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吴楚歌

魏晋 / 魏求己

"有意效承平,无功答圣明。灰心缘忍事,霜鬓为论兵。
"子侯一日病,滕公千载归。门庭怆已变,风物澹无辉。
骆驼桥上苹风急,鹦鹉杯中箬下春。
鹿饮寒涧下,鱼归清海滨。当时汉武帝,书报桃花春。"
当今圣人求侍从,拔擢杞梓收楛箘。东马严徐已奋飞,
天年方未极,圣寿比应崇。幸列华林里,知殊众木中。"
阴沴皆电扫,幽妖亦雷驱。煌煌启阊阖,轧轧掉干枢。
仙翁遗竹杖,王母留桃核。姹女飞丹砂,青童护金液。
既歌以舞,其鼓考考。公在谿堂,公御琴瑟。公暨宾赞,
适会除御史,诚当得言秋。拜疏移閤门,为忠宁自谋。
嵽嵲遂走玄宫闾。哭声訇天百鸟噪,幽坎昼闭空灵舆。
空堂黄昏暮,我坐默不言。童子自外至,吹灯当我前。
"师住稽亭高处寺,斜廊曲阁倚云开。山门十里松间入,


吴楚歌拼音解释:

.you yi xiao cheng ping .wu gong da sheng ming .hui xin yuan ren shi .shuang bin wei lun bing .
.zi hou yi ri bing .teng gong qian zai gui .men ting chuang yi bian .feng wu dan wu hui .
luo tuo qiao shang ping feng ji .ying wu bei zhong ruo xia chun .
lu yin han jian xia .yu gui qing hai bin .dang shi han wu di .shu bao tao hua chun ..
dang jin sheng ren qiu shi cong .ba zhuo qi zi shou ku jun .dong ma yan xu yi fen fei .
tian nian fang wei ji .sheng shou bi ying chong .xing lie hua lin li .zhi shu zhong mu zhong ..
yin li jie dian sao .you yao yi lei qu .huang huang qi chang he .zha zha diao gan shu .
xian weng yi zhu zhang .wang mu liu tao he .cha nv fei dan sha .qing tong hu jin ye .
ji ge yi wu .qi gu kao kao .gong zai xi tang .gong yu qin se .gong ji bin zan .
shi hui chu yu shi .cheng dang de yan qiu .bai shu yi ge men .wei zhong ning zi mou .
die nie sui zou xuan gong lv .ku sheng hong tian bai niao zao .you kan zhou bi kong ling yu .
kong tang huang hun mu .wo zuo mo bu yan .tong zi zi wai zhi .chui deng dang wo qian .
.shi zhu ji ting gao chu si .xie lang qu ge yi yun kai .shan men shi li song jian ru .

