首页 古诗词 浣溪沙·一向年光有限身

浣溪沙·一向年光有限身

魏晋 / 郑兰

欲堕不堕逢王果,五百年中重收我。
欲知贤圣存亡道,自向心机反覆看。
明月照幽隙,清风开短襟。(《狱中作》)
长裾曳地干王侯。一朝金尽长裾裂,吾道不行计亦拙。
不事王侯不种田,日高犹自抱琴眠。
当时手刺衣上花,今日为灰不堪着。"
"夜久谁同坐,炉寒鼎亦澄。乱松飘雨雪,一室掩香灯。
幽寻定有楚僧逢。停船夜坐亲孤月,把锡秋行入乱峰。
狖争山果落空阶。闲担茶器缘青障,静衲禅袍坐绿崖。
耿耿已及旦,曷由开此襟。幽期谅未偶,胜境徒自寻。
无恃文学,是司奇薄。患随不忍,害逐无足。一此一彼,
"衲衣禅客袖篇章,江上相寻共感伤。秦甸乱来栖白没,
峡水全输洁,巫娥却讶神。宋均颜未老,刘宠骨应贫。
垂涕凭回信,为语柳园人。情知独难守,又是一阳春。
"枕上角声微,离情未息机。梦回三楚寺,寒入五更衣。
锦袴穿时忆御衣。鹘子背钻高力士,婵娟翻画太真妃。
二帝同功势万全,将田作伴入幽燕。


浣溪沙·一向年光有限身拼音解释:

yu duo bu duo feng wang guo .wu bai nian zhong zhong shou wo .
yu zhi xian sheng cun wang dao .zi xiang xin ji fan fu kan .
ming yue zhao you xi .qing feng kai duan jin ...yu zhong zuo ..
chang ju ye di gan wang hou .yi chao jin jin chang ju lie .wu dao bu xing ji yi zhuo .
bu shi wang hou bu zhong tian .ri gao you zi bao qin mian .
dang shi shou ci yi shang hua .jin ri wei hui bu kan zhuo ..
.ye jiu shui tong zuo .lu han ding yi cheng .luan song piao yu xue .yi shi yan xiang deng .
you xun ding you chu seng feng .ting chuan ye zuo qin gu yue .ba xi qiu xing ru luan feng .
you zheng shan guo luo kong jie .xian dan cha qi yuan qing zhang .jing na chan pao zuo lv ya .
geng geng yi ji dan .he you kai ci jin .you qi liang wei ou .sheng jing tu zi xun .
wu shi wen xue .shi si qi bao .huan sui bu ren .hai zhu wu zu .yi ci yi bi .
.na yi chan ke xiu pian zhang .jiang shang xiang xun gong gan shang .qin dian luan lai qi bai mei .
xia shui quan shu jie .wu e que ya shen .song jun yan wei lao .liu chong gu ying pin .
chui ti ping hui xin .wei yu liu yuan ren .qing zhi du nan shou .you shi yi yang chun .
.zhen shang jiao sheng wei .li qing wei xi ji .meng hui san chu si .han ru wu geng yi .
jin ku chuan shi yi yu yi .gu zi bei zuan gao li shi .chan juan fan hua tai zhen fei .
er di tong gong shi wan quan .jiang tian zuo ban ru you yan .

