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口号

两汉 / 危素

"鸡鸣孤烟起,静者能卜筑。乔木出云心,闲门掩山腹。
乘兴宜投辖,邀欢莫避骢。谁怜持弱羽,犹欲伴鹓鸿。"
"渊明遗爱处,山芥绿芳初。玩此春阴色,犹滋夜雨馀。
陇上应回首,河源复载驰。孤峰问徒御,空碛见旌麾。
峡险风烟僻,天寒橘柚垂。筑场看敛积,一学楚人为。
"常知罢官意,果与世人疏。复此凉风起,仍闻濠上居。
箭入昭阳殿,笳吟细柳营。内人红袖泣,王子白衣行。
白鹤久同林,潜鱼本同河。未知栖集期,衰老强高歌。
"神理今何在,斯人竟若斯。颜渊徒有德,伯道且无儿。
太宗社稷一朝正,汉官威仪重昭洗。时危始识不世才,
"下马失炎暑,重门深绿篁。宫臣礼嘉客,林表开兰堂。
剧谈王侯门,野税林下鞅。操纸终夕酣,时物集遐想。
"绝域三冬暮,浮生一病身。感深辞舅氏,别后见何人。
又如参与商,惨惨中肠悲。惊风吹鸿鹄,不得相追随。
独坐贡闱里,愁心芳草生。山公昨夜事,应见此时情。


口号拼音解释:

.ji ming gu yan qi .jing zhe neng bo zhu .qiao mu chu yun xin .xian men yan shan fu .
cheng xing yi tou xia .yao huan mo bi cong .shui lian chi ruo yu .you yu ban yuan hong ..
.yuan ming yi ai chu .shan jie lv fang chu .wan ci chun yin se .you zi ye yu yu .
long shang ying hui shou .he yuan fu zai chi .gu feng wen tu yu .kong qi jian jing hui .
xia xian feng yan pi .tian han ju you chui .zhu chang kan lian ji .yi xue chu ren wei .
.chang zhi ba guan yi .guo yu shi ren shu .fu ci liang feng qi .reng wen hao shang ju .
jian ru zhao yang dian .jia yin xi liu ying .nei ren hong xiu qi .wang zi bai yi xing .
bai he jiu tong lin .qian yu ben tong he .wei zhi qi ji qi .shuai lao qiang gao ge .
.shen li jin he zai .si ren jing ruo si .yan yuan tu you de .bo dao qie wu er .
tai zong she ji yi chao zheng .han guan wei yi zhong zhao xi .shi wei shi shi bu shi cai .
.xia ma shi yan shu .zhong men shen lv huang .gong chen li jia ke .lin biao kai lan tang .
ju tan wang hou men .ye shui lin xia yang .cao zhi zhong xi han .shi wu ji xia xiang .
.jue yu san dong mu .fu sheng yi bing shen .gan shen ci jiu shi .bie hou jian he ren .
you ru can yu shang .can can zhong chang bei .jing feng chui hong gu .bu de xiang zhui sui .
du zuo gong wei li .chou xin fang cao sheng .shan gong zuo ye shi .ying jian ci shi qing .