译文及注释

译文
  七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地把信呈给尚书阁下:读书人能够享有大名声,显扬于当代,没有哪一个不(bu)是靠在天下有名望、地位显达的前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中(zhong)没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为(wei)什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。
友情深厚,把所有的客套礼仪放在一边,为我带来了一片灿烂的阳光,温暖我流放途中感受的凄凉。
这份情感寄托给天上的星星却没有人明了,我誓将我的一腔热血报效我的祖国。
不要以为今天的宠爱,就能使我忘掉旧日的恩情。
暮春时仿佛东风已经衰老,哪还(huan)有当初风华正茂的意气。杨花有情却谁也不收,江山辽阔,身世飘零如寄。飘荡荡不知时变世易,只记得临近通衢大道,短暂流连不得久居,便离(li)家远行千里。痴心地盼望叫一阵旋风吹坠大地,相逢在美人的扇底,在美人钗头轻轻缀系。他家垂柳万条千缕,懂得遮护长亭,屏障驿邸,却不能隔断江水奔溢。
既然决心闯荡天下建功立业,离别家常便饭何须叹息怨尤。
隋炀帝为南游江都不顾安全,
征行逢此佳景,惊喜之情顿生。自觉春思渺然,赏心自得,其中佳趣,莫可言传。
举起长袖在面前拂动,殷勤留客热情大方。
急于奔走钻营争权夺利,这些不是我追求的东西。
就是碰蒺藜,也要去吞衔。
我和你做了结发夫妻(qi),连床席一次也没能睡暖;
春色将尽,莺声燕语渐渐不闻,满地落花堆积,稀疏的青梅斜挂枝头,眼见着春残夏初了。蒙蒙细雨中,一个消瘦的女子静静独立在画阁外,眼前的屏风半掩着厅堂,惟见缕缕沉香从屏后袅袅散来,更添了几分幽幽的心事。遥想当年,我们依依惜别时的深情约定啊。如今一别经年,远方的他依然杳无音讯,可晓得我这份断肠的思念么。妆奁久未开,菱饰尘灰满,眼下竟然连照镜的心都懒了。只是落寞地倚在栏(lan)杆上,心下纵万语千言,却又向谁人说起?惟有无语凝噎,暗自销魂罢了。天空灰蒙蒙的,黯然地衔着绵绵不尽的芳草,一如我的思念。
又一次到了寒食时节,宫廷中恐怕又在分烟。无奈在我此时满情惆怅,办见季节已经更换。只能把满腔幽怨付给偷英,任它飞到空荡荡的石阶前。千丝万缕的细柳,里面乌鸦在此掩身,轻软的柳絮好像在为来去的客人飞舞回旋。忆起当年出关,与伊人分别的情景,令人难忘。
春日暖暖的阳光,像在抚弄着杨柳轻柔的枝条,在花园的小径上,涌动着浓浓的香气。可过了清明节天却阴了起来,云雾笼罩着红楼,好似是把它锁住,那往事,真是不堪回首!

注释
怪:对......感到奇怪。
⑵折柳:即《折杨柳》,古乐曲名。
玉柱:琴瑟上的系弦之木,这里指琴。
(33)穆、襄:秦穆公和晋襄公。
犹:尚且。
①百顷风潭:言西湖水域广阔。
⑸何:多么
38、申椒、菌桂:均为香木名。
51.致(zhì):《说文》:“致,密也”。错石:铺设各种石块。瓴甓(língpì):砖块。瑇瑁:即玳瑁。文章:花纹。

