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望岳三首·其二

宋代 / 马戴

寝兴倦弓甲,勤役伤风露。来远赏不行,锋交勋乃茂。
"津亭风雪霁,斗酒留征棹。星传指湘江,瑶琴多楚调。
悔学秦人南避地,武陵原上又征师。"
北林夜方久,南月影频移。何啻飞三匝,犹言未得枝。
粉壁连霜曙,冰池对月圆。岁时忧里换,钟漏静中传。
"桃花流出武陵洞,梦想仙家云树春。
"去者如弊帷,来者如新衣。鲜华非久长,色落还弃遗。
渥命随三接,皇恩畅九垓。嘉言造膝去,喜气沃心回。
或见青色古,孤山百里秋。前心方杳眇,后路劳夷犹。
古戍飘残角,疏林振夕风。轻舟难载月,那与故人同。"
弱质常多病,流年近始衰。图书传授处,家有一男儿。"
"寥亮来丰岭,分明辨古钟。应霜如自击,中节每相从。
俄惊白日晚,始悟炎凉变。别岛异波潮,离鸿分海县。
为儒不解从戎事,花落春深闻鼓鼙。"


望岳三首·其二拼音解释:

qin xing juan gong jia .qin yi shang feng lu .lai yuan shang bu xing .feng jiao xun nai mao .
.jin ting feng xue ji .dou jiu liu zheng zhao .xing chuan zhi xiang jiang .yao qin duo chu diao .
hui xue qin ren nan bi di .wu ling yuan shang you zheng shi ..
bei lin ye fang jiu .nan yue ying pin yi .he chi fei san za .you yan wei de zhi .
fen bi lian shuang shu .bing chi dui yue yuan .sui shi you li huan .zhong lou jing zhong chuan .
.tao hua liu chu wu ling dong .meng xiang xian jia yun shu chun .
.qu zhe ru bi wei .lai zhe ru xin yi .xian hua fei jiu chang .se luo huan qi yi .
wo ming sui san jie .huang en chang jiu gai .jia yan zao xi qu .xi qi wo xin hui .
huo jian qing se gu .gu shan bai li qiu .qian xin fang yao miao .hou lu lao yi you .
gu shu piao can jiao .shu lin zhen xi feng .qing zhou nan zai yue .na yu gu ren tong ..
ruo zhi chang duo bing .liu nian jin shi shuai .tu shu chuan shou chu .jia you yi nan er ..
.liao liang lai feng ling .fen ming bian gu zhong .ying shuang ru zi ji .zhong jie mei xiang cong .
e jing bai ri wan .shi wu yan liang bian .bie dao yi bo chao .li hong fen hai xian .
wei ru bu jie cong rong shi .hua luo chun shen wen gu pi ..

译文及注释

译文
秋风从函谷关吹起,凌冽的寒气惊动了(liao)河山。
明天凌晨出发去大楼山,那里山峦起伏。
高大的树木上(shang)翻滚吞吐着云气,我们为了瞻仰大宋中兴英雄韩世中的业绩,追思前朝的旧事,而共同来到这(zhe)里。当年的东风是多么的吝(lin)惜,甚至不(bu)肯让将军的战舰借一点儿力,给战船乘风破敌的便利。致使抗金,恢复神州河山大业功亏一箦,致使将军收复中原的大志,如同梦境般虚幻迷离。韩将军只好含恨返回故里,在吴宫旧址筑起一座休闲的小筑。如果他能化成仙鹤落在这个华表上,一定会深深叹息从前繁茂的花竹,如今却(que)(que)如此萧条冷寂。枝头花梢上洒落清露点点,仿佛是淌下(xia)无数清冷的泪滴。
男儿既披戴盔甲从戎征战,也只好长揖不拜辞别长官。
到处是残垣断壁蓬蒿遍野,你定会流着眼泪边走边看。
醉舞纷纷散满绮席,清歌袅袅绕飞尘梁。
夜已经深了,香炉里的香早已经燃尽,漏壶里的水也快漏完了。后半夜的春风给人带来阵阵的寒意。
清晨,满脸稚气的小孩,将夜间冻结在盘中的冰块脱下,提在手中。
叹息你又一次不能遂意,何况在这柳条新绿的初春。
一杯浊酒,在每(mei)个黄昏时独自慢饮,一架素琴,在每个黎明的时候独自弹奏,眼前所见,惟有那秋之萧瑟,云罗万里,阴晦无光……
你们赵家子孙宛如茂盛的千丈古松,虬龙盘根绵延万年。
  有个人憎恨老鼠,倾尽所有的家财讨得一只好猫。用鱼肉喂养,用棉垫、毯子给猫睡。猫已经吃得饱饱的并且过得安安稳稳,大都不捕鼠了,有时猫甚至与老鼠一块嬉戏,老鼠因此更加凶暴。这人十分生气,把它赶走,于是再也不在家里养猫了,认为这个世界上没有好猫。
  夏日昼长,江村风日清丽,屋檐上栖息着许多小燕雀,羽翼都已长成。蝴蝶展翅停在午间的花枝上,在晴朗的天气里,蜘蛛在屋角悠然织网。月光照射在疏疏落落的帘子上,斜倚枕上,听着潺潺溪水声。久已花白的头发如今像霜雪一般白了,一直想做个樵夫或渔翁混过这一生!
高高的山顶上有一座茅屋,从山下走上去足有三十里。

