首页 古诗词 被衣为啮缺歌

被衣为啮缺歌

唐代 / 鄂恒

"闲馀何处觉身轻,暂脱朝衣傍水行。
鹏腾鳌倒且快性,地坼天开总是闲。"
妙药溪岸平,桂榜往复还。树石相斗生,红绿各异颜。
"自识夫子面,便获夫子心。夫子一启颜,义重千黄金。
小儿纵观黄犬怒。鹧鸪惊鸣绕篱落,橘柚垂芳照窗户。
箭射欃枪落,旗悬日月低。榆稀山易见,甲重马频嘶。
夜鹿伴茅屋,秋猿守栗林。唯应采灵药,更不别营心。"
院静鬼神去,身与草木同。因知护王国,满钵盛毒龙。
星河尽涵泳,俯仰迷下上。馀澜怒不已,喧聒鸣瓮盎。
"嘉谷不夏熟,大器当晚成。徐生异凡鸟,安得非时鸣。
短景仄飞过,午光不上头。少壮日与辉,衰老日与愁。
长嫌为客过州县,渐被时人识姓名。"
风尘一出门,时日多如发。三年窜荒岭,守县坐深樾。
寒日夕始照,风江远渐平。默然都不语,应识此时情。"
谧谧厌夏光,商风道清气。高眠服玉容,烧桂祀天几。
药成既服食,计日乘鸾凰。虚空无灵应,终岁安所望。


被衣为啮缺歌拼音解释:

.xian yu he chu jue shen qing .zan tuo chao yi bang shui xing .
peng teng ao dao qie kuai xing .di che tian kai zong shi xian ..
miao yao xi an ping .gui bang wang fu huan .shu shi xiang dou sheng .hong lv ge yi yan .
.zi shi fu zi mian .bian huo fu zi xin .fu zi yi qi yan .yi zhong qian huang jin .
xiao er zong guan huang quan nu .zhe gu jing ming rao li luo .ju you chui fang zhao chuang hu .
jian she chan qiang luo .qi xuan ri yue di .yu xi shan yi jian .jia zhong ma pin si .
ye lu ban mao wu .qiu yuan shou li lin .wei ying cai ling yao .geng bu bie ying xin ..
yuan jing gui shen qu .shen yu cao mu tong .yin zhi hu wang guo .man bo sheng du long .
xing he jin han yong .fu yang mi xia shang .yu lan nu bu yi .xuan guo ming weng ang .
.jia gu bu xia shu .da qi dang wan cheng .xu sheng yi fan niao .an de fei shi ming .
duan jing ze fei guo .wu guang bu shang tou .shao zhuang ri yu hui .shuai lao ri yu chou .
chang xian wei ke guo zhou xian .jian bei shi ren shi xing ming ..
feng chen yi chu men .shi ri duo ru fa .san nian cuan huang ling .shou xian zuo shen yue .
han ri xi shi zhao .feng jiang yuan jian ping .mo ran du bu yu .ying shi ci shi qing ..
mi mi yan xia guang .shang feng dao qing qi .gao mian fu yu rong .shao gui si tian ji .
yao cheng ji fu shi .ji ri cheng luan huang .xu kong wu ling ying .zhong sui an suo wang .