赏析

  到此三句均写景叙事,末句才归结到抒情。这里,诗人并未把感情和盘托出,却信手拈来一个著名典故,即《世说新语》中“王子猷雪后访戴”的故事,予以形容。“乘兴而行”,正是李白泛舟时的心情。苏轼《赤壁赋》写月下泛舟有一段精彩的抒写:“浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙”,正好用来说明李白泛月时那物我两忘的情态。那时,他原未必有王子猷那走朋访友的打算,用访戴故事未必确切;然而,他那忘乎其形豪兴,却与雪夜访戴的王子猷颇为神似,而那月夜与雪夜的境界也很神似。无怪乎诗人不禁胡涂起来:我是李太白呢,是王子猷呢,一时自己也不甚了然了。一个“疑”字运用得极为传神。
  第三联,鹿门山的林木本为暮霭所笼罩,朦胧而迷离,山月一出,清光朗照,暮雾竟消,树影清晰。诗人完全被大自然陶醉,他忘情地攀登着崎岖的山路,不知不觉间来到了庞公昔时隐居的地方。这微妙的感受,亲切的体验,表现出隐逸的情趣和意境,隐者为大自然所融化,至于忘乎所以。孟浩然仰慕庞公的志节,他在《登鹿门山怀古》中也吟有“昔闻庞德公,采药遂不返。隐迹今尚存,高风邈已远”的诗句。
  从第七句起到篇终,都是写音响效果。先写近处,长安十二道城门前的冷气寒光,全被箜篌声所消融。其实,冷气寒光是无法消融的,因为李凭箜篌弹得特别好,人们陶醉在他那美妙的弦歌声中,以致连深秋时节的风寒露冷也感觉不到了。虽然用语浪漫夸张,表达的却是一种真情实感。“紫皇”是双关语,兼指天帝和当时的皇帝。诗人不用“君王”而用“紫皇”,不单是遣词造句上追求新奇,而且是一种巧妙的过渡手法,承上启下,比较自然地把诗歌的意境由人寰扩大到仙府。以下六句,诗人凭借想象的翅膀,飞向天庭,飞上神山,把读者带进更为辽阔深广、神奇瑰丽的境界。“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨”,乐声传到天上,正在补天的女娲听得入了迷,竟然忘记了自己的职守,结果石破天惊,秋雨倾泻。这种想象是何等大胆超奇,出人意料,而又感人肺腑。一个“逗”字,把音乐的强大魅力和上述奇瑰的景象紧紧联系起来了。而且,石破天惊、秋雨霶霈的景象,也可视作音乐形象的示现。
  还有一种说法,认为这是一首为封建王公(wang gong)贵族服劳役的山歌,是奴仆们在服劳役休息时闲唱的。山歌中第一、二段是互相问答,问答内容为《采蘩》佚名 古诗的地点和目的。第三段则是奴仆们不满的牢骚怨言,因为王公贵族的祭祀,连小小的僮仆也要服劳役,更不要说是成年男女了。歌中所表现出的不满和无奈,在最后一句里发挥得淋漓尽致。人们夙夜在公侯家,昼夜服役,连想回家的话都不敢说,表现出封建王公贵族的残酷。为封建王公贵族服劳役,这本是召南地区的一种风俗习惯,但是,在以往的服劳役中,没有哪一次像这次一样劳累,所以这次的服劳役便以山歌的形式留传下来了。
  这首诗通过对自然环境和社会生活的描写,直接抒发生活的感受,看似闲情逸致,实则寄托情思。同时这首诗不顾及格律,活泼自由,语言浅显明了,形象自然生动。综观全诗,它所描绘的和平、宁静和优美如画的田园风光,所刻划的活泼、自在和天真无邪的牧童形象,表现了诗人的一种“真性情”。诗人曾经说过 “诗人者,不失其赤子之心也。”毋庸讳言,诗所描绘、所刻划的,正是诗人毕生追求的境界,也正是他所一再强调的“真性情”。
  《《答苏武书》李陵 古诗》是一篇创作于西汉时期的散文,作者李陵。天汉二年,李广利率军伐匈奴右贤王,武帝召李陵负责辎重。李陵请求自率一军,武帝不予增兵,只令路博德为其后援,而路按兵不动,致使李陵步卒五千,深入匈奴,面对数十倍于己的敌军。苦战之后,又逢管敢叛逃,暴露了李陵兵少无援的军情,单于遂集中兵力围攻,李陵兵尽粮绝,北面受虏。降匈奴后,曾与被匈奴扣留的苏武数次相见。始元六年(前81),苏武得归,修书劝李陵归汉,李陵以此书作答。 这封信的主旨是为自己的投降行为解脱。信中战斗场面写得极有声色,显然是要说明,当时因为双方兵力悬殊,己方将帅的不顾大局,武帝处置(诛陵全家)失当,所以,自己投降完全是出于不得已,进而使读者产生同情;此外,屡用强烈对比,如身处异域而怀念故土,以寡兵深入众敌而浴血奋战,苏武持节荣归而自己居人篱下,确实产生了强烈的艺术效果。 这篇文章,学者多认为系后人伪作。但《文选》中收入,当系选自《李陵集》中,故其写作时间最迟不应晚于汉代。