译文及注释

译文
给我驾车啊用飞龙为马,车上装饰着美玉和象牙。
  郑国的子产得了病(bing)。(他)对子大叔说:“我死(以后),您必定主(zhu)政。只有道德高尚的人能够用宽厚(的政策)使民众服从,其(qi)次(的政策)没有比刚猛更有效(的了)。比如烈火,民众望见就害怕它,所以很少死(在其中)的。水柔弱,民众亲近并和它嬉戏,就很多死(在其中)的,所以宽厚(的政策)难(以实施)。”(子产)病数月后死去。
  希望《天地》刘彻 古诗(shi)的神灵都赐福,因为皇帝敬慕他们。皇帝兴建了紫色的坛宇作为专门祭神的场所,想找寻与神相通的办法。皇帝专心一意、恭敬地继承前代祭祀《天地》刘彻 古诗的重任,使神灵和乐。把刺绣品画成黑白相间的斧形图案,遍挂于祭坛之上,用隆重的仪式来承奉至尊的神灵。把六十四个童子排成八行八列跳舞以娱乐天神太一。音乐一起响起,琴、竽、瑟、美玉做成的磬和金鼓并陈杂奏,希望神灵能够得到娱乐,百官济济,都恭敬地向神灵祭祀。他们恭敬地献上丰盛的牺牲和供品,又焚烧香草和动物脂油以请神下降受享。神留下受享,虽然历时很久,但从天上看来,那只是片刻。只见神鸟在前面发出光芒,神赏赐皇帝以寒暑准时不失,阴阳和顺,以彰显君主的德行。朗诵的诗歌合于音律发出玉器般的鸣声,音乐中具备了五个音阶——宫、商、角、徵、羽。这美妙的音声达到远处,使凤鸟飞翔,神灵久留足以享用这些祭祀。
黑发忽然变成了白发,赤心已经化作冷灰。
忽闻(wen)渔歌唱晚,不知起于何处,放眼遥望,远汀之外孤灯隐现,想必是渔歌放处。
看到园中即将熟的梅子,便(bian)到待梅熟时邀朱老一同尝新;看到堂前的松树,便希望和阮生在松荫下尽情地谈古论今。原想筑个鱼梁忽然乌云盖住了急流,随后又惊讶四月的雨声如此凄寒。
  因此,我们的山林感到非常羞耻,山涧感到非常惭愧,秋桂不飘香风,春萝也不笼月色。西山传出隐逸者的清议,东皋传出有德者的议论。
又听说以前的魏夫人成仙(xian)后与群仙翱翔于华山之空。
豪杰贤能的臣子掌握权柄,德泽遍施百姓感恩。
被贬谪的召回放逐的回朝,革除弊政要剪除朝中奸佞。
细《月》薛涛 古诗如钩,一天天变圆,仿佛织成的团扇(shan)。
偃松生长在千山万岭之上,杂雨飘落在南陵北陵之间。

注释
⑵鸾影:据《异苑》,罽宾国王买得一鸾,三年不鸣。夫人曰:“尝闻鸾见其类则鸣,何不悬镜照之。”王从其言,鸾睹影悲鸣,冲霄一奋而绝。
乌啼:一说为乌鸦啼鸣,一说为乌啼镇。
①公父文伯:鲁大夫.季悼子的孙子,公父穆伯的儿子。
22募:招收。
⑴蝶梦:梦境。语出庄周梦化蝴蝶事。
冰壶:盛冰的玉壶。此喻月夜的天地一片清凉洁爽。玉斧修时节:刚经玉斧修磨过的月亮,又回又亮。

