古人仁爱的遗风啊)”
主帅帐中摆酒为归客饯行,胡琴琵琶羌笛合奏来助兴。
正当客居他乡,心情孤寂凄清的时候,忽见哪家的女子独倚在临江的楼窗?
身已死亡啊精神永不死,您的魂魄啊为鬼中英雄!
河边芦苇密稠稠,早晨露水未全收。 意中之人在何处?就在水边那一头。
这时王公大人无不借我以颜色,金章紫绶之高官也来奔走相趋。
在它初升时山中泉眼透白,当它升高时海水透出明光。
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地(di),又是怎样将灵龟钓离大海?
  褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后(hou)又葬在那里;因为这个缘故,后人就称此山为褒禅山。如今人们所说的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步,有一座石碑倒在路旁,上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭,只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”,是(因字同而产生的)读音上的错误。  由此向下的那个山洞平坦而空阔,有一股山泉从旁边涌出,在这里游览、题记的人很多,(这就)叫做“前洞”。经由山路向上五六里,有个洞穴,一派幽深的样子,进去便(感到)寒气逼人,打问它的深度,就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去,进去越深,前进越困难,而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说:“再不出去,火把就要熄灭了。”于是,只好都跟他退出来。我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大概还不足十分之一,然而看看左右的石壁,来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时,我的体力还足够前进,火把还能够继续照明。我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。  对于这件事我有所感慨(kai)。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗(an)而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持,也不能到达。可是,力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。  我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。  同游的四个人是:庐陵人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深甫;我的弟弟王安国,字平甫;王安上,字纯甫。至和元年七月,临川人王安石记。
夜空中那叫作“箕星”“斗星”“牵牛”的星辰,它们既不能颠扬,斟(zhen)酌和拉车,为什么还要取这样的名称? 真是虚有其名!
古公亶父之时,吴伯是为让避王季,因而在霍山之下停留。
风中的柳絮残飞到水面化作浮萍,河泥中的莲花虽然刚劲果断,但是它的茎却依然会丝丝萦绕不断。别离时拈一花瓣赠与对方,记念以前的事情。
独自悲(bei)愁最能伤人啊,悲愤郁结终极又在何处!
  侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人,这些都是善良诚实的人,他们的志向和心思忠诚无二,因此先帝把他们选拔出来辅佐陛下。我认为(所有的)宫中的事情,无论事情大小,都拿来跟他们商量,这样以后再去实施,一定能够弥补缺点和疏漏之处,可以获得很多的好处。
恶鸟高视鸷立,羽翼肆意伸张。
想到天下多么辽阔广大,难道只在这里才有娇女?”

注释
11.陵阳:即陵阳山,在安徽泾县西南。相传为陵阳子明成仙处。
⑷伯英:即张旭,其字伯英,是早于怀素的大书法家。
  3、拓木:拓树,桑树的一种
(3)“天子”句:谓唐玄宗授永王璘以重任,使其远巡。龙虎旗,绘有龙虎的旗帜,为天子仪仗。这里借指节度使的重任。
好(hào):喜爱。上高:爬高。
④云梦泽:古时云泽和梦泽指湖北南部、湖南北部一代低洼地区。洞庭湖是它南部的一角。岳阳城:在洞庭湖东岸。