译文及注释

译文
  昌国君乐毅,替燕昭王联合五国的军队,攻入齐国,连下七十多(duo)座城池,都(du)划归燕国。还有三座城邑未攻下,燕昭王就去世了。燕惠王继位,中了齐人的反间计,怀疑乐毅,派骑劫代替他。乐毅逃到赵国,赵王封他为望诸君。齐国大将田单用计骗了骑劫,打败燕军,收复七十多座城邑,恢复了齐国的领土。
凄寒的夜色里,只有孤(gu)独的旅人漂泊在遥远的地方(fang)。
杨柳青青江水宽又平,听见情郎江上踏歌声。
  晋国献公的丧期,秦国穆公派人慰问公子重耳,并且传达自己的话说:“寡人听说:失去国家(君主权)常常在这个时候,得到国家(君主权也)常常在这个时候。虽然我的先生您恭敬严肃,在忧伤的服丧期间,居丧也不可太久(jiu),时机也不可失去啊,年轻人,请考虑一下吧!”
别用遥远处的西江水,空口许诺给快要渴死的东海溟臣。
这里曾是历代帝王建都之所,周围树木葱茏繁茂,山环水绕,云蒸霞蔚。可是,四百年来的繁华隆盛已像梦一般逝去,使人感叹。那晋代的帝王将相,早已是一杯黄土,被历史遗弃。
像浮云一样飘落到哪座山上?一去便再也没见他回来。
苏秦穿着破烂的毛裘,妻子嫂子都感觉羞愧,冯谖将长剑托交亲人。
门外子规鸟叫个不停,日落时分山村中仍旧幽梦不断。
战马思念边草拳毛抖动,大雕顾盼青云睡眼睁开。
没有了春风河岸的芦苇依旧碧绿,就好像(我)当初送你过江的时候一样。
黄昏和清晨的天气变换,山水之间的景色如同(tong)清灵的光芒。
正是射杀天狼----骚乱的北方少数民族的时候,目睹军情激扬万分
叫一声家乡的爹和娘啊,女儿出嫁的道路又远又长。
我与他相遇后,李白非常理解我的洒脱不羁,我也十分欣赏他的坦荡胸怀。
虽然山路崎岖遥远,但我不会推辞你的盛情邀请;纵使大雪厚积,也要踏雪前往拜访,何况现在已经是春天,冰雪已经消融。

注释
136、游目:纵目瞭望。
⑤棹:船桨。归棹:归船。
⑵世事一场大梦:《庄子·齐物论》:“且有大觉,而后知其大梦也。”李白《春日醉起言志》:“处世若大梦,胡为劳其生。”
⑤禋祀(yīn sì):专心一意地祭祀《天地》刘彻 古诗。
⑻客帆:即客船。
⑹郭:古代在城的外围加筑的一道围墙。荡:一作“带”。
104.浏浏:水流清澈的样子。此指骏马奔驰畅快。