  “头上无幅巾,苦蘖已染衣。”头上已没有儒雅的头巾可戴,身上只穿着用苦蘖染成的黄衣。这完全是一副村夫山民的打扮了。这两句写诗人的乡居生活,已到了一贫如洗、令人酸鼻的程度。深一层看,诗人不仅是写生活的艰难,而且也暗示自己整个身心都已浸泡在苦水之中。真乃触处生悲,何往而非苦也。
  这首诗在艺术上形象鲜明,意境幽远。全诗短短数句,即有简练明晰的印象,眼前就像展现一幅烟水垂钓图,甚至有如身历其境的感觉,将各种景象完全融化在一起。诗中并无激烈慷慨之语,但诗的后面汹涌着澎湃的激情,有不尽的想象,不尽的思索。全诗比喻都是明喻(如“烟水”、“钓徒”、“深宵”、“菰蒲”等),却又十分含蓄,“明”和“隐”,“含”和“露”,矛盾统一,紧密结合,反而相得益彰。
  文中有求学时(xue shi)自己与同学的对比,从另一个侧面强调,不仅要矢志不移、不畏生活的艰难困苦,更要追求精神的充实;文中还以如今太学生求学条件之优越与自己当初求学之艰苦,从衣、食、住、学等方面进行鲜明对比,着重强调,学业是否有成,关键在于自身是否专心致志。
  关于明妃对此的反应,诗中写她“含情欲说独无处,传与琵琶心自知”。梅尧臣《依韵和原甫昭君辞》中也说:“情语既不通,岂止肠九回?”他们意思是说明妃与胡人言语也不通,谈不上“知心”,所以哀而不乐。
  李商隐在这首诗中,赋予爱情以优美动人的形象。诗借助于飘洒天空的《春雨》李商隐 古诗 ,融入主人公迷茫的心境、依稀的梦境,以及春晼晚、万里云罗等自然景象,烘托别离的寥落,思念的深挚,构成浑然一体的艺术境界 。“红楼隔雨相望冷,珠箔飘灯独自归”一联,前一句色彩(红)和感觉(冷)互相比照。红的色彩本来是温暖的,但隔雨怅望反觉其冷;后一句珠箔本来是明丽的,却出之于(zhi yu)灯影前对雨帘的幻觉,极细微地写出主人公寥寂而又迷茫的心理状态。末联“玉珰缄札何由达,万里云罗一雁飞 ”,也富于象征色彩。特别有创造性地借助于自然景,把“锦书难托”的预感形象化了,并把忧郁怅惘的情绪与广阔的云天,融为一体。凡此,都成功地表现出了主人公的生活、处境和感情,情景、色调和气氛都令人久久难忘。这种真挚动人的感情和优美生动的形象结合在一起,构成一种艺术魅力,在它面前,人们是免不了要支付出自己的同情的。
  元稹的这首《《行宫》元稹 古诗》是一首抒发盛衰之感的诗,这首短小精悍的五绝具有深邃的意境,富有隽永的诗味,倾诉了宫女无穷的哀怨之情,寄托了诗人深沉的盛衰之感。
  序文和赋辞两部分中都有对宋玉与神女梦遇景象的描摹,似乎重复,实际却各有侧重。序文中对话部分的描摹,侧重在传写神女初临时给宋玉带来的印象,妙在从虚处落笔。才思横溢的宋玉竟然也因神女的显现而陷入失态和拙于言辞的境地,正有力的烘托出神女的惊世骇俗之美,给读者以非同寻常的审美感受。赋辞部分侧重在对神女的容貌、情态作精工细雕的刻画。肖像的勾勒中特别注重其生气、神情的活现。静态的描摹之后是动态和心理的传写,展现出神女美丽多情,但又洁清守身,非礼难近,似乎向世人表明她的心早已交付给长眠幽冥的先王。赋辞尾部又刻划了神女脉脉含情和依依不舍的一瞥,读来令人更加令人回肠荡气和思致绵远。
  随后是自述内心的空寂和思乡情切。生活中的孤寂难受原本就缺少知音,他的《归山作》写道:“心事数茎白发,生涯一片青山。空林有雪相伴,古道无人独还。”认定孤寂生活难有知音,只有独自把情感寄托在青山白云之间。此时正是深夜,青山尚在夜色笼罩之下,思想肠断只有自己一人承担,这是一层哀愁;多年游宦他乡,家乡的亲人自然对他期盼多时,想到家乡自然温暖倍增,而梦醒之时只有自己一人独自冷清,冷暖之间又是一层哀愁。这种他人不见的凄楚则又加深故园之思,在《忆故园》诗中曾表明心迹:“故园此去千馀里,春梦犹能夜夜归。”夜夜思归,乡情至深至切。
  《《上邪》佚名 古诗》对后世的影响很大。敦煌曲子词申的《菩萨蛮》在思想内容和艺术表现手法上明显地受到它的启发:“枕前发尽千般愿,要休且待青山烂。水面上秤锤浮,直待黄河彻底枯。白日参辰现,北斗回南面,休即未能休,且待三更见日头。”不仅对坚贞专一的爱情幸福的追求是如出一辙的,并且连续用多种不可能来说明一种不可能的艺术构思也是完全相同的。
  大丈夫言而有信,一言九鼎。现代人早就认识到,信用是人们立身处事的原则,他们将狡狤视为人的恶习之一。本文正说明这个道理。
  开头四句说:人生动辄如参、商二星,此出彼没,不得相见;今夕又是何夕,咱们一同在这灯烛光下叙谈。这几句从离别说到聚首,亦悲亦喜,悲喜交集,把强烈的人生感慨带入了诗篇。诗人与卫八重逢时,安史之乱已延续了三年多,虽然两京已经收复,但叛军仍很猖獗,局势动荡不安。诗人的慨叹,正暗隐着对这个乱离时代的感受。 