赏析

  上句即景写风吹水寒,渲染苍凉悲壮的气氛。下句抒写决死的情怀,明知有去无还,却毅然前往,决不回顾。“风萧萧”有声,从听觉上渲染离别之际的惨烈;“易水寒”彻骨,从感觉上描状环境的悲凉;一上一下,极尽天地愁惨之状,更加烘托出荆轲“君子死知己”,慷慨赴国难的凛然正气。虽寥寥十五字,却“凄婉激烈,风骨情景,种种具备”。
  此诗言别,述愿,立誓,自信将以文章报国。
  诗歌是缘情而发,以感情来拨动读者心弦的。《山中寡妇》之所以感人,正在于它富有浓厚的感情色彩。但诗并不直接抒情,而是把感情诉诸对人物命运的刻画描写之中。诗人把寡妇的苦难写到了极至,造成一种浓厚的悲剧氛围,从而使人民的苦痛,诗人的情感,都通过生活场景的描写自然地流露出来,产生了感人的艺术力量。最后,诗又在形象描写的基础上引发感慨,把读者的视线引向一个更广阔的境界,不但使人看到了一个山中寡妇的苦难,而且使人想象到和寡妇同命运的更多人的苦难。这就从更大的范围、更深的程度上揭露了残酷的剥削,深化了主题,使诗的蕴意更加深厚。
  要想了解潘岳在撰写《《西征赋》潘安 古诗》时的心情,必须要对当时的动荡不安的政治背景有个粗略的认识。当晋武帝在位时,他曾在地方上任过“邑宰”(县令),后一度担任过尚书度支郎(财务一灯的职务)。不久即因故被免职。正当他不得志之时,外戚杨骏依仗权术攫取了太尉的高职,入朝辅政。由于受到杨骏的赏益。潘岳便成了其亲信之一,被任命为太傅主簿(掌管文书印鉴的官员)。正当他春风得意之时,杨骏被惠帝的贾后杀死,其党徙数千人同时被处死。潘岳由于受到好友公孙宏(时任楚王王长史)的庇护,才幸免于难。其后,又被任命为长安令。本文就是他从洛阳动身赴任时一路上的心情写照。
  李白的这两首诗是借“长门怨”这一乐府旧题来泛写宫人愁怨的。两首诗表达的是同一主题,分别来看,落想布局,各不相同,合起来看,又有珠联璧合之妙。
  起首之句“山川之美,古来共谈”,虽然平和却很自然,且立意高远;接着的“高峰入云,清流见底”至“夕日欲颓,沉鳞竞跃”,不足五十个字,却涉及到了山川草木,飞禽走兽。静物和动物,各自跃然在目,不绝于耳;形态各异,却浑然一体,鲜活如生。阅读全文,则朗朗爽口,美文丽句脱口而出,顿时吐气如兰。“实是欲界之仙都”,这归纳之句又回首返顾,使得全文前后呼应,上下贯通。就是最后简短的议论,也是言简意赅,切中文义。
  战胜敌人,不仅要有决心,更需(geng xu)要有高超的武艺。紧接首联,颔联诗人就以生动的笔触,生动传神地表现出“侠客”非凡的武艺。“柳叶开银镝”,是个倒装句,指银箭头射穿柳叶。此处是借用战国时养由基百步穿杨的典故,形容“侠客”箭无虚发,技艺过人。“桃花照玉鞍”,一个“照”字,将奔腾驰跃的骏马写得活灵活现。因为只有马飞驰时,鞍鞯上的金玉饰物才会闪闪发光。此处用的是烘云托月手法,不正面描写人,借写马从侧面衬托出“侠客”英姿飒爽、光彩夺人的形象。
  第三章进一步写主祭者,也就是周王在仪式之后的亲自督耕。和他一起来到田间的,还有他的妻子儿女。他们为辛勤劳作的农人带来了亲手做的饭菜。正在地里察看的田官见了欣喜异常,连忙叫来身边的农人,一起来尝尝饭菜的滋味。周王这时望着眼前丰收在望的景象,脸上也露出了舒心的微笑,不断称赞农人的辛劳勤勉。与前章相比,这章的内容颇有生活气息;周王的馌田,亦为后来历代帝王劝农所效法,被称为德政。
