首页 古诗词 苏武传(节选)

苏武传(节选)

元代 / 李持正

中下无正性,所习便淫耽。一染不可变,甚于茜与蓝。
百年命促奔马疾,愁肠盘结心摧崒。今朝稽首拜仙兄,
双环慵整玉搔头。花颜有幸君王问,药饵无徵待诏愁。
封岳行宫草木香。四海为家知德盛,二京有宅卜年长。
成都滞游地,酒客须醉杀。莫恋卓家垆,相如已屑屑。"
"高景争来草木头,一生心事酒前休。
"自哂此迂叟,少迂老更迂。家计不一问,园林聊自娱。
"娇羞不肯点新黄,踏过金钿出绣床。
"深藏高柳背斜晖,能轸孤愁减昔围。
"一从云水住,曾不下西岑。落木孤猿在,秋庭积雾深。
教他伯道争存活,无子无孙亦白头。"
千船火绝寒宵半,独听钟声觉寺多。"
"迥出江水上,双峰自相对。岸映松色寒,石分浪花碎。
至今乡土尽风流。泉如珠泪侵阶滴,花似红妆满岸愁。
姓名许飞琼,洞阴玉磬敲天声。乐王母,一送玉杯长命酒。
"蜀道易,易于履平地。(《蜀道易》)


苏武传(节选)拼音解释:

zhong xia wu zheng xing .suo xi bian yin dan .yi ran bu ke bian .shen yu qian yu lan .
bai nian ming cu ben ma ji .chou chang pan jie xin cui zu .jin chao ji shou bai xian xiong .
shuang huan yong zheng yu sao tou .hua yan you xing jun wang wen .yao er wu zheng dai zhao chou .
feng yue xing gong cao mu xiang .si hai wei jia zhi de sheng .er jing you zhai bo nian chang .
cheng du zhi you di .jiu ke xu zui sha .mo lian zhuo jia lu .xiang ru yi xie xie ..
.gao jing zheng lai cao mu tou .yi sheng xin shi jiu qian xiu .
.zi shen ci you sou .shao you lao geng you .jia ji bu yi wen .yuan lin liao zi yu .
.jiao xiu bu ken dian xin huang .ta guo jin dian chu xiu chuang .
.shen cang gao liu bei xie hui .neng zhen gu chou jian xi wei .
.yi cong yun shui zhu .zeng bu xia xi cen .luo mu gu yuan zai .qiu ting ji wu shen .
jiao ta bo dao zheng cun huo .wu zi wu sun yi bai tou ..
qian chuan huo jue han xiao ban .du ting zhong sheng jue si duo ..
.jiong chu jiang shui shang .shuang feng zi xiang dui .an ying song se han .shi fen lang hua sui .
zhi jin xiang tu jin feng liu .quan ru zhu lei qin jie di .hua si hong zhuang man an chou .
xing ming xu fei qiong .dong yin yu qing qiao tian sheng .le wang mu .yi song yu bei chang ming jiu .
.shu dao yi .yi yu lv ping di ...shu dao yi ..