赏析

  这首诗的基调是歌颂祝愿性的,热烈欢畅,兴致淋漓,将诗人那种热切关怀国家命运、充满乐观信念的感情传达出来了,是一曲展望胜利的颂歌。诗中对大好形势下出现的某些不良现象也有批评和忧虑,但并不影响诗人对整体形势的兴奋与乐观。诗章以宏亮的声调,壮丽的词句,浪漫夸张的语气,表达了极大的喜悦和歌颂。杜甫的诗原本以“沉郁”的诗风见称,而此篇是杜甫古风中的别调。
  第四句:“霜叶红于二月花”是全诗的中心句。前三句的描写都是在为这句铺垫和烘托。诗人为什么用“红于”而不用“红如”?因为“红如”不过和春花一样,无非是装点自然美景而已;而“红于”则是春花所不能比拟的,不仅仅是色彩更鲜艳,而且更能耐寒,经得起风霜考验。
  自“罗帷舒卷”以下,诗境陡转:四野万籁俱寂,诗人却还独伫空堂,他究竟在等待着谁?门边的罗帷忽然飘拂起来,仿佛有人正披帷而入。诗人惊喜中转身,才发现来客只有清风。随着罗帷之开,月光便无声“直入”,正如豪爽的友人,未打招呼便闯了进来——然而它只是月光的“无心”造访,根本无深意可解。这四句从清风、明月的入室,表现诗人似有所待的心境,思致妙绝。而且以动写静,愈加将诗人客中无伴的寂寞,衬托得孤寂冷落。
  诗以对偶句发端,既工丽,又跳脱。“客路”,指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟,正朝着展现在眼前的“绿水”前进,驶向“青山”,驶向“青山”之外遥远的“客路”。 这一联先写“客路”而后写“行舟”,其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之情,已流露于字里行间,与末联的“乡书”、“归雁”,遥相照应。
  《《燕歌行》高适 古诗》是高适的代表作,不仅是高适的“第一大篇”(近人赵熙评语),而且是整个唐代边塞诗中的杰作,千古传诵,良非偶然。
  三四句转而抒情。“去”者,说自己;“住”者,指宋常侍。当此分手之际,不作丈夫的壮词,也不为儿女的呢语,而是着眼于彼此共同的流寓者的身分,以“飘蓬”作比。蓬草秋后枯萎,随风而走。诗人将自己与对方比成蓬草,见出(jian chu)对对方的理解,同病相怜之意与羁旅飘泊之情,已尽含在这浅近而又动人的比喻之中。
  余不禁叹曰:千行妃子悲凄泪,一块石头说到今!
其三赏析
  诗人紧扣题目中的“雨后晓行”先概写愚池周围环境。首句“宿云散洲渚”把时间推到昨夜,点明夜里一场雨后,天空中的最后几片残云,从水中的沙洲上飘散而去。这时,早晨的太阳渐渐升起,灿烂的阳光照耀着远近村落,使之呈现出一片光明。
  《卖炭翁》白居易 古诗好不容易烧出一车炭、盼到一场雪,一路上满怀希望地盘算着卖炭得钱换衣食,结果却遇上了“手把文书口称敕”的“宫使”。在皇宫的使者面前,在皇帝的文书和敕令面前,跟着那“叱牛”声,《卖炭翁》白居易 古诗在从“伐薪”、“烧炭”、“愿天寒”、“驾炭车”、“辗冰辙”,直到“泥中歇”的漫长过程中所盘算的一切、所希望的一切,全都化为泡影。
  “北城悲笳发,鹳鹤号且翔。况复烦促倦,激烈思时康。”末四句乃夜触所闻,而伤叹世事也,他期盼着太平盛世。在此时,他似乎对唐肃宗和朝廷中把持大权的重臣们已失去了信心。
  第一首诗主要是以追悔开始,以庆幸结束,追悔自己“误落尘网”、“久在樊笼”的压抑与痛苦,庆幸自己终“归园田”、复“返自然”的惬意与欢欣,真切表达了诗人对污浊官场的厌恶,对山林隐居生活的无限向往与怡然陶醉。
  4、潜隐先帝之私,阴图后房之嬖。
  蜀道在崇山峻岭上迂回盘绕,人在栈道上走,山崖峭壁宛如迎面而来,从人的脸侧重迭而起,云气依傍着马头而升起翻腾,像是腾云驾雾一般。“起”、“生”两个动词用得极好,生动地表现了栈道的狭窄、险峻、高危,想象诡异,境界奇美,写得气韵飞动。
  上段写景。可分两层,先是指明小石城山的方位:“自西山道口径北,逾黄茅岭而下,有二道:其一西出,寻之无所得;其一少北而东,不过四十丈,土断而川分,有积石横当其垠。”反映了作者在永州借游赏自然寻幽探奇。“无所不到”以排遣悠闲时光和怀才不遇的烦忧的精神状态,继而描述小石城山的奇貌;无论是方位的指点还是景观的描绘,都是在循序渐进中进行的,自然景致随着观赏者的游历渐次展现,这样的笔法使本文的景物描写达到了紧凑而自然流畅的效果。同时,也给小石城山的发现笼罩上一层神奇的色彩,增强了文章的吸引力与感染力。随着横亘路头的积石的出现,紧接着以简洁形象的笔墨勾勒了积石二仁呈现的房屋形状及四围像小城的外貌,于是与“石城”之称吻合。此后写石上如门的洞穴,其深邃且有水,可感其幽静;“环之可上,望甚远”,则见其高旷;石上没有土壤,却疏密相间、高昂低伏地生一长着秀美的树木竹子,又显其奇丽。这一段绘声绘色的描述,把石城写得不仅奇美异常,而且生机盎然。柳宗元曾说过:“游之适夕大率有二:旷如也,奥如也。”(《永州龙兴寺东丘记》)登其高,有旷达之感;探其奥,有幽奇之得。小石城山的天然造化、鬼斧神工,实为作者眼中适游的奇妙之地,从而顺理成章地发出了“类智者所施设也”的慨叹。以本句承上启下,第二段对造物者的疑问就不感突兀了。