注释
183. 矣:了,表肯定语气。
⑨参辰:指天上的参星和辰星。两颗星星一颗升起时,另一颗就降落,不能同时见于天空。这里比喻二人不相见。
⑷去国:离开国都长安。六千里:《通典·州郡十四》:“(柳州)去西京五千二百七十里。”极言贬所离京城之远。
69、芜(wú):荒芜。
19、师:军队。

赏析

  情景的和谐统一,是抒情诗里一个异常重要的方面。《《秋兴八首》杜甫 古诗》可说是一个极好的范例。如“江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴”,波浪汹涌,仿佛天也翻动;巫山风云,下及于地,似与地下阴气相接。前一句由下及上,后一句由上接下。波浪滔天,风云匝地,秋天萧森之气充塞于巫山巫峡之中。我们感到这两句形象有力,内容丰富,意境开阔。诗人不是简单地再现他的眼见耳闻,也不是简单地描摹江流湍急、塞上风云、三峡秋深的外貌特征,诗人捕捉到它们内在的精神,而赋予江水、风云某种性格。这就是天上地下、江间关塞,到处是惊风骇浪,动荡不安;萧条阴晦,不见天日。这就形象地表现了诗人的极度不安,翻腾起伏的忧思和胸中的郁勃不平,也象征了国家局势的变易无常和臲硊不安的前途。两句诗把峡谷的深秋,诗人个人身世以及国家丧乱都包括在里面。这种既掌握景物的特点,又把自己人生经验中最深刻的感情融会进去,用最生动、最有概括力的语言表现出来,这样景物就有了生命,而作者企图表现的感情也就有所附丽。情因景而显,景因情而深。语简而意繁,心情苦闷而意境开阔(意指不局促,不狭窄)。苏东坡曾说:“赋诗必此诗,定知非诗人”(《书鄢陵王主簿所画折枝二首》),确实是有见识、有经验之谈。
  “悠悠卷旆旌,饮马出长城。”句意为:风儿轻轻地吹起旗帜,我们挥师出长城而饮水放马。马是古代战争最重要的交通工具,到某处饮马,意即对某处用兵,占领某地。自秦以来,长城一直是重要的守御工事,诗人敢为前人所不敢为,兵出长城,争雄天下,其傲视寰宇的胸怀确实令后人追慕不已。这两句点明了题中驰骋宇内,以天下为牧场之意。
  作者写这首诗时,来到黄州已两年了,乌台诗案的骇浪已成往事,诗人“本州安置”的困境却无法摆脱。《初到黄州》就自找乐趣:“长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香。”后又自寻精神寄托,手抄《金刚经》,又筑南堂,开垦东坡;得郡守徐猷庇护,访游近地,与渔樵相处。至黄州后续有新交,诗酒唱和。诗题中的“潘、郭二生”,即在黄州朝夕相处的潘丙、郭遘。前一年正月二十日,苏轼去岐亭访陈慥,潘丙、郭遘和另一位新交的朋友古道耕相送至女王城,作过一首七律。一年过去了,又是正月二十日。想起一年前的这一天,潘、古、郭三人伴送出城所感到的春意,诗人心境荡漾。起句是据前一年所感的设想。“东风”为春之信使,如城里有了春意,“东风”这位信使就先自东门而入;此时,苏轼却一点感觉也没有,他想,恐怕是“东风未肯入东门”吧。至于为什么“未肯入东门”,妙在不言之中。但“忽记去年是日”出城之前,也是“十日春寒未出门”,一到郊外方知“江柳已摇村”。就在这年到郊外尚未入城的早春时节,渴望春意的诗人主动“出郊寻春”了。他是旧地寻春,又是“走马(zou ma)”而去,所以次句说“走马还寻去岁村”。
  诗的后十句为第二段。头两句照应开端,深化诗意。桃李既然是专在追求青春,应青春而显美容。那么有人能赊取太阳,使其不动,青春不是永在吗?“谁”字有疑问之情,本是不能之事,设想其能,从幻想中慰勉自己,从幻境中享受快感,从而减轻了心里压力,从困境得到解脱。然而幻想是暂时的,当其转化为现实之时,也就从狂热转化为冷静,用理智滤取生活的轨迹,明确是非与得失,于是铸成“富贵与神仙,蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言行作出了新的判断,知昨日之非。追求富贵功名,神仙长生,这是统治阶级的享乐意识和人生价值观。