译文及注释

译文
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。
我(wo)希望它们都枝繁叶茂,等待着(zhuo)我收割的(de)那一天。
  五帝时候的礼仪制度不同,三王时候的礼仪制度也各不相同,气数到了极限,自然就要发生变化,非和(he)是本来就是互相排斥的,施行仁德不能拯救社会的混乱,实行赏罚难道就可以惩戒时代的清浊吗?春秋时代是祸乱破败的开始,战国(guo)时又加(jia)重了人民的苦难,秦汉时期也没有什么改变,更增加了人民的怨恨和苦难,哪里还考虑百姓的死活,只要对自己有利就满足了。
经不起多少跌撞。
  将要盟约时,越王又派诸稽郢砌词说:“要认为盟誓有用吗?上次盟誓时涂在嘴上的血还没干呢,足以保证信用啊。要认为盟誓没用吗?君王家的军队的威武降临便能使唤我们,干吗要看重鬼神而(er)看轻您自己的威力啊。”吴王便同意讲和,空有讲和没有盟誓。
“令人哀痛的是桃林塞那一败仗,唐军死伤极多,惨死黄河。
落日的影晕映入了深林,又照在青苔上景色宜人。
颖师傅好功夫实非寻常,别再把冰与火填我胸膛。
为何厌恶辅佐的忠良,而听任小人谗谄?
  斗伯比对楚王说:“我们不能在汉水以东得志,全是我们自己造成的啊!我们扩大军队,增加装备,以武力威胁邻国。它们怕起来了,就协同对付我国,很难离间它们。汉水以东,要算随国最大。如果(guo)随国骄傲起来,必定抛弃那些小国。小国离散,咱们楚国就可从中得利了。少师这人,一向狂妄自大,请把我们的军队摆出个窝囊的样子,使他更加傲慢起来。”熊率且比说:“随国还有个季梁哩,这有什么作用?”斗伯比说:“以后会有用处的呀!少师很得国君的宠信啊。”
“桃花”没有变,依旧开的灿烂;而“我”的心境却变了,变老了。
我根据越人说的话梦游到吴越,一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。
  臣听说,贤明的君主,建立了功业就不让它废弃,所以才能记载于史册;有预见的贤士,成名之后决不让它败坏,所以为后世称赞。像先王这样报仇雪恨,征服了万辆兵车的强国,没收它八百年的积蓄,直到逝世那天,还留下叮嘱嗣君的遗训,使执政任事的官员能遵循法令,安抚亲疏上下,推及百姓奴隶,这都是能够教育后世的啊。
在襄阳行乐之处,至今犹有人歌舞《白铜鞮》之曲。

注释
(9)骨肉:这里指宣太后与秦昭王的母子关系。
上相:泛指大臣。
入仙溪:用刘晨、阮肇入天台山遇仙女的故事。这里指女子所住的地方。
(5)黄雀因是以:因,犹。是,此。以,通“已”,语助词。因是以:仍然是这样啊。即不以蜻蜓为鉴。
⑵漳州、汀洲:今属福建。
[36]昌阳:昌蒲。药材名,相传久服可以长寿。
(18)彻:治理。此指划定地界。