  韩翃所作七言绝句不多,但大多是佳作,胡应麟最称赏韩翃的七绝,他在《诗薮》内篇中举出“青楼不闭葳蕤锁,绿水回通宛转桥”、“玉勒乍回初喷沫,金鞭欲下不成嘶”、“急管昼催平乐洒,春衣夜宿杜陵花”、“晓月暂飞千树里,秋河隔在数峰西”等五六联,以为是“全首高华明秀,而古意内含,非初非盛,直是梁陈妙语,行以唐调耳”。他又举出“柴门流水依然在,一路寒山万木中”、“寒天暮雨空山里,几处蛮家是主人”这二联,以为“自是钱、刘格,虽众(sui zhong)所共称,非其至也”。这一段评论,反映出胡应麟所喜爱的是秾丽的句子。骨子里仍是梁陈宫体,风格却是唐诗。这种诗句之所以“非初非盛”,因为初唐则还没有唐调,盛唐则已排除宫体。而在中唐诗人,渐渐地又在唐调中纳入宫体诗的题材,成为一种秾艳的律诗。这个倾向,发展到晚唐的李商隐,温飞卿而达到了极度。至于“柴门流水”、“寒天暮雨”这样的句子,还是清淡一派,属于钱起、郎士元的家数,而且还不是其中最好的,所以胡应麟似乎不很喜欢。
  注:“车尘马足显者势,酒盏花枝隐士缘。 若将显者比隐士,一在平地一在天。 若将花酒比车马,彼何碌碌我何闲。”综合全文意境,显者与隐士的对比,较富者与贫者的对比更贴合,作此诗时,唐寅已经经历过了出仕不利,已经绝了“朝为田舍郎,暮登天子堂”的进取之意,是隐居在此。
  因跳踉大阚,断其喉,尽其肉,乃去。
  颈联两句写登山所见。“浅”指水,由于“水落”,鱼梁洲更多地呈露出水面,故称“浅”;“深”指梦泽,辽阔的云梦泽,一望无际,令人感到深远。登山远望,水落石出,草木凋零,一片萧条景象。作者抓住了当时当地所特有的景物,提炼出来,既能表现出时序为严冬,又烘托了作者心情的伤感。
  读这首诗,人们对新嫁娘的聪明和心计无疑是欣赏的,诗味也正在这里。新嫁娘所循的,实际上是这样一个推理过程:一、前提:长期共同生活,会有相近的食性;二、小姑是婆婆抚养大的,食性当与婆婆一致;三、所以由小姑的食性可以推知婆婆的食性。但这样一类推理过程,并不是在任何场合下都能和诗相结合。像有人在笺注此诗时所讲的:“我们初入社会,一切情形不大熟悉,也非得先就教于老练的人不可。”(喻守真《唐诗三百首详析》)
  这里说的美妙的时光是一个很有意义的特别时间“榖旦”。对这一词汇的理解不仅可以帮助读者顺利解读此诗,而且还有助于读者了解久已隐去的古风及其原始含义,从而认识某些节庆的起源以及少数民族中至今尚存的某些特殊节日及其节日风俗。同样(tong yang),诗的地点“南方之原”也不是一个普通的场所。
  因友人陆澧邀诗人到山中居处饮酒小叙,诗人遂赋此诗作答,表示欣然愿往。全诗以酒为引子,写得颇具特色。
  这首吟《咏落梅》谢朓 古诗的诗作,寄托了深沉的政治感慨,这对于只求形似的六朝一般咏物诗来说,是一大发展。
  次句在画面上突出了结绮、临春两座凌空高楼(还应包括另一座“望仙阁”在内)。“事最奢(she)”是承上“豪华”而发的议论,“最”字接“竞”字,其奢为六朝之“最”,可说登峰造极,那么陈后主的下场如何,是不难想象的了。这一句看起来写两座高楼,而议论融化在形象中了。这两座高楼,虽然只是静止的形象,但诗句却能引起读者对楼台中人和事的联翩浮想。似见帘幕重重之内,香雾缥缈之中,舞影翩翩,轻歌阵阵,陈后主与妖姬艳女们正在纵情作乐。诗的容量就因“结绮临春”引起的联想而更加扩展了。

