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卜算子·感旧

宋代 / 吴仁卿

"苦哉黑闇女,乐矣功德天。智者俱不受,愚夫纳二边。
使不苏者苏,不足者足。情通上玄,如膏绵绵。有叟有叟,
谁是后来修史者,言君力死正颓纲。"
为君青青伴松柏。谢公南楼送客还,高歌桂树凌寒山。
幽人吟望搜辞处,飘入窗来落砚中。"
讴歌合合千门乐,鼙角雄雄一阁雷。君父恩深头早白,
"独负高世资,冥冥寄浮俗。卞子去不归,何人辩荆玉。
虎共松岩宿,猿和石熘闻。何峰一回首,忆我在人群。"
宝辇千官捧,宫花九色开。何时重一见,为我话蓬莱。"
世故东西客,山空断续猿。此心谁复见,寂寞偶芳荪。"
精养灵根气养神,此真之外更无真。
"常忆能吟一,房连古帝墟。无端多忤物,唯我独知渠。


卜算子·感旧拼音解释:

.ku zai hei an nv .le yi gong de tian .zhi zhe ju bu shou .yu fu na er bian .
shi bu su zhe su .bu zu zhe zu .qing tong shang xuan .ru gao mian mian .you sou you sou .
shui shi hou lai xiu shi zhe .yan jun li si zheng tui gang ..
wei jun qing qing ban song bai .xie gong nan lou song ke huan .gao ge gui shu ling han shan .
you ren yin wang sou ci chu .piao ru chuang lai luo yan zhong ..
ou ge he he qian men le .pi jiao xiong xiong yi ge lei .jun fu en shen tou zao bai .
.du fu gao shi zi .ming ming ji fu su .bian zi qu bu gui .he ren bian jing yu .
hu gong song yan su .yuan he shi liu wen .he feng yi hui shou .yi wo zai ren qun ..
bao nian qian guan peng .gong hua jiu se kai .he shi zhong yi jian .wei wo hua peng lai ..
shi gu dong xi ke .shan kong duan xu yuan .ci xin shui fu jian .ji mo ou fang sun ..
jing yang ling gen qi yang shen .ci zhen zhi wai geng wu zhen .
.chang yi neng yin yi .fang lian gu di xu .wu duan duo wu wu .wei wo du zhi qu .

译文及注释

译文
她对(dui)君临天下的皇帝瞧一眼(yan),皇帝倾心,国家败亡!美丽的姑娘呀,常常带来“倾城、倾国”的灾难。
女子早晨妆扮照镜,只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色,青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐,必然感到冷月侵人。
太公吕望在(zai)店中卖肉,姬昌为何能辨贤能?
校尉紧急传羽书飞奔浩瀚之沙海,匈奴单于(yu)举猎火光照已到我狼山。
荷花姿态娇媚好像有话要对我说,却愁坏了我这个摇船人。
秋天将尽,白菊愈发显得雪清玉瘦,似向人流露出它无限依恋的惜别情怀。你看它似忧愁凝聚,在汉皋解佩;似泪洒于纨扇题诗。有时是明月清风,有时是浓雾秋雨,老天让白菊在日益憔(qiao)悴中度尽芳姿。我纵然爱惜,但不知从此还能将它留下多少时候。唉!世人如果都晓得爱护、欣赏,又何须再去追忆、强调屈原和陶渊明的爱菊呢?
奇形鲮鱼生于何方?怪鸟鬿堆长在哪里?
送给希望保养身体的人上面这些话,希望他们能用这个方法来养生。
车旁再挂上一壶美酒,在一派凤笙(sheng)龙管中出游行乐。
晴天晨起抱它倚墙晒太阳,夜间赏雪应当不忘披在身。
芳草把路边一个又一个的长亭连接起来,使得远道凄迷。那萋萋的芳草,仿佛是在埋怨宦游的王孙公子已经忘记了归期。眼看梨花落尽,春天马上又要过去了。日光渐暗,暮霭沉沉,那翠绿的春草也似乎变得苍老了。
驱车出了上东门,回头遥望城北,看见邙山墓地。
我们尽情的玩乐观赏美妙的风光,发现只有我们变老了。
昨天夜里风声雨声一直不断,那娇美的春花不知被吹落了多少?
你把奇妙的拓片赠给友人走遍吴越,风雅事在朋友间夸奖谈论。
  平坦(tan)的沙滩下,小河的渡口旁,有一个芳草鲜美的村庄,春天的绿色早已覆盖了冬季曾经带来的荒凉。游丝在微风中上下飘拂,流莺在天上飞来飞去,一派大好风光,却让人无限惆怅。雕花窗外已是深深的夜晚,可心上的人儿还不见归还。鸭形铜香炉上袅袅青烟,炉中的沉香已快燃完,你可知道,在斜阳拉长的海棠树的影子里,耳听着杜鹃声声悲啼,整个黄昏我都站在那里等你。
  从前,共工与颛顼争夺部落天帝之位,(共工在大战中惨败)(共工)愤怒地用头撞击不周山,支撑着天的柱子折断了,拴系着大地的绳索也断了。(所以)天向西北方向倾斜,所以日月、星辰都向西北方向移动了;大地的东南角塌陷了,所以江河积水泥沙都朝东南角流去了。
华丽的灯柱上转动着明亮的灯烛,灯烛像明珠一样交相辉映,精致美丽。精美的檀木枕刻镂精巧,像玉一样莹润精美。
有客舟从那里而来,桨声流水间船身抑扬。