赏析

  诗人把石头城放到沉寂的群山中写,放在带凉意的潮声中写,放到朦胧的月夜中写,这样尤能显示出故国的没落荒凉。只写山水明月,而六代繁荣富贵,俱归乌有。诗中句句是景,然而无景不融合着诗人故国萧条、人生凄凉的深沉感伤。
  正因为齐宣王派人对孟轲窥伺盯梢,才引起孟子讲出了“《齐人有一妻一妾》孟子及弟子 古诗”的故事。如把两章连到一起,自然不存在惟独这一章没有“孟子曰”字样的疑问了。另外,我们还可以从文章修辞的角度来看。《孟子》书中用“”字的地方只有这两处,而这两段文字又恰好彼此衔接;如果孟子不是用齐人之妻的“良人之所之”来与储子说的“王使人夫子”相呼应,而是分成全无关涉的两章,那么这两个“”字的出现也未免太凑巧了。但上述两点还不是两章书应合为一章的最有力的证明,我们将在后面做进一步的探究。
  “虞舜罢弹琴”。典出《史记·乐书》:“昔有舜作五弦之琴,以歌南风”。《集解》引王肃说:“南风,养育民之诗也。”其辞曰:“可能解吾民之愠兮。”
  其次是笔致趋于跳荡;这不仅因为揽景大而纵横多;更因为泯去了前此诗作中的针痕线迹。“春晚”、“白云”一联之陡转逆接,空间传神,充分表现了这一进展。不仅打破了一景一情,转转相生的格局,在一节写景中即有几个感情层次,而且深得动静相生,浓淡相间,张弛得宜之效。这种跳荡又与其固有的谨严相结合,全诗倦、难并起,再由“难”生发展开,最后归到深一层的“倦”,更透现出倦中之愤。在这一主线中,又以“千念”、“万感”一联与“三江”、“九派”一联,一逆接,一顺转,作两处顿束,遂将跳荡之笔锋与严谨的组织完美地结合起来,这是后来杜、韩诗结构命笔的最重要的诀窍。
  按传统说法,《诗经》是配乐舞的歌词,即诗乐舞三位一体。王国维曾怀疑这一说法,但他撰《周大武乐章考》研究《大武》的歌辞时还是按这一原(yi yuan)则进行的,即认为《大武》六成有诗六篇。他根据《毛诗序》《左传·宣公十二年》《礼记·祭统》等资料推断,认为与《大武》六成对应的六诗依次为:《昊天有成命》《武》《酌》《桓》《赉》《般》。后经冯沅君、陆侃如,尤其是高亨《周代大武乐考释》的详细考辨,断定《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》《武》《赉》《般》《酌》《桓》。
  闵宗周之诗何以列于《王风》之首,先得弄清何为《王风》,郑笺云:“宗周,镐京也,谓之西周。周,王城也,谓之东周。幽王之乱而宗周灭,平王东迁,政遂微弱,下列于诸侯,其诗不能复《雅》,而同于《国风》焉。”可见《王风》兼有地理与政治两方面的含义,从地理上说是王城之歌,从政治上说,已无《雅》诗之正,故为《王风》。此诗若如《诗序》所言,其典型情境应该是:平王东迁不久,朝中一位大夫行役至西周都城镐京,即所谓宗周,满目所见,已没有了昔日的城阙宫殿,也没有了都市的繁盛荣华,只有一片郁茂的黍苗尽情地生长,也许偶尔还传来一两声野雉的哀鸣,此情此景,令诗作者不禁悲从中来,涕泪满衫。这样的情和这样的景化(jing hua)而为诗是可以有多种作法的,诗人选取的是一种物象浓缩化而情感递进式发展的路子,于是这首诗具有了更为宽泛和长久的激荡心灵的力量。
  由于节候尚早,未到百花吐艳春意浓的时分,一般树木枝梢上还是空疏疏的,空气里的花香仍夹带着料峭的寒意,蝴蝶不见飞来采蜜,只有归巢的黄莺聊相陪伴。在这种情景下独自盛开的杏花,当会感到有几分孤独寂寞。这里融入诗人的身世之感,而杏花的形象也就由报春使者,转化为诗人的自我写照。
  正由于杜甫艺术上的一丝不苟、勇于创新,因此老年臻于出神入化、妙手成春的极境。所谓“老去诗篇浑漫与,春来花鸟莫深愁”。仇兆鳌评杜甫“ 少年刻意求工,老则诗境渐熟,但随意付与,不须对花鸟而苦吟愁思矣 。”(《杜诗详注》卷之十)同时他还转引钱笺可相互发明:“春来花明鸟语,酌景成诗,莫须苦索,愁句不工也。若指花鸟莫须愁,岂知花鸟得佳咏,则光彩生色,正须深喜,何反深愁耶?”(《杜诗详注》卷之十)这里是说点明春光明媚,花香鸟语,快乐异常,因此不存在花鸟深愁的问题,“莫深愁”为杜甫自况。至于“ 浑漫与”中的“与”字,旧本曾作“兴”,清末郭曾忻解释说:“所谓漫兴,只是逐景随情,不更起炉作灶,正是真诗。”(《读杜札记》)此处强调任笔所之,自然而然。总之,首颔二联总体着眼,大处落墨,虽为短述,语实惊人,虽未直接描写江上海势,但胸中之海早已形成。它浑厚深涵,辽阔无垠,大气磅礴。心中之海,诗人采取了虚写的办法。正如金圣叹所说,此“不必于江上有涉,而实从江上悟出也。”(《杜诗解》卷二)所谓海势,其实是江,因此江上之景,亦应摄取,若完全避开江水,则海势亦无所依附,而不成其为江如海势。为此,诗人紧接首颔二联虚写海势以后,随即转入实写江水。故颈联道 :“新添水槛供重钓,故著(着)浮槎替入舟。”