创作背景

  这支曲作于明武宗正德年间(1506—1521),当时宦官当权,在交通要道运河上,他们往来频繁,每到一处就耀武扬威,鱼肉百姓。诗人王磐家住运河边的高邮县,目睹宦官的种种恶行,写了这支《朝天子》,借咏喇叭,揭露宦官的罪行。

  

魏求己( 魏晋 )

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简 介

魏求己 邢州鉅鹿人。约武则天至玄宗初在世。曾自御史谪为山阳丞,为诗以自伤。后累官至吏部员外郎、中书舍人。

夏夜苦热登西楼 / 宋若华

"暑服宜秋着,清琴入夜弹。人情皆向菊,风意欲摧兰。
遥知是夜檀溪上,月照千峰为一人。"
无事江城闭此身,不得坐待花间月。"
不愿空岧峣,但愿实工夫。实空二理微,分别相起予。
更击复更唱,更酌亦更寿。白虹坐上飞,青蛇匣中吼。
边头多杀伤,士卒难全形。郡县发丁役,丈夫各征行。
谁知二十馀年后,来作客曹相替人。"
"少年曾醉酒旗下,同辈黄衣颔亦黄。蹴踏青云寻入仕,


崧高 / 鞠耀奎

"一日复一日,一朝复一朝。只见有不如,不见有所超。
深处最怜莺蹂践,懒时先被蝶侵凌。对持真境应无取,
风霜满面无人识,何处如今更有诗。"
颇奈穷相驴,行动如跛鳖。十里五里行,百蹶复千蹶。
不共新妆比端正。桐华最晚今已繁,君不强起时难更。
"大妻唱舜歌,小妻鼓湘瑟。狂夫游冶归,端坐仍作色。
非是湓城旧司马,水曹何事与新诗。"
云寺势动摇,山钟韵嘘吸。旧游期再践,悬水得重挹。


采桑子·时光只解催人老 / 黄震喜

妇人携汉卒,箭箙囊巾帼。不惭金印重,踉跄腰鞬力。
"去年湖水满,此地覆行舟。万怪吹高浪,千人死乱流。
"哲人卧病日,贱子泣玉年。常恐宝镜破,明月难再圆。
厨中玉馔盈金盘,方丈厌见嫌不餐。飞鹰跃马实快性,
"由来自是烟霞客,早已闻名诗酒间。天阙因将贺表到,
天令设四时,荣衰有常期。荣合随时荣,衰合随时衰。
屋鼠从穿兀,林狙任攫拏。春衫裁白纻,朝帽挂乌纱。
门外竹桥折,马惊不敢逾。回头命僮御,向我色踟蹰。


宫之奇谏假道 / 隐峦

只因长作龙城守,剩种庭前木槲花。"
怀人敬遗像,阅世指东流。自负霸王略,安知恩泽侯。
湖波连天日相腾,蛮俗生梗瘴疠烝.江氛岭祲昏若凝,
"闭门感秋风,幽姿任契阔。大野生素空,天地旷肃杀。
春秋三传束高阁,独抱遗经穷终始。往年弄笔嘲同异,
荆王去去不复来,宫中美人自歌舞。"
"南园新覆雪,上宰晓来看。谁共登春榭,唯闻有地官。
密发虚鬟飞,腻颊凝花匀。团鬓分蛛巢,秾眉笼小唇。