注释
⑻春禽:春鸟。《宋书·礼志一》:“春禽怀孕,蒐而不射。”
16.期(ji第一声)年:第二年;满一年。
汉家:汉朝,唐人诗中经常借汉说唐。
176.变化以作诈:有易女初与亥淫,而又与亥弟恒淫,故曰“变化以作诈”。
官法滥:指官吏贪污成风和拿钱买官。《草木子》记载:“元朝末年,官贪吏污……自秦王伯颜专政,台宪官皆偕价同而得,于是有司录风。上下贿赂,公行如市。”
4.旅枕:喻旅店的睡眠。

赏析

  此诗《太平御览》引作“古歌辞”,属《杂歌谣辞》。箜篌,古代的一种弹拨乐器,此以为题,与歌辞内容无关。此歌似为拼合之作,前四句讲交友识人之道,后六句讲处世保身之诀。合而言之,都是生活经验的总结,这与汉乐府中一些警世喻理之作属同一类型。
  自“昆明大池北”至“脱险逾避臭”是第二段。可分四层。首层至“始得观览富”。其中“绵联穷俯视,倒侧困清沤”六句,写诗人取道昆明池,往游终南,一路俯瞰水中山影,不肯稍瞬;称山影“困”于池而不能尽见;嫌周围四十里的昆明池,小如“清沤”,均委婉透出诗人对终南山的一往深情。“微澜动水面,踊跃躁猱狖”,言风吹波起,山影破碎,状若猿猱躁跃:想象奇特,造句瘦劲,乃韩愈的当行本色。“仰喜呀不仆”,写出行近终南,仰观南山时的心情,语平直而意深邃,其气直贯“崎岖上轩昂”二句。第二层至“欲进不可又”,写诗人中途迷路,未能遂登山之愿。其中“行行将遂穷”以下九句,描摹诗人爬山时的心理,相当出色。他在岭阜之间奔走,寻觅登山之路,恨不得将南山周围的峰峦全都搬走;甚至想请神话中的夸蛾、巨灵移山,又怕违拗造化本意,为雷电呵诟。诗以此数句,作一顿挫,盘旋蓄势,逗出“攀缘脱手足”以下七句,明写攀山之艰,暗示诗人游兴之浓。自“因缘窥其湫”至“峙质能化贸”为第三层,着重写游湫。其中“林柯有脱叶,欲堕鸟惊救。争衔弯环飞,投弃急哺鷇”,以“弯环飞”,状群鸟贴湖回翔,能传其神情;而“救”、“争衔”、“投弃”数词,与前“阴兽(yin shou)”“神物”相应,为此幽靓之境蒙上一层神秘的色彩。它与前层相映:一苦一乐,一张一弛,有相反相生之妙;而神话的运用和渲染,则为结句作诗酬神之意埋一伏笔。末四句,言诗人于归途“回睨”,不能忘情南山,逗出二次游山。自“前年遭谴谪”以下为第四层。言诗人于谴谪途中,再次游南山,终因冰雪封路,沿途杉篁披冰,枝若“蒲苏(刀剑)”,干如“介胄”,只得怅而返。
  李颀最著名的诗有三类,一是送别诗,二是边塞(bian sai)诗,三是音乐诗。李颀有三首涉及音乐的诗。一首写琴(《琴歌》),以动静二字为主,全从背景着笔;一首写胡笳(《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》),以两宾托出一主,正写胡笳;这一首写觱篥,以赏音为全诗筋脊,正面着墨。三首诗的机轴,极容易相同,诗人却写得春兰秋菊,各极一时之妙。这首诗的转韵尤为巧妙,全诗共十八句,根据诗情的发展,变换了七个不同的韵脚,声韵意境,相得益彰。
  此诗神韵天成,意趣横生。诗人从自我感受出发,极写深院青苔的美丽、可爱,从中透露出对清幽恬静生活的陶醉之情,诗人好静的个性与深院小景浑然交融,创造了一个物我相生、既宁静而又充满生命活力的意境。一个“搁”字,使阴晦的天气变得灵动,而最后一句更是神来之笔。它展示王维山水田园诗的又一种风格,是王维的五绝名篇之一。
  颈联直接抒情。春去花落,“肠断未忍扫”,表达的不只是一般的怜花惜花之情,而是断肠人又逢《落花》李商隐 古诗的伤感之情。“眼穿仍欲稀”,写出了诗人面对《落花》李商隐 古诗的痴情和执着。