此处虽写江水,但只是轻轻带过,如此触及江水、悟及海势的写法,令人玩味不尽。正如王嗣奭所说 :“水势不易描写 ,故止咏水槛浮舟。此避实击虚之法。”(《杜臆》卷之四)又如金圣叹所说 :“不必于江上无涉,而实非着意江上也。”(《杜诗解》卷二)尾联诗人以一“焉”字,即巧作转折,融注新意。诗人之语,已经惊人。诗人说:若得陶渊明、谢灵运那样的妙手,使其述作,并同游于江海之上,岂不快哉!尾联思路新奇,饶有兴味,且与首联相呼应,显示出诗人对艺术最高境界的执着追求。“更为惊人之语也。”(《杜诗解》卷二)对诗与诗题之间的关系金圣叹先生写道:“每叹先生作诗,妙于制题。此题有此诗,则奇而尤奇者也。诗八句中,从不欲一字顾题,乃一口读去,若非此题必不能弁此诗者。题是‘江上值水如海势’七字而止,下又缀以‘聊短述’三字。读诗者,不看他所缀之三字,而谓全篇八句,乃是述江水也,值江水之势如海也。则八句现在曾有一字及江海乎?”(《杜诗解》卷二)从他评析中,可以得知:此诗诗题与诗中八句,构成了一个浑厚海涵、博大精深的整体。虽未写海,而如海势。此诗以虚带实,出奇制胜,意在言外,令人叹为观止。
  这五首诗是后人研究“安史之乱”爆发前后李白行踪最重要的材料之一。在这些诗中,李白先后引用涉及苏武、田横、崔骃、李陵、鲁仲连等很多历史人物的典故,诉说自己所看到的一幕幕战争场景,表达了自己遭逢国家变乱之时的思想情感。
  第五章,写一年将尽,奴隶们为自己收拾屋子准备过冬。五月里蝗虫动股起飞,六月里纺织娘鼓翅发声。蟋蟀由野入檐,由檐入户,由户入床下,鸣声愈来愈近,而天也愈来愈冷了。这时把屋里所有的空隙都堵好,然后用烟熏老鼠,把它赶出屋里;再把朝北的窗子堵上,把门缝用泥涂上,以防寒冷的北风。感叹我们和老婆孩子,往往农忙时就露宿在场上,到了冬日,天寒事毕,才正式回到房屋里来。
  三、四两章是虚写,诗中并没有出现归、回、还、返等字眼,但尽显归来之意。第三章写君子渔猎,妇人相随,犹如后人所谓“你耕田来我织布”一样极具田园风味,夫唱妇随之乐于此可见。龚橙《诗本谊》以为这是《小雅》中“西周民风”之一,确是探骊得珠之论。第四章承上一章之“钓”言,所钓鱼之多,实赞君子无穷的男性魅力,此可以闻一多先生“《国风》中凡言鱼,皆两性间互称其对方之廋语(廋sōu,隐藏。廋语,隐语)”(《诗经通义》)证之,更何况“言钓则狩可例见”(孙鑛语)。
  哀景写乐,倍增其情。每章首二句,都以《风雨》佚名 古诗、鸡鸣起兴,这些兼有赋景意味的兴句,重笔描绘出一幅寒冷阴暗、鸡声四起的背景。当此之时,最易勾起离情别绪。赋景之句,也确成写情之语。《风雨》佚名 古诗交加和夜不能寐之无聊;群鸡阵啼和怀人动荡之思;鸡守时而鸣与所期之人盼而不至,可谓契合无间,层层映衬。然而,正在这几乎绝望的凄风苦雨之时,怀人的女子竟意外地“既见”了久别的情郎;骤见之喜,欢欣之情,自可想见。而此时凄风苦雨中的群鸡乱鸣,也似成了煦风春雨时的群鸡欢唱了。这种情景反衬之法,恰如王夫之所说,“以乐景写哀,以哀(yi ai)景写乐,一倍增其哀乐”(《董斋诗话》)。这一手法,确实不唯见诸《小雅·采薇》,而是《诗经》中诗人的常用之法。
  此诗除了剪裁上颇有特色,字句的锻炼也极工巧外,还有一个特点不容忽视,即讲究声律。沈约是永明体诗歌的代表,他主张在诗歌中运用声律法则,因此,此诗有半数诗句为律句,尤其是第三、四、五、六句,就每一联而言,已合于律诗的平仄要求了,只是联与联之间尚未考虑粘接。有意识地追求声律协调是齐梁诗坛上出现的新气象,沈约在这方面起了重要的作用,为后来唐代律诗的形成作出了贡献,此诗便是他声律理论在创作中运用得较为成功的一例,因此,欣赏此诗,不能不注意到这点。
  发思古之幽情,是为了现实。不过这“现实”亦不宜说得过窄过死(如一些论者所言,这首诗是诗人出于“忠晋报宋”而作),为什么呢?首先,因为陶渊明反复地说过:“少时壮且厉,抚剑独行游。谁言行游近,张掖至幽州”(《拟古》之八);“忆我少壮时,无乐自欣豫。猛志逸四海,骞翮思远翥”(《杂诗》之五)。这使我们看到在作者的生活、志趣和性格中,也早已具有着豪放、侠义的色彩。其次,诗人也曾出仕于晋,不过他说这是“误落尘网中,一去十三年”(《归田园居五首》),悔恨之情溢于言表,足见“晋”也并不是他的理想王国,当然“宋”亦如此。这些都是我们不必将《《咏荆轲》陶渊明 古诗》的作意胶柱于“忠晋报宋”的理由。诗人一生“猛志”不衰,疾恶除暴、舍身济世之心常在,诗中的荆轲也正是这种精神和理想的艺术折光。说得简单一点,便是借历史之旧事,抒自己之爱憎,这样看是比较接近诗人心迹的吧。是的,这首诗的影响也正在此,此亦有诗为证:“陶潜诗喜说荆轲,想见《停云》发浩歌。吟到恩仇心事涌,江湖侠骨恐无多。”(龚自珍《己亥杂诗》) (赵其钧)