赏析

  当然,从表现手法方面看,全诗无一笔描写今日人物形容,而是处处落笔于昔日京都男女的衣饰仪态之美,从而使今昔产生强烈的对比感,准确而深沉地传递出诗人不堪昔盛今衰的主观感受。这是其艺术上的成功之处。
  此诗(ci shi)语言自然质朴,不假雕琢,好似信手拈来,随口而出,既有生活味,又有人情味,清新隽永,耐人寻味。
  三、寓意遥深,可以两解。此诗抓住蜜《蜂》罗隐 古诗特点,不做作,不雕绘,不尚词藻,虽平淡而有思致,使读者能从这则“动物故事”中若有所悟,觉得其中寄有人生感喟。有人说此诗实乃叹世人之劳心于利禄者;有人则认为是借蜜《蜂》罗隐 古诗歌颂辛勤的劳动者,而对那些不劳而获的剥削者以无情讽刺。两种解会似相龃龉,其实皆允。因为“寓言”诗有两种情况:一种是作者为某种说教而设喻,寓意较浅显而确定;另一种是作者怀着浓厚感情观物,使物著上人的色彩,其中也能引出教训,但“寓意”就不那么浅显和确定。如此诗,大抵作者从《蜂》罗隐 古诗的“故事”看到那时苦辛人生的影子,但他只把“故事”写下来,不直接说教或具体比附,创造的形象也就具有较大灵活性。而现实生活中存在着不同意义的苦辛人生,与《蜂》罗隐 古诗相似的主要有两种:一种是所谓“终朝聚敛苦无多,及到多时眼闭了”(《红楼梦》“好了歌”);一种是“运锄耕劚侵星起”而“到头禾黍属他人”。这就使得读者可以在两种意义上作不同的理解了。但是,随着时代的前进,劳动光荣成为普遍观念,“《蜂》罗隐 古诗”越来越成为一种美德的象征,人们在读罗隐这诗的时候,自然更多地倾向于后一种解会了。可见,“寓言”的寓意并非一成不变,古老的“寓言”也会与日俱新。
  “谓言挂席度沧海,却来应是无长风”紧扣上文,拉近朋友之间的距离,字里间处处充溢着诗人对友人狄博通的关爱之情,嘘寒问暖,无微不至,抒写了诗人对友人狄博通的深切怀念和重逢的喜悦之情。“度沧海”能表达李白凌云之志,“长风”,则形容在大浪袭来时的情景,飘逸洒脱,无拘无束,豪情万丈。诗人运用“长风破浪”的意象来表达自己高远的志向,这恰恰是突显出诗人所追求的人生气质。比如:“长风万里送秋雁,对此可以酣高楼”(《宣州谢朓楼饯别校书叔云》);“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”(《行路难》)。
  这是赠给日本僧人的送别诗。诗之起笔突兀,本是送别,前两句却不写送归,偏从来路写起。“若梦行”表现长时间乘舟航海的疲惫、恍惚的状态,以衬归国途中的艰辛,并启中间两联。颔联写海上航行时的迷茫景象,暗示归途邈远。“浮天”状海路之远,海面之阔,寓含着对僧人长途颠簸的关怀和体贴。“法舟”扣紧僧人身分,又含有人海泛舟、随缘而往之意蕴,储蓄空灵,意蕴丰富。颈联写僧人在海路中依然不忘法事修行,在月下坐禅,在舟上诵经。“水月”喻禅理,“鱼龙听”切海行,又委婉表现僧人独自诵经而谨守佛律的品性,想象丰富。尾联用“一灯”描状僧人归途中之寂寞,只有孤灯相伴,这是实处。但实中有虚,“一灯”又喻禅理、佛理。虚实相映成趣。此诗后半首不明写送归,而写海上景物,这就拓宽诗境,不受内容拘泥,使较窄的题目,能有丰富的内容,成为好的诗篇。
  屈复的《玉溪生诗意》分析说:“玉溪以绝世香艳之才,终老幕职,晨入暮出,簿书无暇,与嫁贵婿、负香衾何异?其怨也宜。”李商隐一生长期沉沦幕府,落魄江湖,不是他没有才能,或有才能得不到赏识,而是不幸卷入牛李党争的漩涡之中,成了朋党之争的受害者。当他认识到这一点时,已为时太晚,不可自拔。“无端嫁得金龟婿”所表达的正是这样一种悔恨莫及的痛苦心(ku xin)情。
  颈联在构思上是个转折,从对历史的沉思、叙述过渡到抒发眼前的感喟。诗人通过对江山依旧、人事全非的慨叹,说明“兴废由人事,山川空地形”(刘禹锡《金陵怀古》)的历史教训。楚怀王正是因为在人事上的昏庸才导致了丧师失地、身死异国的悲剧。从这一意义来说,这一联的感慨实际上是对上联所叙述史事的寓意的进一步延伸。
  第六章写祭典礼成。冬祭进享,祭品芬芳。祭祀隆重,先祖光彩。回报子孙大福大贵,万寿无疆。
  从描写看,诗人所选取的对象是未和敌军直接交手的后续部队,而对战果辉煌的“前军夜战(ye zhan)”只从侧面带出。这是打破常套的构思。如果改成从正面对夜战进行铺叙,就不免会显得平板,并且在短小的绝句中无法完成。现在避开对战争过程的正面描写,从侧面进行烘托,就把绝句的短处变成了长处。它让读者从“大漠风尘日色昏”和“夜战洮河北”去想象前锋的仗打得多么艰苦,多么出色。从“已报生擒吐谷浑”去体味这次出征多么富有戏剧性。一场激战,不是写得声嘶力竭,而是出以轻快跳脱之笔,通过侧面的烘托、点染,让读者去体味、遐想。这一切,在短短的四句诗里表现出来,在构思和驱遣语言上的难度,应该说是超过“温酒斩华雄”那样一类小说故事的。