当了官是实现人生价值的标志,自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求,目的永远保持自己的权贵地位与富裕的生活条件,名与利两收。求官不得则游仙,表示超然物外,清高自恃,平等官吏,也能获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径,初盛唐的封建士人多通此径。李白亦不例外,拜谒官吏,寻访名山高僧仙师,获取功名富贵。于今两相失败,一事无成,虚度年华,悔恨不及,再次跌入痛苦的深渊之中。进而想到古人曾说的“人生非金石,”“寿无金石固,岂能长寿考”,于是发展成为“金石犹销铄,风霜无久质”。就算人生如金石之固,可金石在长久的风霜侵袭与磨蚀之下,也会使完整之体粉碎为沙砾,更不用说人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以保持它们春日美姿了。言外之意,人不能长生,其功名富贵就要及早得到,否则就有得不到危险;既或得到了也难以长存。所以古人求仕的经验,“早据要路津”,实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关,然而它是似断实连,是对游仙长生的否定。诗意的发展,感情跳荡,思潮起伏的写照,因而表现为诗句的跳跃性,留给人们以悬念,追求究竟,诱人深入,弄得水落石出。当其悔恨昨非之时,必然改弦更张,作出新的抉择,“畏落日月后,强欢歌与酒。”及时行乐,纵情歌唱,酣饮消忧。否则就要落在时间的后面,衰朽之躯,想行乐也不可能了,空空地走向死亡世界,白活了一生。一个“强欢”,透露出其内心曲隐之愁情,是不情愿地造作欢情,是无欢心地造作欢情,是借歌与酒消解胸中愁情,是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现,这是李白艺术上超常的表现,发人人所感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数,而非小家捉襟见肘的手法。然而,就是这一点强作排解的自我克制的希望,也难以达到与满足,痛心地写下了结尾诗句:“秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。”严酷的秋霜从无仁爱之心,萧杀万物,于人也无所惜,突然间降临,侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名,体柔弱而经不起风霜,经霜而枯枝败叶,苦无生机。这里是用典,《世说新语》记载,顾悦与梁简文帝同岁,而顾发早白。简文帝问顾“卿何以先白?”顾答:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之姿,经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾自指,松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自己身份,微贱之躯,经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力,同时又是象征邪恶的政治势力的残酷打击。以不可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯,其结果不言自明。结句(jie ju)不仅含蕴丰厚,而感情也至痛。令人不平,催人泪下。真是可以称作长歌当哭之作。
  我们应该怎样认识和评论这个问题呢?春秋战国时期,生产力水平还很低下,家庭是社会的最基本单位,每个人都仰仗着家庭迎接困难,战胜天灾,争取幸福生活,当然希望家庭和睦、团结。娶亲是一件大事,因为它关系到家庭未来的前途,所以,对新人最主要的希望就是“宜其室家”。这很(zhe hen)容易理解。