译文及注释

译文
你胸藏诗书万卷学问深广,怎么能够低头埋没在草莽。
为了活命我经常到异地(di)去避难,如今又漂(piao)泊远方一路上泪洒衣襟。
树前点上明烛亮如白昼,身处美女群中忘掉春秋。
仙府的石门,訇的一声从中间打开。
阴历十月的时候,大雁就开始南飞,
观看此景魂魄像要失去,经过很多年梦境也不一样了。
他低头受降的时候,征(zheng)战的光辉只变成千古的骂名,留的个叛国背主的记忆……拔出长剑,狠狠的击在虚幻的玉柱上,时空里的虚影和冤魂不禁打了个冷战。
过了一会儿,丈夫打起了呼噜声,妇女拍孩子(zi)的声音也渐渐消失。隐隐听到有老鼠作作索索的声音,盆子、器皿翻倒倾斜,妇女在梦中发出了咳嗽声。宾客们的心情稍微放松了些,渐渐端正了坐姿。
  粉刷墙壁作为一种手艺,是卑贱而且辛苦的。有个人以这作为职业,样子却好像自在满意。听他讲的话,言词简明。意思却很透彻。问他,他说姓王,承福是他的名。祖祖辈辈是长安的农民(min)。天宝年间发生安史之乱,抽调百姓当兵,他也被征入伍,手持弓箭战斗了十三年,有官家授给他的勋级,但他却放弃官勋回到家乡来。由于丧失了田地,就靠拿着馒子维持生活过了三十多年。他寄居在街上的屋主家里,并付给相当的房租、伙食费。根据当时房租、伙食费的高低,来增减他粉刷墙壁的工价,归还给主人。有钱剩,就拿去给流落在道路上的残废、贫病、饥饿的人。
十五的月亮映照在关山,征人思乡怀念秦川。
谷穗下垂长又长。
  秋季的霖雨如期而至,千百条小河注人黄河。水流宽阔,两岸和水中洲岛之间,连牛马都分辨不清。于是乎,河伯洋洋自得,认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走,一直到达北海,面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说:“俗话所说的‘知道的道理很多了,便认为没有谁能比得上自己’,这正是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要永远被明白大道理的人嘲笑。”  北海若说:“不可与井底之蛙谈论大海,因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳(yang)之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽遍布九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三王所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
太阳升起两竿高了,正是鱼儿觅食的时候,咬钩的鱼一条接着一条。
我留恋巍峨的终南山,还要回首仰望清澈的渭水之滨。
我离开家时就已充满了忧虑,到了这里又长期遭受阻绊。我虽没有周济当代的谋略,却还算兢兢业业。
茂密的竹林丛中深处《鹧鸪》郑谷 古诗寻找温暖的巢穴,夕阳就要落山,带来悲凉的苦意。
  儿子啊,你为赵王,而你的母亲却成了奴隶。整日舂米一直到日落西山,还经常有死的危险。与你相离三千里,应当让谁去给你送信,告知你呢?

注释
⑹放歌:放声高歌。须:应当。纵酒:开怀痛饮。
12. 夫:古代对成年男子的通称。
④暗:昏暗。这句和下句是说日落屋里即昏暗,点一把荆柴代替蜡烛。 
腐刑:即宫刑。见注19。
(1)吊:致吊唁
136.璜(huáng)台:玉台。成:层。
⑺玉壶:比喻明月。亦可解释为指灯。
(11)清月:清朗的月光。出岭:指清 月从山岭那边升上来。夜深月出,说明这是下弦月。扉(fei非):门。光入扉:指月光穿过门户,照时室内。
(25)这句是说:假使看不到还有免不了的弊病,一味认为已安已治,这就是愚昧无知。