  关于此篇,前人有种种寓意之说,断定是专为某人某事而作的。明人胡震亨、顾炎武认为,李白“自为蜀咏”,“别无寓意”。今人有谓此诗表面写蜀道艰险,实则写仕途坎坷,反映了诗人在长期漫游中屡逢踬碍的生活经历和怀才不遇的愤懑,迄无定论。​
  这篇文章以方仲永的事例,说明人受之于天虽异,但还得受之于人,否则就将复为众人,进而说明未受之于天者,本来就是众人,如果不受之于人,恐怕连作“众人”也难,而且强调了后天学习的重要性,表现了王安石早期朴素的唯物主义思想。
  第二句“如何出翠帏”,“如何”一词,体现出不堪的情绪。联系第一句看,这位女子正是在去年此时此地,经受着别离的苦痛。时隔一年,记忆犹新,而且,此时又是在同一时间和同一地点,她不敢再身临其境,重新经受这样的苦痛,所以说不敢出翠帏。再联系下联看,不敢出来实际上还是出来了,人在极端苦闷的时候,往往就是处在这样的自我矛盾中。这又活画出了这位女子梦魂牵惹、如痴似醉的神态,从而烘托出她的思念之情刻骨铭心。
  首联“南国无霜霰,连年见物华”,五岭以南被称作南国,这里指梧州。概括地叙述了梧州的地理环境、气候物产的特征。物华:万物之菁华。《滕王阁序》有:“物华天宝,龙光射牛斗之圩。”梧州四季如春,万物都免受霜雪之寒,常年孕育着勃勃生机。两句诗的意境广阔,生机盎然。颔联承“物华”,着意点染景色:“青林暗换叶,红蕊续开花”。不必等候春天来临,青叶就在不知不觉中一次次生出新叶,红色的花蕊在接连不断的开放,这些都是在四季分明的中原看不到的。“暗换”、“续开”生动地表现出梧州的气候特征。它不同于北国的春枝新绿,夏木荫荫,秋叶飘零,冬雪冰封。颈联“春去闻山鸟,秋来见海槎”,梧州依山傍水,春天雏鸟新生,鸟鸣口宛啭。秋天江帆悠悠。他一个流放的远役的罪人,眼前这自由自在的欣欣向荣的景象不禁使他神伤。所以他不禁发出了“流芳虽可悦,会自泣长沙”的无可奈何的叹息。流芳这里指的是南荒的美好景色,“泣长沙”用的是西汉贾谊的典故,表明自己在流放中。面对着令人喜悦的美景,触目伤情,结尾如水到渠成,十分自然。
  前两句写边报传来,激起了志士的爱国热情。诗人并不直接说明军情紧急,却说“烽火照西京”,通过“烽火”这一形象化的景物,把军情的紧急表现出来了。一个“照”字渲染了紧张气氛。“心中自不平”,是由烽火而引起的,国家兴亡,匹夫有责,他不愿再把青春年华消磨在笔砚之间。一个“自”字,表现了书生那种由衷的爱国激情,写出了人物的精神境界。首二句交待了整个事件展开的背景。第三句“牙璋辞凤阙”,描写军队辞京出师的情景。这里,诗人用“牙璋”、“凤阙”两词,显得典雅、稳重,既说明出征将士(jiang shi)怀有崇高的使命,又显示出师场面的隆重和庄严。第四句“铁骑绕龙城”,说明唐军已经神速地到达前线,并把敌方城堡包围得水泄不通。“铁骑”、“龙城”相对,渲染出龙争虎斗的战争气氛。一个“绕”字,又形象地写出了唐军包围敌人的军事态势。五六两句开始写战斗,诗人却没有从正面着笔,而是通过景物描写进行烘托。“雪暗凋旗画,风多杂鼓声”,前句从人的视觉出发:大雪弥漫,遮天蔽日,使军旗上的彩画都显得黯然失色;后句从人的听觉出发:狂风呼啸,与雄壮的进军鼓声交织在一起。两句诗,有声有色,各臻其妙。诗人别具机抒,以象征军队的“旗”和“鼓”,表现出征将士冒雪同敌人搏斗的坚强无畏精神和在战鼓声激励下奋勇(fen yong)杀敌的悲壮激烈场面。诗的最后两句:“宁为百夫长,胜作一书生。”直接抒发从戎书生保边卫国的壮志豪情。艰苦激烈的战斗,更增添了他对这种不平凡的生活的热爱,他宁愿驰骋沙场,为保卫边疆而战,也不愿作置身书斋的书生。
  “穿花”一联写江头景。在杜诗中也是别具一格的名句,叶梦得曾指出:“诗语固忌用巧太过,然缘情体物,自有天然工妙,虽巧而不见刻削之痕。老杜……‘穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞’:‘深深’字若无‘穿’字,‘款款’字若无‘点’字,皆无以见其精微如此。然读之浑然,全似未尝用力,此所以不碍其气格超胜。使晚唐诸子为之,便当如‘鱼跃练波抛玉尺,莺穿丝柳织金梭’体矣。”(《石林诗话》卷下)这一联“体物”有天然之妙,但不仅妙在“体物”,还妙在“缘情”。“七十古来稀”,人生如此短促,而“一片花飞减却春,风飘万点正愁人”,大好春光,又即将消逝,非常值得珍惜。诗人正是满怀惜春之情观赏江头景物的。“穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞”,这是无比恬静、无比自由、无比美好的境界。可是这样恬静、这样自由、这样美好的境界,存在不了多久了。于是诗人“且尽芳樽恋物华”,写出了这样的结句:

创作背景

  大历(唐代宗年号,公元766—779年)前后,是个感伤时代,很多诗歌都着意表现感伤色彩,但更多的是摆脱时代失意、政治苦闷、人世困惑,而追求宁静、冲远、淡泊的心理。刘长卿此诗也反映了当时的“时代心声”。

  

危素( 两汉 )

收录诗词 (2975)
简 介

危素 (1303—1372)元明间江西金溪人,字太朴,一字云林。师从吴澄、范椁,通五经。元至正间授经筵检讨,与修宋、辽、金三史,累迁翰林学士承旨。入明为翰林侍讲学士。与宋濂同修《元史》。兼弘文馆学士备顾问。后以亡国之臣不宜列侍从为由谪居和州,守余阙庙。怨恨卒。有《危学士集》等。

野望 / 陈少白

仙宫仙府有真仙,天宝天仙秘莫传。
"理邑想无事,鸣琴不下堂。井田通楚越,津市半渔商。
"跻险不自喧,出郊已清目。溪回日气暖,径转山田熟。
新晴村落外,处处烟景异。片水明断岸,馀霞入古寺。
甘子阴凉叶,茅斋八九椽。阵图沙北岸,市暨瀼西巅。
行人无血色,战骨多青苔。遂除彭门守,因得朝玉阶。
吾祖诗冠古,同年蒙主恩。豫章夹日月,岁久空深根。
系书请问燕耆旧,今日何须十万兵。"


燕山亭·幽梦初回 / 虞世基

还令率土见朝曦。"
招提何清净,良牧驻轻盖。露冕众香中,临人觉苑内。
中夜窟宅改,移因风雨秋。倒悬瑶池影,屈注苍江流。
将军只数汉嫖姚。陈留阮瑀谁争长,京兆田郎早见招。
出门尽原野,白日黯已低。始惊道路难,终念言笑暌。
"去世能成道,游仙不定家。归期千岁鹤,行迈五云车。
"曲阜国,尼丘山。周公邈难问,夫子犹启关。
暂阻蓬莱阁,终为江海人。挥金应物理,拖玉岂吾身。


如梦令·遥夜沉沉如水 / 郑家珍

热云集曛黑,缺月未生天。白团为我破,华烛蟠长烟。
篱边颍阳道,竹外少姨峰。日夕田家务,寒烟隔几重。"
最传秀句寰区满,未绝风流相国能。
海林秋更疏,野水寒犹大。离人转吴岫,旅雁从燕塞。
故人忧见及,此别泪相忘。各逐萍流转,来书细作行。"
"老夫卧稳朝慵起,白屋寒多暖始开。江鹳巧当幽径浴,
"当年最称意,数子不如君。战胜时偏许,名高人共闻。
气暍肠胃融,汗滋衣裳污。吾衰尤拙计,失望筑场圃。"


昼眠呈梦锡 / 周起

权门慎勿干,平人争路相摧残。春秋四气更回换,
令行山川改,功与玄造侔。河淮可支合,峰gH生回沟。
黄花满把应相忆,落日登楼北望还。"
此乡之人气量窄,误竞南风疏北客。若道土无英俊才,
寂寞金舆去不归,陵上黄尘满路飞。河边不语伤流水,
"南海春天外,功曹几月程。峡云笼树小,湖日落船明。
"昔者与高李,晚登单父台。寒芜际碣石,万里风云来。
客从何乡来,伫立久吁怪。静求元精理,浩荡难倚赖。"