  第二段,作者高屋建瓴,提出人们相处的原则。文中首先列举出老子、庄周等十一位历史人物,借评论他们的事迹阐发了“循性而动,各附所安”的原则。表面看来,嵇康这里对出仕、归隐两途是无所轩轾的,且以“并介之人”推许山涛,但联系上文一气读下,就不难体味出弦外之音。既然在那样的时局中,做官免不了沾染鲜血,那么出仕者的“本性”如何,自在不言之中了。于是,推许成了辛辣的讽刺。当然,这种讽刺是全然不动声色的,而对方却心中明白、脸上发烧。古人有“绵里针”、“泥中刺”的说法,指的就是这种含蓄的讽刺手法,在阐述了“循性而动”的一般处世原则后,作者笔锋一转:“且延陵高子臧之风,长卿慕相如之节,志气所托,不可夺也。”指出人们根据气节本性选择的人生道路是不可强行改变的。这是承上启下的一笔。
  首句“长江悲已滞”,是即景起兴。在字面上也许应解释为因长期滞留在长江边而悲叹,诗人在蜀中山上望见长江逶迤东去,触动了长期滞留异乡的悲思。可以参证的有作者的《羁游饯别》诗中的“游子倦江干”及《别人四首》之四中的“雾色笼江际”、“何为久留滞”诸句。但如果与下面“万里”句合看,可能诗人还想到长江万里、路途遥远而引起羁旅之悲。这首诗的题目是“《山中》王勃 古诗”,也可能是诗人在山上望到长江而起兴,是以日夜滚滚东流的江水来对照自己长期滞留的旅况而产生悲思。与这句诗相似的有杜甫《成都府》诗中的名句“大江东流去,游子日月长”,以及谢脁的名句“大江流日夜,客心悲未央”。这里,“长江”与“已滞”以及“大江”与“游子”、“客心”的关系,诗人自己可以有各种联想,也任读者作各种联想。在一定范围内,理解可以因人而异,即所谓“诗无达诂”。古代诗人往往借江水来抒发羁旅愁情,而王勃此句的艺术独创性在于,他不仅借大江起兴,而且把自己的悲愁之情注入大江,使长江感情化、人格化。诗人客居巴蜀,一颗心为归思缠绕而无法排解,因此,当他在山上俯瞰长江时,竟感到这条浩浩奔流的大江,也为自己的长期淹留而伤心悲痛, 以至它的水流也迟滞不畅了。这新奇的想象,既缘于诗人的“移情”作用,又符合生活的实感。人在山上望长江,由于距离远,看不清它的滚滚奔腾的波涛,往往会感到江水是凝滞不动的。所以,这句诗中长江悲伤滞留的形象,也真切地表达了诗人的直觉感受。悲愁的长江与悲愁的诗人相互感发、契合、共鸣,强烈地感染了读者的情绪。诗一开篇,境界便很悲凉浑壮。
  李白有《《古朗月行》李白 古诗》 鲍照有《朗月行》,写佳人对月弦歌。李白采用这个题目,故称《《古朗月行》李白 古诗》,但没有因袭旧的内容。诗人运用浪漫主义的创作方法,通过丰富的想象,神话传说的巧妙加工,以及强烈的抒情,构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。诗中先写儿童时期对月亮稚气的认识:“小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。”以“白玉盘”、“瑶台镜”作比喻,生动地表现出月亮的形状和月光的皎洁可(jie ke)爱,使人感到非常新颖有趣。“呼”、“疑”这两个动词,传达出儿童的天真烂漫之态。这四句诗,看似信手写来,却是情采俱佳。然后,又写月亮的升起:“仙人垂两足,桂树何团团?白兔捣药成,问言与谁餐?”古代神话说,月中有仙人、桂树、白兔。当月亮初升的时候,先看见仙人的两只脚,而后逐渐看见仙人和桂树的全形,看见一轮圆月,看见月中白兔在捣药。诗人运用这一神话传说,写出了月亮初生时逐渐明朗和宛若仙境般的景致。然而好景不长,月亮渐渐地由圆而蚀:“蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。”蟾蜍,俗称癞蛤蟆;大明,指月亮。传说月蚀就是蟾蜍食月所造成,月亮被蟾蜍所啮食而残损,变得晦暗不明。“羿昔落九乌,天人清且安”,表现出诗人的感慨和希望。古代善射的后羿,射落了九个太阳,只留下一个,使天、人都免除了灾难。诗人在这里引出这样的英雄来,既是为现实中缺少这样的英雄而感慨,也是希望能有这样的英雄来扫除天下。然而,现实毕竟是现(shi xian)实,诗人深感失望:“阴精此沦(ci lun)惑,去去不足观。”月亮既然已经沦没而迷惑不清,就没有什么可看的了,不如趁早走开吧。这是无可奈何的办法,心中的忧愤不仅没有解除,反而加深了:“忧来其如何?凄怆摧心肝。”诗人不忍一走了之,内心矛盾重重,忧心如焚。
  写罢形貌之后,又接写歌舞:“新歌一曲令人艳,醉舞双眸敛鬓斜。”写出观赏者对乐伎的艳羡,并点出“双眸”,更使乐伎形象光彩照人,充分渲染了其勾魂摄魄的力量。
  这老头真有点瞎抬杠。春江水暖,鹅当然也知。宋人还有“春到人间草木知”的诗 呢。这是题画诗,可能画上根本没有鹅啊。
  这首五言小诗写出了远在他乡的游子在新春佳节时刻渴望回家与亲人团聚的普遍心理,诗人即景生情,以平实自然、精巧委婉的语言,表达出他深刻细腻的情感体验,把思归盼归之情融入到九曲柔肠之中,景中寓情,情中带景,情景交融。并运用了对比映衬手法,叙述中有对比,含蓄宛转地表达了作者急切的思归之情,而且作者将“归”与“思”分别放在两个相对照的句子中,与题目遥相呼应,别具特色。