赏析

  邹忌从比美的生活经验中深刻认识到一个统治者听到真话之不易。在齐国地位最高、权力最大的齐威王,处在许多人对他有所偏私、有所畏惧、有所企求的环境中,必然是个耳不聪、目不明的受蒙蔽者。于是他把切身体会告诉了齐威王,揭示了这个发人深思的问题,并以此来讽喻齐威王纳谏去蔽。为了使齐王能接受谏言,先述说自己的生活体验,指出妻、妾、客的三种回答是出于不同的动机,先给齐王一个清晰的印象,然后再以齐王所处的生活环境和自己的经历作比较,指出齐王受蒙蔽的严重。这样现身说法确实收到了预期的效果。
  此诗开篇“幽意无断绝”句,以“幽意”二字透露了全诗的主旨,即幽居独处,不与世事,放任自适的意趣。这种“幽意”支配着他的人生,不曾“断绝”,因此,他这次出游只是轻舟荡漾,任其自然,故云“此去随所偶”。“偶”即“遇”。诗人(shi ren)在这里流露出一种随遇而安的情绪。
  接下来就写送行者,“尔为我楚舞,吾为尔楚歌”,这句用了直叙,只说歌与舞。一人歌唱,一人跳舞,互相在饯别送行。这样的送别,侧面表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由的人。
  如果只一味地描景,即使把景物写得再逼真,也算不上山水小品的上乘。更为重要的还要融情入景、情景交融,正像黑格尔所说的那样,必须把“人的心灵的定性纳入大自然物理”(《美学》),让山水景物都带上作者的主观感情,成为王国维所称赞的“有我之境”。袁宏道在这篇游记中就是这样做的。在作者的笔下,不但那些泉而茗者、罍而歌者、红装而蹇者的游人都是兴之所至、自得其乐,而且曝沙之鸟,呷浪之鱼,也悠然自得,都有一种摆脱拘牵,放情于春光中的喜气。这种情志,实际上是作者厌弃官场,欣慕大自然的主观感觉的折射,而这种主观感觉又随着草木向荣,禽鸟的欢叫,春风的鼓荡变得更浓更深。情与景、主观与客观便浑融到一起分不清孰宾孰主了。
  尾联在时序推移中叙写秋声。西风凛冽,傍晚时分天气更是萧瑟寒冷,意味冬日即将来临,人们在加紧赶制寒衣,白帝城高高的城楼上,晚风中传来急促的砧声。白帝城在东,夔州府在西,诗人身在夔州,听到白帝城传来的砧杵之声。砧杵声是妇女制裁棉衣时,槌捣衣服的声音。砧即捣衣之石。此诗末二句,关合全诗,回到景物,时序由白天推到日暮,客子羁旅之情更见艰难,故能结上生下,下面接着写夔州孤城,一气蝉联。钱注杜诗称:“以节则杪秋,以地则高城,以时则薄暮,刀尺苦寒,急砧促别,末句标举兴会,略有五重,所谓嵯峨萧瑟,真不可言。”
  “凌寒独自开”,“独自”,语意刚强,无惧旁人的眼光,在恶(zai e)(zai e)劣的环境中,依旧屹立不倒。体现出诗人坚持自我的信念。
  这首诗咏《垂柳》唐彦谦 古诗,既没有精工细刻柳的枝叶外貌,也没有点染柳的色泽光彩,但体态轻盈、翩翩起舞、风姿秀出的《垂柳》唐彦谦 古诗,却栩栩如生,现于毫端。它不仅维妙维肖地写活了客观外物之柳,又含蓄蕴藉地寄托了诗人愤世嫉俗之情,是一首韵味很浓的咏物诗。
  “马上相逢无纸笔,凭君传语报平安”,这两句是写遇到入京使者时欲捎书回家报平安又苦于没有纸笔的情形,完全是马上相逢行者匆匆的口气,写得十分传神。“逢”字点出了题目,在赶赴安西的途中,遇到作为入京使者的故人,彼此都鞍马倥偬,交臂而过,一个继续西行,一个东归长安,而自己的妻子也正在长安,正好托故人带封平安家信回去,可偏偏又无纸笔,也顾不上写信了,只好托故人带个口信,“凭君传语报平安”吧。这最后一句诗,处理得很简单,收束得很干净利落,但简净之中寄寓着诗人的一片深情,寄至味于淡薄,颇有韵味。岑参此行是抱着“功名只向马上取”的雄心的,此时,心情是复杂的。他一方面有对帝京、故园相思眷恋的柔情,一方面也表现了诗人渴望建功立业的豪迈胸襟,柔情与豪情交织相融,感人至深。