  借问《新安吏》杜甫 古诗:“县小更无丁?”这是杜甫的问话。624年(唐高祖武德七年)定制:男女十六岁为中男,二十一岁为丁。至744年(唐玄宗天宝三年),又改以十八岁为中男,二十二岁为丁。按照正常的征兵制度,中男不该服役。杜甫的问话是很尖锐的,眼前明明有许多人被当作壮丁抓走,却撇在一边,跳过一层问:“新安县小,再也没有丁男了吧?”大概他以为这样一问,就可以把《新安吏》杜甫 古诗问住了。“府帖昨夜下,次选中男行。”官吏很狡黠,也跳过一层回答说,州府昨夜下的军帖,要挨次往下抽中男出征。官吏敏感得很,他知道杜甫用中男不服兵役的王法难他,所以立即拿出府帖来压人。讲王法已经不能发生作用了,于是杜甫进一步就实际问题和情理发问:“中男又矮又小,怎么能守卫东都洛阳呢?”王城,指洛阳,周代曾把洛邑称作王城。这在杜甫是又逼紧了一步,但接下去却没有答话。也许官吏被问得张口结舌,但更大的可能是官吏不愿跟杜甫啰嗦下去了。这就把官吏对杜甫的厌烦,杜甫对人民的同情,以及诗人那种迂执的性格都表现出来了。
  这首诗写出了诗人坚持正义与友情,以及凛然不可犯的气概。该诗原本是作者用来慰藉远谪沿海偏远之地的故人,客观艺术效果却显示出作者那种值得骄傲的孤独感,朴挚中带有慷慨,深沉而又不粘滞,处逆境而无悲凉,四次化用杜甫诗却不损骨力,凝重沉着,是《后山集》中的力作。
  “之子在万里,江湖迥且深”,这两句诗紧承上句,也解释了悲的原因:亲人远隔万里,江河阻隔,水深难渡。同时也点明此诗是为怀故人而作的主题。“方舟”两句,继续写会面之难、离愁难以排遣。
  “行到《东溪》梅尧臣 古诗看水时,坐临孤屿发船迟”,诗人专门乘舟到《东溪》梅尧臣 古诗去看水,一是说明《东溪》梅尧臣 古诗水好,再就是诗人自己“爱闲”’整天挣扎在名利场中的过客是无暇欣赏山水的;第二句写到了《东溪》梅尧臣 古诗,登山孤屿,被眼前的美景所陶醉,不由地流连忘返。“发船迟”正见此意。
  善用衬托(或映衬、陪衬):因有梅花的陪衬,窗前月才别有一番韵味,不仅是嗅觉,视觉上也使人大觉不相同。  
  此诗的序文阐述作者倡导“风骨”、“兴寄”的创作主张,因此,此诗向来被视为陈子昂文学思想的实践范例。
  “予以愚触罪”,意思是我因糊涂触犯了刑律得了罪。“谪潇水上”,意思是被贬在潇水这个地方。“得其尤绝者家焉”,意思是寻得一处风景极佳的地方安了家。这里的“家”字是动词,安家、住下的意思。“愚公谷”,在现在山东临淄西。“今予家是溪,而名莫能定”,“故更之为愚溪”,意思是说,现在我住在这溪边,不知道起一个什么名字好,鉴于古代有愚公谷,所以便改溪名为愚溪。
  全诗以心理活动为出发点,诗人的感受细腻而真切,将一段可意会不可言传的情感描绘得扑朔迷离而又入目三分。
  首二短句为第一段,点明登高山望远海。登高临海,极目远眺,诗人心潮澎湃,但他并没有写沧海扬波,洪涛排空的景象,而去写与大海、高山相关联的神话传说。
  作者着力刻画“食(饲)马者”与千里马之间的矛盾,两相对照,既写出千里马的抑郁不平,也写出不识真才者的愚昧专横。千里马在无人给它创造有利的客观条件时,英雄无用武之地;或虽欲一展所长而有力无处使,甚至到了无力可使的程(de cheng)度。这样,它连一匹普通马也比不上,又怎么能实现它日行千里的特异功能呢?因此它的待遇自然也就比不上一匹“常马”,而它的受辱和屈死也就更不足为奇,不会引起人们的注意了。不仅如此像这样连“常马”都比不上的千里马,由于不能恪尽职守,还会受到极度的责难和惩罚,往往被无辜地痛打一顿(“策之不以其道”,打得它不合理),当然在待遇上也就更加糟糕了(“食之不能尽其材”)。表面看“食马者”不是伯乐,不懂马语;骨子里却蕴涵着怀才不遇的人面对那些愚昧专横的统治者就是申诉也无用这一层意思。
  但是,与第一首诗相比起来,第二首诗显得要稍逊一筹。第二首诗与其他描写闺怨题材的诗一样,是从少妇时期入手, 而第一首诗却别出心裁,偏偏从童年时期的两小无猜写起,李白在此诗中打破了陈规,自出机杼。它通过描绘出的一副副生活场景 ,精心渲染环境气氛,使得人物性格更加生鲜自然,显示出完整性和独创性。一连串具有典型意义的生活片段和心理活动的描写,几乎显示了女主人公的一部性格发展史。这些是第二首诗所没有达到的艺术高度。