创作背景

  光绪二十四年(1898年)九月二十一日,慈禧太后发动政变,囚禁光绪帝,大肆捕杀维新党人,变法宣告失败,诗人逃往日本。第二年,即1899年,诗人往游美洲,乘船过太平洋,遇雨有怀,而写下这首七绝。

  

郑兰( 魏晋 )

收录诗词 (1729)
简 介

郑兰 郑兰,字直夫,贵溪(今属江西)人。天祐子。理宗嘉熙二年(一二三八)进士(清干隆《贵溪县志》卷七)。

后赤壁赋 / 谈印梅

兵火烧文缺,江云触藓滋。那堪望黎庶,匝地是疮痍。"
雨露前程即可知。画舸还盛江革石,秋山又看谢安棋。
世人不到君自到,缥缈仙都谁与俦。黄鹤孤云天上物,
趣极僧迷旨,功深鬼不知。仍闻得名后,特地更忘疲。"
"名山主簿实堪愁,难咬他家大骨头。
"竟陵西别后,遍地起刀兵。彼此无缘着,云山有处行。
彼此无消息,所思江汉遥。转闻多患难,甚说远相招。
觉帝称之有妙义。合目冥心子细听,醍醐滴入焦肠里。


临安春雨初霁 / 何瑶英

红兰吐艳间夭桃,自喜寻芳数已遭。 珠珮鹊桥从此断,遥天空恨碧云高。
笔句冈势转,墨抢烧痕颠。远浦深通海,孤峰冷倚天。
"乐禅心似荡,吾道不相妨。独悟歌还笑,谁言老更狂。
绣闼雕甍处处烧。惊动干坤常黯惨,深藏山岳亦倾摇。
妖星芒刺越,鬼哭势连秦。惆怅还惆怅,茫茫江海滨。"
峻朗妙门辟,澄微真鉴通。琼林九霞上,金阁三天中。
恩爱苦情抛未得,不堪回首步迟迟。"
千里烟花压路尘。去兽未胜除狡吏,还珠争似复逋民。


减字木兰花·新月 / 许湜

此后莫教尘点染,他年长照岁寒姿。"
寄语闺中娘,颜色不常好。含笑对棘实,欢娱须是枣。
"齐纨鲁缟如霜雪,寥亮高声予所发。 ——故杵
明月照,白云笼。独自坐,一老翁。
遇炎常恐性难降。有时直入三元户,无事还归九曲江。
留向世间住万年。棱角坚完不复坏,扣之声韵堪磨镌。
急征只是再登庸,生意人心万国同。燮理久征殷傅说,
使人胸中荡忧栗。日上香炉情未毕,醉踏虎溪云,


晋献公杀世子申生 / 幼卿

忽因乘兴下白云,与君邂逅于尘世。尘世相逢开口希,
独高庭中鹤,意远贵氛埃。有时青冥游,顾我还下来。
"漳河湘岸柳关头,离别相逢四十秋。我忆黄梅梦南国,
蜃气生初霁,潮痕匝乱荒。从兹头各白,魂梦一相望。"
应器谁将去,生台蚁不游。会须传此术,相共老山丘。"
肠断肠中子,明月秋江寒。"
藩牧今荣饯,诗流此盛文。水从吴渚别,树向楚门分。
"曾经天上三千劫,又在人间五百年。腰下剑锋横紫电,