  起句“度岭方辞国”,扣题直叙,说明诗人已经来到“华夷”分界的梅岭之巅,将要走出中原,辞别故国了。大庾岭在古人心目中是腹地和南部边陲的分野,是文明和蛮荒的界限。此去身陷边鄙,祸福难科,家阻万山,赋归无期,忆往思来,百感交集。此句一个“方”字把“度岭”“辞国”联系在一起,顿然使人产生一种摇曳心旌的感觉,使文势陡率而高远。对句“停轺一望家”,诗人停下长途跋涉的驿车,在中原与“夷国”的边界驻足远望家乡的方向。此刻站在高高的山岭上,还能望长安于日下,指故里于云间,而“明朝望乡处,应见岭头梅”(《题大庾岭北驿》),其它全被山岭遮住了。因此,要抓紧时机,停下车来,滞留山头,深情地向家园方向再望一次。至此,一个失魂落魄的遭贬谪的宦游人的形象展现在读者面前了。这“一望”的“一”字,也甚为传神,传达出诗人去国怀乡的深沉感情。
  “颇闻列仙人,于此学飞术”,正如刘禹锡在《陋室铭》中所说:“山不在高,有仙则名。”暗寓李白心向往之,因此山曾有仙人居住过。“一朝向蓬海,千载空石室”,人去楼空,仙去室寂。如今山上只剩下仙人当年炼丹的石室了。“金灶生烟埃,玉潭秘清谧”,炼丹的“金灶”,已满是烟尘和埃垢;注满玉液之潭,如今已一无所有;整个黄鹤山似乎都被一种清幽寂静的静的气氛所笼罩,一切是那样的神秘。“地古遗草木,庭寒老芝术。”一片荒凉冷寂的画面展现于读者面前:古老的荒地,草木丛生;庭园里,灵芝之类的药草,已经苍老枯萎。
  “君不能狸膏金距学斗鸡一—有如东风射马耳。”为第二段:写王十二的操行和在社会上所受的冷遇。抨击宠臣、权贵们斗鸡邀宠,杀戮邀功。“君不见狸膏金距学斗鸡,坐令鼻息吹虹霓。”“斗鸡”是盛唐时所特有的一种社会现象。唐玄宗时宫廷内盛行斗鸡,比胜负。由于宫中盛行这种东西,所以在王宫、贵族、达官贵人家里也相当盛行。由于斗鸡能升官发财,有些人就以斗鸡为业,甚至因善驯养斗鸡而能进皇宫取得荣华富贵。唐传奇中有篇《东城老夫传》,写的就是唐玄宗时斗鸡童贾昌的事(后世又出现斗“促织”的情景)。“狸膏”,狐狸油,鸡怕狐狸,斗鸡时用狐狸油涂在鸡的头上,对方鸡一嗅到气味就逃之夭夭。“金距”,指装在鸡爪上的芒刺,用来刺伤对方的鸡。这两句说,你不会学习那些专门钻营斗鸡耍弄小计的人,他们因斗鸡而得宠,气焰嚣张,飞扬跋扈。这是“一不学”。“君不能学哥舒,横行青海夜带刀,西屠石堡取紫袍。”“哥舒”指哥舒翰,他挎刀横行青海一带,因血洗石堡而晋升高位。哥舒翰唐玄宗时著名将领。天宝八年与土伯族作战,攻打石堡城时付出相当大的代价,死的人很多,哥舒翰因此而升官。“紫袍”,唐三品官以上的穿紫色袍。民歌有“哥舒夜带刀”。这句说,你不要靠着战争去厮杀而夺取个人的富贵。这是二不能学哥舒翰。以上四句一方面称赞了王十二的操守,一方面讽刺抨击了斗鸡与哥舒翰之辈,并且指责了宠信他们的唐玄宗。李白这样公开指责哥舒翰,认为他牺牲几万人的性命,夺取石堡城;与斗鸡邀宠一样,都是奉承统治者,以换取欢心的卑鄙勾当。这在当时是没有人敢做的。这两个“不能学”,都是用不正当途径来求取个人功名:一个纯粹是供皇上享乐;一个是穷兵黩武,戍边不止。这在李白看来都是不走正道,都是通过邪恶的途径来求取功名,所以不能走这样的路。“吟诗作赋北窗里,万言不直一杯水。世人闻此皆掉头,有如东风射马耳”。“吟诗作赋”,作文。写了千言万语在这世上不值一杯淡淡的清水。世人听说你吟诗作赋,把头就转过去了。前四句写王十二不能取宠皇上,这四句说他连应有的社会地位也没有,成天关在屋里吟诗作赋,其实写的再多,也不值分文,因为世人根本不理踩他,就像是东风吹马耳,怎么吹也无动于衷。李白借写王十二,写了自己以及其它有志之士大致相同的性格、遭遇。 “鱼目亦笑我——谗言三及慈母惊”为第三段:是揭露黑白不分,贤愚不辨的社会,暗示朝廷的不明,并抒发自己在遭受排挤、迫害的愤闷。
  这里指的注意的是,每句诗中,作者都用的两个动词。若说飘和拂都是细微的,妆和舞则是彻彻底底在作者感受到春的神意后内心激动恣意狂放的喜悦了。妆和舞的是外物也何尝不是诗人自己整束衣冠,载歌载舞呢?