蔺相如完璧归赵论 / 王应垣

誓当剪鲸鲵,永以竭驽骀。小人胡不仁,谗我成死灰。
"志在新奇无定则,古瘦漓纚半无墨。
幽蓟馀蛇豕,干坤尚虎狼。诸侯春不贡,使者日相望。
酌水即嘉宴,新知甚故情。仆夫视日色,栖鸟催车声。
无数将军西第成,早作丞相东山起。鸟雀苦肥秋粟菽,
复有故人在,宁闻卢鹊喧。青青草色绿,终是待王孙。"
"吴乡岁贡足嘉宾,后进之中见此人。
前者厌羯胡,后来遭犬戎。俎豆腐膻肉,罘罳行角弓。


七律·长征 / 释秘演

岳阳城上闻吹笛,能使春心满洞庭。"
今年灌口损户口,此事或恐为神羞。终藉堤防出众力,
玉府标孤映,霜蹄去不疑。激扬音韵彻,籍甚众多推。
下云风云合,龙虎一吟吼。愿展丈夫雄,得辞儿女丑。
"承颜看彩服,不觉别丹墀。味道能忘病,过庭更学诗。
昔者庞德公,未曾入州府。襄阳耆旧间,处士节独苦。
驷马欲辞丞相府,一樽须尽故人心。"
"江皋尽日唯烟水,君向白田何日归。楚地蒹葭连海迥,


答客难 / 翁延寿

胡尘暗东洛,亚相方出师。分陕振鼓鼙,二崤满旌旗。
二十一家同入蜀,惟残一人出骆谷。
"百尺红亭对万峰,平明相送到斋钟。
"飘飖经远道,客思满穷秋。浩荡对长涟,君行殊未休。
河汉不改色,关山空自寒。庭前有白露,暗满菊花团。"
敢料安危体,犹多老大臣。岂无嵇绍血,沾洒属车尘。
酒阑却忆十年事,肠断骊山清路尘。"
且喜河南定,不问邺城围。百战今谁在,三年望汝归。


拟行路难·其四 / 吴语溪

访泊随烟火,迷途视斗牛。今宵越乡意,还取醉忘忧。"
仰看明星当空大。庭前把烛嗔两炬,峡口惊猿闻一个。
"湘山木落洞庭波,湘水连云秋雁多。
不遇张华识,空悲甯戚歌。故山归梦远,新岁客愁多。
元帅归龙种,司空握豹韬。前军苏武节,左将吕虔刀。
只益丹心苦,能添白发明。干戈知满地,休照国西营。"
"游吴还适越,来往任风波。复送王孙去,其如春草何。
"去年登高郪县北,今日重在涪江滨。苦遭白发不相放,


井底引银瓶·止淫奔也 / 韩绛

哀挽青门去,新阡绛水遥。路人纷雨泣,天意飒风飘。
北阙见端冕,南台当绣衣。唯余播迁客,只伴鹧鸪飞。"
童戏左右岸,罟弋毕提携。翻倒荷芰乱,指挥径路迷。
日长农有暇,悔不带经来。"
岐有薛大夫,旁制山贼起。近闻昆戎徒,为退三百里。
箫鼓荡四溟,异香泱漭浮。鲛人献微绡,曾祝沈豪牛。
"华轩蔼蔼他年到,绵竹亭亭出县高。
"琢珉胜水碧,所贵素且贞。曾无白圭玷,不作浮磬鸣。


点绛唇·离恨 / 胡景裕

"江华胜事接湘滨,千里湖山入兴新。
谁见子牟意,悁劳书魏阙。"
天老书题目,春官验讨论。倚风遗鶂路,随水到龙门。
尚有西郊诸葛庙,卧龙无首对江濆。"
"送客苍溪县,山寒雨不开。直愁骑马滑,故作泛舟回。
"漫游樊水阴,忽见旧部曲。尚言军中好,犹望有所属。
勇勐为心极,清羸任体孱。金篦空刮眼,镜象未离铨。"
山头南郭寺,水号北流泉。老树空庭得,清渠一邑传。