创作背景

  祐六年(1091年)七月,苏轼受到贾易的弹劾。秦观从苏轼处得知自己亦附带被劾,便立刻去找有关台谏官员疏通。秦观的失态使得苏轼兄弟的政治操行遭到政敌的攻讦,而苏轼与秦观的关系也因此发生了微妙的变化。有人认为,这首《踏莎行》的下阕,很可能是秦观在流放岁月中,通过同为苏门友人的黄庭坚,向苏轼所作的曲折表白。

  

鄂恒( 唐代 )

收录诗词 (8832)
简 介

鄂恒 清满洲正黄旗人,伊尔根觉罗氏,字松亭。道光六年进士。累官至陕西知府。有《求是山房集》、《味雪斋诗钞》。

书林逋诗后 / 赵善涟

泥滓辞河浊,烟霄见海澄。回瞻顺流辈,谁敢望同升。"
儿即富家业,玩好方爱奇。占募能言鸟,置者许高赀。
小儿纵观黄犬怒。鹧鸪惊鸣绕篱落,橘柚垂芳照窗户。
"结构池梁上,登临日几回。晴空交密叶,阴岸积苍苔。
山人无事秋日长,白昼懵懵眠匡床。因君临局看斗智,
威生奉白简,道胜外华簪。风物清远目,功名怀寸阴。
"高堂别馆连湘渚,长向春光开万户。
芳讯远弥重,知音老更稀。不如湖上雁,北向整毛衣。"


满庭芳·碧水惊秋 / 李师圣

"闲园多好风,不意在街东。早早诗名远,长长酒性同。
不服丈夫胜妇人。歌阑舞罢闲无事,纵恣优游弄文字。
野芰到时熟,江鸥泊处飞。离琴一奏罢,山雨霭馀晖。"
不论年长少欢情。骊龙颔被探珠去,老蚌胚还应月生。
"草生龙坡下,鸦噪城堞头。何人此城里,城角栽石榴。
君能保之升绛霞。"
紫芽连白蕊,初向岭头生。自看家人摘,寻常触露行。
人事喜颠倒,旦夕异所云。萧萧青云干,遂逐荆棘焚。


和张仆射塞下曲六首 / 高宪

错落龙鳞出,褵褷鹤翅回。重阴罗武库,细响静山台。
逐虏招降远,开边旧垒移。重收陇外地,应似汉家时。"
公曰徐之,无恃额额。式和尔容,惟义之宅。
独游终难醉,挈榼徒经过。问花不解语,劝得酒无多。
归来身已病,相见眼还明。更遣将诗酒,谁家逐后生。"
托援交情重,当垆酌意深。谁家有夫婿,作赋得黄金。"
"上林胡蝶小,试伴汉家君。飞向南城去,误落石榴裙。
南望庐山千万仞,共夸新出栋梁材。"


二翁登泰山 / 王嵩高

不能千里百里入淮流。寿州属县有安丰,
嗟其未积年,已为荒林丛。时岂无知音,不能崇此风。
秋渔荫密树,夜博然明灯。雪径抵樵叟,风廊折谈僧。
卉服联操袂,雕题尽鞠躬。降幡秋练白,驿骑昼尘红。
黄金捍拨紫檀槽,弦索初张调更高。
"淮海多夏雨,晓来天始晴。萧条长风至,千里孤云生。
血誓竟讹谬,膏明易煎蒸。以之驱鲁山,疏迹去莫乘。
一朝遇谗邪,流窜八九春。诏书近迁移,组绶未及身。