创作背景

  刘禹锡于唐穆宗长庆二年(822)正月至长庆四年(824)夏在夔(kuí)州任刺史,作《竹枝词》十一首。十一首《竹枝词》分为两组,这是其中一组二首,作于另九首(《竹枝词九首》)之后,大约是诗人前组九首完成后,又重新创做完成的,又不想在前九首后面再加上十首、十一首之题,故又题为《竹枝词二首》。

  

马戴( 宋代 )

收录诗词 (5893)
简 介

马戴 马戴(799—869),字虞臣,唐定州曲阳(今江苏省东海县)人。晚唐时期着名诗人。

戏题王宰画山水图歌 / 段干国帅

"万年枝下昔同趋,三事行中半已无。
乃知众鸟非俦比,暮噪晨鸣倦人耳。共爱奇音那可亲,
病卧玉窗秋雨下,遥闻别院唤人声。"
住岳高僧空得名。今朝拜首临欲别,遥忆荆门雨中发。"
"秦相驾群材,登临契上台。查从银汉落,江自雪山来。
降魔须战否,问疾敢行无。深契何相秘,儒宗本不殊。"
"税驾倚扶桑,逍遥望九州。二老佐轩辕,移戈戮蚩尤。
碛冷唯逢雁,天春不见花。莫随征将意,垂老事轻车。"


三岔驿 / 改欣然

有僧飞锡到,留客话松间。不是缘名利,好来长伴闲。"
"我家家西老棠树,须晴即晴雨即雨。四时八节上杯盘,
水痕侵岸柳,山翠借厨烟。调笑提筐妇,春来蚕几眠。"
闲即单于台下猎,威声直到海西闻。"
贮之玉合才半饼,寄与阿连题数行。"
果然称是杜二之所为。势攫虎豹,气腾蛟螭,
顾生归山去,知作几年别。"
御竹潜通笋,宫池暗泻泉。乱丛萦弱蕙,坠叶洒枯莲。


喜迁莺·晓月坠 / 黎亥

尝闻陶唐氏,亦有巢由全。以此耸风俗,岂必效羁牵。
千条万条覆宫墙。几回离别折欲尽,一夜东风吹又长。
闲加经遍数,老爱字分明。若得离烦恼,焚香过一生。"
"嵩山古寺离来久,回见溪桥野叶黄。
"暂来城市意何如,却忆葛阳溪上居。不惮薄田输井税,
争如燕雀偏巢此,却是鸳鸯不得栖。"
"盘门吴旧地,蝉尽草秋时。归国人皆久,移家君独迟。
吾皇弘孝理,率土蒙景福。拥佑乃清夷,威灵谅回复。


子夜吴歌·冬歌 / 亓官洪涛

"士衡兄弟旧齐名,还似当年在洛城。
买山犹未得,谏猎又非时。设被浮名系,归休渐欲迟。"
当时不敢辞先醉,误逐群公倒载还。"
"常嗟外族弟兄稀,转觉心孤是送归。醉掩壶觞人有泪,
高松先草晚,平石助泉凉。馀橘期相及,门生有陆郎。"
"炼丹文武火未成,卖药贩履俱逃名。出谷迷行洛阳道,
"柏偃松頫势自分,森梢古意出浮云。
澹荡乍飘云影,芳菲遍满花源。寂寞春江别君处,