创作背景

  古人于收获之后,为报鬼神的庇佑,举行祭奠,借以娱神,并喜庆丰收。中国古代称国家为社稷,社是土神,稷是谷神,可见当时农业的重要地位。人民的生存依赖农业生产,政权的稳固也要以农业生产为保障。上古的西周,是以农业为基础的社会,农业的收成在当时必然是朝野上下最为关注的头等大事。由于生产力发展的限制,当时农业基本上还是靠天收,《小雅·大田》所述“雨我公田,遂及我私”的喜悦以及《小雅·甫田》描写“琴瑟击鼓,以御田祖,以祈甘雨,以介我稷黍,以谷我士女”的迫切心情,便是最好不过的证明。那时并非每年都能获得丰收,因此,遇上好年成,自然要大肆庆祝歌颂。

  

张玉书( 南北朝 )

收录诗词 (5319)
简 介

张玉书 (1642—1711)江南丹徒人,字素存。顺治十八年进士。康熙间授编修,历国子监司业、日讲起居注官、詹事、侍讲学士、内阁学士、礼部侍郎、刑部尚书、礼部尚书,二十九年授文华殿大学士兼户部尚书。历官凡五十年,为太平宰相二十年。卒谥文贞。小心谨慎,远避权势,故为圣祖所信任。

初晴游沧浪亭 / 钦竟

触目多添感,凝情足所思。羁愁难尽遣,行坐一低眉。"
"闲吟料得三更尽,始把孤灯背竹窗。
他乡不似人间路,应共东流更不归。"
"天寿畏不永,烧金希长年。积土培枯根,自谓松柏坚。
如何两地无人种,却是湘漓是桂林。"
小池随事有风荷,烧酹倾壶一曲歌。
不似新声唱亦新,旋调玉管旋生春。
共守庚申夜,同看乙巳占。药囊除紫蠹,丹灶拂红盐。


哭单父梁九少府 / 随冷荷

馀杭山酒犹封在,遥嘱高人未肯尝。
忆昨斗龙春,岩栖侣高步。清怀去羁束,幽境无滓污。
山阴道士吟多兴,六出花边五字成。"
麦陇唯应欠雉眠。更拟结茅临水次,偶因行药到村前。
白龙久住浑相恋,斜倚祥云不肯行。
若要见春归处所,不过携手问东风。"
白羊成队难收拾,吃尽溪头巨胜花。
跳音簇鞞鼓,溅沫交矛戟。鸟疾帆亦奔,纷纷助劲敌。


忆君王·依依宫柳拂宫墙 / 公孙宝画

箧藏征隐诏,囊佩摄生篇。圃暖芝台秀,岩春乳管圆。
"香饵缀金钩,日中悬者几。盈川是毒流,细大同时死。
"包山信神仙,主者上真职。及栖钟梵侣,又是清凉域。
将心速投人,路远人如何。"
"知名十小天,林屋当第九。题之为左神,理之以天后。
声似虓号色如墨。茅茨裛烂檐生衣,夜夜化为萤火飞。
倒穴漂龙沫,穿松溅鹤襟。何人乘月弄,应作上清吟。"
"翠羽红襟镂彩云,双飞常笑白鸥群。


登金陵冶城西北谢安墩 / 应晨辰

"二年流落大梁城,每送君归即有情。别路算来成底事,
"寒岚依约认华阳,遥想高人卧草堂。半日始斋青z3饭,
水满桑田白日沈,冻云干霰湿重阴。
地与禾头不相拄。我来愁筑心如堵,更听农夫夜深语。
朝廷及下邑,治者皆仁义。国家选贤良,定制兼拘忌。
片影明红藓,斜阴映绿萝。雄文终可惜,莫更弃高科。"
荒荒坤轴,悠悠天枢。载要其端,载同其符。
"大道本来无所染,白云那得有心期。