惜春词 / 李时亭

何不种松树,使之摇清风。秦时已曾种,憔悴种不供。
"青山高处上不易,白云深处行亦难。
却到瑶坛上头宿,应闻空里步虚声。"
下险疑堕井,守官类拘囹。荒餐茹獠蛊,幽梦感湘灵。
"人生有行役,谁能如草木。别离感中怀,乃为我桎梏。
游人莫道归来易,三不曾闻古老言。"
经太山,绝大海,一长吁。西摩月镜,东弄日珠。
白日舍我没,征途忽然穷。"


卜算子·咏梅 / 赵釴夫

"春去日渐迟,庭空草偏长。馀英间初实,雪絮萦蛛网。
文字未改素,声容忽归玄。始知知音稀,千载一绝弦。
毒虫头上吃却月,不啄杀。虚眨鬼眼明gPoA,鸟罪不可雪。
鸟弄桐花日,鱼翻谷雨萍。从今留胜会,谁看画兰亭。"
"天子忧剧县,寄深华省郎。纷纷风响珮,蛰蛰剑开霜。
卷却罗袖弹箜篌。箜篌历乱五六弦,罗袖掩面啼向天。
赞道仪匪繁,祝史词甚直。忽觉心魂悸,如有精灵逼。
何事遭朝贬,知何被不容。不如思所自,只欲涕无从。


春光好·迎春 / 李勖

寒池月下明,新月池边曲。若不妒清妍,却成相映烛。
"樱桃花参差,香雨红霏霏。含笑竞攀折,美人湿罗衣。
言师有道骨,前事常被谪。如今三山上,名字在真籍。
达士立明镜,朗言为近臣。将期律万有,倾倒甄无垠。
拂衣屡命请中废,月照书窗归独眠。"
"朱门退公后,高兴对花枝。望阙无穷思,看书欲尽时。
罗裙蝉鬓倚迎风,双双伯劳飞向东。"
冉冉犹全节,青青尚有筠。陶钧二仪内,柯叶四时春。


大雅·文王 / 罗从彦

"自问彭城子,何人授汝颠。酒肠宽似海,诗胆大于天。
徒为汩没天之涯。不为双井水,满瓯泛泛烹春茶。
不为中山浆,清新馥鼻盈百车。不为池与沼,
禄位埋坑阱,康庄垒剑棱。公卿共惜取,莫遣玉山崩。
"采玉峰连佛寺幽,高高斜对驿门楼。
署敕还同在凤池。天子亲临楼上送,朝官齐出道傍辞。
上天不虚应,祸福各有随。我欲进短策,无由至彤墀。
缤纷指瑕疵,拒捍阻城堑。以余经摧挫,固请发铅椠。


秋日登扬州西灵塔 / 孔贞瑄

"微月照桐花,月微花漠漠。怨澹不胜情,低回拂帘幕。
"赤水今何处,遗珠已渺然。离娄徒肆目,罔象乃通玄。
心亦然,此心复在天之侧。我心为风兮淅淅,
何处笑为别,淡情愁不侵。"
扣船歌月色,避浪宿猿声。还作经年别,相思湖草生。"
农夫何为者,辛苦事寒耕。"
何幸腐儒无一艺,得为门下食鱼人。"
云生高高步,泉洒田田衣。枯巢无还羽,新木有争飞。


甫田 / 陈璋

古路无人迹,新霞吐石棱。终居将尔叟,一一共余登。
昨晚长须来下状,隔墙恶少恶难似。每骑屋山下窥阚,
"清淮南岸家山树,黑水东边第一栽。影近画梁迎晓日,
昔逢汴水滨,今会习池阳。岂无再来期,顾恐非此方。
今日便令歌者,唱兄诗送一杯。"
来寻吾何能,无殊嗜昌歜.始见洛阳春,桃枝缀红糁。
罫布畦堪数,枝分水莫寻。鱼肥知已秀,鹤没觉初深。
朝曦入牖来,鸟唤昏不醒。为生鄙计算,盐米告屡罄。