减字木兰花·相逢不语 / 胡曾

仁公施春令,和风来泽我。生成一草木,大道无负荷。
渐凌孤烛白,偏激苦心清。堪笑同文友,忘眠坐到明。"
"昔以多能佐碧油,今朝同泛旧仙舟。
童收庭树果,风曳案头笺。仲虺专为诰,何充雅爱禅。
"君寄长安久,耻不还故乡。我别长安去,切在慰高堂。
行人挥汗翻成雨,口燥喉干嗌尘土。西郊云色昼冥冥,
头白无邪里,魂清有象先。江花与芳草,莫染我情田。"
"商山食店大悠悠,陈鹖z2锣古ie头。


送灵澈上人 / 伍秉镛

晚立银塘阔,秋栖玉露微。残阳苇花畔,双下钓鱼矶。
仙有遗踪在,人还得意无。石碑文不直,壁画色多枯。
始见君心是佛心。九野黎民耕浩浩,百蛮朝骑日骎骎。
"搔首复搔首,孤怀草萋萋。春光已满目,君在西山西。
"珍簟生凉夜漏馀,梦中恍惚觉来初。魂离不得空成病,
喜擎绣段攀金鼎,谢脁馀霞始是霞。"
微凉喜到立秋时。竹轩静看蜘蛛挂,莎径闲听蟋蟀移。
蛱蝶空飞过,鹡鸰时下来。南邻折芳子,到此寂寥回。"


奉寄韦太守陟 / 侯铨

"松桂枝不动,阳乌飞半天。稻麻须结实,沙石欲生烟。
杜鹃不解离人意,更向落花枝上啼。"
埋石缘虽谢,流沙化方始。"
狂夫犹自问弥勒,我亦当年学空寂,一得无心便休息。
逍遥太霞上,真鉴靡不通。
即应出将传家法,圣泽恩波浩浩然。"
邻僧同树影,砌月浸蛩声。独自更深坐,无人知此情。"
"山带金名远,楼台压翠层。鱼龙光照像,风浪影摇灯。


秋夜 / 冯璧

"西望吴王国,云书凤字牌。连江起珠帐,择地葬金钗。
楫棹无所假,超然信萍查。朝浮旭日辉,夕荫清月华。
"春风报梅柳,一夜发南枝。
隔云闻狖过,截雨见虹垂。因忆岳南客,晏眠吟好诗。"
如今不在莺啼处,莺在旧时啼处啼。
"李白李贺遗机杼,散在人间不知处。闻君收在芙蓉江,
岁月来时未尝错。可怜荧荧玉镜台,尘飞幂幂几时开。
且盼蓬壶近,谁言昆阆遥。悠悠竟安适,仰赴三天朝。


石壁精舍还湖中作 / 王谷祥

业薪心火日烧煎,浪死虚生自古然。陆氏称龙终妄矣,
"古寺寒山上,远钟扬好风。声馀月树动,响尽霜天空。
何似无名住世间。十二楼台藏秘诀,五千言内隐玄关。
放榜只应三月暮,登科又校一年迟。
每到宫中歌舞会,折腰齐唱步虚词。"
"谁工此松唯拂墨,巧思丹青营不得。初写松梢风正生,
诗因试客分题僻,棋为饶人下着低。
与郎酣梦浑忘晓,鸡亦留连不肯啼。"


忆秦娥·烧灯节 / 解叔禄

"萧萧鸣夜角,驱马背城濠。雨后寒流急,秋来朔吹高。
棕径新苞拆,梅篱故叶壅。岚光生叠砌,霞焰发高墉。
古人求禄以及亲,及亲如之何?忠孝为朱轮。
"坐卧常携酒一壶,不教双眼识皇都。
细叶犹粘雪,孤根尚惹苔。知君用心错,举世重花开。"
瑞气裴回起白烟。铅汞此时为至药,坎离今日结神丹。
似月心常净,如麻事不知。行人莫轻诮,古佛尽如斯。"
苔地无尘到晓吟,杉松老叶风干起。十轴示余三百篇,