  “高丘怀宋玉”,宋玉是屈原之后的杰出作家。唯他有传世之作,具有一定成就,后人将他与屈原并称。刘勰即谓“屈、宋以‘楚辞’发采”(《文心雕龙·才略》)。李白在巫山想到了宋玉,从这可以看出,李白欣赏宋玉的文品和人品。
  诗人来到汨罗江本是为凭吊屈原而一泄心中的郁闷,然而就是在这里也得不到感情上的慰藉:江边到处飘浮着可供祭祀的绿苹和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存;当初贾谊尚能投书一哭,此时却连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。相传屈原贬逐,披发行吟泽畔,形容枯槁,遇一渔父相劝道:“举世混浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而啜其醨?”说罢,“鼓枻而去,歌曰:沧浪之水清兮,可以濯吾缨,沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”屈子已逝,渔父犹在,此时之渔父虽非昔日之渔父,然而此时之诗人正如昔日之屈原,贤者遭黜,隐者得全,清浊醒醉,古今一理。因此那悠闲的歌声似乎永远在嘲弄着一代代执着于改革政治、不肯与世同流合污的志士仁人。这里暗用楚辞《渔父》的典故,情景交融,浑成无迹,构成清空孤寂的境界,与前两句激切哀愁的气氛在对比中达到高度的和谐,生动地表现了诗人面对茫茫水天怅然若失的神情,含蓄地抒发了那种无端遭贬的悲愤和牢骚。
  全诗情景交融,景中寓情,诗人通过对景物的描写,赋予抽象的感情以形体,在呈现自然之景的同时又体现丰富的生活经验,以及对历史和现实的深刻思考。景别致而凄美,情愁苦而悲怆,意蕴藉而苍凉,境雄阔而高远,神完气足,堪称晚唐登临之作的翘楚。
  次句紧承首句,指出“窗外无人”,也是静悄悄的。只听见山溪流水潺潺,溪上有各种鸟儿飞来飞去。诗人以溪声、鸟飞的声响和动态,反衬出山寺环境的清静。
  第二联直接写眼前景物,视线由近及远,极为开阔。秋天的江水如同郦道元《水经注》中描绘的景象:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”凄凉悲苦之情由景而生。
  全诗以第五联过渡,由所见所闻转入写所思所感。诗人看到一派宜人的早春景象后,引发的不是美好的憧憬、宏大的志愿,而是强烈的思念故土之情。正如近藤元粹《柳柳州诗集》卷三所言:“贬谪不平之意片时不能忘于怀,故随处发露,平淡中亦有愤懑,可压也。”由早春生机勃勃的景象,联想到北方旧居已人去楼空,昔日田园因无人料理而杂草丛生,沦为荒地;由此又进一步引发对人生的感慨,感到无可寄托——政治前途既已渺茫,沉闷之情又无以排遣,精神的家园不知安在。惶惶不可终日,诗人对这种无所事事的无聊生活,极度地不适与不满,甚至羡慕起隐士来——尽管他们功名无所成但还有所寄寓。无意间诗人遇到了田间劳作的老汉,于是找到了倾诉的对象,诗人向这位素昧平生的老汉一吐衷肠,一泄为快。于此,也正是辛勤劳作的农民给了他以莫大的慰藉,使他舍不得离开田头,无限眷恋地抚摸着农夫的犁耙,交谈中已不知天色已晚,猛回头,发现炊烟已弥漫天空。
  “但见泪痕湿”,因为思念太深了,情太深了,所以不知不觉就流下相思泪。“湿”字说明是暗暗地流泪,情不自禁地流泪。联系到第二句的“颦蛾眉”,比“才下眉头,又上心头”的《怨情》李白 古诗更重。