周颂·般 / 黎淳先

麦秀空城野雉飞。风吹落叶填宫井,火入荒陵化宝衣。
"数条藤束木皮棺,草殡荒山白骨寒。惊恐入心身已病,
明月峡中茶始生。吴兴三绝不可舍,劝子强为吴会行。"
武帝时人今欲尽,青山空闭御墙中。"
十二门前张大宅,晴春烟起连天碧。金铺缀日杂红光,
如聆笙竽韵,来自冥冥天。白日变幽晦,萧萧风景寒。
丈夫莫矜庄,矜庄不中看。"
"诗书入京国,旌旆过乡关。(《因话录》云:证拜振武节


浣溪沙·山色横侵蘸晕霞 / 吴有定

谓言青云骑,玉勒黄金蹄。谓言青云具,瑚琏杂象犀。
森森万木夜僵立,寒气赑屃顽无风。烂银盘从海底出,
识一已忘十,大同细自殊。欲一穷究之,时岁屡谢除。
名参君子场,行为小人儒。骚文衒贞亮,体物情崎岖。
春序一如此,汝颜安足赖。谁能驾飞车,相从观海外。
从他笑为矫,矫善亦可宗。"
遂我一身逸,不如万物安。解悬不泽手,拯溺无折旋。
历览道更险,驱使迹频暌。视听易常主,心魂互相迷。


苏溪亭 / 利登

河阳花县。越妇支机,吴蚕作茧。菱汀系带,荷塘倚扇。
何言天道正,独使地形斜。南士愁多病,北人悲去家。
"酸寒孟夫子,苦爱老叉诗。生涩有百篇,谓是琼瑶辞。
未遂挥金乐,空悲撤瑟晨。凄凉竹林下,无复见清尘。"
能来取醉任喧唿,死后贤愚俱泯泯。"
"蕲州笛竹天下知,郑君所宝尤瑰奇。携来当昼不得卧,
而我抱重罪,孑孑万里程。亲戚顿乖角,图史弃纵横。
"清机果被公材挠,雄拜知承圣主恩。庙略已调天府实,


池上二绝 / 罗绕典

"一拳芙蓉水,倾玉何泠泠。仙情夙已高,诗味今更馨。
汲汲来窥戒迟缓。"
"驱傩击鼓吹长笛,瘦鬼染面惟齿白。暗中崒崒拽茅鞭,
赏异忽已远,探奇诚淹留。永言终南色,去矣销人忧。"
"春风苦不仁,唿逐马蹄行人家。惭愧瘴气却怜我,
见盗寒涧阴,罗列方忿争。一矢毙酋帅,馀党号且惊。
问胡不归良有由,美酒倾水炙肥牛。妖歌慢舞烂不收,
宛宛周道,于山于川。远扬迩昭,陟降连连。


燕山亭·北行见杏花 / 吴藻

百舌悲花尽,平芜来去飞。"
世事不同心事,新人何似故人。"
实类平芜流大川。星为潭底珠,云是波中烟。
尊俎成全策,京坻阅见粮。归来虏尘灭,画地奏明光。"
青铜镜必明,朱丝绳必直。称意太平年,愿子长相忆。"
"宫漏夜丁丁,千门闭霜月。华堂列红烛,丝管静中发。
世人方内欲相寻,行尽四维无处觅。"
"视事画屏中,自称三癖翁。管弦泛春渚,旌旆拂晴虹。


九日置酒 / 丁信

更入天台石桥去,垂珠璀璨拂三衣。"
妇姑采桑不向田。江南热旱天气毒,雨中移秧颜色鲜。
艳艳翦红英,团团削翠茎。托根在褊浅,因依泥滓生。
父怜母惜掴不得,却生痴笑令人嗟。宿舂连晓不成米,
"襄阳南郭外,茅屋一书生。无事焚香坐,有时寻竹行。
作得新诗旋相寄,人来请莫达空书。"
汝海崆峒秀,溱流芍药芳。风行能偃草,境静不争桑。
扶几导之言,曲节初摐摐。半途喜开凿,派别失大江。