定风波·自春来 / 笃寄灵

无人敢夺在先筹,天子门边送与球。
旅雁辞人去,繁霜满镜来。今朝彩盘上,神燕不须雷。"
续命芳兰彩丝。竞处高明台榭,槐阴柳色通逵。"
"门掩青山卧,莓苔积雨深。病多知药性,客久见人心。
邂逅不得见君面。每常把酒,向东望良久。
"何须学从宦,其奈本无机。蕙草芳菲歇,青山早晚归。
授钺虚三顾,持衡旷万机。空馀蝴蝶梦,迢递故山归。"
缘君爱我疵瑕少,愿窃仁风寄老身。"


临江仙·清明前一日种海棠 / 充南烟

慢随飘去雪,轻逐度来风。迥出重城里,傍闻九陌中。
"秋宵月色胜春宵,万里天涯静寂寥。
白璧空无玷,黄沙只自伤。暮天乡思乱,晓镜鬓毛苍。
今日忆君处,忆君君岂知。空馀暗尘字,读罢泪仍垂。
"南想宣城郡,清江野戍闲。艨艟高映浦,睥睨曲随山。
几年不与联床吟,君方客吴我犹楚。"
乍入深闺玳瑁筵。露浓香径和愁坐,风动罗帏照独眠。
"寒日临清昼,辽天一望时。未消埋径雪,先暖读书帷。


天香·咏龙涎香 / 查乙丑

今夜子陵滩下泊,自惭相去九牛毛。"
"郄超本绝伦,得意在芳春。勋业耿家盛,风流荀氏均。
江声在南巷,海气入东田。才子今朝去,风涛思渺然。"
再拜开金箓,焚香使玉童。蓬瀛三岛至,天地一壶通。
"翔凤边风十月寒,苍山古木更摧残。
梁园日暮从公猎,每过青山不举头。"
贵者已朝餐,岂能敦宿诺。飞禽虽失树,流水长思壑。
委曲穿深竹,潺湲过远滩。圣朝无隐者,早晚罢渔竿。"


江梅引·忆江梅 / 楼乐枫

选纳无昼夜,捣声昏继晨。众工何枯栌,俯视弥伤神。
把酒且须拼却醉,风流何必待歌筵。"
屈指同人尽,伤心故里残。遥怜驱匹马,白首到微官。"
病卧玉窗秋雨下,遥闻别院唤人声。"
曲水三春弄彩毫,樟亭八月又观涛。
"火山无冷地,浊流无清源。人生在艰世,何处避谗言。
"薙草开三径,巢林喜一枝。地宽留种竹,泉浅欲开池。
"石楠红叶透帘春,忆得妆成下锦茵。


端午 / 杭金

塞口云生火候迟,烟中鹤唳军行早。黄花川下水交横,
有诏别图书阁上,先教粉本定风神。
腕头花落舞制裂,手下鸟惊飞拨剌。珊瑚席,
诗成三百篇,儒有一亩宫。琴书满座右,芝朮生墙东。
岁寒坐流霰,山川犹别离。浩思凭尊酒,氛氲独含辞。"
弹冠声实贵,覆被渥恩偏。温室言虽阻,文场契独全。
野藤高助绿,仙果迥呈红。惆怅缭坦暮,兹山闻暗虫。"
鸟啼花落人声绝,寂寞山窗掩白云。"


大道之行也 / 公孙红波

"涣汗中天发,殊私海外存。衰颜逢圣代,华发受皇恩。
"江边日暮不胜愁,送客沾衣江上楼。
"讼堂寂寂对烟霞,五柳门前聚晓鸦。流水声中视公事,
哀挽渭川曲,空歌汾水阳。夜泉愁更咽,秋日惨无光。
"孤峰临万象,秋气何高清。天际南郡出,林端西江明。
东堂桂树何年折,直至如今少一枝。"
"何事霜天月满空,鹂雏百啭向春风。
山泽藏金与万人,宣言郡邑无专利。闾阎少长竞奔凑,