创作背景

  这首诗是孟浩然在异乡月夜思念亲人而作。

  

李持正( 元代 )

收录诗词 (9721)
简 介

李持正 李持正,字季秉,莆田(今属福建)人。少与叔伯辈的李宗师驰名太学,号大小李。政和五年(1115)进士,历知德庆、南剑、潮阳。事迹见《莆阳文献传》卷一五。吴曾《能改斋漫录》卷一六:“乐府有《明月逐人来》词,李太师撰谱,李持正制词。持正又作《人月圆》令,尤脍炙人口。近时以为王都尉作,非也。”存词二首。

国风·郑风·山有扶苏 / 张应兰

城里万家闻不见,君王试舞郑樱桃。
明发更远道,山河重苦辛。"
夜夜学织连枝锦,织作鸳鸯人共怜。悠悠湘水滨,
莫惊池里寻常满,一井清泉是上源。"
几见星妃度袜尘。历历素榆飘玉叶,涓涓清月湿冰轮。
"五年三月今朝尽,客散筵空独掩扉。病共乐天相伴住,
秋风吹叶古廊下,一半绳床灯影深。"
竹簟移先洒,蒲葵破复摇。地偏毛瘴近,山毒火威饶。


白田马上闻莺 / 胡怀琛

"雪楼当日动晴寒,渭水梁山鸟外看。
庭晚开红药,门闲荫绿杨。经过悉同巷,居处尽连墙。
明朝强出须谋乐,不拟车公更拟谁。"
"见君先得意,希我命还通。不道才堪并,多缘蹇共同。
"晓出郡城东,分围浅草中。红旗开向日,白马骤迎风。
夹城云暖下霓旄。少年羁络青纹玉,游女花簪紫蒂桃。
"上党争为天下嵴,邯郸四十万秦坑。狂童何者欲专地,
试作循潮封眼想,何由得见洛阳春。"


南乡子·秋暮村居 / 倪文一

更听唱到嫦娥字,犹有樊家旧典刑。"
寄之濡翰。何以写怀,诗以足言。无密玉音,以慰我魂。"
"无因暂泊鲁阳戈,白发兼愁日日多。
"弱岁弄词翰,遂叨明主恩。怀章过越邸,建旆守吴门。
创置嗟心匠,幽栖得地形。常来劝农事,赖此近郊垧."
无端惹着潘郎鬓,惊杀绿窗红粉人。"
"凤凰台上望长安,五色宫袍照水寒。彩笔十年留翰墨,
塞接西山雪,桥维万里樯。夺霞红锦烂,扑地酒垆香。


江行无题一百首·其九十八 / 张在辛

"忆在苏州日,常谙夏至筵。粽香筒竹嫩,炙脆子鹅鲜。
牧守苟怀仁,痒之时为搔。其爱如赤子,始得无啼号。
"秦帝防胡虏,关心倍可嗟。一人如有德,四海尽为家。
"清貌凌寒玉,朝来拜拾遗。行承天子诏,去感主人知。
纵酒放歌聊自乐,接舆争解教人狂。"
聊将歌一曲,送子手中杯。"
将家难立是威声,不见多传卫霍名。
鸟兽不曾看本草,谙知药性是谁教。