钗头凤·世情薄 / 笪灵阳

良时难得吾宗少,应念寒门更寂寥。
"文帝銮舆劳北征,条侯此地整严兵。
见《墨庄漫录》)"
"望断长川一叶舟,可堪归路更沿流。
"凤麟胶尽夜如何,共叹先生剑解多。几度吊来唯白鹤,
"才下轺车即岁丰,方知盛德与天通。清声渐出寰瀛外,
"云孤鹤独且相亲,仿效从它折角巾。
稻粮饶燕雀,江海溢凫鹥.昔共逢离乱,今来息鼓鼙。


国风·召南·甘棠 / 完颜辛

当歌莫怪频垂泪,得地翻惭早失身。
语来青鸟许从容。风回水落三清月,漏苦霜传五夜钟。
高多倚衡惧,下有折轴速。曷若载逍遥,归来卧云族。"
"百尺江上起,东风吹酒香。行人落帆上,远树涵残阳。
琼帏自回旋,锦旌空粲错。鼎气为龙虎,香烟混丹雘.
我爱周息元,忽起应明主。三谏却归来,回头唾圭组。
鼙鼓裂二景,妖星动中国。圆丘无日月,旷野失南北。
"谁云郎选不由诗,上相怜才积有时。却是龙钟到门晚,


木兰花·城上风光莺语乱 / 畅聆可

气兼河岳带商声。闲寻绮思千花丽,静想高吟六义清。
奸宄欺雷霆,魑魅嫌日月。蝶迷桃李香,鲋惘江湖阔。
"淮淝两水不相通,隔岸临流望向东。
自刊新历斗尧蓂.珠宫凤合迎萧史,玉籍人谁访蔡经?
城外犒军风满旗。融酒徒夸无算爵,俭莲还少最高枝。
"物色旁求至汉庭,一宵同寝见交情。
数重山翠欲留人。望崇早合归黄阁,诗好何妨恋白苹.
何如今日家天下,阊阖门临万国开。"


长安晚秋 / 秋望 / 秋夕 / 运采萱

幽人带病慵朝起,只向春山尽日欹。
瘦竹成林人不看,却应着得强青青。"
"隐隐聚若雷,噆肤不知足。皇天若不平,微物教食肉。
"猎猎旗幡过大荒,敕书犹带御烟香。滹沱河冻军回探,
"浩荡东风里,裴回无所亲。危城三面水,古树一边春。
睡时分得江淹梦,五色毫端弄逸才。"
似馁见太牢,如迷遇华烛。半年得酬唱,一日屡往复。
"子仪不起浑瑊亡,西幸谁人从武皇。四海为家虽未远,


送欧阳推官赴华州监酒 / 东癸酉

"悄悄月出树,东南若微霜。愁人不成寐,五月夜亦长。
每逢孤屿一倚楫,便欲狂歌同采薇。
思归瀑布声前坐,却把松枝拂旧庵。"
"知名十小天,林屋当第九。题之为左神,理之以天后。
争得草堂归卧去,共君同作太常斋。"
"南楚西秦远,名迟别岁深。欲归难遂去,闲忆自成吟。
昌黎道未着,文教如欲骞。其中有声病,于我如fDfe.
"四百年间反覆寻,汉家兴替好沾襟。每逢奸诈须挼手,


夏日浮舟过陈大水亭 / 浮舟过滕逸人别业 / 叭清华

"就枕忽不寐,孤怀兴叹初。南谯收旧历,上苑绝来书。
古人已冥冥,今人又营营。不知马蹄下,谁家旧台亭。"
"萦云凤髻飘然解,玉钺玄干俨先迈。朝真弟子悄无言,
泽广方云梦,山孤数沃焦。中宵霞始散,经腊木稀凋。
君看山上草,尽有干云势。结根既不然,何必更掩袂。
岸叶随波尽,沙云与鸟飞。秦人宁有素,去意自知归。"
白梃犹驱妇女行。可使御戎无上策,只应忧国是虚声。
"下马似无人,开门只一身。心同孤鹤静,行过老僧真。