  第二首写歌妓中有人偶然被皇帝看中而极度受宠。其得幸的原因和赵飞燕完全相同,故以赵飞燕比之。前四句为比兴,以景物环境烘托宫女歌妓之美。首二室外花木,暗示美人嫩、白、香。三四殿内鸟雀,暗示善舞能言。五六句写选妓征歌。七八句写歌妓因能歌善舞而宠荣至极。此首前三联对偶。
  此时,人惊恐万状,无暇交流情况。大约过了一个时辰,《地震》蒲松龄 古诗停了,人们情绪稍有安定,这时,大家才有可能“竞相告语”,急于宣泄内心恐惧,抱团取暖,竟然忘了自己没穿衣服。情急下的失态,真实地反映了当时的情况。
  对这几句话,过去曾有过争论,有人说是作者站出来说话,有人则以为应该是酒店小伙计说的。其实这是作者在替作品中的主人公表达他内心的独白。这儿的“此其为餍足之道也”也正是“齐人”之妻在恍然大悟后的一句内心独白,由说故事的人代她表达出来罢了。
  作者在诔文中表现出强烈的爱憎态度:用最美好的语言,对这个“心比天高,身为下贱,风流灵巧招人怨”的女(de nv)婢加以热情的颂赞,同时毫不掩饰自己对惯用鬼蜮伎俩陷害别人的邪恶势力的痛恨。但是,由于作者不可能科学地来认识封建制、度的吃人本质,所以,他既不能了解那些他加以类比的统治阶级内部斗争中受到排挤打击者,与一个命运悲惨的奴隶之间所存在着的阶级区别,也根本无法理解邪恶势力就产生于这一制度的本身,要拔除这种邪恶势力,就必须从根本上消灭人剥削人、人压迫人的社会制度。
  雪窦山观亭。作者移步换景。上到第二座山峰,这里景亭棋布,各揽一胜。因此作者没有把“亭”作为描写对象,而把镜头转向了它们周围的景物。隐秀亭处是万杉藏秀;漱玉亭下是甘甜清泉;锦镜边海棠围池,花影映水,灿烂如锦秀;寒华亭内题留荟萃,文采精华;大亭上有宋理宗的“应梦名山”御笔……一路观光,美不胜收。
  这是一首感情浓郁的抒情诗。全诗意在写经乱之后,怀念诸位兄弟姊妹。
  所以,诗人就在第三句转折时提醒说:“最是一年春好处。”一年之际在于春,而春天的最好处却又在早春。
  这是一首古老的农事祭歌,属于中国远古时期的歌谣。《礼记·郊特牲》所载伊耆氏时代的《蜡辞》,是一首具有明显咒语性质、带有浓厚巫术色彩的祝辞。《礼记·郊特牲》中《蜡辞》:“土反其宅,水归其壑,昆虫毋作,草木归其泽!” 相传为伊耆氏时代的作品。伊耆氏,即神农氏,一说指帝尧。蜡,是古代一种祭礼的名称。周代在12月举行祭祀百神之礼,称为蜡礼,蜡礼上所用的祷辞,即称蜡辞。从这首短歌命令的口吻看,实际是对自然的“咒语”。 大水泛滥,土地被淹没,昆虫成灾,草木荒芜,眼看收获无望,在原始宗教意识的支配下,原始人企图靠着这种有韵律的语言,来指挥自然,改变自然,使它服从自己的愿望。
  这是一首描写春天的作品。全诗中没有一个春字,而洛阳春天锦绣一样的美丽景色却跃然纸上。诗在这里选取了莺鸟和柳树两种素材。鸟儿在丝丝的柳绦中飞舞,让人很容易得想起丝线织成的绣品,而嘈杂的鸟鸣声也好像机器的声音,因此和《莺梭》刘克庄 古诗这个题目很贴切。后一句有点同情下层劳动人民的意思,洛阳那么大,莺鸟竟然将它装点得五彩斑斓,那要飞得非常久,花非常多的功夫。而三月的(yue de)洛阳也是因为有手工业者辛勤劳动才使人们能衣着亮丽,使三月的洛阳真正艳丽似锦绣的。
  《新嫁娘词》所具有的典型意义,固然可以使人联想到这些,但是要直接就写这些入诗,则不免带有庸俗气。而在这首诗中,因为它和新嫁娘的灵机慧心,和小姑的天真,以及婆婆反将入于新嫁娘彀中等情事联系在一起,才显得富有诗意和耐人寻味。