捣练子令·深院静 / 郑合

道情淡薄闲愁尽,霜色何因入鬓根。"
此处游人堪下泪,更闻终日望狼烟。
"楚塞南行久,秦城北望遥。少年花已过,衰病柳先凋。
亲故凋零四面空。红叶树飘风起后,白须人立月明中。
"昔时丈人鬓发白,千年松下锄茯苓。
风外清香转,林边艳影疏。轻盈疑雪舞,仿佛似霞舒。
因病多收药,缘餐学钓鱼。养身成好事,此外更空虚。
"远郭日曛曛,停桡一访君。小桥通野水,高树入江云。


点绛唇·伤感 / 葛起耕

鸟啼寒食雨,花落暮春风。向晚离人起,筵收樽未空。"
"浪花如雪叠江风,社过高秋万恨中。
三生尘梦醒,一锡衲衣轻。此去家林近,飘飘物外情。"
方圆陈玉座,小大表精诚。朝觌当西陆,桃弧每共行。"
花树不随人寂寞,数枝犹自出墙来。"
"七十未成事,终南苍鬓翁。老来诗兴苦,贫去酒肠空。
四个老人三百岁,人间此会亦应稀。"
亦知春色人将去,犹胜狂风取次飘。


江南旅情 / 于九流

"授钺儒生贵,倾朝赴饯筵。麾幢官在省,礼乐将临边。
重肩接立三四层,着屐背行仍应节。两边丸剑渐相迎,
"竺国乡程算不回,病中衣锡遍浮埃。
"晚虹斜日塞天昏,一半山川带雨痕。新水乱侵青草路,
莫怪西陵风景别,镜湖花草为先春。(贺朱庆馀及第。
"銮舆秦地久,羽卫洛阳空。彼土虽凭固,兹川乃得中。
只是眼前丝竹和,大家声里唱新声。
弟兄来渐少,岁月去何频。早晚荣归计,中堂会所亲。"


春雨早雷 / 朱朴

"冠盖闲居少,箪瓢陋巷深。称家开户牖,量力置园林。
羽毛生未齐,嶛峭丑于鸡。夜夜穿笼出,捣衣砧上栖。
豆苗鹿嚼解乌毒,艾叶雀衔夺燕巢。
竹深行渐暗,石稳坐多时。古塔虫蛇善,阴廊鸟雀痴。
月终斋满谁开素,须拟奇章置一筵。"
空山流水远,故国白云深。日夕谁来哭,唯应猿鸟吟。"
一出纵知边上事,满朝谁信语堪听。"
结实皆留凤,垂阴似庇人。顾唯竿在手,深水挂赪鳞。"


南歌子·云鬓裁新绿 / 王老志

飞狖啼攀桂,游人喘倚松。入林寒z9々,近瀑雨濛濛。
楼飞九十尺,廊环四百柱。高高下下中,风绕松桂树。
常恨两手空,不得一马箠。今依陇西公,如虎傅两翅。
野鹿闲惊是性灵。任子偶垂沧海钓,戴逵虚认少微星。
师言耳重知师意,人是人非不欲闻。"
从此万重青嶂合,无因更得重回头。
知尔全身护昆阆,不矜挥尾在常山。"
盘筵何啻三千客。邻家儒者方下帷,夜诵古书朝忍饥。


长相思·惜梅 / 刘骏

雁柱虚连势,鸾歌且坠空。夜和霜击磬,晴引凤归桐。
红叶闲飘篱落迥,行人远见草堂开。"
"重重吴越浙江潮,刺史何门始得消。五字州人唯有此,
"两行客泪愁中落,万树山花雨后残。
鸟惧多遥过,龙惊不敢吟。坳如开玉穴,危似走琼岑。
谬履千夫长,将询百吏情。下车占黍稷,冬雨害粢盛。
"微云敛雨天气清,松声出树秋泠泠。窗户长含碧萝色,
形秽忻除垢,神嚣喜破昏。明夷徵立象,既济感文言。