创作背景

  关于此诗有一段本事,见《唐才子传》:“(高蟾)初累举不上,题诗省墙间曰:”冰柱数条搘白日,天门几扇锁明时。阳春发处无根蒂,凭仗东风次第吹‘,怨而切。是年人论不公,又下第。上马侍郎(应为高侍郎)云:‘天上碧桃和露种,日边红杏倚云栽。芙蓉生在秋江上,不向东风怨未开。’“晚唐科举场上弊端极多,诗歌中有大量反映,此诗就是其中著名的一首。

  

吴仁卿( 宋代 )

收录诗词 (4498)
简 介

吴仁卿 吴仁卿,名弘道,号克斋。至顺 元年(一三三○)前以府判致仕,他还担任过知县。

减字浣溪沙·楼角初销一缕霞 / 令狐春兰

应恐无人知此意,非凡非圣独醒醒。
因思往事真堪笑,鹤背渔竿未是归。"
"幽并儿百万,百战未曾输。蕃界已深入,将军仍远图。
蜃气生初霁,潮痕匝乱荒。从兹头各白,魂梦一相望。"
"余自来天台,凡经几万回。一身如云水,悠悠任去来。
魔王轮幢自摧折,何况更如理行如理说。"
雪浪来无定,风帆去是闲。石桥僧问我,应寄岳茶还。"
"寻常看不见,花落树多苔。忽向高枝发,又从何处来。


咏素蝶诗 / 俎新月

世上悠悠岂得知,稼而不穑徒尔为。"
想得到家春已暮,海棠千树已凋零。"
"洞府深沈春日长,山花无主自芬芳。
荆榛一闭朝元路,唯有悲风吹晚松。
护噪蝉身稳,资吟客眼明。星郎有佳咏,雅合此君声。"
黑壤生红黍,黄猿领白儿。因思石桥月,曾与故人期。"
绛霞封药灶,碧窦溅斋坛。海树几回老,先生棋未残。"
郎心应似琴心怨,脉脉春情更泥谁。"


柳梢青·过何郎石见早梅 / 延乙亥

层崖豫章,耸干苍苍。无纵尔啄,摧我栋梁。"
既鼓铸于干坤品物,信充仞乎东西南北。
青石溪边踏叶行,数片云随两眉雪。
吾亦神摅。九九六六,束身天除。何以充喉,吐纳太虚。
拟将枕上日高睡,卖与世间荣贵人。"
业薪心火日烧煎,浪死虚生自古然。陆氏称龙终妄矣,
着书穷天人,辞聘守玄默。薄葬信昭俭,可为将来则。"
"彭蠡隐深翠,沧波照芙蓉。日初金光满,景落黛色浓。


观第五泄记 / 钱晓旋

"故园离乱后,十载始逢君。长恨南熏奏,寻常只自闻。
"大天苍苍兮大地茫茫,人各有志兮何可思量。
丁当急响涵清秋。鸾雏相引叫未定,霜结夜阑仍在楼。
认得灵竿真的路,何劳礼月步星坛。
"大道从来属自然。空堂寂坐守机关。
"碧云诸友尽黄眸,石点花飞更说无。岚翠湿衣松接院,
"明日重阳今日归,布帆丝雨望霏霏。
饮醴和甘雨,非烟绕御帷。银轮随宝马,玉沼见金龟。


阿房宫赋 / 星东阳

松烟青透壁,雪气细吹灯。犹赖师于我,依依非面朋。"
天津桥畔火光起,魏王堤上看洪水。
"剔皮刺血诚何苦,为写灵山九会文。
云薄薄,雨微微,看取妖容露雪肌。"
日晚莺啼何所为,浅深红腻压繁枝。"
荷贞人兮信义长,令骨肉兮还故乡,永言惭愧兮何时忘。
"昨来只对汉诸侯,胜事消磨不自由。裂地鼓鼙军□急,
差期逢缺月,访信出空林。何处孤灯下,只闻嘹唳禽。"


/ 佛辛卯

谷深中见日,崖幽晓非旦。闻子盛游遨,风流足词翰。
"绿树深深处,长明焰焰灯。春时游寺客,花落闭门僧。
"阳台后会杳无期,碧树烟深玉漏迟。
会归原上焚身后,一阵灰飞也任他。"
殷勤遗下轻绡意,好与情郎怀袖中。
"竹杖裁碧鲜,步林赏高直。实心去内矫,全节无外饰。
隳形舍簪绂,烹玉思精炼。事外宜我心,人间岂予恋。
"长空秋雨歇,睡起觉精神。看水看山坐,无名无利身。


子夜四时歌·春林花多媚 / 计戊寅

"颜冉德无邻,分忧浙水滨。爱山成大癖,求瘼似诸身。
唱到白苹洲畔曲,芙蓉空老蜀江花。"
"青霄一路少人行,休话兴亡事不成。金榜因何无姓字,
数萤犹是映书残。晨光不借泉门晓,暝色唯添陇树寒。
"箬溪朝雨散,云色似天台。应是东风便,吹从海上来。
幽丛自落溪岩外,不肯移根入上都。"
毒气仍干扇,高枝不立蝉。旧山多积雪,归去是何年。"
今日登华筵,稍觉神扬扬。方欢沧浪侣,遽恐白日光。


国风·邶风·凯风 / 马佳庆军

"东越常悬思,山门在永嘉。秋光浮楚水,帆影背长沙。
霜洲枫落尽,月馆竹生寒。(见《万花谷》)
好竹数竿凉有馀。近看老经加澹泊,欲归少室复何如。
"跣足拄巴藤,潺湲渡几曾。尽权无着印,不是等闲僧。
在德不在险,成败良有因。高堞复于隍,广殿摧于榛。
"春日春风至,阳和似不均。病身空益老,愁鬓不知春。
啜茶思好水,对月数诸峰。有问山中趣,庭前是古松。
定起轮灯缺,宵分印月斜。了空如藏史,始肯会禅家。"


圬者王承福传 / 夹谷国磊

"伯阳遗妙旨,杳杳与冥冥。说即非难说,行还不易行。
来年五月峨嵋雪,坐看消融满锦川。"
徒想嵊顶期,于今没遗记。"
不意与离恨,泉下亦难忘。"
古屋藏花鸽,荒园聚乱流。无机心便是,何用话归休。"
雨晴天半碧光流,影倒残阳湿郡楼。绝顶有人经劫在,
诗里思闻白雪难。扣寂颇同心在定,凿空何止发冲冠。
"朱鬣饰金镳,红妆束素腰。似云来躞蹀,如雪去飘飖.


羁春 / 盘永平

小技等闲聊戏尔,无人知我是真仙。"
旧佩苍玉在,新歌白芷繁。今朝天地静,北望重飞翻。"
何物不为狼藉境,桃花和雨更霏霏。"
"铜壶滴滴禁漏起,三十六宫争卷帘。(《月》,
日用事无别,惟吾自偶偕。头头非取舍,处处勿张乖。
彼生清淮气,独钟文中彩。近作公宴诗,如逢何柳在。
有心只恋琵琶坂,无意更登山上山。"
异草奇花不可识。我向大罗观世界,世界即如指掌大。